| Руська Православна Церква сайт Московського новини Кирил звершив утреню з читанням у Христа Спасителя Предстоятель Церкви вручив служби протоколу Бондаренку медаль князя Володимира Кирил робочу головою Фонду «Коло добра» Олександром Ткаченком Кирил звершив утреню з читанням Великого канону преподобного Критського у Христа Спасителя наречення (Абражея) в Серафима в Патрокла (Поромбака) в Дондюшенського Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 15 травня 2017 р. 18:59 Митрополит Волоколамський Багато гаряче симпатизують Президенту [Ihmepb " ю] Глава церковних зв " Московського митрополит Волоколамський дав " ю порталу в якому враженнями до Вашингтона для в на захист християн. (рос.) 28 березня 2017 р. 17:10 Митрополит Волоколамський — це наукове обгрунтування [Ihmepb " ю] 25 березня в «Церква що виходить на по суботах голова церковних зв " Московського митрополит Волоколамський на питання наукового редактора «Наука 2.0» Семенова. (рос.) 1 березня 2017 р. 17:08 Верейський про [Ihmepb " ю] У 2016 Московська духовна отримала про державну Ректор МДА, голова Навчального Верейський про те, як йшла до отримання та про плани. (рос.) 23 лютого 2017 р. 17:52 Митрополит Волоколамський Ми не дозволяти робити замах на [Ihmepb " ю] 18 лютого в «Церква що виходить на по суботах голова церковних зв " Московського митрополит Волоколамський на питання телеканалу Катерини (рос.) 8 лютого 2017 р. 10:00 Церкви [Ihmepb " ю] На питання про роботу напряму в умовах читань порталу «Монастирський Серафима (Шевчик), настоятелька Одеського монастиря, член голова «Церква культура» Церкви. (рос.) 25 2017 р. 15:11 Петергофський " Християнському читанню " не [Ihmepb " ю] " ю з ректором головним редактором журналу «Християнське читання» Петергофським (рос.) 24 2017 р. 16:23 В.Р. Легойда: як — можна а можна поранити людину [Ihmepb " ю] Голова Синодального Церкви з В.Р. Легойда в " ю ТАРС про те, чинники сучасного життя роз " а народ, до чого веде як розумно використовувати (рос.) 23 2017 р. |
| Руська Православна Церква сайт Московського новини Кирил звершив утреню з читанням у Христа Спасителя Предстоятель Церкви вручив служби протоколу Бондаренку медаль князя Володимира Кирил робочу головою Фонду «Коло добра» Олександром Ткаченком Кирил звершив утреню з читанням Великого канону преподобного Критського у Христа Спасителя наречення (Абражея) в Серафима в Патрокла (Поромбака) в Дондюшенського Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 27 травня 2022 р. 11:14 Митрополит Волоколамський У Руською Православною Церквою та Римсько-Католицькою Церквою ми пройти через цей складний [Ihmepb " ю] 22 травня у «Церква мир» на 24» голова церковних зв " Московського митрополит Волоколамський на запитання Катерини та (рос.) 18 травня 2022 р. 11:08 Митрополит Волоколамський Церква не уявлення про шлюб, яке закладено в [Ihmepb " ю] 15 травня в «Церква мир» на 24» голова церковних зв " Московського митрополит Волоколамський на запитання Катерини та (рос.) 13 травня 2022 р. 14:23 Митрополит Волоколамський Церква проводить величезну роботу з допомоги постраждалим протистояння в [Ihmepb " ю] 8 травня у «Церква на 24» голова церковних зв " Московського митрополит Волоколамський на запитання Катерини та (рос.) 11 травня 2022 р. 13:49 «Аспирантура вновь становится местом подготовки научных кадров». Интервью с профессором Д.В. Шмониным [Ihmepb " ю] В какую сторону изменилось российское законодательство об аспирантуре и как теперь будет выглядеть новая модель научной аспирантуры? Почему в России по-прежнему немного диссертаций по теологии, признанных государством? Планируется ли создавать новые диссертационные советы по этой дисциплине? На вопросы ответил проректор по научной работе Общецерковной аспирантуры и докторантуры, профессор СПбДА Д.В. Шмонин. 3 травня 2022 р. 09:07 Митрополит Слов " янський Митрофан: «Люди були тому, що представник Церкви» [Ihmepb " ю] 101 людське життя було врятовано у Зусиллями та з заводу «Азовсталь» у вдалося евакуювати мирних провели у його бомбосховищах майже два Про те, як проходив цей процес що переживають люди, учасник митрополит Слов " янський Митрофан. |
| Руська Православна Церква сайт Московського новини Кирил звершив утреню з читанням у Христа Спасителя Предстоятель Церкви вручив служби протоколу Бондаренку медаль князя Володимира Кирил робочу головою Фонду «Коло добра» Олександром Ткаченком Кирил звершив утреню з читанням Великого канону преподобного Критського у Христа Спасителя наречення (Абражея) в Серафима в Патрокла (Поромбака) в Дондюшенського Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 7 2014 р. 15:40 " ю Кирила телеканалу 7 в телеканалу було показано " ю Московського Кирила телеведучому, генеральному директору агентства Дмитру Кисельову. 24 листопада 2013 р. 13:00 Кирил: «Щоб духовну рану, нанесену безбожництвом, ми допомогти людям пройти шляхом нового воцерковлення» Московський Кирил дав " ю головному редактору газети новини». 7 листопада 2013 р. 20:05 Кирил: «Важливо бути вдячними нащадками ...» 4 листопада XII виставка-форум «Православна Русь — до Дня Цього року вона присвячена Дому Романових. Яка роль Романових в Як ставитися до яскравих, але неоднозначних з точки зору У чому подвиг останнього його родини? На питання в " ю журналу «Фома» Московський Кирил. 6 травня 2013 р. 14:45 " ю Кирила телеканалу У великодньому " ю телеканалу Московський Кирил на запитання С. 5 травня 2013 р. 18:56 Хто — вже на шляху. Пасхальне " ю Кирила У пасхальному " ю Московський Кирил про погляди на проблеми православно-католицьких а також про та законодавчого захисту (рос.) 5 травня 2013 р. 11:45 Пасхальне " ю Московського Кирила телеканалу 5 травня, у день Пасхи, в було показано " ю Московського Кирила заступнику генерального директора ВГТРК Дмитру Кисельову. 1 травня 2013 р. 12:08 Кирил: «Духовне життя — це не на яке може вистачати або не вистачати часу». Передпасхальне " ю журналу «Фома» Церква Як у знайти для духовного життя? Чи у Церкви рецепт побудови чесного справедливого Що на про Церкву в Великодня на та питання журналу «Фома» Московський Кирил. 25 2013 р. |
| Руська Православна Церква сайт Московського новини Кирил звершив утреню з читанням у Христа Спасителя Предстоятель Церкви вручив служби протоколу Бондаренку медаль князя Володимира Кирил робочу головою Фонду «Коло добра» Олександром Ткаченком Кирил звершив утреню з читанням Великого канону преподобного Критського у Христа Спасителя наречення (Абражея) в Серафима в Патрокла (Поромбака) в Дондюшенського Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 Головна / / та до Молдови. з православних Молдови для друку 8 вересня 2013 р. 01:56 7 вересня 2013 року Московського Кирила з православних Молдови. На був митрополит Молдови Володимир . Фото: О. Варов Прес-служба Московського , молдавська Фотоальбом до Молдови. з православних Молдови» Фотоальбом до Молдови. з православних Молдови» Фотоальбом до Молдови. з православних Молдови» Фотоальбом до Молдови. з православних Молдови» Фотоальбом до Молдови. з православних Молдови» Кирил з православних Молдови за темою Ответы Святейшего Патриарха Кирилла на вопросы на встрече с участниками Всемирного фестиваля молодежи : та звернення] Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на Всемирном фестивале молодежи : та звернення] у Реутова. (Корчукова) на Туранського Слово Кирила при жезла Преосвященному (Корчукову), Туранському, : та звернення] наречення (Абражея) в Серафима в Патрокла (Поромбака) в Дондюшенського Слово Патрокла (Поромбака) при на Дондюшенського та звернення] Наречення (Абражея) в Серафима в Патрокла (Поромбака) в Дондюшенського Кирила з Додоном Розпочався прийом заявок на конкурс «Православна — 2024» У для мами» Видано молитвослов мовами нечисленних Синодальний та «Я – наставник» з ключовими словами – – Православна фотоальбоми Кирила з служби протоколу Бондаренком Кирила з головою Фонду «Коло добра» Олександром Ткаченком Кирила з РФ К. Чуйченко Кирила з ректором О.Г. Кирила заступником мера Москви в Москви з питань житлово-комунального господарства, Департаменту ремонту м. Москви та виконавчим директором Фонду Храму Христа Спасителя Кирила з митрополитом Будапештським Кирила з головою Думи ФЗ РФ В.В. Нарада щодо Програми православних у у Реутова. (Корчукова) на Туранського Кирила з головним редактором Видавництва |
| По необходимости же этому уставу «последовали все священные монастыри и церкви и только некоторые из них оставили у себя на известные времена устав заимствованный у великой константинопольской Церкви…» 218 . Как мы только что сказали, служба Симеона несомненно ранняя: на это указывает и антифонная ее структура, и, главное, отсутствие разработанной гимнографии в виде самостоятельных канонов и групп тропарей. Но потому-то в ней особенно хорошо и виден исходный пункт и общий ход развития этой гимнографии – от припевов к стихам псалмов или библейских песней к гимнам, фактически вытесняющим библейские тексты. (Так, например, к стихам изначального вечернего псалма «Господи воззвах» – прибавляются припевы «Живоносное Твое восстание, Господи, славим…» – зародыш будущих «стихир на Господи воззвах " …). Дальнейшее развитие гимнографии излагать здесь незачем, ибо, если в нем позднее менялись формы (от тропарей к кондаку, от кондака к канону), то осталась неизменной литургическая функция пения, его общее место в богослужении. Процесс этого развития, как показывают современные исследования, был очень сложный, и в нем действительно множество разных причин. Но одно несомненно: общий его смысл заключен в постепенном усложнении и умножении гимнографии, в завоевании ею все более и более центрального места в литургической жизни Церкви. Уже введение тропаря Питра назвал «революцией» в общей молитве Церкви 219 . Оно означало не просто добавление к службе нового материала, более соответствующего его торжественности и церемониальности. Оно было результатом глубокой перемены в самом восприятии богослужения. «Il serait facile – пишет Питра – de trouver de nombreuses analogies entre la disposition d " un long office du rite grec et le drame ancien. On a deja remarque que les choeurs et semi choeurs correspondent aux psalmodies alternatives, les idiomeles et les catabasia aux monostrophes et parables, les antiennes aux vers reciproques etc. C " est a l " importance des groupes mis en mouvement ou en repos pendant les chants sacres, qúil faut sans doute attribuer les termes de cathismata, catabasia et autres, dont on a peniblement cherche l " etymologie mystique. |
| Здесь есть принципиальный вопрос: муж, покинутый своею женою, или жена которого признана неизлечимою душевнобольною, обязан ли в отношении к ней соблюдать супружескую верность? И если обязан, то на каком точном основании помимо буквы новейшего закона, которая может быть и изменена. Казалось бы, такому мужу может быть дан совет верности по слову: " Могий вместити - да вместит " . Но дать приказание, переменить " ты мог бы " на " ты должен " едва ли основательно. Наконец, когда у такого мужа уже явились дети, от первого же брака детей нет и не было, представляется ненужной жестокостью лишать их прав на имя отца и его имущество, когда этими правами закон предоставляет пользовать детям того другого мужа или полумужа, к которому убежала его жена. Здесь мы имеем яркий пример, когда беззаветное самопожертвование девушки жестоко наказывается, а поведение жены, ярко бесчестное, как в описанном случае (уход вскоре после венчания от мужа), законом столь же упорно ограждается и защищается. Термин " внебрачные " возбуждает о себе столько же вопросов, как и термин " незаконнорожденный " , о котором в прошлом году велись споры, едва ли с определившимся результатом. И этот термин, по всему вероятию, примет на себя весь тот специальный позор, который составляет главную причину детоубийства и самоубийства девушек, и вообще побуждения к укрывательству детей, которых где же и скрыть полнее, чем в могиле. Совершенно точный термин для детей, именуемых теперь " незаконнорожденными " , - термин единственно нужный для отличения их в правах имущественных, пенсионных и пр., - это " внеканонические дети " ; liberi injure canonico, liberi extra jure canonico (свободны по канону, свободные вне канона (лат.)). И в метрики, если уж нужно вносить какую-нибудь отметку, можно бы вписывать эти латино-римские термины, определяющие, что понятие данное, как это и есть на самом деле, идет из древнего языческого, еще римского законодательства, будучи перенесено оттуда в Corpus juris civillis Юстиниана Великого, и что оно нимало не выражает воззрений евангельских или библейских. Собственно особенный позор, связанный с " незаконнорожденностью " или " внебрачностью " , коренится в возможном о каждом таком ребенке предположении, что он есть плод случайной и минутной, даже за деньги, связи; что с матери такого ребенка снимается законом имя честной, порядочной женщины. Между тем думать это о девушке, свободной и юной, соединяющей навсегда судьбу свою с лишенным прав женитьбы человеком, прямо бесчеловечно; да и не только думать, а еще без разбора и документально утверждать. Вот снятие этой моральной диффамации, упрека нравственного с девушки или женщины, которая была только сострадательна (приведенные мною два случая), должно составить важную и непременную заботу законодателя. |
| Обряд пострижения в великую схиму совершается почти таким же образом, как и в малую. Наблюдается тоже время для пострижения. Испытание и оглашение (т. е. наставление), и самое пострижение совершается так же, как и над малосхимниками. Читается тот же Апостол и тоже Евангелие. Разность впрочем есть в облачении, в распространении и увеличении молитв, и в службе церковной. На утрени, к обычному канону дневному, прибавляется канон покаянный, приспособленный к состоянию постригаемого, сокрушающегося о грехах своих, и стихиры такого же содержания. На Литургии, после малого входа, пред самим пострижением читаются или поются умилительные антифоны, выражающие сокрушение сердца о грехах и молитвенный вопль души ко Господу о помиловании: овча есмь словеснаго Твоего стада, взыщи мя заблуждшаго, Боже, и помилуй мя. Буря греховная обдержцт мя, Спасе..., яко Петрови руку ми простри человеколюбия Твоего, и спаси мя. Так вопиет ко Господу приступающий к принятию великого ангельского образа! В оглашении все наставление направлено к тому, что великосхимник должен быть распят миру, и умерщвлен совершеннейшим отречением от своей воли. В следующих за тем трех молитвах, священнодействующий умоляет Господа, чтобы укрепил его в предстоящих подвигах, да будет постригаемый сосудом избранным, органом доброгласным Святого Духа. § 263. Облачения великосхимников Пред пострижением, священнодействующий не испытывает постригаемого троекратным требованием от него поднесения ножниц. После пострижения подаются те же облачения велнкосхимнику, что и малосхимнику, только вместо клобука надевается на главу его кукуль (cucullus – наглавник), клобук остроконечный, который имеет знаменование детской простоты и незлобия, и служит шлемом спасительного упования. Кроме того, великосхимник приемлет аналав (от ναλαμβνω – воспринимаю). Это есть большой четырехугольный плат с пришитыми к углам его шнурками, покрывающий плечи и грудь монаха, и украшенный белыми крестами. Он означает несение креста на рамех в след Господа Иисуса Христа. У малосхимников, подобно аналаву, есть параман (παραμνδις – прибавление к мантии), малый плат, с изображением креста, носимый на раменах и соединяемый шнурками с крестом, покрывающим грудь. Во время облачения великосхимников поются тропари: облецытеся в ризу спасения... Да возрадуется душа моя о Господе, облече бо мя в ризу спасения... |
| Руська Православна Церква сайт Московського новини Кирил звершив утреню з читанням у Христа Спасителя Предстоятель Церкви вручив служби протоколу Бондаренку медаль князя Володимира Кирил робочу головою Фонду «Коло добра» Олександром Ткаченком Кирил звершив утреню з читанням Великого канону преподобного Критського у Христа Спасителя наречення (Абражея) в Серафима в Патрокла (Поромбака) в Дондюшенського Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 29 листопада 2013 р. 23:42 Голова ВЗЦЗ МП: Ми важливим [Ihmepb " ю] Голова церковних зв " Московського митрополит Волоколамський на запитання Католицького агентства. (рос.) 27 листопада 2013 р. 14:19 Митрополит Волоколамський та католики — не конкуренти, а союзники» [Ihmepb " ю] Голова церковних зв " Московського митрополит Волоколамський на запитання кореспондента газети (рос.) 18 листопада 2013 р. 20:04 Митрополит Волоколамський — це живий особистий контакт Богом, який через молитву [Ihmepb " ю] 16 листопада гостем «Церква яку веде на «Вести-24» митрополит Волоколамський став перший президент президент (рос.) 7 листопада 2013 р. 14:15 " ю голови ВЗЦЗ митрополита Волоколамського журналу «Фома» [Ihmepb " ю] У на пленарному X ради церков у митрополит Волоколамський голова церковних зв " Московського вказав на небезпеку такого явища, як войовничий секуляризм. Критичне осмислення нововведень в окремих протестантських церквах викликало жваву на пленарному Про мету та результати владика кореспонденту журналу «Фома». (рос.) 1 листопада 2013 р. 14:25 Митрополит Волоколамський рада церков допоможе захистити християн [Ihmepb " ю] Голова церковних зв " митрополит Волоколамський голова Церкви на X ради церков, дав " ю «Новости». (рос.) 10 жовтня 2013 р. 21:06 Митрополит Волоколамський Ми молимося про те, щоб в були [Ihmepb " ю] 10 жовтня в в «Преподобний та його духовна спадщина», що проходить в МДУ, митрополит Волоколамський на запитання У з також взяли участь члени (рос.) 18 вересня 2013 р. |
| Руська Православна Церква сайт Московського новини Кирил звершив утреню з читанням у Христа Спасителя Предстоятель Церкви вручив служби протоколу Бондаренку медаль князя Володимира Кирил робочу головою Фонду «Коло добра» Олександром Ткаченком Кирил звершив утреню з читанням Великого канону преподобного Критського у Христа Спасителя наречення (Абражея) в Серафима в Патрокла (Поромбака) в Дондюшенського Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 27 2024 р. У 80-ту повного блокади Кирил взяв участь в на Санкт-Петербурга 27 в день повного блокади в роки Предстоятель Церкви взяв участь в покладання до монумента на — в братському жертв Фото 21 листопада 2023 р. 15:15 У святкування хрещення 20 листопада у Будинку Уряду в святкування хрещення очолив " голова Дмитро Чернишенко. (рос.) 21 листопада 2023 р. 14:29 У день святкування сонм в Казанському кафедральному Татарстану 21 листопада у кафедральному Казансько-Богородицького монастиря в Татарстану соборне Цього дня у з нагоди (рос.) 21 листопада 2023 р. 09:36 У Татарстану виставка, присвячена 20 листопада у Державного музею образотворчих мистецтв Татарстан у виставки «Споглядання», (рос.) 1 листопада 2023 р. 12:24 У художньому виставковий проект за VIII художнього пленеру 31 жовтня у художньому урочисте виставкового проекту за результатами VIII художнього пленеру присвяченого преставлення та Року миру (рос.) 29 жовтня 2023 р. 14:36 У День жалоби в глава Казахстанського митрополичого округу звершив поминання жертв на Костенка 29 жовтня став Днем жалоби в Казахстан у зв " язку на Костенка в яка забрала життя людей. указ президента К.-Ж.К. За даними на ранок загиблих зросла до 36 ще 10 вважаються зниклими (рос.) 26 жовтня 2023 р. 15:52 У святителя пройшла з допомоги голова Синодального з та Верейський (рос.) 26 жовтня 2023 р. 14:48 В молитовно та заснування монастиря 26 жовтня, у день святкування на честь та заснування монастир м. Алма-Ати. Божественну у монастиря очолив митрополит Астанайський Казахстанський Олександр. |
| Для планового ознакомления с этим шедевром церковно-богослужебного творчества последовательно отметим 1) его общие идеи, 2) частные положения об условиях Божиего прощения грехов человеку и 3) побуждения к покаянию, извлекаемые из фактов библейской истории. Общие аскетические идеи Великого канона На протяжении уже 14-ти веков со времени своего появления Покаянный канон святого Андрея будил и нравственно будит людей напоминаниями об извращении грехом богозданной человеческой природы и начертаниями пути ее восстановления посредством покаяния 2281 . Чтобы ясно понять религиозную идеологию святого Андрея, объединим его аскетические мысли, разбросанные по тропарям канона. В обобщенном виде они изображают многозначительную картину нравственного падения и восстания человеческой личности от греха к святости. 1 Первородный грех, по канону, разбил душевный покой первых грешников. Он внес в их души тоску и томление, в ум и чувство – смятение, в волю – хотения плотских удовольствий 2282 . Падшая человеческая душа поставляет целью своих действий себя. Она замыкается от Бога в себе, прилепляется к вещественной стороне жизни и перестает разливать вокруг себя лучи теплой любви. Не находя насыщения в вещественной жизни, душа алчно ищет для себя полного удовлетворения, гонится за ним и вне Бога нигде его не находит 2283 . Чувственный образ жизни с забвением о потребностях души делает ум грешника праздно-мыслящим, рассеянным, неблагоразумным. Ум должен выбирать желания, правильно и дальновидно предпочитать одни желания другим. Оторвавшись от Бога, он не умеет производить должный выбор, из-за чего воля обуревается страстями и беспорядочными желаниями 2284 . Нецентрализованность мышления и беспорядочность произволения неминуемо отражаются в сердечных чувствах живущего вне сознательного единения с Богом. Сердце его горит гневом, ненавистью, любострастием и болит от всякой страсти и скорби. Его все в жизни волнует, тревожит, беспокоит 2285 . При господстве увлечений видимой, материальной жизнью молитвенные порывы грешника к Богу и угрызения совести глохнут и замирают 2286 . Но сам он окончательно не теряет свободы и самосознания, чтобы нравственно подняться вверх. Мучительная болезнь от водоворота блуждающих мыслей и терзания низменными желаниями и страстными чувствами побуждает его искать своего оздоровления в общении с Богом через покаяние. |
|
|
