| Став педагогом и занимаясь с детьми разного возраста, я понял, что важно не столько изучить конкретно данный предмет, сколько научиться более общим вещам, более универсальным, выходящим за рамки чисто интеллектуальной сферы. Тогда и интеллектуальные задачи решаются естественней. Ты можешь, если захочешь, поразмышлять об этом. А я позволю себе сочинить на сии темы еще одну сказку. Надеюсь, ты понял уже, что сказки являются способом передачи, выражения того, что обычным разговором передать трудно или совсем никак. СКАЗКА О ВЕРБЛЮДЕ Жил-был верблюд. Двугорбый. В пустыне. В совершенном одиночестве. Верблюд этот был веселый и дружелюбный. Но в пустыне почти никто не живет. Поэтому обычно он молчал. Лишь изредка разговаривал с ящерками, с птицами, змеями или другими верблюдами. Верблюд любил свою пустыню. И в жаркий-жаркий полдень — раскаленную до почти нежилой обстановки. И глубокой ночью — прохладную, с черным небом, в изобилии усыпанном звездами. И в вечерних сумерках — таинственную, величаво-спокойную. И при первых проблесках утреннего Солнца — чистую, воодушевляющую, прекрасную. Песок и камни, твердые скалы и мягкая грязь у редких источников, скудная трава и низенькие кустики, удивительные деревья в оазисах — все это радовало верблюда. Он и не подозревал, что пустыня может кому-то не нравиться. И ему не хотелось уходить из пустыни в какое-либо другое место. Но однажды утром верблюд вдруг с удивлением почувствовал, что ему чего-то не хватает в его любимой и такой мило-привлекательной пустыне. То ли изменилась пустыня, то ли изменился он сам, то ли изменилось время… Ворон прилетел, как всегда, вечером. Днем и ночью он не летал, а по утрам искал себе пропитание в каких-нибудь людских поселениях, кое-где встречавшихся в пустыне. И только по вечерам он летал просто так. — Я знаю, чего тебе не хватает, — ответил ворон верблюду, когда тот рассказал ему о своих ощущениях. — Тебе не хватает новых впечатлений, новых мест, новых встреч… Пустыня наша огромна, но мир бесконечно более огромен. Ты можешь всю жизнь бродить по своим привычным местам, а можешь взять и пуститься в странствия. |
| Гипербола – это метонимия или синекдоха, в которой сказано больше, чем автор хотел сообщить читателю. Преувеличение используется для того, чтобы произвести впечатление, и его нельзя понимать буквально. Гипербола часто основывается на отношениях части и целого, но в обратном порядке, т. е. часть выражается через целое. 59 Примером гиперболы может послужить стих Мф 23:24 , в котором Христос говорит книжникам и фарисеям следующее: «Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!» В этом случае «комар» олицетворяет все малое, а «верблюд», наоборот, – все большое. Однако слово «верблюд» здесь использовано гиперболически, поскольку нельзя буквально воспринимать выражение «поглотить верблюда» Последнее часто понимается неверно даже после объяснения, что такое верблюд. Данное слово употребляется в этом выражении не потому, что верблюд – животное, а потому, что он большого размера. Для перевода этого стиха без сохранения гиперболы, переводчик мог бы подобрать слово, означающее нечто схожее по размеру с верблюдом. Вместо того, чтобы заменять «верблюда» каким–либо другим животным или насекомым относительно крупного размера, которое тем не менее можно было бы проглотить, предпочтительнее было бы ввести просто общее понятие большого размера. В таком случае данная фраза звучала бы примерно следующим образом: «оцеживающие комара, а нечто огромное поглощающие» При таком переводе сохраняется гипербола, но теряется метафора. Впоследствии в 9 главе мы увидим, что эту фразу можно было бы передать и следующим образом: «то, что вы делаете, можно сравнить с занятием человека, который оцеживает комара, а потом поглощает нечто намного большее» Стих Ин 12:19 также иллюстрирует отношение целого и части. В нем фарисеи говорят друг другу: «Вы видите ли, что у вас ничего не получается? Весь мир идет за Ним» Здесь слово «мир» относится к большому числу людей, но не к целому миру. Еще одним способом выразить отношения, присущие гиперболе, является подобие в логическом отношении. Например, в стихе Мк 9:43 («отсеки ее [руку]») гипербола основывается на отношениях способа и результата. |
| Когда же они навьючили, разбойник начал бить верблюда, побуждая встать, но верблюд не подымался. Авва Макарий, видя, что верблюд не встает, вошел в свою келию, нашел там маленький земледельческий инструмент, вынес его и, кладя на верблюда, сказал: " Брат! Вот чего дожидался верблюд! " . Потом, ударив верблюда ногой, сказал: " Встань! " . Верблюд, по слову святого, тотчас встал и немного отошел. Потом опять лег и уже не вставал до тех пор, пока не сняли с него всех вещей. Тогда пошел он.Однажды воры грабили авву Евпрепия, он вместе с ними выносил свои вещи. Когда воры унесли все его имущество, но оставили свою палку, авва Евпрепий, увидев палку, опечалился и, взявши ее, побежал за ворами, желая отдать им палку. Когда же воры не хотели взять, опасаясь, чтобы чего не случилось, авва Евпрепий, встретившись с какими-то людьми, которые шли по той же дороге, упросил их отдать палку.Авва Спиридон, пастырь овец, столь был свят, что удостоился быть пастырем людей; ибо в одном из кипрских городов, именно в Тримифунте, он избран был в епископы. Но по великому смирению своему, он, будучи епископом, пас овец. Однажды в полночь воры тайно подошли к овчарне, чтобы украсть овец. Но Бог, хранящий пастыря, сохранил и овец. Воры невидимой силой были связаны у овчарни. На рассвете пришел к овцам пастырь и, увидев воров со связанными сзади руками, узнал о случившемся. Сотворив молитву, авва Спиридон развязал воров. Потом долго убеждал и увещевал их, чтобы старались жить лучше честными трудами, чем воровством, и, подарив им одну овцу, отпустил их, сказав с любовью: " Чтобы не подумали, что вы даром стерегли овчарню " .Рассказывали об авве Геласии. Имел он книгу в коже, стоющую восемнадцать златников, в которой написан был весь Ветхий и Новый Завет. Книга лежала в церкви, чтобы мог читать ее всякий желающий из братий. Один брат, странник, пришел посетить старца и, увидав книгу, покусился на нее. Он украл ее и ушел. Старец, хотя и узнал об этом, не погнался за братом, чтобы взять его. Брат пришел в город и искал, кому бы продать книгу; и когда нашел человека, желающего купить ее, назначил ей цену в шестнадцать златников. |
| Культуры здесь никакой не полагается, и урожай, достигающий до 15 тыс. ок., бывает только раз в три года. Отсюда же наши богомольцы набирают палок или посохов – «благословения» на подвиг. Другая ваша экскурсия на коралловые мели была руководима темже золотым человеком, который оказался по этому случаю жарким поборником естественных наук; потроша один куст кораллов за другим, и разгоняя потревоженных его обитателей по дну лодки, он все уверял, что найдутся другие новые типы паучков и жучков кроме тех, которые мы закупорили в спирт. Наш известный зоолог, проф. Ковалевский вывез из Эль-Тора несколько ящиков с подобными редкостями, которыми здесь промышляют несколько рыбаков: больше загнанные нуждою итальянцы. И правда, что загонит сюда, кроме нужды, европейца? Судьба, затащившая сюда немца из Мюнхена – карантинным доктором и итальянца – инспектором, ничего не дала им взамен: скука и глазные болезни – первая, от полного безлюдья, вторая – от песка и соленой почвы, которой блеск при солнце становится невыносим. Мы не видели ни одного жителя без воспаления глаз; много кривых и вовсе слепых. Наконец-то пришли Бедуины с верблюдами, и мы поспешили в дорогу. Рано утром началось навьючивание, и пока Бедуины кончили эту работу, в которой надо было соблюсти полнейшую справедливость при распределении тяжестей, прошло много времени. Толпа жителей вышла нас провожать и помогать нам сесть в первый раз на верблюдов. Дело в сущности нетрудное, но считается опасным для новичков. Верблюд (дромадер или одногорбый) нагружается – я невольно говорю как о корабле, – когда он лежит на земле, подвернув весьма аккуратно свои ноги; нагрузка состоит в том, что на большое вьючное седло, идущее от шеи до хвоста, подвязывают по средине все тяжести, сохраняя равновесие, и затем на подосланные одеяла садится верхом седок. Понуждаемый особым криком, верблюд встает разом, сперва сильно подняв зад; седок должен быть само внимание все это время н, откинувшись назад, крепко упереться обеими руками в луку; мгновение он чувствует себя как бы на краю подоконника, готовым упасть, но вот верблюд поднимает и свой перед и устанавливается прочно. |
| Верблюд устремился прямо к колонне, и выстрелы позади участились. Сыны пустыни приготовили самую неприятную неожиданность, задумав атаковать английские войска на рассвете, и теперь пристреливались по единственной движущейся цели за пределами лагеря. — Какая удача! Какая грандиозная, потрясающая удача! — воскликнул Дик. — Конечно же, «сейчас начнётся битва, мама». О, Бог был ко мне бесконечно милостив! Только вот… — Терзаясь мучительной мыслью, он на миг сомкнул веки. — Мейзи… — Слава Аллаху! Доехали, — сказал погонщик, когда верблюд миновал арьергард и опустился на колени. — Вы кто, черт возьми? С донесением или ещё зачем? Велики ли вражеские силы за тем хребтом? Как вам удалось проскочить? — посыпались вопросы. Вместо ответа Дик набрал полную грудь воздуха, расстегнул пояс и, не слезая с седла, закричал во всю мочь сиплым от изнеможения и пыли голосом: — Торпенхау! Эгей, Торп! Ауу, Тор-пен-хау! Бородатый человек, который выгребал из костра уголёк, чтоб раскурить трубку, поспешил на этот крик, а солдаты арьергарда повернулись кругом и начали стрелять по клубам дыма, которые завивались над окрестными пригорками. Постепенно из разрозненных белых облачков образовались длинные завесы сплошной белизны, тяжело повисли среди рассветного безветрия, потом всколыхнулись волнами и поплыли по низинам. Солдаты на позиции кашляли и ругались, потому что дым их собственных выстрелов застилал глаза, они двигались вперёд, пробираясь сквозь этот дым. Чей-то раненый верблюд вскочил на ноги, истошно взревел и захлебнулся булькающим хрипом. Ему перерезали горло, чтоб не подымал паники. Раздался глухой предсмертный стон человека, сражённого пулей; потом вопль, исполненный боли; и нарастающий грохот пальбы. Для распросов времени не было. — Слезай, друг! Слезай да прячься за верблюда! — Нет. Умоляю, веди меня вперёд, прямо в бой. Дик повернулся к Торпенхау и вскинул руку, пытаясь поправить шлем, но не рассчитал и сбил его с головы. Торпенхау увидел поседелые виски и лицо, одряхлевшее, как у старика. |
| «По пустыне идет верблюд. Он находит красивый и интересный журнал и начинает его читать. Вдруг налетевший ветер переворачивает страницу, а там нарисована большая красная гвоздика. Зачитавшись, верблюд не сразу замечает, как стемнело и наступила ночь. Верблюд ложится спать, во сне видит шляпу». Попросите ребенка, чтобы он представлял себе в виде зрительных образов все, о чем вы говорите. Для того чтобы ребенок вспомнил слова, предложите ему закрыть глаза и просмотреть этот фильм еще раз, стараясь представить его так ясно, как будто он видит это на самом деле. Слова вспомнятся сами собой в нужном порядке. Попробуйте вместе с малышом запомнить таким же способом следующие слова: цирк, ракушка, фонтан, груша, принцесса. Эта игра тренирует память и развивает образное мышление ребенка. Портрет из овощей Покажите ребенку портрет, составленный из овощей, фруктов, злаков, растений, со словами: «Внимательно посмотри на него и перечисли, из каких овощей, фруктов, злаков и растений составлено лицо? Если не знаешь всех названий – нарисуй». Теперь покажите ребенку три портрета, составленных из овощей, фруктов, злаков. Чтобы ребенку было легче запомнить, можно предложить ему представить, что он сам складывает эти портреты. Его задача – назвать, из каких овощей, злаков и фруктов составлен каждый портрет. Разговор по телефону Игру можно начать с рассказа: «В одном городе на одной площади стояли два больших дома. В одном доме жили кот Леопольд, крокодил Гена и попугай Кеша. В другом доме жили Вовка, Заяц, Чебурашка и Мышки. Как-то раз кот Леопольд, крокодил Гена и попугай Кеша решили позвонить своим соседям. Угадайте, кто кому звонил». Светофор Эта игра предполагает знание основ правил дорожного движения. Для игры вам понадобятся красные, желтые и зеленые круги, машины, фигурки детей. Игра состоит из нескольких этапов. Тот из игроков, кто безошибочно решает все возникшие в процессе игры задачи или допустит меньше ошибок (наберет меньшее число штрафных очков), считается победителем. Ассоциации |
| Многие животные умеют отыскивать необходимые для них целебные растения. Есть животные, заранее точно предугадывающие погоду. К примеру, муравьи перед дождем закрывают входы в свое жилье. Если зима ожидается не суровой, эти насекомые остаются вблизи поверхности почвы, перед холодной же зимой они располагаются глубже в земле. Заблаговременно до наступления шторма дельфины узнают о предстоящей стихии и заплывают за скалы. Нельзя не удивляться поразительной прочности и изяществу сети, которую ткет паук. Пчелы изумительно сооружают свои соты, решая на практике сложную инженерную задачу. Ячейки имеют такой объем, что в них помещается максимальное количество меда при минимальной затрате строительного материала. Интересно протекает жизнь у муравьев. У них имеется разделение труда, четкий распорядок жизни. В своих жилищах эти насекомые поддерживают строжайшую санитарию. Муравьев-мертвецов выносят на специальные муравьиные кладбища. За каждым муравейником закреплена своя территория для охоты. Летучая мышь наделена системой эхолокации (человек же изобрел эхолокаторы только в двадцатом веке). Посылая ультразвуковые колебания и принимая их отраженными от предметов, летучая мышь в полной темноте, минуя различные препятствия, безошибочно находит добычу. Умелыми строителями являются небольшие животные – бобры, которые ведут полуводный образ жизни. На высоком берегу реки бобры роют норы, вход в которые проходит под водой. Если же берег низкий, да к тому же и местность заболочена, они строят хатки в два – три этажа и занимают верхние этажи во время весеннего половодья. Если летом река мелеет, бобры сооружают на ней плотину для поднятия уровня воды, чтобы вход в норы не оказался на суше. Бобры являются искусными лесорубами. Чтобы сваливаемое дерево не упало в воду, они подгрызают его сначала с противоположной от водоема стороны, а затем со стороны воды, делая второй прогрыз ниже первого. Бобры имеют самозатачивающиеся зубы – резцы. Весьма своеобразно животное – верблюд. Он живет в знойных пустынях. Его тело покрыто густой и плотной шерстью, которая препятствует испарению влаги и предохраняет организм от перегрева. Верблюд очень экономит воду. Даже в невыносимый зной он не открывает рот, чтобы со слизистой оболочки ротовой полости не испарялась вода. У него замедлена частота дыхания, и даже в жару она составляет 16 вдохов в минуту, что во много раз меньше, чем у других животных. Этим самым достигается уменьшение потери воды за счет испарения при дыхании. Почти полмесяца верблюд может не пить. Из запасов жира, отложенных в его горбах, получается много воды. |
| В Иркутской области восемь часов спасали циркового верблюда, попавшего в ДТП 6 декабря, 2018. Новостная служба В кузове грузовика были два цирковых верблюда, один из них погиб, придавив второго 6 декабря. ПРАВМИР. В Иркутской области пожарные и полицейские спасли из перевернувшегося грузовика циркового верблюда. Авария произошла по дороге из города Тулун в Железногорск-Илимский. Водитель не справился с управлением, и грузовик оказался в кювете. Два человека, находившиеся в кабине, не пострадали. В кузове грузовика были два цирковых верблюда, один из них погиб, придавив второго. Операция по спасению верблюда длилась восемь часов в 45-градусный мороз, сообщило ГУ МЧС России по региону. С помощью пожарных рукавов участники спасательной операции смогли убрать тушу погибшего животного и поднять второго. Выживший верблюд травм не получил, но так как ночью не удалось найти машину для его перевозки, его решили перегнать в ближайший поселок Эдучанка. Шествие заняло пять часов. «Караван» возглавлял пожарный автомобиль, за ним следовал верблюд под присмотром погонщика. За это время верблюд преодолел более 20 километров», — сообщает ГУ МЧС. Верблюда по кличке Славик разместили в пожарной части поселка. Как сообщила пресс-служба, пока решается вопрос с его дальнейшей транспортировкой, животное принимает гостей – «местную детвору, для которых появление в поселке корабля пустыни стало сенсацией». Верблюды приехали с цирком из Сочи для выступления в городах Иркутской области. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 24 мая, 2006 7 февраля, 2015 8 ноября, 2017 10 марта, 2024 9 марта, 2024 21 февраля, 2024 12 февраля, 2024 11 февраля, 2024 9 февраля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. |
| — Да потому, что нам приказывают идти в бой, — презрительно фыркнув, сказала полковая лошадь. — Приказ, — подтвердил мул Билли и резко закрыл рот, щёлкнув зубами. — Хукм-хей. Так приказано, — произнёс верблюд, и в его горле что-то булькнуло; Двухвостка и волы повторили: — Хукм-хей! — Да, но кто же приказывает? — спросил мул-рекрут. — Человек, который идёт перед тобой или сидит на твоей спине; или держит верёвку, продетую в твой нос, или крутит твой хвост, — поочерёдно сказали Билли, полковая лошадь, верблюд и волы. — А кто даёт им приказания? — Ну, ты хочешь знать слишком многое, юнец, — сказал Билли, — а за это не хвалят. Тебе нужно только повиноваться человеку, едущему перед тобой и не задавать вопросов. — Правда, — сказал слон. — Я не всегда повинуюсь, но ведь я «между и посреди»; тем не менее Билли прав. Повинуйся человеку, который идёт подле тебя и даёт тебе приказания, потому что в противном случае, тебя не только побьют, но ты ещё и остановишь батарею. Орудийные волы поднялись, чтобы уйти. — Подходит утро, — сказали они. — Мы вернёмся к нашим рядам. Правда, что мы видим только глазами и не особенно умны; а всё же сегодня ночью мы одни ничего не испугались. Покойной ночи, вы, храбрые существа. Никто не ответил им, и, для перемены разговора, полковая лошадь сказала: — Где же маленькая собака? Где есть собака, там недалеко и человек. — Я здесь, — тявкнула Виксон, — под лафетом с моим человеком. — Ты, крупный, неловкий верблюд, опрокинул нашу палатку. Мой человек очень сердится. — Фу! — сказали волы. — Он, вероятно, белый? — Ну, конечно, — ответила Виксон. — Неужели вы предполагаете, что за мной смотрит чёрный погонщик волов? — Ах! Уах! Ух! — сказали волы. — Уйдём поскорее. Они двинулись прочь, увязая в грязи, каким-то образом умудрились зацепить своим ярмом за дышло фуры с припасами, где оно и застряло. — Ну, готово, — спокойно сказал Билли. — Да не бейтесь вы! Теперь вы останетесь здесь до утра. Но в чём же дело? Раздалось продолжительное свистящее фырканье, свойственное рогатому скоту Индии; волы бились, теснились друг к другу, топали ногами, скользили, вязли в грязи и чуть было не упали на землю, всё время яростно кряхтя. |
| Но что можно, какую пожелаешь, отпустить, а другую, если захочешь, взять, это Магомет установил по следующему поводу. Магомет имел сотрудника по имени Зид. У него была красивая жена, которую любил Магомет. И вот, когда они сидели, Магомет сказал: «Бог приказал мне взять твою жену». Тот ответил: «Ты апостол, делай так, как сказал тебе Бог; возьми мою жену». Вернее, вместо того, что мы сказали выше, Магомет говорил ему: «Бог заповедал мне, чтобы ты отпустил жену свою». Тот отпустил. По прошествии нескольких дней Магомет говорит: «Бог заповедал, чтобы я взял ее себе». Затем он, взяв и прелюбодействовав с нею, установил такой закон: желающий пусть отпустит жену свою. Если же, отпустив, обратится к ней снова, то пусть другой на ней женится, ибо невозможно взять ее обратно, если на ней не женится другой. Если же брат отпустил, то на ней при желании может жениться и брат его. В том же сочинении он следующее предписывает: «Возделывай землю, которую Бог дал тебе, и обрабатывай ее и делай то–то и так–то», чтобы не говорить, как тот, всего постыдного. Еще есть писание «О верблюдице Божией», о которой говорится, что была верблюдица Божия, выпивала целую реку и не могла пройти между двух гор, потому что не было достаточно места. Итак, говорит Магомет, в том месте был народ, и один день воду пил этот народ, а на следующий — верблюдица. Испив воды, верблюдица питала их, доставляя вместо воды молоко. Восстали, говорит, те мужи, так как они были злые, и убили верблюдицу, но у той было дитя — маленькая верблюдица, которая, дескать, когда мать убили, воззвала к Богу, и Бог взял ее к себе. Им мы скажем: откуда этот верблюд? Они говорят, что от Бога. Мы спросим: с ней совокуплялся другой верблюд? Они говорят: нет. Откуда же, спрашиваем, она родила? Ибо мы видим, что ваш верблюд без отца и матери и без родословной. Родившая его зло пострадала, но и тот, кто совокупился с ней, не является, и малая верблюдица взята на небо. Почему же ваш пророк, с которым, по вашим словам, говорил Бог, не узнал относительно верблюдицы, где пасется она и кто вскормил ее молоком. |
|
|
