| В 1991 году здание храма было возвращено Церкви, и вскоре в нём начались богослужения. В 1998 году была произведена большая работа по воссозданию внешнего облика храма. В этом же году по благословению Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия в храме был устроен второй престол в честь преподобного Саввы Сторожевского. 1998 год стал и годом открытия детской Воскресной школы. В 1999-2002 годах продолжалась реставрация и устроения внутреннего убранства храма. Возведён новый иконостас. В 2002 году в помещении Воскресной школы начала работу библиотека православной литературы. Особенно знаменательным стал 2003 год. 14 декабря Митрополит Крутицкий и Коломенский совершил Великое освящение Александро-Невского храма. В этом же году 18 июля была совершена первая Божественная Литургия в приписном храме святой преподобномученицы Елизаветы, устроенном в здании Звенигородской городской больницы. Так же, в 2003 году при храме св. кн. Александра Невского начались еженедельные занятия православного лектория для взрослых. 25 января 2004 состоялось освящение колоколов для звонницы храма и закладка Церковно-приходского дома. Сегодня это здание уже достроено и в нём, с 2012 года распологается Православная гимназия во имя преподобного Саввы Сторожевского. Так же, при храме проводятся занятия Воскресной школы и Библейско-богословских курсов во имя преподобного Сергия Радонежского, а так же проходят другие приходские мероприятия. 11 сентября 2016 года состоялось освящение Крестильного Иоанно-Предтеченского храма в Церковно-приходском доме при Алекандро-Невском храме. 15 февраля 2017 года на территории санатория МВД России «Подмосковье», в новом Петропавловском храме, состоялась первая божественная литургия. По благословению Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, Петропавловский храм приписан к Александро-Невскому храму г. Звенигорода. Современное состояние [ править править код ] Богослужения в храме совершаются регулярно в выходные и праздничные дни. Храмы [ править править код ] |
| Спасский храм (Полтава) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Спасская церковь — церковь в честь Нерукотворного Образа Спасителя Полтавской епархии Украинской православной Церкви, памятник архитектуры национального значения. Содержание История [ править править код ] Время постройки Спасской церкви в точности неизвестно. Известно только, что она была придельной некогда бывшей здесь деревянной церкви во имя Преображения Господня, построенной в конце XVII века, по всей вероятности, после бывшего набега татар на Полтаву в 1695 году. Церковь эта, как записано в оставшемся от нее Трифологе, сгорела в 1705 году, 6 сентября, и вскоре затем была возобновлена усердием известного в истории Малороссии священника Иоанна Светайла, а в 1810 или 1811 г.г., по ветхости, разобрана, и вся утварь и иконы перенесены из нее в сохранившийся придел, составляющий теперь саму церковь Спаса, в которой служение продолжалось до 1830 годов. Спасский храм, начало ХХ века Петр I Великий после победы молился в соборном храме, которым тогда в Полтаве был деревянный Успенский, разобранный в 1776 году, по ветховозможности, что Петр Великий молился также и в Преображенской церкви, придел которой составляла Спасская церковь, получившая, таким образом, историческую известность. В 1845 году поверх деревянного храма была сооружена каменная одежда, имеющая вид шатра, обновлён иконостас, а для поддержания стен церковного здания, внутри выведены четыре каменные столба, — два в церкви и два в алтаре — существование достопамятного храма упрочено надолго, и 27 июня 1845 г., в годовщину Полтавской битвы, церковь вновь была освящена бывшим Полтавским архиепископом Гедеоном Вишневским. Из архивных сведений консистории видно, что с 1811 года Спасская церковь была приписною к собору; затем с 1848 года, 4 сентября самостоятельной; с 1852 года — приписною; с 1862 года, 6 октября — опять самостоятельной; с 1865 года, 31 декабря — опять приписною. В 1875 году, по указу Полтавской духовной консистории, от 17 ноября за 10024, Спасская церковь была предоставлена для богослужения священнику 33 пехотного Елецкого полка, квартирующего и поныне в Полтаве, который, 20 декабря 1898 года, перешел в домовую церковь, устроенную для полка в здании купца С. А. Панасенка. В 1890 году Спасская церковь и колокольня, стоявшие до того на открытой площадке, обнесены на средства города деревянной оградой, а погост засажен деревьями. Описание [ править править код ] |
| Храм Пантелеимона Целителя (Озерская ЦРБ) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Храм Пантелеимона Целителя (Озерская ЦРБ). Приписной домовый больничный храм во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона при Муниципальном учреждении здравоохранения – Центральной районной больнице города Озёры. Содержание История [ править править код ] Приписной домовый больничный храм во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона при Муниципальном учреждении здравоохранения – Центральной районной больнице города Озёры – действовал с 2010 года и представлял собой специально оборудованную комнату в помещении хирургического отделения больницы, расположенного по адресу ул. Ленина, дом 53. Храм не был освящён, и богослужения проводились на антиминсе – особом освящённом плате, в который зашита частица мощей святых мучеников за веру Христову. Настоятелем этого храма был благочинный церквей Озёрского района иерей Геннадий Бырлэдяну. В терапевтическом отделении Озёрской ЦРБ также была оборудована молитвенная комната, которая была открыта ежедневно с 9:00 до 15:00. Еженедельно, по четвергам, в 11 часов утра здесь совершался молебен о здравии болящих с малым освящением воды пред иконой Божией Матери «Державная». Кроме посещения богослужений, болящие могли побеседовать со священником, задать ему вопросы. Батюшка беседовал также и с медицинским персоналом больницы, отвечал на вопросы, давал профессиональные советы — медик по образованию, он много лет работал по специальности, прежде чем посвятил себя священническому служению. В 2012 — 2013 гг. в помещении больницы производился ремонт, и в связи с этим Пантелеимоновский храм был закрыт. Сейчас с городскими властями достигнута договорённость о строительстве на территории больничного комплекса храма во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона. Под строительство здания новой церкви выделен участок, общая площадь которого составляет 300 кв.м. Современное состояние [ править править код ] В настоящее время богослужения, требы и Таинства церковные в этом храме совершает помощник благочинного митрофорный протоиерей Павел Бырлэдяну. Он регулярно служит Божественную литургию, совершает молебны, читает акафисты и каноны. Пациенты больницы охотно молятся о даровании Господом здравия телесного и духовного. Таинства Исповеди и Причастия совершаются по желанию болящих. Причащение запасными Святыми Дарами и Таинство елеосвящения (соборование) совершаются по предварительной договорённости с пациентами больницы в удобное для них время. |
| Сарымолдаево (Кузьминовка). Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. /// Епархия неизвестна Церковь. Действует. Престолы: Рождества Пресвятой Богородицы Год постройки:1945. Оборудована в частном жилом доме. Адрес: 080515 Республика Казахстан, Жамбылская область, Меркенский район, с.Сарымолдаево. Тел: 4-08-47 (до 1992 село - г. Кузьминка) Координаты: 42.867725, 73.23672 (приблизительно) Реальное положение объекта на местности может отличаться от указанного на 100-200 метров, а в отдельных случаях и больше. Если вам известны более точные координаты объекта - пожалуйста, сообщите нам. Фотографий пока нет Карта и ближайшие объекты На территории прихода находятся два храма. Престолы обеих храмов освящены в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Храм в с.Сарымолдаево (приходской), храм в селе Мерке (приписной), часовен не имеется, церковного кладбища нет. Здание приходского храма села Сарымолдаево было приобретено православной общиной в 1945 году в состоянии жилого частного строения и переоборудовано для богослужебных целей. Престол храма освящен архиерейским чином, где богослужения совершаются и до настоящего времени. Здание приписного храма села Мерке было сооружено и освящено в 1896 году. Богослужения в нем совершались до 1929 года. С этого периода безбожными властями богослужения были запрещены, а здание храма было отобрано у церковной общины и передано в распоряжение местных органов управления (применялось в качестве жилого помещения, кинотеатра, швейной фабрики). В 1994 году здание храма (по ходатайству прихожан) было возвращено православной общине в полуразрушенном состоянии. Частично здание храма восстановлено, престол освящен священническим чином, для проведения богослужений. Богослужения совершаются только в теплый период года, так как оборудовать отопительную систему и оплачивать расходы на отопление нет возможности по причине скудных финансовых ресурсов и малочисленности прихожан. В селе Сарымолдаево, на прилегающей территории храма имеется сторожевая, навес, подсобное помещение, просфория, складское помещение, а также жилой дом с подсобными помещениями. В селе Мерке, на прилегающей территории приписного храма никаких построек нет. В приходском храме села Сарымолдаево находится чтимая икона с частичками мощей святителя Луки исповедника архиепископа Симферопольского (Войно-Ясенецкого). Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| «Пасха священная нам днесь показася» (версия для печати)/Православие.Ru «Пасха священная нам днесь показася» Православие.Ru , 5 мая 2008 г. Пасха в Асахикава в 2008 году / 29 апреля 2008 года, во вторник Светлой седмицы, в далеком Асахикава, расположенном в центре острова Хоккайдо, вновь была совершена Пасхальная литургия, уже вторая в истории прихода. А первая была совершена здесь год назад, 30 апреля 2007 года. Приход Асахикава образовался около 15 лет назад. Три раза в году благочинный из Саппоро служил здесь молебен или панихиду для 12 православных христиан, которым сложно ездить в Саппоро, расположенный в 150 километрах от Асахикава. Но здесь, в отличие от приписных к Саппоро приходов Отару и Томакомаи, пока еще нет постоянного храма. Раньше богослужения совершались в доме одного из прихожан, а сейчас арендуется зал в одном из зданий в центре города. Весной 2007 года по благословению владыки Серафима, епископа Восточно-Японской Сэндайской епархии, включающей весь Хоккайдо и восточную часть острова Хонсю, в Асахикава была торжественно совершена первая литургия. Эта пасхальная служба стала тогда четвертой Пасхой для благочиния Саппоро, где несколько храмов окормляют только протоиерей Алексий Мацудайра и диакон Иаков Синонага. Поэтому в сам Светлый праздник ночная служба бывает в Преображенском храме Саппоро, а в последующие воскресенья Пасха вновь празднуется во время дневной литургии в приписных храмах. В неделю апостола Фомы пасхальный канон пели верующие Воскресенского храма Отару, а в неделю жен-мироносиц Праздник праздников встречали прихожане церкви Рождества Христова в Томакомаи. Каждый раз отец Алексий вновь и вновь читал слово святителя Иоанна Златоуста и Евангелие от Иоанна, а затем говорил проповедь, помогая верующим увидеть все новые и новые истины, скрытые в новозаветных стихах и в наставлении святого отца. Так как в зале отсутствовал иконостас, многие впервые в жизни могли увидеть, что происходит в алтаре во время проскомидии и литургии. Все молящиеся – а здесь были не только верующие из Асахикава, но и христиане из Томакомаи и Саппоро – стали одним большим хором, каждый имел перед глазами полный текст пасхальной литургии и пел во время всей службы. |
| Храм Спаса Нерукотворного (Смоленск) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Церковь Спаса Нерукотворного (Окопная) построена в 1776 году на средства Матфея Борисовича Пискарева. Первоначально храм считался приписным к Богородице-Рождественской церкви. Спасо-Окопный храм представляет собой образец храмовой архитектуры с преобладанием мотивов барокко. Колокольня принадлежит раннему классицизму. Содержание История [ править править код ] Церковь находится на восточной окраине Смоленска. На рубеже XII-XIII вв. юго-восточнее существующей церкви на территории кладбища был построен каменный храм. Его фундамент был обнаружен во время археологических раскопок 1887 г., проведенных С. П. Писаревым. В XV столетии эта местность принадлежала великой княгине Елене Ивановне, дочери Ивана III. Можно предположить, что древний храм был разрушен в начале XVII в., когда проходили бои за Смоленск. Сохранившаяся до наших дней церковь построена в 1776 г. на средства Матфея Борисовича Пискарева. Первоначально храм считался приписным к Богородице-Рождественской церкви (находилась в Рачевском предместье, разрушена в советский период) и являлся кладбищенским. Впоследствии был обращен в приходской. Второе свое название – «Окопная» церковь получила по местности: здесь в 1632-33 гг. был лагерь М. Б. Шеина, осаждавшего Смоленск. В 1812 г. французы разместили в храме магазин (склад продовольствия). После освобождения Смоленска церковь была отреставрирована и освящена в 1815 г. К 1855 г. храм был украшен настенной росписью. В приходе особым почтением пользовалась чудотворная икона Божьей Матери «Умиление». Ежегодно, 16 августа, к святому колодцу, где была обретена в 1103 г. икона, совершался крестный ход. Чудотворный образ привлекал в Окопный храм множество паломников не только из Смоленска, но и его окрестностей. После революции 1917 г. образ утрачен. Сейчас в церкви находится его список, также почитаемый народом как чудотворный. После закрытия Петропавловской церкви, где с 1929 г. размещалась архиерейская кафедра, кафедральным стал Спасо-Окопный храм (с 1936 г.). В нем совершал свои последние богослужения священномученик Серафим (Остроумов), последний довоенный правящий архиерей Смоленской епархии, расстрелянный в 1937 г. в Катыни. Владыка Серафим причислен к лику святых 17 июля 2001 г. |
| Храм во имя святителя Макария, митрополита Московского и Коломенского, стал первым приписным храмом к обители, построенным в городе. Малое освящение состоялось в 2003 году. В храме регулярно совершаются богослужения, послушание в храме несет иеромонах Сергий (Ясинский). Храм во имя святого благоверного великого князя Димитрия Донского 9 октября 2005 года на центральной площади города состоялась закладка храма в честь святого благоверного великого князя Димитрия Донского. По окончании Божественной литургии в Николо-Угрешском монастыре собор духовенства во главе с епископом Люберецким Вениамином совершил крестный ход на площадь Дмитрия Донского к месту закладки нового храма, где и было совершено чинопоследование на основание храма. 31 октября 2006 года в строящемся храме во имя святого благоверного князя Димитрия Донского был совершен водосвятный молебен, после чего в храме стали регулярно совершаться богослужения. Храм во имя Сошествия Святого Духа на апостолов Храм на новом городском кладбище был освящен в память о домовом храме при народном училище Николо-Угрешского монастыря во имя Сошествия Святого Духа на апостолов. 28 октября 2006 года в строящемся храме было совершено первое богослужение – панихида. 20 августа 2008 года епископ Люберецкий Вениамин совершил великое освящение храма. Храм во имя мученика Виктора в Котельниках Московской области. Храм расположен в микрорайоне Белая дача. Закладку храма совершил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл 31 мая 2009 года. 27 ноября 2010 года наместник монастыря игумен Варфоломей совершил малое освящение храма и Божественную Литургию по случаю престольного праздника храма. http://ugresha.org/putevodotel/temples Основание Николо-Угрешской обители связано с именем князя Дмитрия Донского и его знаменитым походом на Непрядву. Когда московская рать выдвинулась из Москвы, направляясь в Коломну, где был назначен сбор всех русских войск, первый привал был сделан как раз на месте нынешнего монастыря, примерно в двадцати верстах от тогдашней границы Москвы. Волновавшемуся перед предстоящим сражением князю во сне явилась икона Николая Чудотворца. Дмитрий Иоаннович истолковал это знамение как предвестие победы и, рассказав о нём приближённым, воскликнул: " Сия вся угреша сердце мое! " От согретого сердца князя и вся местность, как считается, получила чудное по нынешним языковым меркам название Угреша. Куликовская битва закончилась триумфом русских воинов и ознаименовала собой рождение русского духа, того самого, общенационального, не поделённого на искусственные образования типа " рязанских " , " владимиро-суздальских " , " тверских " , " московских " ... Князь возвращался из похода, не забыл место, где было ему чудесное знамение. |
| Последний настоятель храма священник Николай Пятницкий был арестован, и расстрелян 16 ноября 1937 г. на Бутовском полигоне под Москвой. 14 августа 2000 года причислен к лику святых Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви. В 1928 г. церковь закрыли и переоборудовали под клуб. В1930—1940 гг. здание использовалось под овощехранилище. Во время Великой Отечественной войны церковь сильно пострадала от удара взрывной волны. Дальнейшее разрушение совершило время. До наших дней сохранился центральный восьмигранный объем и южный придел храма. Осенью 1978 г. началась консервация церкви, остановленная из-за отсутствия средств. В 2002 г. в храм был назначен настоятель. В настоящее время все богослужения проводятся в приписном храме-часовне священномученика Николая (Пятницкого), который располагается рядом с входом в музей-усадьбу капитана Тараканова. В конце 2016 г. начались активные работы по восстановлению храма. 20 октября 2017 г. на купол восстанавливаемого храма был воздвигнут Крест. Современное состояние [ править править код ] В настоящее время храм восстановлен, в храме ведется духовно-просветительская работа внутри прихода. Богослужения в храме совершаются регулярно в выходные и праздничные дни. Храмы [ править править код ] Совершить виртуальную экскурсию вокруг храма Святые [ править править код ] Деятельность прихода [ править править код ] Святыни [ править править код ] Престольные праздники [ править править код ] Контакты [ править править код ] Адрес: Россия, Московская обл., Солнечногорский район, д. Тараканово, д. 17-А Телефон : +7 (495) 789-05-39 Электронная почта: soln-blag2012@yandex.ru Сайт: http://arkhm-tarakanovo.cerkov.ru Паломнику [ править править код ] Богослужения [ править править код ] Богослужения в храме совершаются согласно расписанию богослужений. Актуальное расписание богослужений смотри на сайте храма Храм открыт для посещения во время совершения богослужений. Как добраться [ править править код ] Проезд из Москвы: Фото [ править править код ] |
| 9 мая 2004 года в здании строящегося храма, где стены были подняты только на четыре метра, была совершена первая Божественная литургия, которую возглавил благочинный Химкинского округа игумен Владимир (Денисов). Приход получил святой антиминс, и с этого дня каждое воскресенье в Фирсановке совершается литургия. За два месяца 2005 года были проведены большие строительные работы. К июлю в храме уже возвели все стены, и началась подготовка к постройке крыши и купола. В октябре возвели шатер, покрыли медью крышу храма, установили два купола с крестами: над центральной частью храма и алтарем. Зимой того же года на колокольню водрузили 8 колоколов, а летом 2006 года подняли и установили девятый – самый большой – колокол весом 880 кг. Первое богослужение в новопостроенном Георгиевском храме состоялось на Пасху 2006 года, а с июня там стали проводиться регулярные богослужения. Летом 2006 года в храме был уложен пол из гранитных плит, а вокруг здания храма возведена отмостка из брусчатки. В июле 2005 года распоряжением главы г. Химки В.В. Стрельченко здание администрации поселка Фирсановка было передано приходу Георгиевской церкви. Вместо полевого храма в крыльце в самом большом помещении здания был устроен временный домовый храм. Количество прихожан в приходе заметно увеличилось. В 2006 году к зданию был пристроен домовый крестильный храм во имя Святителя Игнатия Брянчанинова . А в помещении здания расположились детская воскресная школа, трапезная, просфорня, библиотека, ризница и кельи. В домовом храме проводились регулярные богослужения. Осенью 2005 года приходом было начато строительство приписной часовни во имя Преподобного Сергия Радонежского на Фирсановском кладбище . К весне 2006 года строительство было полностью окончено, а к середине лета часовня была окончательно отделана и расписана внутри. Западный и восточный фасады часовни украшают большие мозаичные иконы с изображениями преподобного Сергия Радонежского и равноапостольного князя Владимира. Летом 2007 года к Георгиевскому храму был пристроен притвор, который позволил заметно увеличить полезную площадь храма, что было весьма своевременным, поскольку очень часто, даже по воскресным дням, войти в храм было тяжело из-за обилия прихожан. Снаружи были полностью проведены и закончены отделочные работы. В храме был установлен резной иконостас, выполненный арзамасскими резчиками. Уже осенью для иконостаса столичной мастерской во имя Преподобного Алипия Печерского были написаны и установлены иконы. |
| Единственный в поселке храм не мог полностью отвечать духовным потребностям многочисленных жителей, поскольку богослужения в нем совершались только в период от дня Святой Пасхи и до праздника Покрова Пресвятой Богородицы (1/14 октября н. ст.). Поэтому жители Новогиреева подали прошение Московскому Митрополиту Владимиру (Богоявленскому), в котором просили его архипастырского благословения на сбор пожертвований для строительства нового храма в поселке. " Мы вынуждены, - писали жители, - особенно в зимнее время, посещать Кусковскую домовую графа Шереметева церковь, всегда переполненную жителями, или выезжать в Москву, что... лишает детей возможности часто бывать на богослужениях... " . Их поддержал и местный благочинный, который объяснил Высокопреосвященному Владыке невозможность совершать положенные церковные службы в Спасском храме в холодное время года отсутствием зимних рам и неисправностью отопления. Вскоре пришел ответ. Московская Духовная Консистория рекомендовала отремонтировать уже существующий Спасский храм, предварительно спросив причт и прихожан Ивановской церкви, не имеют ли они каких-либо препятствий к тому, чтобы их приписной храм сделать самостоятельным. На обращение гиреевцев было получено согласие жителей Ивановского, причт Ивановской церкви даже выразил " удовольствие, что находятся добрые люди, которые принимают живое участие в благолепии храма " . Консистория, в свою очередь, обратилась к владельцу имения И. А. Торлецкому с той же просьбой. " На запрос Московской Духовной Консистории от 15 сентября 1911 года долг имею ответить, - писал Иван Александрович. - Унаследовав от своих предков, деда и отца, Старое Гиреево вместе с храмом во имя Спаса Нерукотворенного Образа, я, по примеру своих предков, дозволил свободно пользоваться храмом всем желающим молиться и не стеснял в этом никого. Зимою же служба в храме не совершалась, так как ни я, ни предки мои не жили по зимам в имении. В последнее время жители поселка обратились ко мне с просьбою дозволить им открыть богослужения в храме и зимой, предлагая при этом сделать на свой счет поправки в храме... Я дал им согласие только с тем условием, что храм останется в полном моем распоряжении, так как он находится на моей земле и при нем имеются могилы моих предков, где и я сам, если Богу будет угодно, желаю лечь... " Таким образом, жители Гиреева получили разрешение на пользование храмом круглый год, но без права обращать его " в собственный приходской " . |
|
|
