| Вследствие этого отчуждения общества (мнимого) от Церкви мы не сочли нужным удерживать и полумертвый церковный язык в нашем переводе. Чего же ожидать нам от такого переводчика, как Вадим? Вадим, который сам себя называет атеистом и во всяком случае показывает крайнее пренебрежение к Церкви и ее представителям? Дал ли такому неблагонамеренному переводчику Бог средства духовные, внутренние и внешние, зависящие от обстоятельств, перевести как следует слово Божие? Думается, что для перевода слова Божия нужно употребить не Вадима. Кто такой Вадим? – Самозванец. Бог и не дал ему этих внешних средств. Он сам сознается, что у него под руками не было ни Павского 34 , ни Скорины 35 переводов с еврейского на русский и даже славянского перевода Библии . Итак, Вадим при переводе Библии на русский язык болтался, что называется, между небом и землей и сделал перевод самый уродливый, в котором не узнать слова Божия: искажены все имена собственные, слова взяты в переводе, многие площадные. И он положился на английский перевод доктора Бениша 36 , чтеца в лондонской синагоге, на Бениша – врага христианства. Ты сердишься, когда ученики не верят тебе в том, чему ты их учишь, а ты ведь и в самом деле человек с ошибками, с недостатками и можешь легко лгать в самом преподавании – и лжешь. А ты вот не твердо веришь сердцем Сыну Божию, Который есть истина и всесовершенный ум, всесовершенное добро, бесконечная любовь, бесконечная жизнь, как Бог, – каково же Его любящему сердцу, Ему, истиннейшему, терпеть от тебя маловерие или неверие, от сердца твоего лживого? Душе Святый, живый, личный, господственный, живая связь Отца и Сына, помилуй мя! Душе Святый, животворящий и объединяющий всё создание, паче же 37 разумные создания, сило всего создания, помилуй мя. На молитве да отложит человек всякое житейское попечение и о спасении души своей только да печется. Надо надеяться на Господа: при всех искушениях, при всех безотрадных состояниях души избавит Господь. Какое единство Существа в Трех Лицах Божества: Сын ничего не делает без Духа, как Дух без Отца и Отец без Духа и Сына, – все всё совокупно. |
| После победы в Киеве Евромайдана на Юго-Востоке Украины начались массовые общественно-политические акции, получившее название «Русская весна». В Россию вернулся Крым. В Одессе тоже возникла мечта о свободе, желание не подчиняться беснующемуся Киеву. На крыльях этой мечты люди шли к площади Куликова поля, где проходили многотысячные митинги в защиту статуса русского языка, в защиту русских жителей, коих в Одессе - каждый третий. Люди требовали расширения полномочий регионов. Почему Россия, США и Германия могут быть федеративными государствами, а Украина не может?! Люди шли на Куликово поле в 2014 году против украинских фашистов, как в 1380 году против Мамая. На площади перед Домом Профсоюзов возник палаточный лагерь сторонников федерализации Украины. Над лагерем поднялась палаточная церковь, в которой днем и ночью молились о победе Русской весны. Я следил за новостями с Куликова поля по интернету, а мой ровесник Вадим находился там. Певец в стане русских воинов. Он сочинил «Марш Куликова поля», его друг Георгий Солодченко положил стихи на музыку, и песня стала гимном пророссийского движения. Припев заканчивается словами: «Жизнью доказать любовь к Отечеству!» И Негатуров выполнил свой собственный наказ - доказал любовь к Отечеству своей жизнью! 2 мая 2014 года я читал дипломы студентов Литинститута, писал на них отзывы, а в это время в Одессе на Куликовом поле погибал мой ровесник Вадим. Узнав, что фашисты при полном попустительстве милиции начали штурм палаточного лагеря, Негатуров тотчас кинулся туда. По дороге ему встретилась одна из трех его дочерей, он отдал ей ключи и деньги, оставив при себе только паспорт. Сказал: «Увидимся!» На площади Вадим сразу бросился к палаточной церкви, чтобы спасти находящиеся в ней иконы. Там же был другой поэт Виктор Гунн, руководитель поэтической студии «Феникс», друг Негатурова. Под натиском националистов Вадим и Виктор вместе с другими бойцами Русской весны вынуждены были спасаться в Доме Профсоюзов. Но вместо спасения там ожидала их страшная смерть. Виктор Гунн заживо сгорел в огне. Вадима Негатурова, сильно обгоревшего, живым выбросили из окна. Врачи скорой помощи, подобрав его, отвезли в десятую городскую больницу. Там в реанимации он скончался. Похороны состоялись на Троицком кладбище Одессы. |
| Катерина 26 октября 2019, 23:48 Вадим К., Вам что-то не понятно в интервью владыки и разъяснении этого интервью монаха С.? Или Вы хотите просто покрасоваться Вашей начитаностью? Последнее желание не лишено инеллектуального риска зайти слишком далеко в море и утонуть в нем, навроде Оригена. Вадим К. конец 26 октября 2019, 12:18 но и заслуживает одобрения. И рассуждать о благодатности таинств такого иерарха будет не к чему: они рождают и вскармливают ему подобных, как эфиоп рождается от эфиопа и все, что он потребляет будет поддерживать его черность, пока не изменится он где-то внутри, на генетическом уровне. Церковь это не юридическое учреждение, вся суть которого в формальных законах, в данном случае в рукоположениях. И апостольская преемственность не в одном непрерывном возложении рук, но еще и в правильной вере и в следовании их традиции, и если нарушено что-то одно, то все остальное повисает в атмосфере сомнительности. Вадим К. 26 октября 2019, 12:01 иудейскому синедриону, когда тот пытался запретить им говорить о Христе и о Его воскресении. Неужто они забыли Его слова, сказанные Им о послушании священникам незадолго до распятия: все, что они говорят вам, делайте? Нет, конечно, потому что помнили и конец этого учения: однако по делам их не поступайте, потому что они человеческие, а не Божьи. Итак, моя мысль была проста: если иерарх пытается насаждать свое учение явно вопреки учению Церкви или поступать явно вопреки ее систематическому преданию, выводя себя и свою паству из ее традиционного поля, свободен от всяких прещений тот, кто от такого иерарха уйдет даже до соборного рассмотрения, если оно еще вообще будет. И не только свободен, Вадим К. продолжение 26 октября 2019, 11:44 Что касается моего якобы приплетения известного 15-го правила. Напомним, что оно говорит о правилах послушания священноначалию. В частности о том, что недопустимо прерывать общение со своим епископом или, выше, патриархом по всякому поводу. Но если тот или другой явно начинает проповедовать осужденное уже Церковью учение, то это общение не просто можно, но уже и должно прерывать еще и до всякого собора, который бы разобрался в этом деле. И всякий, кто знаком с историей Церкви, знает, что именно так начиналась борьба со всеми значительными ересями, которые в ней возникали: арианством, несторианством, монофелитством, иконоборством, унией. Так и апостолы отказали в послушании первосвященнику и |
| Это, по большому счету - ВОЙНА против ПРАВОСЛАВИЯ в целом! Поэтому, полностью согласен: " Вадим К. (продолжение) 8 октября 2018, 16:30 Да, они уже давно зависимы от чуждых сил, но эта зависимость уже достигает таких пределов, что пора уже начинать задумываться, а сами они не стали по-существу тоже чуждым наростом на теле Православия " ? Вадим К. (продолжение) 8 октября 2018, 16:30 И ведь Константинопольский Патриархат уже не в первый раз такое делает и фактически дает своей сестре ножом в спину в самый тяжелый момент истории. Что было 100 лет назад? Кто или что понуждало тогдашнего патриарха таким же махинационным образом вводить новый календарь, благословлять наших обновленцев, принимать навечно под свой " омофор " территории страждущей Русской Церкви? Да, они уже давно зависимы от чуждых сил, но эта зависимость уже достигает таких пределов, что пора уже начинать задумываться, а сами они не стали по-существу тоже чуждым наростом на теле Православия? Вадим К. 8 октября 2018, 16:22 Александр, увы, но трудно с Вами согласиться. Во-первых, патр. Варфоломей это далеко не свт. Тихон, и речь тут вовсе не о святости. Во-вторых, он далеко не в таком положении, в каком находился свт. Тихон, и его пастве расстрелы и ссылки не угрожают, это просто непредставимо. Но даже и в таком ужасающем положении наш святитель на подобные сделки не шел и уступал давлению по второстепенным вопросам. Ведь и тогда стоял вопрос о календаре, о брачном епископате, о двоебрачии священников и т.п., но ничего в этом уступлено не было, кроме саботированной тут же уступки в переходе на новый стиль. Он жестко отмежевался от обновленцев, между тем, как в ближ. окружении патр. Варфоломея их весьма много. Вадим К. 8 октября 2018, 12:19 Светлана, если бы все мыслили так, как Вы! Важнее мира в Церкви только истины веры, да и их следует утверждать в духе Христовой кротости, стараясь все-таки хранить мир с кем возможно. А тут и незаконные притязания, и попрание самого Предания Церкви, т.е. нашей веры, потому что никогда в ней священнику не позволялось быть двоебрачным, тем более жениться, будучи уже в свящ. |
| Вадим К. 3 декабря 2017, 10:37 Иоанна, я и писал поначалу не для возражения Вам, а другим. Вы стали меня совестить, я Вам и ответил. Кстати, не только одобрявших нем. пособников писал, но и тем, кто одобрял все дела сов. власти, так что недоумеваю на обвинения, что говорю в отношении одних и молчу для других. Понятно, что Вами движет: большевики безбожники (это так по их же словам), а потому все, что к ним имеет хотя какое отношение тоже безбожно или по крайней мере сомнительно, а те кто против них, правее их. Это конечно лицеприятие, может быть неосознанное. Один батюшка, служивший какое-то время на зап. Украине, рассказывал, что можно было сразу отличить исповедника, с западной он части или с восточной. Как? Иоанна_ 3 декабря 2017, 01:22 Вопросы ваши не ко мне, Вадим, про Краснова я не писала. Я могу только повторить то, что уже говорила: не было бы столько пособников и предателей, если бы не натерпелся наш народ от советов, особенно крестьяне, которые тогда ещё составляли большинство населения, а значит, и большинство армии. Целые НАРОДЫ оказались для Сталина " пособниками и предателями " , и их выселяли с родных земель, хотя ещё шла война (всё для фронта, всё для победы?). Где такое видано? А что до настоящих, хладнокровных предателей - Бог им судья, их никто и не оправдывает. Петр 3 декабря 2017, 01:01 Вадим а вас не удивляет, и не возмущает, что некоторые тут на голубом глазу оправдывают большевиков? Тех самых большевиков, у которых руки по локоть в крови русского народа? В том числе в крови новомучеников. Роман 2 декабря 2017, 13:35 Вадим, так и я с Вами не спорю)). Согласен со всем что Вы говорите про личные грехи и т.п. НО..национальные пороки у всех народов РАЗНЫЕ. И это нужно понимать, когда мы приглашаем кого-либо в свою большую народную " семью " . А иначе мы всё время будем наступать на те же грабли. Помните как после распада СССР во многих " братских " республиках бросились рЭзать русских? Выяснилось " вдруг " что в миф о " дружбе народов " по-настоящему верили только русские. Вот и в 17-м, другой " малый народ " прибрав к рукам власть, организовал страшный геноцид коренного народа (вспомним хотя бы расказачивание, организованное Лейбой Бронштейном и Янкелем Свердловым). Повторюсь, ни эллина, ни иудея нет только во Христе. |
| С образом Наташи (в пьесе она выступала под именем Ариадна) также происходили чудесные превращения. Вадим попытался представить ее как наивную Офелию, невинную Гретхен. Но отдельные реальные эпизоды и фразы все-таки прорывались сквозь сито, через которое автор процеживал прошлое, и вступали в противоречие с этим идеальным образом, что сразу же почувствовала его исполнительница — Надежда Павловна. Усмирить ее было еще труднее, чем Виктора. Таким образом, у Вадима было достаточно оснований выражать неудовольствие игрой актеров. Пьеса трещала по швам. А ведь, казалось бы, все было скрупулезно продумано и разложено по полочкам, все объяснено, оправдано то, что нужно было оправдать, и осуждено то, что требовало осуждения. И вдруг никудышные провинциальные актеришки, не считаясь с замыслом автора, все переделывают и перекраивают по-своему, внося дисгармонию и хаос туда, где были идеальный порядок и абсолютная ясность. Значительную часть первого акта, вяло текущего и практически лишенного действия, занимали философические диалоги Вадима со мной. Но то, что в наших беседах десять лет назад Вадим выражал поэтическими образами и неясными намеками, теперь в пьесе приняло форму завершенной неоязыческой, пантеистической концепции. Земля-Гея с мыслящим ядром, живой и разумный Космос, вселенская симпатия, мировой Нус-Разум, растворенный в природе… Вадим, рисуясь, проводил параллель между собой и Джордано Бруно. Место инквизиции, естественно, занимала преподавательская корпорация Духовной академии. Весьма сомнительная роль при этом отводилась мне. Второй акт был посвящен нашей с Вадимом поездке на остров Ариерон, который в пьесе превращается в Валаам. О поруганных святынях острова упоминается как бы мимоходом, вскользь. Получалось, что монастырь и скиты вроде бы и были там и в то же время их словно никогда и не было. Молитвенный восторг у автора вызывали не эти святыни, а красоты суровой природы Ладоги. И вот тут-то, собственно говоря, и начинается действие, сразу же достигающее своей кульминации. Праздношатающиеся семинаристы знакомятся с двумя девицами. На них они обратили внимание уже давно, но никак не могли найти подходящего повода для знакомства. Помогла Ладога. Флотилия лодок отправилась от пристани Голубого Скита к острову Иоанна Предтечи. При возвращении Ладога неожиданно взбурлилась. Поднялись волны, настоящие морские волны, которые разметали флотилию. Случайно, а может быть не совсем случайно, семинаристы оказались недалеко от лодки, где сидели те самые девицы, с которыми им так хотелось познакомиться. Девицы выбились из сил и были в отчаянии. Автору пьесы непременно нужно было поставить их в ситуацию смертельной опасности, чтобы главный герой, то бишь сам Вадим, мог, рискуя жизнью, спасти свою Офелию. Он перепрыгивает к ней в лодку, садится за весла и благополучно приводит судно в бухту острова Иоанна Предтечи — до Валаама путь был бы более долгим и опасным. Что касается его друга, то он, оставшись в своей лодке, следует за главным героем. |
| Для того, чтобы понять откуда в речах и «пророчествах» В.А. появилось некое подобие богословия, надо обозначить действующие фигуры. Я не буду говорить о том чего не знаю, возможно кто-то и в Чебаркуле, или где-то еще консультировал В.А, не знаю. Но вот то, что пятая редакция книги выпущенная Андреем Угловым превосходит предыдущие, и не столько по объему, сколько по подаче материала, заметили наверняка все. Поэтому первый апологет, с которого я начну отец Андрей (Углов). После разбитной жизни я только начал входить в мир церкви, проводником моим был о. Вадим (Саблин), (для тех, кто не знает: его можно видеть в цикле «Огласительные беседы в апокалипсис», где он как раз с Андреем). Вадима тогда перевели с одного храма из Владимира в Боголюбский монастырь. Вот это да!, моего батюшку перевели в «последний оплот православия» о. Петр Кучер). Я тогда не знал еще куда попал,))) тогда мне казалось, что я нахожусь в эпицентре сражения между добром и злом, естественно, я с головой рюхнулся во всякие стояния, подписания, распространения и тд, половину своей пенсии я тратил на бумагу и диски, все это записывалось, печаталось и раздавалось (естественно безплатно), посылки уходили в Белоруссию, на Украину, в Сибирь. Я зачитывался статьями сайта Третьего Рима, а мимолетное знакомство с самим Добычиным воспринимал не иначе как Божий промысел. В эти дни о. Вадим и принес мне «Огласительные беседы в апокалипсис», тогда я в первый раз увидел о. Андрея. Уже сама мысль о том, что они не только служили вместе в одном храме (до перевода Вадима в монастырь), но и являлись друзьями, уже заочно делала Андрея моим «гуру-наставником» с полным к нему доверием. Он и действительно произвел на меня впечатление, умница, начитанный, тихий, скромный, и мы конечно же сразу нашли общий язык на почве борьбы за чистоту православия. И тогда он принес мне первую просьбу: распечатать иконки с молитовками. Это был Алексий Пензенский и схимонахиня Антония. Абортов в моей семье не было, поэтому Антония «прошла мимоходом», а Алексий как-то не вдохновил. Это потом Вадим мне объяснил, почему Андрей не стал втюхивать мне Пензенского, — потому что Андрей уже имел стычку с Вадимом по поводу явного сектантства Алексия Пензенского, и те, которых окормлял Вадим, естественно разделяли мнение последнего, а я был «вадимов»))). Видя, что я с радостью (еще бы! я же нес благодать ничего не подозревающим мирянам!) выполнил сначала одно, потом другое порученьице, Андрей предложил мне поработать над фильмом. Сережа Богданов тогда уже не жил в столице, а перебрался в небольшую деревеньку Ч. Гусь-Хрустального рна, и естественно особых возможностей для доработки видеоряда у него не было. Нужен был человек, и о. Андрей его нашел. Андрей сам уже был по уши в теме. |
| В.К. 1 марта 2018, 23:08 Вадим К. Алекс 1 марта 2018, 21:11 " Разве к русским до 1940 г. там относились лучше, чем сейчас? " Вадим, как Вам не стыдно так говорить? Тут уже приводили примеры, когда эстонцы и литовцы давали приют русским беженцам. Никифоров-Волгин, Лев Платонович Карсавин, да их много. Да вспомните наконец хоть блаженнейшего патриарха Алексия, он вырос в буржуазной Эстонии. Господи, почему же мы такие неблагодарные?! Все нам должны, от всех мы чего-то требуем, ждем благодарности. И всех ненавидим, кругом враги! Почему? Причем русский человек никогда таким не был! В дореволюционной истории русский человек прекрасно уживался со всеми народами. Что произошло? Это такая трансформация советского периода? В.К. 1 марта 2018, 22:55 Вадим К. 1 марта 2018, 21:26 " Немецкие клумбы у крематория у них лучше грязи в сталинских лагерях. Где русская душа? В советской школе нас учили не тому. " Вадим, Вы всерьез считаете что грязь в сталинских концлагерях чем-то ЛУЧШЕ??? Вы не издеваетесь, вы всерьез считаете что родная грязь в советском концлагере, в ГУЛАГе или в Соловках, должны были служить утешением человеку, без вины умиравшему от голода и побоев? Вы это всерьез? Мне становится страшно. И если этому действительно учили в советской школе, как Вы говорите, то становится страшно вдвойне. Ведь получается что так воспитаны миллионы? Господи, спаси Россию! НН 1 марта 2018, 22:45 Яна (Jana W.) 1 марта 2018, 17:33 /Николай(28 февраля2018,17:16), так и есть. Как раз, Церковь определила свое отношение к Новомученикам и Исповедникам. К Св. Царственным Мученикам,/- не вводите народ в заблуждение. Николай2 и его семья Русской Православной Церковью после долгого и кропотливого исследования Комиссией канонизированы как СТРАСТОТЕРПЦЫ. Почитайте материалы по канонизации-там всё четко прописано и объяснено, почему именно так. В.К. 1 марта 2018, 22:43 НН 1 марта 2018, 18:24 " Почитайте историю США. Чтоб создать страну, Вы представляете себе, сколько индейцев они погубили? А война Севера и Юга - ради чего она была у них? " Уважаемая НН, да какое нам дело до США и их индейцев? Вот об этом постоянном оглядывании " на них " я и говорил. " Они убивали, и нам можно " . Так что ли? Как это оправдывает людоедство большевиков? Ответьте мне? |
| Рейтинг: 9.1 Голосов: 1227 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Алексей 3 февраля 2020, 08:32 " Священномученик Поликарп Смирнский: " Молитесь также за царей, за власти и князей, даже за преследующих и ненавидящих вас и за врагов креста, чтобы плод вашей веры был явен для всех, и сами вы были совершенны " . БОЛЬШЕ И ДОБАВИТЬ НЕЧЕГО!!! ЭТИ СЛОВА НАПРОЧЬ РУШАТ ВСЮ ТЕОРИЮ НЕПОМИНАЮЩИХ! сергей 19 августа 2018, 22:51 Патриарху Кириллу многая лета.Сергей Украина Ирина 29 октября 2017, 00:17 Сергею. Вы нас (Вадим К, Агния) не слышите. Раскол не нужен никому!!! Хорошо помню, как благодаря ярким выступлениям Святейшего на канале Россия, большинство проголосовало за св. Александра Невского, который, не смотря на свой юный возраст, предвидел значение Православной Веры для Отечества. В 90-е, когда стали открывать храмы, появилась православная литература, народ получил возможность узнать, что такое -наша Вера. Стали понимать, что только благодаря Вере Православной крепнет и выстаивает наше государство! Встреча Патриарха Кирилла с Папой была неожиданной, ввела в смущение многих. Когда не услышали ничего вразумительного, появились непоминающие (чему рад наш враг). Слава Богу за всё! Вадим К. 26 октября 2017, 20:24 Сергею. Я против того, чтобы Патриарха перестали поминать, поскольку это действительно серьезное нарушение канонов, если нет на то обоснованных причин. Их сейчас и я не вижу и потому тоже покину храм, где Святейшего не поминают (кстати, на Украине не поминать разрешено). Но с тем документом соглашаться тоже не буду. Как я написал, он-таки затрагивает нашу веру и достаточно серьезно, что Вы пропустили как будто мимо себя. Еще далеко до того, чтобы католиков считать своими верными и сердечными братьями, а документ переполнен таких признаний, которых даже больше чем в отношениях со своими православными братьями. Сергей 26 октября 2017, 12:11 Вадим К,Агния и Ирина,и все кто думает подобно вам.Допустим завтра вся РПЦ согласиться с вами,и без решения соответствующего собора,перестанет поминать Патриарха,как того требует каноническое правило.Что произойдёт?-Произойдёт полный распад Русской Церкви.канонически РПЦ перестанет быть.Такую цену вы предлагаете заплатить за документ, который по вашим словам, Вадим,: " Тот документ назван всего лишь декларацией и статус у него с жанром соответствующие. Потому серьезного рассмотрения вероисповедных вопросов в нем быть и не может. " не касается вероисповедания!По этому лично я выйду из храма,где не поминается Патриарх, и отрясу прах от ног своих. " если кто растлит храм Божий, того растлит Бог, " . |
| Вадим К. 8 апреля 2019, 10:59 причем жившие во время очень враждебных отношений с папой, когда тот активно пытался обратить их паству в католичество или хотя бы совратить в унию. Во многом это можно отнести к их реакции на эти его действия, и она была, конечно, совершенно законная. И у нас, в России подобное было во время Смуты, когда латинствующие поляки пытались установить на Московской Руси свое господство. Во времена же свт. Филарета у нас католиков уже не перекрещивали насколько мне известно. К тому же, не все, что было у отдельного отца или даже группы отцов Церковь приняла за свое правило, и мы должны подчиняться тому, что установила она, а не что думал даже тот или иной св. отец, тем более какой-то там Вадим К. Вадим К. 8 апреля 2019, 10:47 Дорогой Иван, в правиле все написано довольно ясно, так что затруднений его понимать человеку мало-мальски научившемуся читать и соображать больших нет. Про католиков там не сказано ни слова, ведь их тогда еще и не было , и я говорю с Вами вообщем-то не о том, следует ли крестить католиков или нет, а о том, что не всех еретиков Церковь принимает через крещение. Что касается католиков, то еще раз выскажу свое предположение, а Вы можете его опровергнуть, что крещение католиков некоторые (не все!) отцы не признавали только потому, что у них обряд поврежден, а не потому только, что они еретики, хотя и это сыграло свою роль. Кроме того, половина из списка отцов, которые Вы привели это греки, Иван С. Вадиму 8 апреля 2019, 09:38 «Расставлены ли все точки над i?» Вадим, вполне, точки над i расставлены. С одной стороны, теория о «таинствах» вне Церкви, подлоги и обман, пренебрежительно-отрицательное отношение к учение Церкви, являющееся результатом латинской пропаганды, обосновывающей т.н. «крещальное богословие» для будущей всеобщей синкретической религии. С другой стороны, учение Церкви о том, что «никто не может быть крещен вне Православной (Кафолической) Церкви, ибо Крещение — одно и единственное, и оно существует только в Православной (Кафолической) Церкви», подтвержденное Вселенскими Соборами, многовековым опытом святых отцов, и действием акривии и икономии, с помощью которых Церковь руководит души ко спасению. |
|
|
