| Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Облак светозарный показася,/росою благодати вся омывающи телесныя скверны/и души просвещающи, едина Всепетая. И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Древо многоплодно явилася еси, пищею негиблющею вся насыщающи,/души же веселящи, Богоневесто Чистая,/добродеяния всем источи/и от скорбей нуждных спаси. Седален, глас 4 Народи боголюбивии, приидите в сретение:/се бо приходит Дева, всех пророков превышши,/честным Своим образом, Жизнодателя миру на руках имеющи,/град Свой сохраняти страждущий, варварскую дерзость низложити,/вообразитися всем Хранительница тверда,/держава и ограждение верно молящимся. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь. Богородичен: Народи боголюбивии, приидите в сретение:/се бо приходит Дева, всех пророков превышши,/честным Своим образом, Жизнодателя миру на руках имеющи,/град Свой сохраняти страждущий, варварскую дерзость низложити,/вообразитися всем Хранительница тверда,/держава и ограждение верно молящимся. Песнь 4 Ирмос: Неизследный Божий Совет,/еже от Девы воплощения/Тебе, Вышняго,/пророк Аввакум усмотряя, зовяше:/Слава силе Твоей, Господи. Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас. Гору превелию, юже Даниил виде, от неяже камень отсечеся без руки/и вся соблазны истни, верныя же просвети,/истинное светозарное солнце показа, лучами просвещающи, Богородице Приснодево. Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас. Вооружаются на люди Твоя, Чистая Богородице, сынове Агарины,/злый совет творяще, грады разоряюще, верныя же погубляюще,/но Ты, Всепетая, Твоею милостию вся низложи,/исмаильтяны враги покаряющи отечеству нашему. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Небо одушевлено, едина Богомати, Свет велий приемши,/вся просвещающи, тьму держащих бед разжени/и нас Вышняго причастия сподоби. И ныне и присно и во веки веков. Аминь. |
| Ин кондак, глас 8. Подобен: Взбранной: К Взбранней Воеводе и Заступнице, Деве и Богородице,/в чистей совести, верою утвердившеся, русстии народи,/невозвратно надежду имуще, притецем,/к чудотворному Ея и пречистому образу, и возопием Ей:/радуйся, Невесто Неневестная. Седален, глас 4. Народи боголюбивии, приидите в сретение:/се бо приходит Дева, всех пророков превышши,/честным Своим образом, Жизнодателя миру на руках имеющи,/град Свой сохраняти страждущий, варварскую дерзость низложити,/вообразитися всем Хранительница тверда,/держава и ограждение верно молящимся. Слава, и ныне, тойже. Песнь 4 Ирмос: Неизследный Божий совет,/еже от Девы воплощения/Тебе, Вышняго,/пророк Аввакум усмотряя, зовяше;/слава силе Твоей, Господи. Гору превелию, юже Даниил виде, от неяже камень отсечеся без руки/ и вся соблазны истни, верныя же просвети,/истинное светозарное солнце показа, лучами просвещающи, Богородице Приснодево. Вооружаются на люди Твоя, Чистая Богородице, сынове Агарины,/злый совет творяще, грады разоряюще, верныя же погубляюще,/но Ты, Всепетая, Твоею милостию вся низложи,/исмаильтяны враги покаряющи отечеству нашему. Небо одушевлено, едина Богомати, Свет велий приемши,/вся просвещающи, тьму держащих бед разжени/ и нас Вышняго причастия сподоби. Давид пред кивотом ликовствует, левити же воспевают,/паче же пред Тобою, Богородительнице Чистая,/Россия хвалами яко Царицу воспевает,/гласы молебными прилежно Ти вопиющи:/радуйся, Заступнице града нашего. Песнь 5 Ирмос: Ужасошася всяческая/о Божественней славе Твоей:/Ты бо, Неискусобрачная Дево,/имела еси во утробе над всеми Бога/ и родила еси Безлетнаго Сына,/всем воспевающим Тя/мир подавающая. Тебе, Богомати, великий во пророцех Исаия провиде Духом,/Угль имеющу во чреве, верныя просвещающ и соблазны вся пожигающ,/спасая род человеч. Жезл Ааронов прозябла еси/и злобный корень исторгнула еси, Дево Богоневестная,/Жизнодателя рождши миру,/Егоже моли сему граду спастися от многих напастей. |
| Ин кондак, глас 8. Подобен: Взбранной: К Взбранней Воеводе и Заступнице, Деве и Богородице,/в чистей совести, верою утвердившеся, русстии народи,/невозвратно надежду имуще, притецем,/к чудотворному Ея и пречистому образу, и возопием Ей:/радуйся, Невесто Неневестная. Седален, глас 4. Подобен: Удивися Иосиф: Народи боголюбивии, приидите в сретение:/се бо приходит Дева, всех пророков превышши,/честным Своим образом, Жизнодателя миру на руках имеющи,/град Свой сохраняти страждущий, варварскую дерзость низложити,/вообразитися всем Хранительница тверда,/держава и ограждение верно молящимся. Слава, и ныне, тойже. Песнь 4 Ирмос: Неизследный Божий Совет,/еже от Девы воплощения/Тебе, Вышняго,/пророк Аввакум усмотряя, зовяше:/Слава силе Твоей, Господи. Гору превелию, юже Даниил виде, от неяже камень отсечеся без руки/и вся соблазны истни, верныя же просвети,/истинное светозарное солнце показа, лучами просвещающи, Богородице Приснодево. Вооружаются на люди Твоя, Чистая Богородице, сынове Агарины,/злый совет творяще, грады разоряюще, верныя же погубляюще,/но Ты, Всепетая, Твоею милостию вся низложи,/исмаильтяны враги покаряющи отечеству нашему. Небо одушевлено, едина Богомати, Свет велий приемши,/вся просвещающи, тьму обдержащих бед разжени/и нас Вышняго причастия сподоби. Давид пред кивотом ликовствует, левити же воспевают,/паче же пред Тобою, Богородительнице Чистая,/Россия хвалами яко Царицу воспевает,/гласы молебными прилежно Ти вопиющи:/радуйся, Заступнице града нашего. Песнь 5 Ирмос: Ужасошася всяческая/о Божественней славе Твоей:/Ты бо, Неискусобрачная Дево,/имела еси во утробе над всеми Бога/и родила еси Безлетнаго Сына,/всем воспевающим Тя/мир подавающая. Тебе, Богомати, великий во пророцех Исаия провиде духом,/Угль имеющу во чреве, верныя просвещающ и соблазны вся пожигающ,/спасая род человеч. |
| 23 Давид не делал счисления тех, которые были от двадцати лет и ниже, потому что Господь сказал, что Он умножит Израиля, как звезды небесные. 24 Иоав, сын Саруи, начал делать счисление, но не кончил. И был за это гнев Божий на Израиля, и не вошло то счисление в летопись царя Давида. 25 Над сокровищами царскими был Азмавеф, сын Адиилов, а над запасами в поле, в городах, и в селах и в башнях - Ионафан, сын Уззии; 26 над занимающимися полевыми работами, земледелием - Езрий, сын Хелува; 27 над виноградниками - Шимей из Рамы, а над запасами вина в виноградниках - Завдий из Шефама; 28 над маслинами и смоковницами в долине - Баал-Ханан Гедеритянин, а над запасами деревянного масла - Иоас; 29 над крупным скотом, пасущимся в Шароне - Шитрай Шаронянин, а над скотом в долинах - Шафат, сын Адлая; 30 над верблюдами - Овил Исмаильтянин; над ослицами - Иехдия Меронифянин; 31 над мелким скотом - Иазиз Агаритянин. Все эти были начальниками над имением, которое было у царя Давида. 32 Ионафан, дядя Давидов, был советником, человек умный и писец; Иехиил, сын Хахмониев, был при сыновьях царя; 33 Ахитофел был советником царя; Хусий Архитянин - другом царя; 34 после же Ахитофела Иодай, сын Ванеи, и Авиафар, а Иоав был военачальником у царя. 28 1 И собрал Давид в Иерусалим всех вождей Израильских, начальников колен и начальников отделов, служивших царю, и тысяченачальников, и стоначальников, и заведывавших всем имением и стадами царя и сыновей его с евнухами, военачальников и всех храбрых мужей. 2 И стал Давид царь на ноги свои и сказал: послушайте меня, братья мои и народ мой! было у меня на сердце построить дом покоя для ковчега завета Господня и в подножие ногам Бога нашего, и потребное для строения я приготовил. 3 Но Бог сказал мне: не строй дома имени Моему, потому что ты человек воинственный и проливал кровь. 4 Однакоже избрал Господь Бог Израилев меня из всего дома отца моего, чтоб быть мне царем над Израилем вечно, потому что Иуду избрал Он князем, а в доме Иуды дом отца моего, а из сыновей отца моего меня благоволил поставить царем над всем Израилем, |
|
|
