| Приветствие игумена Великой Ватопедской обители архимандрита Ефрема (Кутсу) Связи, рожденные духовным единством, и общность во Христе между Святой Горой и Россией длятся в течение последнего тысячелетия. Носителями и связующими звеньями этого единства были главным образом русские святогорские монахи. В числе первых должно упомянуть преподобного Антония Эсфигменского, основателя знаменитой Киевской Лавры, который жил в начале XI в. на Святой Горе и стал основоположником русского монашества. Затем – святого Киприана Цамблака, и ныне мы празднуем 600-летнюю годовщину со дня его кончины. Святой Киприан пришел на Святую Гору юношей, затем стал митрополитом Киевским и внес огромный вклад в сохранение единства Русской Церкви в XIV в. Вспомним преподобного Нила Сорского , главного созидателя исихастского монашеского духа в России в XV в., который жил на Святой Горе в течение целых 20 лет, святого Максима Ватопедского, который, по нашему мнению, является ярчайшим звеном в цепи просветителей русского народа. В этом году мы празднуем 450 лет со времени его преставления и 10 лет со времени обретения его мощей. Нельзя забыть и преподобного Паисия Величковского , который сообщил новый импульс русскому монашеству в XVIII в., дав ему в виде залога Святоотеческое Предание. И в XX в. выделяются великие личности, имевшие огромное значение для монашества и жизни Церкви: преподобный Силуан Афонский и его ученик блаженный старец Софроний. Наш монастырь организует особую Международную научную конференцию, посвященную старцу Софронию, которая состоится в Афинах в октябре 2007 г., цель которой – глубоко и всесторонне приблизиться к его богатому наследию. Когда старец Софроний удалился со Святой Горы и отправился во Францию, он состоял в братстве Ватопедского скита Святого Андрея, так что наш монастырь по праву берет на себя заботы по проведению этой конференции. Русские святогорские святые испытали обоюдное духовное влияние с двух сторон – как со стороны России, так и Святой Горы. Их естественное Отечество – Россия. Она принесла их как дар Христу и Пресвятой Его Матери, дабы они возросли духовно и достигли состояния святости в Саду Пресвятой Девы. Благодаря своему личному общению с Богом, своему обожению они стали истинными и горячими молитвенниками перед Ним о русском народе. Неисповедимыми судьбами Божиими они или остаются до конца своей жизни на Святой Горе, или возвращаются в Россию, где возжигают горение подлинного святогорского духа, основывая монастыри, становясь старцами и духовниками христоименитой полноты народа Божия. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Изображения иконы, именуемой Ватопедская (Отрада, Утешение, Парамифия) Основная страница об этой иконе Добавление изображений возможно только в разделы, в которых опубликованы менее 25 икон. Описание: Вадинский храм получил имя по главной своей святыне – большой иконе Божией Матери «Отрада и утешение», написанной, по мнению специалистов, в XIX веке. Интересна судьба иконы. В конце 1920-х годов, когда в Советской России шло массовое разорение церквей, ее подобрал в одной из центральных губернии России кочующий цыганский табор. Большая храмовая икона стала храниться в таборе и почитаться цыганами, которые всюду возили ее с собой. Во время Великой Отечественной войны табор оказался на оккупирова[...] Файл 12928.jpg: Размер: 300x422, 0.13 MPix, 63 Kb. Дата: 2011-07-20, анонимно. Рейтинг изображения: 9 (531) , (79) . Описание: Сия святая икона написана на средства казаков Всевеликого Войска Донского, и освящена на Святой Горе Афонской в Великом Ватопедском монастыре игуменом Ефремом ( Кутсу) в 2010.г от Р.Х В Благословение Благочестивому Воинству, в Благодатную помощь, Покров и заступление. Икона находится в Свято-Преображенском Скиту, что в селе Спас- Купалище, Судогодского р-на Владимирской губернии Файл 12952.jpg: Размер: 802x1000, 0.8 MPix, 905 Kb. Дата: 2011-07-20, анонимно. Рейтинг изображения: 10 (747) , 1 (70) . Описание: Ikona z Watopedzkiego Monasteru kopia z XVIIIw. Obecnie w Monasterze w. Cyryla i Metodego w Ujkowicach - Polska Uzupenienie - dla administratora - prosz o " replace " poprzedniej Ikony z Ujkowickiego Monasteru. Ta jest na A4 i 600dpi. Mog podesa II stron z modlitw, troparem i kondakiem - pozdrawiam b. Cyprian list@monasterujkowice.pl , alternator11@o2.pl Файл 25982.jpg: Размер: 4712x6664, 31.4 MPix, 19849 Kb. Дата: 2015-12-26, анонимно. Рейтинг изображения: 8 (205) , (8) . Описание: Список чудотворной иконы «Отрада и Утешение» возвращается в Петербург Главная святыня Новодевичьего монастыря была обнаружена в Рязанской области… Икона Божией Матери и чудотворной афонской иконы Божией Матери «Отрада и Утешение», который считался утерянным, обнаружился в монастыре Рязанской области и будет возвращен в Воскресенский Новодевичий монастырь Санкт-Петербурга, сообщает сайт Рязанской епархии. Эта икона была главной святыней Воскресенского Новодевичьего мо[...] |
| Марфо-Мариинская обитель приглашает помочь в упаковке ленточек для освящения на поясе Богородицы 4 октября, 2011. Новостная служба На протяжении многих лет ватопедские монахи делают маленькие пояски, освящают их на поясе Богородицы и раздают верующим. Православные верят, что благодаря предстательству Божьей Матери эти пояски помогают в исцелении бесплодия у женщин, способствуют здоровому вынашиванию и рождению ребенка. 4 октября. ПРАВМИР. Сестры Марфо-Мариинской обители Москвы приглашают всех желающих поучаствовать в проекте принесения в Россию пояса Божьей Матери, сообщает Интерфакс-Религия . «На поясе Богородицы будут освящаться ленточки-пояски для раздачи народу. Просим вас принять участие в упаковке поясков», — говорится на сайте обители. Упаковка поясков будет производиться до 17 октября. В обитель уже доставлена бобина с изготовленной на одном из российских предприятий лентой, из которой планируется изготовить около 600 тысяч поясков, сообщили «Интерфакс-Религия» во вторник в обители. «Это действительно удивительное событие, потому что до этого эта христианская святыня никогда не была в России. Весь православный народ знает, что Богородица обладает удивительной силой, помогает женщинам в рождении детей, что в условиях нашей демографической ситуации немаловажно», — сказал накануне журналистам президент ОАО «РЖД» и глава Фонда Владимир Якунин. На протяжении многих лет ватопедские монахи делают маленькие пояски, освящают их на поясе Богородицы и раздают верующим. Православные верят, что благодаря предстательству Божьей Матери эти пояски помогают в исцелении бесплодия у женщин, способствуют здоровому вынашиванию и рождению ребенка. Ватопедский монастырь на Афоне Поскольку пояс Богородицы хранится на Афоне, куда доступ женщинам закрыт, то у россиянок появится редкая возможность поклониться святыне, помолиться о даровании потомства, здоровья родным и близким и благополучия нашей земле. Инициируя принесение в Россию пояса, организаторы надеются, что это событие укрепит сограждан в желании иметь больше детей в семье, а также поможет снизить беспрецедентное количество совершаемых в стране абортов. |
| Новодевичий монастырь отпразднует второе обретение иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» 23 апреля, 2014. Новостная служба 23 апреля. ПРАВМИР. 27 апреля Новодевичий монастырь отпразднует второе обретение образа Божией Матери «Отрада и Утешение». Ковчег с мощами святителя Феофана, Затворника Вышенского, и икона Божией Матери Казанской Вышенской будут доступны для поклонения верующих в Воскресенском Новодевичьем монастыре (26 апреля — 8 мая), затем на подворье Оптиной пустыни (9-11 мая) и в Покровском соборе Гатчины (12-18 мая), — сообщает Путеводитель по Афону со ссылкой на пресс-службу митрополии. Новодевичий монастырь и обретение иконы Богоматери Принесение вышенских святынь в Санкт-Петербург проводится в преддверии 200-летия со дня рождения святителя Феофана Затворника, которое будет отмечаться на общецерковном уровне в 2015 году. Важным событием, сопряженным с прибытием вышенских святынь, станет возвращение в Новодевичий монастырь иконы Божией Матери «Отрада и Утешение». Это одна из древнейших реликвий Ватопедского монастыря Святой горы Афон. Список с чудотворной иконы в XIX веке передал в Новодевичий монастырь старец Серафим Святогорец. В честь образа в 1854 году в монастыре была освящена небольшая Афонская церковь. После закрытия обители в богоборческое время икона считалась безвозвратно утерянной. В наше время она была чудесным образом обретена в Вышенском монастыре. По открывшейся на обратной стороне надписи установлена ее принадлежность Новодевичьей обители. Принято решение о ее возвращении на историческое место. 27 апреля монастырь отпразднует второе обретение образа. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 27 июля, 2021 24 января, 2019 14 июня, 2018 18 мая, 2018 14 мая, 2018 4 ноября, 2017 28 июня, 2017 16 января, 2017 |
| разделы рассылка распечатать Ася Хованская, Евгений Черных Хранителю пояса Богородицы отменили приговор. Скандальное дело настоятеля Ватопедского монастыря пересмотрят Источник: Комсомольская правда Православный мир выдохнул с облегчением. В четверг верховный суд Греции (здесь он в античном духе по-прежнему именуется ареопагом) отменил скандальный приговор настоятелю Ватопедского монастыря на Афоне игумену Ефрему. Отца Ефрема, напомним, арестовали 24 декабря и отправили в афинскую тюрьму. Несмотря на сан, возраст и слабое здоровье, настоятеля обвинили в присвоении и отмывании больших денег и лжесвидетельстве по делу об обмене недвижимостью между монастырем и государством. Греческие власти вкатили отцу Ефрему и двум монахам условный 10-месячный срок. За Ватопедский монастырь, который осенью привозил в Россию Пояс Богородицы, немедленно вступилась Москва. В РПЦ арест сочли откровенным выпадом против православия и России, этакой изощренной местью за беспрецедентный вояж святыни по нашей стране. В адрес греческого руководства полетели гневные письма, и вот свершилось – дело решено пересмотреть. Верховный суд Греции счел, что приговор не имеет законных оснований. Теперь дело направили на новое рассмотрение. СПРАВКА " КП " Озеро раздора Архимандрита Ефрема пытаются сделать крайним в деле, которое тянется почти век. Монастырь Ватопед владел озером Вистонида и прибрежными землями с незапамятных времен. Что подтверждают грамоты византийских императоров. В 1920 году власти Греции присвоили озеро. Монастырь подал судебный иск. В 1924 году пришли к соглашению: государство – признает права Ватопеда на Вистониду. А монастырь передаст властям 3800 га своих земель в другом районе на святое дело – беженцев приютить. Однако, взяв землю, власти озеро не вернули. В 1990 году в Ватопед пришел монах Ефрем. Стали восстанавливать монастырь, вернули ему прежнюю славу и влияние. Власти тем временем решили забрать оставшийся за монастырем островок на озере раздора. И затребовали у Ватопеда документы на него. Их предъявили. И не только на остров, но доказали свои права на все озеро. |
| Макарьевская пустынь. Макарьевская пустынь. Церковь Вознесения Господня. Церковь. Действует. Престолы: Вознесения Господня , Макария Желтоводского , Ватопедской иконы Божией Матери Архитектурный стиль: Классицизм Год постройки:1829. Адрес: Республика Татарстан, Верхнеуслонский район, поселок Детский санаторий, улица Набережная, Макарьевский монастырь, д. 1. Координаты: 55.78203, 48.70282 Проезд: Из Казани по автодороге М-7 в сторону Москвы. Примерно через 17 км после выезда из города и " зеленодольской " развязки (через 2 км после развязки на Ульяновск) повернуть направо по указателю " Введенская слобода, Макарьевский монастырь " . При движении со стороны Москвы - повернуть налево через 11,5 км ... нажмите чтобы увидеть полное описание проезда Из Казани по автодороге М-7 в сторону Москвы. Примерно через 17 км после выезда из города и " зеленодольской " развязки (через 2 км после развязки на Ульяновск) повернуть направо по указателю " Введенская слобода, Макарьевский монастырь " . При движении со стороны Москвы - повернуть налево через 11,5 км после моста через Свиягу. Через 6,5 км движения по главной дороге съехать с асфальта направо на грунтовую дорогу по указателю " Макарьевский монастырь " . Через 300 метров, в летний и осенний сезон, на развилке выбрать левую дорогу, вдоль берега (не направо, в гору). Через 2,3 км движения вдоль берега (не более 10 м от береговой линии) повернуть направо в гору (второй поворот от начала движения вдоль берега), через 200 метров подъема через лес по крутому склону будут юго-западные ворота монастыря. В сезон высокой воды на развилке у берега Свияги повернуть направо, в подъем, и ехать через поселок Петропавловская Слобода и детский санаторий к северо-восточным воротам. Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Это первый деревянный храм Макарьевской пустыни построен в середине XVII в и освящен в честь Вознесения господня. В начале XVIII в. (дата на антиминсе - 1703 г.) он был заменен каменным храмом с тем же названием. В середине XVII в. монастырь фактически был закрыт, лишь в Вознесенской церкви изредка служили службы приезжавшие монахи. Восстановление пустыни начинается в конце XIX в. В 1835-1839 гг. монастырский храм возобновлен - он был построен двухэтажным. На втором этаже был главный престол - в честь чудотворной иконы Вознесения Господня, на первом этаже правый престол - во имя Ватопедской Божьей Матери, левый - во имя Преподобного Макария Желтоводского. Могила Исайи, основателя пустыни, оказалась в наружной стене Ватопедского придела и точное место ее до сих пор не определено. В храме находились самые почитаемые иконы монастыря - Преподобного Макария, принесенная Исайей, и Ватопедской Божьей Матери, принесенная в начале XIX в с Афона. Церковь построена на средства жительницы Свияжска Надежды Ивановны Саврасовой, а колокольня на средства казанского купца Евграфа Александровича Лебедева. |
| Монастырь Ксенофонт (Афон) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… История [ править править код ] Монастырь Ксенофонт (греч. Μον Ξενοφντος) основан в конце X века византийским вельможей Ксенофонтом. Житие Афанасия Афонского рассказывает об исцелении преподобным больного раком Феодора, брата «пресвитера Ксенофонта, игумена». В 998 году Ксенофонт впервые упоминается в официальных документах. В 1285 году обитель была разорена пиратами и возобновлена в 1545 году влахийскими боярами Дукой и Радулом. В 1784 году монастырь (первым из ставших в период турецкого владычества особножительными) получил статус общежительного. В старом соборном храме (XVI) хранятся две чтимые мозаичные иконы XI века: вмч. Георгия Победоносца и вмч. Димитрия Солунского и чудотворный образ Божией Матери «Одигитрия». Эта богородичная икона с незапамятных времён пребывала в соборном храме другого святогорского монастыря Ватопед и стояла там при колонне левого клироса. В 1730 году при запертых дверях святой образ внезапно пропал не только из храма, но и из самой обители. Вскоре, однако, ватопедская братия проведала, что икона находится в Ксенофонте, находящемся в трёх-четырёх часах ходьбы от Ватопеда. Конечно, немедля были посланы туда нескольких отцов для перенесения святого образа в Ватопед. Несмотря на строгие меры предосторожности, предпринятые монахами, Божией Матери угодно было снова чудесным образом перенести Свою икону в Ксенофонт. После этого ватопедцы уже не решались противиться явной воле Царицы Небесной. Интересна и история чтимого образа Георгия Победоносца: икона чудесным образом прибыла в Ксенофонт из Константинополя. На ней виден рубец и кровь — следы удара одного фанатичного турка. Также в Ксенофонте хранится стеатитовая икона Преображения Господня. Престольный праздник обители — день памяти святого Георгия Победоносца. Монастырь Ксенофонт уникален ещё и тем, что в нём два кафоликона; такого нет ни в какой другой обители Святой Горы. Первый соборный храм возвёл ещё преподобный Ксенофонт, строительство второго началось в 1817 году. Современное состояние [ править править код ] |
| Делегация Русской Православной Церкви посетила Афон Салоники, 13 августа 2006 г. По благословению Священного Синода для участия в престольном празднике русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря традиционно была направлена официальная делегация Русской Православной Церкви. В ее состав вошли: архиепископ Рязанский и Касимовский Павел (глава делегации), архиепископ Львовский и Галицкий Августин, епископ Тираспольский и Дубоссарский Юстиниан, епископ Аркадий (Афонин), секретарь Рязанской епархии иеромонах Роман (Сизов), секретарь Отдела по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами Украинской Православной Церкви Виктор Кулакевич, сотрудник ОВЦС Анатолий Чуряков и секретарь епископа Тираспольского и Дубоссарского Евгений Гончаренко, сообщает Служба коммуникации ОВЦС МП. Делегация находилась в Греции с 4 по 11 августа. В аэропорту города Салоник делегацию встречал Генеральный консул Российской Федерации в Греции А.Л. Просвиркин. После прибытия в аэропорт делегация направилась в Уранополь и оттуда 5 августа отбыла на Святую Гору. По прибытию в монастырь делегация была торжественно встречена у святых врат обители братией во главе с игуменом монастыря архимандритом Иеремией (Алехиным) и проследовала в храм святого великомученика Пантелеимона, где был отслужен молебен. В течение двух последующих дней 6 и 7 августа члены делегации побывали в скитах и монастырях Святой Горы Афон, посетив при этом Иверский монастырь, где поклонились знаменитой Иверской чудотворной иконе Божией Матери, монастырь Великая Лавра – колыбель афонского монашества, построенную святым Афанасием Афонским, румынский скит Продром, монастырь Филофей, Ватопедскую обитель, скит Ксилургу, некогда русские скиты святого Андрея Первозванного и святого пророка Илии и административный центр Афона – Кареи, где в Протате состоялась встреча с протом монахом Варнавой. Вечером 8 августа в соборном храме святого великомученика Пантелеимона под праздник было совершено всенощное бдение, а в самый день праздника – торжественная Божественная литургия, возглавлявшаяся архиепископом Павлом. Одновременно всенощное бдение и Божественную литургию на Старом Русике совершил епископ Тираспольский и Дубоссарский Юстиниан. За литургией в монастыре присутствовали губернатор Афона, Чрезвычайные и Полномочные Послы Украины во Франции и в Греции, Генеральный консул Российской Федерации в Греции А.Л. Просвиркин, делегация от Киево-Печерской Лавры, иноки афонских обителей и многочисленные паломники. После литургии состоялся крестный ход. Затем глава делегации Русской Православной Церкви архиепископ Рязанский и Касимовский Павел зачитал приветствия Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия и председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла. |
| Святитель Савва, первый архиепископ Сербский, в миру Ростислав (Растко), был сыном самодержца Сербии Стефана Немани и Анны, дочери греческого императора Романа. С раннего детства он усердно посещал церковные службы и питал особую любовь к инокам. В семнадцатилетнем возрасте, встретив русского инока со Святой Горы Афон, Ростислав тайно оставил отчий дом и прибыл в русский Пантелеимонов монастырь. (По Промыслу Божию в год рождения святого - 1169 - древний монастырь святого великомученика и целителя Пантелеимона был отдан на вечное владение русским инокам.) Отец его, узнав, что сын на Афоне, снарядил целую дружину с верным воеводой и написал правителю области, куда входил Афон, что, если ему не вернут сына, он пойдет на греков войной. Прибыв в монастырь, воевода велел глаз не спускать с Ростислава. Во время вечернего Богослужения, когда упоенные вином воины уснули, Ростислав принял постриг (1186 г.) и послал родителям свою мирскую одежду, волосы и письмо. Инок Савва сумел убедить своих державных родителей принять монашество. Отец преподобного (память преподобного Стефана, во иночестве Симеона, царя Сербского, 13 февраля) вместе с сыном подвизался в Ватопедской обители. На Афоне они обновили сербский Хилендарский монастырь, и эта обитель получила звание царской ставропигии. В Хилендарском монастыре преподобный Савва был посвящен в диакона и затем во пресвитера. В Солуни за свои иноческие подвиги на Святой Горе преподобный был удостоен сана архимандрита. В 1219 году в Никее на праздник Успения Пресвятой БогородицыВселенский Патриарх Герман рукоположил архимандрита Савву в сан Архиепископа всей Сербии. При этом преподобный Савва испросил у греческого императора право ищущему достоинства архиепископа быть посвящаемым в Сербии собором епископов, что было очень важно для того времени частых войн между восточными и западными властителями. Прибыв из Никеи на Святую Гору, святитель в последний раз обошел все монастыри, поклонился всем церквам и, вспоминая блаженное житие пустынных отцов, в глубоком сокрушении простился с подвижниками, " исходя из Святой Горы, как бы из некоего Божественного рая " . По пути с Афона, удрученный тяжестью разлуки со Святой Горой, святитель едва шел. Только слова явившейся святому во сне Пресвятой Богородицы - " имея Меня Споручницею к Царю всех. Сыну и Богу Моему, о сих ли еще скорбишь? " - вызволили его из уныния, переменив печаль на радость. В память об этом явлении святитель заказал в Солуни две большие иконы Спасителя и Божией Матери, поставленные им в церкви Филокалии.В Сербии деятельность Первосвятителя по устройству дел Церкви и отечества сопровождалась многочисленными знамениями и чудесами. Во время Литургии и всенощной, когда святитель приходил покадить над гробом своего отца, преподобного Симеона, святые мощи источали благоуханное миро. |
| Святыни Вышенского монастыря прибудут в Санкт-Петербургскую митрополию апреля 2014 Святыни Свято-Успенского Вышенского монастыря прибудут в Санкт-Петербургскую митрополию 26 апреля из Рязанской области. Принесение вышенских святынь в Санкт-Петербург проводится в преддверии 200-летия со дня рождения святителя Феофана Затворника, которое будет отмечаться на общецерковном уровне в 2015 году. Имя святителя Феофана неразрывно связано с северной столицей. Он был преподавателем, а в 1857-1859 годы - ректором Санкт-Петербургской духовной академии, главным редактором академического журнала " Христианское чтение " . Будучи в сане епископа, неожиданно ушел на покой в Вышенский монастырь и провел 22 года в затворе. Общался с духовными чадами посредством писем, которые были впоследствии изданы и оказали большое влияние на духовное становление не одного поколения верующих. Автор богословско-публицистических трудов был прославлен Русской Православной Церковью в лике святителей в 1988 году. Важным событием, сопряженным с прибытием вышенских святынь, станет возвращение в Новодевичий монастырь иконы Божией Матери " Отрада и Утешение " . Это одна из древнейших реликвий Ватопедского монастыря Святой горы Афон. Список с чудотворной иконы в XIX веке передал в Новодевичий монастырь старец Серафим Святогорец. В честь образа в 1854 году в монастыре была освящена небольшая Афонская церковь. После закрытия обители в богоборческое время икона считалась безвозвратно утерянной. В наше время она была чудесным образом обретена в Вышенском монастыре. По открывшейся на обратной стороне надписи установлена ее принадлежность Новодевичьей обители. Принято решение о ее возвращении на историческое место. 27 апреля монастырь отпразднует второе обретение образа. График пребывания святынь в Санкт-Петербургской митрополии: Прибытие в Санкт-Петербург 26 апреля в 17:40. На Московском вокзале делегацию со святынями встретят епископ Царскосельский Маркелл и духовенство Санкт-Петербургской епархии, по приезде в Новодевичий монастрырь пройдет богослужение. |
|
|
