| расширенный поиск подписаться на rss-kahaл мобильная версия купить Православную энциклопедию Добро пожаловать в один из самых полных сводов знаний по Православию и истории религии Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Как приобрести тома " Православной энциклопедии " 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла МОЛДАВСКАЯ (РУМЫНСКАЯ) ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ предыдущая статья следующая статья печать библиотека 46 , С. 399 опубликовано: 20 октября 2021г. МОЛДАВСКАЯ (РУМЫНСКАЯ) ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ в скиту св. Иоанна Предтечи (Продром) на Афоне - см. «Продромитисса» , икона Божией Матери. Ключевые слова: Иконы Божией Матери Молдавская (Румынская) икона Божией Матери, в скиту святого Иоанна Предтечи (Продром) на Афоне- см. «Продромитисса», икона Божией Матери См.также: АБАЛАКСКАЯ " ЗНАМЕНИЕ " ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ (Абалацкая, Абалацкая-Знаменская) АЗОВСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ (празд. 28 авг.) АЗУРОВСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ (Миасинская), (празд. 1 сент.) АКАФИСТНАЯ ХИЛАНДАРСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ (праздн. 12 янв.) Электронная версия разработана при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям © 1998 - 2023 Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия». |
| Икона Азовская - приложенные файлы Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Меню сайта Начальная страница Иконы Богородицы Иконы Иисуса Христа Иконы Ангелов Иконы Святых Минейные иконы Модерация Опознание икон Новое на сайте Оффлайн-каталог Аудиозаписи канонов О проекте/конт@кт Помочь сайту Форум Пользователь Работаем анонимно. Вход Регистрация Файлы, приложенные к разделу об иконе, именуемой Азовская Основная страница об этой иконе Файлы к информационному подразделу Тип Файл Описание Рейтинг 170.zip (5.5 MB) Azovskaya-Ikona-Bozhiey-Materi.pdf Остапенко А.А., Остапенко Н.А. Азовская икона Божией Матери: история возникновения и иконография малоизвестного образа. Краснодар: Издательский дом «Суворовъ», 2017. 40 с. 2 (14) , (1) . Мне понравился этот файл! Файлы к богослужебному подразделу Файлов к этому подразделу пока нет. Основная страница об этой иконе |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Рейтинг изображения: 11 (97) , (3) . в этом году (за прошлые годы с 2021-03-07) Происхождение изображения: Загружено 2021-03-07, анонимно. Описание: IMPRESSIVE IMPERIAL RUSSIAN THEMED ICON, LAST PART OF THE 20TH CENTURY. At center within an oval atop the Imperial Russian Double Headed Eagle, an icon of the Vladimir Mother of God, beneath an image of God the Father. At mid-left within an ornate arched gilt cartouche the Archangel Michael and on the right the Archangel Gabriel. Below on the left Saint George slaying the dragon and on the right Saint Alexander Nevsky, the lower margin with a prayer to the Mother of God and Archangels. Exceedingly well painted on an old (19th century) wood panel. 16.5 inches x 14 inches (42 x 35.5 cm). Частное собрание. " Иконы Божией Матери, день празднования которым не установлен или не известен " (Богоматерь. [Текст] : полное иллюстрированное описание ея земной жизни и посвященных ея имени чудотворных икон/под редакцией [и с предисловием] Е. Поселянина. - С.-Петербург : книгоиздательство П. П. Сойкина, - Кн. 4. С. 775.) Редактировать описание этого изображения (добавить информацию, исправить ошибки) . Переместить изображение в другой раздел (при ошибочном размещении в этом разделе) . В основной раздел " Икона Пресвятой Богородицы Азовская " . |
| Пензенский список казанской иконы Божией Матери получил общецерковное признание Пенза, 25 августа 2004 г. Пензенский список Казанской иконы Божией Матери получил общецерковное признание как чудотворный. Патриарх Московский и всея Руси Алексий удовлетворил прошение архиепископа Пензенского и Кузнецкого Филарета (Карагодина) об учреждении его празднования в календаре Русской Православной Церкви, назначив день 17 августа, сообщает " Благовест-инфо " . Эта дата знаменательна чудесным избавлением Пензы от “кубанского погрома”. В 1717 году Ногайская орда совершила рейд вглубь России, разоряя все населённые пункты по пути следования. Пензенский гарнизон не располагал достаточными силами для обороны, поскольку Петр I переселил казаков на новые границы империи, расширившейся в результате азовских походов. Совершив неудачный штурм, северокавказские кочевники взяли город в осаду. Несмотря не отбитую атаку крепость продолжительной блокады не могла вынести. Однако ногайцы неожиданно ушли после того, как православные священнослужители совершили молебен и обошли крепостные стены крестным ходом с Казанской иконой Божией Матери. Этот образ подарил новому городу в 1663 году царь Алексей Михайлович. В настоящее время икона пребывает в пензенском Митрофаньевском храме. В ответе на прошение пензенского архиерея Патриарх Алексий признал, что глубокое почитание образа установилось в Пензенской епархии уже давно, икона неоднократно проявляла свои чудотворения, защищая и ограждая Пензенскую землю. 25 августа 2004 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| расширенный поиск подписаться на rss-kahaл мобильная версия купить Православную энциклопедию Добро пожаловать в один из самых полных сводов знаний по Православию и истории религии Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Как приобрести тома " Православной энциклопедии " 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла По запросу «Ростовскую епархию» найдены статьи: АДРИАНОВ ПОШЕХОНСКИЙ В ЧЕСТЬ УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ Ярославской и Ростовской епархии АЗОВСКОЕ ВИКАРИАТСТВО Ростовской епархии, учреждалось дважды АКСАЙСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ (празд. 28 июля), местночтимая чудотворная икона в Донской (Ростовской и Новочеркасской) епархии АРТЕМИЙ (Кузьмин Артём Андреевич; род. 12 мая 1893), епископ Таганрогский, викарий Ростовской епархии БАБАЕВСКИЙ ВО ИМЯ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ Ярославской и Ростовской епархии БОРИСОГЛЕБСКИЙ НА УСТЬЕ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ Ярославской и Ростовской епархии ГЕННАДИЕВ В ЧЕСТЬ ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ Ярославской и Ростовской епархии ДАНИЛОВСКИЙ В ЧЕСТЬ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ Ярославской и Ростовской епархии ДОНСКОЙ ЕФРЕМОВСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ Ростовской и Новочеркасской епархии Электронная версия разработана при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям © 1998 - 2023 Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия». |
| Будет воссоздан храм, построенный в XVIII веке по рисунку Петра Первого Санкт-Петербург, 14 ноября 2003 г. Поклонный крест будет освящен сегодня на месте будущего строительства храма во имя Покрова Пресвятой Богородицы в Невском лесопарке под Санкт-Петербургом, передает ИТАР-ТАСС. Храм на этом месте был возведен в 1708 году. По преданию, проект церкви создавался по рисунку императора Петра Первого, который сам затем неоднократно ее посещал. В память посещения им храма была написана икона Божией Матери Азовская. Разрушенный шедевр деревянного зодчества XVIII века намерен воссоздать региональный фонд " Возрождение памятников архитектуры русского севера " . Чин освящения креста совершит митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир. 14 ноября 2003 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Под Санкт-Петербургом начинается воссоздание уникального деревянного храма Санкт-Петербург, 4 октября 2005 г. Фундамент заложенного в Невском лесопарке Ленинградской области храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы освятит сегодня митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир, передает ИТАР-ТАСС. В живописном месте вблизи Невы недалеко от оживленной автострады начинается воссоздание уникального памятника русского деревянного зодчества XVIII века. Святыня была возведена в Онежской губернии в 1708 году. По преданию, проект церкви создавался по рисунку императора Петра I, который сам неоднократно ее посещал. В память посещения им храма была написана икона Божией Матери Азовская ( " Знамение Множество Мира " ). Разрушенный шедевр с 25-ю главами и шатровой колокольней намерен воссоздать региональный благотворительный фонд " Покровский " . Его президентом является заместитель полпреда президента РФ в Северо-Западном федеральном округе Любовь Совершаева. Для работы приглашены рубщики деревянных памятников, которые будут работать по подлинным обмерным чертежам. 4 октября 2005 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Через Свои чудотворные иконы Пресвятая Богородица, Заступница усердная – Мать Господа Вышнего, подавала и подаст благодатную Свою помощь и заступление православным жителям и нашего края. Так, на западном Юге России – в пределах Бессарабии есть чудотворная икона Божьей Матери – Гербовецкая. В определённое время года Она ежегодно обтекает города и веси православных жителей, посещает дома желающих принять Её и удовлетворяет религиозным нуждам с верой к Ней притекающих. А ещё ближе к нам, на южной окраине России, в соседней с нами – Одессе, есть чудотворная икона Касперовская. Кто не знает Её, или кто не слыхал о Ней? .. Имея постоянное местопребывание своё в Одессе, Она тоже в течение года посещает православных жителей по берегам Чёрного моря и реки Днепра; останавливается на время в Николаеве и Херсоне, и, удовлетворяя религиозным нуждам многих жителей и нашей Тавриды, вместе с чудотворной иконой Мариупольской, находящейся на берегу Азовского моря в г. Мариуполе, служит, как бы оплотом нашего полуострова. Сия же последняя в настоящее время хотя находится за пределами нашей области, но есть достояние наше. Мариупольская икона явилась в 15 столетии вблизи Бахчисарая и обретена была в день Успения Божьей Матери в селе, где ныне находится Успенский Монастырь; явилась в то время, когда здешним христианам и самому христианству угрожала опасность со стороны татар. Явленная икона, в продолжение трёх веков, охраняла православных христиан в Крыму, и не только обезопасила их со стороны татар и спасла христианское имя в Крыму, но своими чудотворениями расположила к почитанию Её даже самих Крымских ханов. В память дня и места явления чудотворной иконы обрадованные христиане устроили в скале храм во имя Успения Божьей Матери, а самому месту, в честь Её, дали название Марьино село – Мариуполь. Это место стало центром собрания всех крымских христиан, как это мы, отчасти и ныне, видим в день Успения Божьей Матери. Но этого мало: не Её ли покровительству Крым обязан тем, что он, с течением времени, включён в состав православной России и сам стал православным краем? А когда это дело Божье совершилось, Она, усердная Заступница, вместе с первыми Её почитателями переселилась на берег Азовского моря и дала имя новому граду – Мариуполь (ныне Екатеринославской губернии), оставив нам в память о себе Бахчисарайскую обитель, куда стекаются богомольцы в продолжение года со всего Крыма и даже из отдалённых мест России, и в залог своего покровительства Крыму – свободу исповедания имени Христова на всём полуострове. Уже более ста лет Крым наслаждается этим высочайшим благом. Вот в чём выразился и выражается Покров Пресвятой Богородицы над Югом России, над нашим краем!... |
| Биллинттон, 1966 – Billington The Icon and the Ахе: Ап Interpretive History of Russian Culture. N.Y., 1966 Благовещенский, 1872 – Благовещенский Н.А. Среди богомольцев. СПб.. 1872 Богатырев, 1962 – Богатырев П.Г. Выкрики разносчиков и бродячих ремесленников – знаки рекламы//Симпозиум по структурному изучению знаковых систем. М., 1962 Богатырев, 1971 – Богатырев П.Г. Вопросы теории народного искусства. М., 1971 Богоявленский, 1947 – Богоявленский С.К. Связи между русскими и сербами в XVII–XVIII вв.//Славянский сборник. М., 1947 Богоявленский, 1980 – Богоявленский С.К. Научное наследие. О Москве XVII века, М., 1980 Божков, 1984 – Божков А. Българската икона. София, 1984 Большаков, 1903 – Подлинник иконописный. Изд. С. Т. Большакова. Под ред. А. И. Успенского . СПб., 1903 Борин, 1914 – Борин В. Два памятника иконографии XVII и XVIII вв.: икона Азовской Божьей Матери и прорись с нее//Светильник, 1914, в8 Браниус, 1960 – Brunius Т. Inside and Outside the Frame of а Work of Art//ldea and Form, «Figura», Nova Series, 1960, 1 Бродель, 1986–1992 – Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV-XVIII вв. т. 1–3. М., 1986–1992 Бруин де, 1873 – Корнелий де Бруин. Путешествие через Московию. М., 1873 Брянчанинов, 1865 – Игнатий (Брянчанинов . Аскетические опыты. Ч. 1. СПб., 1865 Булгаков, 1931 – Булгаков С. Икона и иконопочитание. Париж. 1931 Булгаков, 1976 – Булгаков С. Труп красоты: По поводу картин Пикассо (1914)//Булгаков С. Тихие думы. Париж, 1976 Бусева-Давыдова, 1994 – Бусева-Давыдова И. Л. Об идейном замысле «Нового Иерусалима» патриарха Никона //Иерусалим в русской культуре. Сб. статей. Сост.: А. Баталов, А. Лидон. М., 1994 Буслаев, 1908–1910 – Буславев Ф.И. Сочинения, т. 1–2. СПб.. 1908–1910 Бутовский, 1873 – Boutovsky V. Histoire de l " ornement russe du Х аи XII siècle d " après les manuscrits. Paris. 1873 Бухау, 1877 – Даниэль фон Бухау. Начало и возвышение Московии. М., 1877 Былинин, 1985 – Былинин В.К. К вопросу о полемике вокруг русского иконописания во второй половине XVII в.: «Беседа о почитании икон святых» Симеона Полоцкого //ТОДРЛ, т. 38. Л., 1985 |
| в) Из икон, расставленных в разных местах по храму в иконостасных рамах и на аналоях, можно заметить: 1) Нерукотворный образ Спасителя и 2) Божьей Матери Всех Скорбящих Радости. Первая высотой в 10, а вторая в 9, шириной же обе в 8 вершк., и обе в серебряных вызолоченных, недавнего дела, ризах, кроме одежды на Божьей Матери, которая низана жемчугом; а в венце на иконе Спасителя в букве О – бриллиантовая брошь; обе эти иконы, по преданию, суть дар и благословение Императрицы Елизаветы Петровны новоустрояемому Воскресенскому монастырю. Они иконописные, на досках, и по манере письма, должны быть гораздо старше прошедшего века. Иконы 3) Смоленской и 4) Толгской Божьей Матери (копия, как значится в надписи, с иконы явленной); первая мерой в высоту 1 арш. 2 верш., в ширину 14 1 / 2 верш., вторая в выс. 1 арш. 1 верш., шир. 14 верш. также в серебряных вызолоченных нового фасона ризах и не менее древнего письма; внесены в собор из упраздненного Воскресенского монастыря; а откуда поступили в оный – неизвестно. 5) Икона Черниговской Божьей Матери, довольно свежего иконописного письма, на доске, выс. в 1 арш, и в 11 верш. шириной. Покрыта новой серебряной вызолоченной ризой с бриллиантовыми, аметистовыми, жемчужными и друг. украшениями, составляющими приношения усердствующих лиц. Весу в ризе и серебряной раме 12 ф. 70 зол. Эта икона поднесена была императору Петру I, по возвращении его из азовского похода, архимандритом Черниговского Ильинского монастыря Лаврентием Крещеновичем с братией, а пожертвована в бывший Воскресенский монастырь основательницей его. Есть, кроме того, в ризнице 6) икона Священномученика Ипатия, выш. 8, шир. 6 верш., в серебряном вызолоченном по краям окладе, с таким же венцом, поднесенная императрице Анне Иоанновне, Ипатьевского монастыря архимандритом Платоном с братией. На задней стороне сей иконы, с отметкой 7, находится надпись и стихи, составленные подносившими эту икону 23 . В ризнице же есть ветхая Дарохранительница, точеная из кости: откуда и чьей работы – неизвестно: |
|
|
