| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Встреча с главным раввином России Берлом Лазаром Премьера фильма «Синод – радость идти вместе». Москва Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома Все » Новости В Киеве представители семи Православных Церквей примут участие в конференции о соборности 11.11.2021 14:00 Версия для печати Фото: pravlife.org Киев, 11 ноября. Представители семи Поместных Православных Церквей примут участие в международной конференции «Соборность Церкви: богословские, канонические и исторические измерения». Научный форум пройдет 11 ноября в Святой Успенской Киево-Печерской Лавре, сообщает портал « Православная жизнь » со ссылкой на сайт КДАиС . Помимо богословов и ученых Украинской Православной Церкви с докладами на конференции очно и онлайн выступят представители Антиохийской, Русской, Сербской, Болгарской, Польской Церквей, Православной Церкви Чешских земель и Словакии и Православной Церкви в Америке. Среди них: митрополит Ловчанский Гавриил, митрополит Видинский Даниил (Болгарская Церковь), архиепископ Михаловский и Кошицкий Георгий (Православная Церковь Чешских земель и Словакии), архиепископ Вроцлавский и Щецинский Георгий (Польская Церковь), епископ Моравичский Антоний, епископ Новосадский и Бачский Ириней (Сербская Церковь), епископ Звенигородский Феодорит (Русская Церковь), архимандрит Романос Альханат (Антиохийская Церковь), протоирей Даниил Андреюк (Православная Церковь в Америке). |
| Полиция охраняла порядок. Вступив во храм, представитель папы сел на епископский престол пред Гробом Господним, а епископы на седалища по сторонам его, причём блеск местного латинского патриарха совершенно исчезал пред величием блеска кардинала Ланженье. По совершении обычного богослужения кардинал преподал папское благословение. Затем, в сопровождении представителей от консульств и религиозных конгрегаций, папский легат отправился в латинскую патриархию, где состоялся официальный приём. На следующий день члены евхаристического конгресса посетили Вифлеем, имея во главе своей кардинала Ланженье, причём их сопровождал отряд арабских и турецких всадников, а народ теснился, чтобы облобызать руку представителя папы. Там в пещерной церкви Рождества Христова, совершено было богослужение, причём представителям конгресса, предоставлены были все удобства по сравнению с представителями исповеданий православного и армянского. Улицы города Давидова были украшены по этому случаю. Сами заседания конгресса открыты были 3–15 мая и происходили утром и вечером то в патриаршей (латинской) церкви, а то во французской церкви св. Анны. Епископы и прелаты сидели в хоре, а низшее духовенство и миряне наполняли нефы церкви. Почётные места около председателя (кардинала) заняты были латинским высшим духовенством, а униатское высшее духовенство помещалось за кардиналом и по сторонам хора. В нефах преобладали европейцы. Собрания в храме, пред алтарём, давали конгрессу вид собора. Со стороны латинян, кроме кардинала – легата, здесь были епископы: Люттихский (или Лиежский), упомянутый выше Дутрелу (Doutreloux), Болгарский, Тиносский (острова Тиноса), Верчеллийский, Базельский, Трапезундский, Моцтевидеоский, Людовикопольский (Мон- —475— тес де-Ока, в Америке), Буртингтонский (тоже в Америке), патриарх Иерусалимский (Пиави), его суффраган 432 , аббат Кастоль-Мадамский и др., всего 11 епископов и 5 аббатов. Представителями унии явились: мелхитский патриарх Иерусалима, Антиохии и Александрии, греко-униатские же архиепископы Баниасский, Тирский и Хуаранский и епископ Сидонский; сиро-униатские архиепископы Багдадский и Бейрутский и епископ Алеппский; пять епископов Маронитских; епископ Болгаро-униатский; армяно-униатский епископ Аданский; генеральный викарий коптский; архимандрит базилианского ордена греко-униатского из Гротта-Ферраты; всего 17 прелатов. |
| Скачать epub pdf Глава VII. Албанская Православная Церковь Юрисдикция Албанской Православной Церкви распространяется на территорию Албании и на православных албанцев Северной Америки (США). Албания – государство на юго-западе Балканского полуострова. На севере граничит с Югославией, на востоке – с Македонией и на юге – с Грецией, на западе омывается Адриатическим морем. Площадь – 28,7 тыс. кв. км. Население (на 1989г.) – ок. 3.200.000 (97% – албанцы, 3% греки и др.). Столица – г. Тирана (216.000 человек). Немало албанцев проживает вне Албании, главным образом в Югославии, Греции, Южной Италии (в основном в Калабрии и Сицилии). Кроме того, албанцы есть в Северной Америке (несколько десятков тысяч), Южной Америке и Румынии. Исторический очерк Албанской Православной Церкви 1. Время утверждения христианства на берегу Адриатического моря Нет определенных исторических данных, когда впервые проникло христианство к албанцам. Известно лишь, что оно было утверждено на берегу Адриатического моря двумя учениками святых братьев Кирилла и Мефодия свв. Климентом и Наумом. В конце IX – начале X вв. города Девол (вблизи теперешнего г. Корча) и Главеница (возле нынешнего г. Авлона) были уже известными христианскими просветительными центрами. В X в. ученик св. Климента Марк был епископом в Деволе. В начале XI в. упоминаются Драчская митрополия и несколько епархий на территории, входящей в нынешнюю Албанию. 2. Отношение к православным албанцам фанариотов и турок С 870 г. по 1867 г. православные албанцы находились в юрисдикции Православной Болгарской Церкви – Охридской Архиепископии. В 1767 г. вместе с Охридской Архиепископией они были подчинены Константинопольской Патриархии, стремившейся эллинизировать народы Балканского полуострова. Оправдывая свои устремления, греки-фанариоты утверждали, что албанцы – это в сущности греки, лишь говорящие на албанском языке. В годы духовной зависимости православных албанцев от Константинополя в их школы и богослужение настойчиво вводился греческий язык. |
| Мы должны возродить нашу преданность подлинной проповеди Евангелия, призыву и привлечению людей к вере во Христа, а также для воспитания духовной жизни нашего народа. Мы должны отвернуться нас самих, и прибегнуть к Богу и другим людям, как лично, так и во внутренней работе. Иммиграция и новообращенные За последние сорок лет Православная церковь в Америке изменилась. Она переросла из небольшого однородного сообщества этнических церквей с одной Архиепископией, с сильным центром и несколькими викарными епископами в местную Церковь с несколькими епархиями, каждая со своей собственной жизнью, характером и своей миссией по отношению к тем общинам, которые их составляют. Старые церкви в городах в настоящее время обновляются, в некоторых местах наполняются новой жизнью. Новые волны иммигрантов сопутствуют жизни нашей Церкви и интегрируются в нее. Тысячи новообращенных всех рас и кровей. В наших приходах каждое воскресенье служат, по крайней мере, на тринадцати языках (на английском, французском, испанском, славянском, грузинском, румынском, албанском, болгарском, юпикском, алеутском, атабаскском и тлингитском). А также на нескольких наречиях науатль и майя, тексты на которых сейчас в стадии подготовки. Мы стали глубоко разнообразной, по-настоящему коренной Североамериканской общиной. Это прекрасно, это реализация видения, бывшего в нашем основании. И нам предстоит еще больше работы. За последние три года мы стали уделять больше внимания развитию нашего миссионерства, особенно в Мексике и на Аляске. В 2009 году Мексиканский экзархат был преобразован в самостоятельную епархию, и епископ Алексий был возведен из викарного епископа в правящего архиерея своей епархии. Весь Священный Синод ездил в Мексику для участия в этом историческом и радостном событии, чтобы стать свидетелями первых миссионерских трудов епархии Мексики. Одним из последних достижений было завершение передачи всей территории Аляски Аляскинской епархии, что было не просто законным восстановлением прав собственности на землю, но и подтверждением большого вклада основателей нашей епархии Православной Церкви в Америке. Для нас особенно благословенно то, как много делегатов из Аляски на этом Всеамериканском Соборе. Народы Аляски являются неотъемлемой частью нашей Церкви, и нам нужно их присутствие и их голос. |
| Запись телевизионной трансляции Рождественской Патриаршей великой вечерни в Храме Христа Спасителя 7 января 2011 г. 22:51 7 января 2011 года, в день праздника Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил великую вечерню в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя . Его Святейшеству сослужили: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий ; митрополит Волоколамский Иларион , председатель Отдела внешних церковных связей ; архиепископ Можайский Григорий ; архиепископ Истринский Арсений ; архиепископ Верейский Евгений , председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви; архиепископ Сергиево-Посадский Феогност , председатель Синодальной комиссии по делам монастырей ; архиепископ Филарет (Карагодин) ; епископ Зарайский Меркурий , председатель Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви; викарии г. Москвы; протоиерей Владимир Диваков , секретарь Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве; протоиерей Димитрий Смирнов , председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями ; протоиерей Всеволод Чаплин , председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества ; протоиерей Николай Балашов , заместитель председателя ОВЦС МП; протоиерей Михаил Рязанцев , ключарь Храма Христа Спасителя; наместники ставропигиальных монастырей, благочинные г. Москвы и представители столичного духовенства. В богослужении участвовали представители Поместных Православных Церквей при Московском Патриаршем престоле: митрополит Киринский Афанасий ( Александрийская Православная Церковь ), архиепископ Филиппопольский Нифон ( Антиохийская Православная Церковь ), епископ Моравичский Антоний ( Сербская Православная Церковь ), епископ Проватский Игнатий ( Болгарская Православная Церковь ), архимандрит Стефан (Диспиракис) ( Иерусалимская Православная Церковь ), архимандрит Закхей (Вуд) ( Православная Церковь в Америке ), протоиерей Алексий Ющенко ( Православная Церковь Чешских земель и Словакии ). |
| Делегация Московского Патриархата приняла участие в юбилейных торжествах Грузинской Православной Церкви 16 октября 2007 г. 13:43 К отмечаемому 14 октября празднику Хитона Господня и Животворящего Столпа (Светицховели) Грузинская Православная Церковь приурочила в этом году празднование 1400-летия Мцхетского монастыря Святого креста (Джвари) и 30-летия Патриаршей интронизации Святейшего и Блаженнейшего Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II . По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II для участия в юбилейных торжествах в Тбилиси из Москвы 12 октября 2007 года прибыла делегация во главе с митрополитом Оренбургским и Бузулукским Валентином . Из столицы Украины на празднование прибыли предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир , викарии Киевской митрополии наместник Успенской Киево-Печерской лавры архиепископ Вышгородский Павел , наместник Глинской пустыни епископ Васильковский Лука и ректор Киевской духовной академии епископ Бориспольский Антоний , а также архимандрит Александр (Драбинко). В торжествах также участвовали епископ Женевский и Западноевропейский Михаил ( Русская Зарубежная Церковь ), секретарь по межправославным отношениям Отдела внешних церковных связей протоиерей Николай Балашов, клирик Оренбургской епархии протоиерей Леонид Антипов, настоятельница Горненского монастыря во Святой Земле игумения Георгия и насельница той же обители монахиня Михаила. Константинопольскую Православную Церковь на празднованиях в Грузии представляли Святейший Патриарх Константинопольский Варфоломей , митрополиты Транупольский Герман, Сисанийский и Сиатистский Павел с сопровождающими клириками; Антиохийскую Православную Церковь — епископ Филиппопольский Нифон, представитель Патриарха Антиохийского и всего Востока при Патриархе Московском и всея Руси; Иерусалимскую Православную Церковь — архиепископ Иорданский Феофилакт; Сербскую Православную Церковь — архиепископ Цетиньский, митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий ; Румынскую Православную Церковь — митрополит Западно- и Южноевропейский Иосиф; Болгарскую Православную Церковь — митрополиты Видинский Дометиан, Варненский и Великопреславский Кирилл; Кипрскую Православную Церковь — Блаженнейший Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостом и митрополит Пафосский Георгий; Элладскую Православную Церковь — митрополит Калавритский Амвросий и архимандрит Прокопий (Петридис); Албанскую Православную Церковь — митрополит Бератский, Авлонский и Канинский Игнатий; Польскую Православную Церковь — архиепископ Лодзинский и Познанский Симон; Православную Церковь в Чешских землях и Словакии — Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор и епископ Михаловский Георгий; Православную Церковь в Америке — епископ Диарборн-Хайтский Ириней, викарий Румынской епархии. |
| Римско-Католическую Церковь на отпевании представляют председатель Папского совета по содействию христианскому единству кардинал Вальтер Каспер, почетный председатель Папского совета «Справедливость и мир» кардинал Роже Эчегарай, представитель Святого Престола в России архиепископ Антонио Меннини, бывший архиепископ Варшавский и примас Польши кардинал Юзеф Глемп. Делегацию Армянской Апостольской Церкви возглавляет Патриарх-Католикос всех армян Гарегин II. Делегацию Англиканской Церкви возглавляет епископ Лондонский Ричард Чартрз. На отпевании присутствуют делегации Церкви Норвегии, Маланкарской Церкви Индии, Всемирного совета Церквей и Конференции европейских Церквей. Международный фонд " Помощь Церкви в нужде " представляет заведующий его русским отделом Петр Гуменюк. Как сообщает официальный сайт Русской Православной Церкви, на отпевание и погребение прибыли делегации Поместных Православных Церквей. Делегацию Константинопольской Церкви возглавляет Патриарх Варфоломей; Александрийской – митрополит Аксумский Петр; Антиохийской – представитель Патриарха Великой Антиохии и всего Востока в Москве епископ Филиппопольский Нифон; Иерусалимской – митрополит Капитолиадский Исихий; Грузинской – Патриарх-Католикос всея Грузии Илия II; Сербской – председательствующий в Священном Синоде Сербской Православной Церкви митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий; Румынской – Патриарх Румынский Даниил; Болгарской – митрополит Видинский Дометиан; Кипрской – митрополит Пафосский Георгий; Элладской – архиепископ Афинский и всей Эллады Иероним; Албанской – архиепископ Тиранский и всея Албании Анастасий; Польской – архиепископ Лодзинский и Познаньский Симон; Чешских земель и Словакии – митрополит Чешских земель и Словакии Христофор; Православной Церкви в Америке – архиепископ Оттавский и Канадский Серафим. Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Материалы в данном сюжете 10.12.2018 11:54 Благовест-инфо Фотоальбом «Моя малая родина», посвященный жизни и служению патриарха Алексия II в Эстонии, представлен в Москве |
| – Как у вас родилась идея создания уникального Музея истории общин сестер милосердия? – Музей расположен в обычной учебной аудитории. Но его посещали Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, Митрополит всей Америки и Канады Тихон (Моллар), преосвященный Александр (Голицын), епископ Толедский и Болгарский (ныне архиепископ Далласский и Болгарский, председатель Отдела внешних отношений Православной Церкви в Америке). Потомок князей Голицыных родился в Калифорнии в городке Тарзане, по-русски не говорит, но немного понимает. На сайте Свято-Димитриевского училища сестер милосердия в рубрике «Музей» можно прочитать и его запись в книге отзывов, и слова благодарности других почетных гостей. А родился музей вот как. Однажды я была организатором конференции «Сестры милосердия. Страницы истории», посвященной их участию в Крымской, Русско-японской, Первой и Второй мировых войнах. Информацию я черпала из книги «Сестры милосердия России». Она была издана в Санкт-Петербурге в 2005-м году. Ее авторы 11 лет собирали документы, описали все сестричества, которые участвовали в разных войнах, а также современные сестричества, включая и наше. Для конференции мы сшили по эскизам художников и другим источникам костюмы, которые я после ее окончания сложила в ящик, не зная, что с ними делать. Как сестра милосердия я ухаживала за дочерью профессора И.П. Павлова, родственницей дворянки А.С. Крашенинниковой, у которой была племянница, работавшая фельдшером в Первую мировую войну. Она оставила мне свой архив, с которым я тоже не знала, что делать. По воле Божией эта частная коллекция стала основой музея и достоянием не только наших учащихся, но и других людей. Я связалась с музеем Красного Креста, где мне дали фотокопии, негативы фотографий сестер милосердия Крымской войны. А директор училища заказал витрины для музея. Над витринами мы расположили портретную галерею сестер милосердия. Первыми из них были сестры Крестовоздвиженской общины, которая состояла под Августейшим попечительством Ее Императорского Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны. Община была основана в 1854-м году Великой княгиней Еленой Павловной и главным врачом Николаем Ивановичем Пироговым для ухода за ранеными в Крымскую войну и располагалась в Санкт-Петербурге по адресу: ул. Фонтанка, д. 154. В 1907-м году сестер милосердия было 190. В нашей коллекции много их фотографий. |
| Среди сослужащих Предстоятелям были также митрополит Ловчанский Гавриил ( Болгарская Православная Церковь ) и члены делегации Антиохийской Церкви — митрополит Аккарский Василий, митрополит Триполийский Ефрем, представитель Патриарха Антиохийского при Патриархе Московском и всея Руси архиепископ Филиппопольский Нифон , архимандрит Филипп (Язейджи), архимандрит Парфений (Аллати), архидиакон Герасим (Каббас). Также сослужили представители Поместных Православных Церквей при Патриархе Московском и всея Руси: митрополит Киринский Афанасий ( Александрийская Православная Церковь ), епископ Моравичский Антоний ( Сербская Православная Церковь ), архимандрит Стефан (Диспиракис) ( Иерусалимская Православная Церковь ), архимандрит Феоктист (Димитров) (Болгарская Православная Церковь), архимандрит Александр (Пихач) ( Православная Церковь в Америке ). На богослужении присутствовали полномочный представитель Президента России в Центральном федеральном округе А.Д. Беглов, председатель комитета Совета Федерации ФС РФ по конституционному законодательству, правовым и судебным вопросам, развитию гражданского общества А.А. Клишас, Чрезвычайный и Полномочный Посол Республики Болгария в Российской Федерации Бойко Коцев, члены делегации Антиохийской Церкви. За Литургией была совершена иерейская хиротония диакона Николая Нефедова, клирика храма Богоявления Господня б. Богоявленского монастыря г. Москвы. На запричастном стихе председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации , председатель Организационного комитета по подготовке празднования 700-летия со дня рождения прп. Сергия Радонежского митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий огласил Послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Священного Синода архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви в связи с 700-летием рождения преподобного Сергия. Прямую трансляцию богослужения осуществляло государственное телевидение Сирии. По окончании Литургии был совершен молебен преподобному Сергию Радонежскому. Перед началом молебна Святейший Патриарх Кирилл обратился к собравшимся с кратким словом: |
| В состав Архиерейского Собора на основании ныне действующего Устава с правом решающего голоса входят только те викарные епископы, к-рые возглавляют синодальные учреждения и духовные академии или имеют каноническую юрисдикцию над подведомственными им приходами (III 1). Викарные епископы, «имеющие каноническую юрисдикцию над подведомственными им приходами», - это те архиереи, к-рые, будучи по титулу В. Московского Патриарха, управляют приходами РПЦ на канонической территории Православной Церкви в Америке , таковыми в наст. время являются епископ Зарайский, управляющий приходами Московского Патриархата в США, и архиепископ Каширский, управляющий приходами Московского Патриархата в Канаде. Ранее таковые викарные епископы не были членами Архиерейского Собора. Все остальные викарные епископы могут участвовать в заседаниях Архиерейского Собора без права решающего голоса (III 1). В РПЦ сохраняется обычай, по к-рому викарные епископы в отличие от правящих в своем титуле имеют наименование одного города. Только часть В. в наст. время исполняет обязанности, связанные с помощью правящему архиерею в управлении епархией. Ряд В. Святейшего Патриарха, нося титулы городов Московской епархии, имеют различные должности по высшему церковному управлению. В. в РПЦ, как и правящие архиереи, могут иметь сан епископов, архиепископов и митрополитов. В РПЦ в 2004 г. было 25 кафедр викарных епископов: Верейская, Видновская, Дмитровская, Егорьевская, Зарайская, Истринская, Каширская, Клинская, Красногорская, Люберецкая, Можайская, Орехово-Зуевская, Подольская, Сергиево-Посадская, Раменская - в Московской епархии, Тихвинская - в С.-Петербургской, Людиновская - в Калужской, Шацкая - в Рязанской, Балтийская - в Смоленской, Керченская, Сергиевская - в Сурожской, а также в Украинской Православной Церкви: Васильковская и Почаевская, Вышгородская, Переяслав-Хмельницкая - в Киевской, Изюмская - в Харьковской епархиях. Институт викарных, или титулярных, епископов существует и в др. правосл. Церквах, но само наименование «викарный епископ», «викарий» появилось в нек-рых из них, очевидно, по примеру Русской Церкви. Викарные епископы поставляются, в частности, в Грузинской, Сербской, Румынской, Болгарской, Американской Церквах. В нек-рых др. Церквах, напр. К-польской и Александрийской, их именуют титулярными епископами. При этом в соответствии с уставами этих Церквей В., как правило, входят в качестве полноправных членов в Соборы с участием клириков и мирян, но в нек-рых из них (Сербской, Болгарской, Американской) они не входят в Архиерейские Соборы, имеющие в этих Церквах различные наименования. |
|
|
