| Прощаясь с учениками, Он сказал им: «не оставлю вас сиротами. Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, Духа истины. Он научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам». 29. Страдание, смерть и погребение Господа нашего Иисуса Христа Мф. 26 и 27 главы; Мк. 14 и 15 главы; Лк. 22 и 23 главы; Ин. 18 и 19 главы После тайной Вечери Иисус Христос и ученики Его с пением псалмов пошл в сад Гефсиманский за город. Здесь Он, отойдя от учеников далее в сад преклонил колена и начал молиться – молился до кровавого пота и скорбел за нас. В это время Иуда-предатель приводит в сад слуг архиерейских с воинами. Прежде сам подошёл ко Христу и лобзая Его, сказал: «здравствуй, Учитель!» Это был знак, кого они должны взять. Воины взяли Иисуса, связали Его и повели на суд – сперва к первосвященнику Анне, а потом привели в дом первосвященника Каиафы, где собрались все начальники Иудейские. Он спросил Иисуса: «Ты ли Христос, Сын Божий?» «Да Я», – ответил Он. Каиафа разодрал одежды и сказал: «вы слышали богохульство Его?» Другие начальники ответили: «Он повинен смерти!». Тогда плевали Ему в лицо и били Его. В пятницу утром начальники привели Христа на суд к Пилату, правителю Иудеи. Пилат же не нашёл в Нём никакой вины и хотел отпустить Его. Но народ, по наущению своих начальников, кричал: «распни Его!» Тогда Пилат велел воинам мучить Его, надели на Него багряницу (одежду красную, наподобие царской) а на голову – терновый венец, по голове и по ланитам ударяли. Измученного Иисуса Христа Пилат вывел к народу, он думал – вот теперь Иудеи сжалятся над Страдальцем, но в народе враг снова закричали: «распн Его! Если отпустишь, – ты не друг Кесарю (царю)». Пилат взял воды, и, умывая руки пред народом, сказал: «не повинен я в крови Праведника сего». Народ закричал: «кровь Его на нас и на детях наших! Пилат против воли своей осудил Иисуса Христа на распятие. Воины повел Его на гору Голгофу и там распяли на крест, а по сторонам Его распяли двух разбойников. Один из них на кресте покаялся в грехах своих и сказал Иисусу: «Помяни мя, Господи, егда приидеши во царствии Твоем!» Спаситель ответил ему: «днесь со мною будеши в раи». Это было около шестого часа дня . Христос на крест молился за врагов Своих: «Отче, прости им! они не знают что делают». |
| Один человек шёл из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам. Они ограбили его, избили и оставили на дороге едва живым. После той дорогой шёл священник, он посмотрел на избитого и прошел мимо. За ним левит также прошёл мимо. Но вот едет самарянин (самарян иудеи презирали), он сжалился над несчастным, перевязал ему раны, возливая масло и вино, потом посадил его на своего осла и привёз в гостиницу, а когда уезжал, то просил хозяина гостиницы позаботиться о раненом и оставил деньги на лекарство. Сказав эту притчу, Христос спросил: «кто, по-твоему, из этих троих был ближний попавшемуся разбойникам?» «Оказавший милость», – ответил законник. Христос сказал ему: «иди и ты поступай также» (т. е. помоги всякому, не разбирая – свой он или чужой). 20. Притча о милосердом царе и безжалостном должнике Мф. 18:21–35 Иисус Христос обещает прощение грехов тому, кто сам прощает другим. Это Он ясно высказал в следующей притче: К царю привели человека, который должен ему десять тысяч талантов (один талант – 2400 руб.). Он не имел чем заплатить. Тогда царь велел продать его с женою и детьми и всё имущество его, и заплатить долг. Должник пал на колени и стал просить: «Государь! потерпи на мне, я всё тебе заплачу». Царь сжалился и простил ему долг. Этот выходит от царя и встречает своего товарища, который был должен ему немного (сто мелких монет); схватил его и начал душить, требуя уплаты. Товарищ умолял подождать, но тот без всякой пощады посадил его в темницу. Другие знакомые видели это и рассказали царю. Тогда царь призвал безжалостного и говорит ему: «злой раб! Весь долг твой я простил по твоей просьбе, не надлежало ли и тебе помиловать своего товарища?» и приказал посадить его в тюрьму до уплаты долга. 21. Притча о блудном сыне Лк. 15:11–32 У некоторого человека было два сына. Младший выпросил у отца свою часть из имения и ушёл в дальнюю сторону, там он жил распутно и расточил всё, что дал ему отец. Настал голод в той стране. Распутный сын нанялся уже пасти свиней и рад был питаться тем, что ели свиньи, но и того не давали ему. Тогда он вспомнил о родном доме: «сколько наёмников там живут в довольстве, а я умираю с голоду, пойду к отцу и буду просить принять меня, хотя в наёмники». Пошёл и покаялся от всего сердца. Отец принял его с любовью и так был рад ему, что созвал гостей и велел заколоть для пира лучшего телёнка. Старший брат возвращается с поля и слышит ликованье, спрашивает – что это такое? Ему сказали: «брат твой пришёл, отец с радости заколол телёнка и – вот пирует». Старший сын обиделся. Отец вышел звать его на пир, но он сказал: «столько лет работаю тебе, ты и козлёнка не дал заколоть, чтобы мне повеселиться с друзьями, а для брата распутного не пожалел даже лучшего телёнка». Отец говорит ему: «сын мой! ты всегда со мною и всё моё – твоё, а брат твой был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся – как же о том не радоваться?» |
| Ин. 1:32–51; 2:1–11 Через несколько дней после крещения Своего Иисус Христос опять пришёл на берег Иордана. Иоанн Креститель издали увидел Его и указал народу: «Вот Агнец Божий, который берёт на себя грехи мира. Я видел Духа, сходящего с неба как голубя и пребывающего на нём, и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий. Тогда двое из учеников Иоанновых пошли за Иисусом. Первым пошёл Андрей (именуемый за то Первозванным) и с ним Иоанн. За ними последовал старший брат Андрея – Симон, названный Петром. На другой день Христос на пути в Галилею встретил Филиппа и ещё Нафанаила и они стали учениками Иисуса. Все они были рыбаки Галилейские. В Галилее, в городе Кане пригласили Христа с учениками на брачный пир. Здесь и Божья мать была. Она заметила, что у хозяев недостаёт вина для гостей и сказала сыну своему: «Вина нет у них». Христос ответил: «Ещё не пришёл час мой» (чтобы показать Свою Божественную славу). Но Мария надеялась, что Он пожалеет бедных людей и велела слугам делать то, что скажет им Христос. Было там шесть каменных водоносов. Он велел наполнить их водой, потом черпать из них и подносить гостям. В сосудах оказалось хорошее вино. После этого чуда люди уверовали во Христа. 8. Изгнание торгующих из храма Ин. 2:13–25 Приближалась Пасха Иудейская. Иисус пришёл в Иерусалим и здесь в храме увидел большие беспорядки: на том месте, где народ молился, торговали скотом и птицей (приносимыми в жертву), меняли деньги. Иисус Христос возмутился и выгнал из храма всех торговцев, а столы их опрокинул и сказал: возьмите это отсюда, дом Отца Моего не делайте домом торговли. Начальники храма с гневом спросили: «чем докажешь нам, что имеешь власть так поступать?» Христос ответил: «Разрушьте храм сей и Я в три дня воздвигну его» (то есть когда разрушите храм тела Моего, замучите Меня до смерти – Я через три дня воскресну, тогда увидите, что Я имею власть). Это было его предсказание. Они показали вид, что не поняли, и отошл прочь. В это время Иисус Христос в Иерусалиме сотворил ещё чудеса, потому многие уверовали в Него. 16 . Исцеление расслабленного при овчей купели |
| Мф. 9:18–26 ; Мк. 5:21–43 ; Лк. 8:41 – 56 У одного начальника синагоги (дома молитвы) по имени Иаира единственная дочь была при смерти. Он пришёл к Иисусу, пал к ногам Его и просит: «приди, возложи не неё руку твою и она будет жива». Христос пошёл за Ним шли ученики его и много народа. На пути сказали Иаиру: «дочь твоя умерла, не утруждай учителя». Но Христос говорит ему: «не бойся, только веруй и спасена будет». – Пришл в дом. Тут все плакали и рыдали. Иисус Христос утешал: «не плачьте, она не умерла, но спит». Потом выслал всех из дома, взял с собой только отца и матерь её и ещё из учеников своих – Петра, Иакова и Иоанна. С ними входит туда, где умершая лежала, берёт её за руку и говори: «девица, встань». Она тотчас встала и начала ходить. Христос велел дать ей есть. Все удивились. 15. Усекновение главы святого Иоанна Предтечи Мф. 14:1–12 ; Мк. 6:14–29 ; Лк. 9:7–9 Святой Иоанн Предтеча пострадал за правду. Он смело обличал Галилейского царя Ирода и жену брата его Иродиаду в том, что они жили в беззаконии. Она уговорила царя посадить Иоанна в темницу, но тем дело не успокоилось, она желала убить его. Один случай помог ей в этом. У царя был пир. На этом пиру дочь Иродиады плясала, и так угодила царю пляской, что он при гостях обещал дать ей всё, что она ни попросит. Она, по наущению матери своей, сказала: «дай мне здесь голову Иоанна Крестителя. Царь опечалился, – он уважал святого пророка, но клятвы нарушить не мог, послал воина отсечь голову Иоанна. Принесли голову его на блюде и отдали девице, а она отнесла матери своей. Так скончался великий пророк, о котором Сам Христос говорил, что он достойнее всех, рождённых жёнами (Усекновение празднуется 29 августа). 16. Чудесное насыщение пяти тысяч человек пятью хлебами Мф. 14:14–22 ; Мк. 6:34–46 ; Лк. 9:11–17 ; Ин. 6:8–15 За Христом Спасителем всегда следовало много народа. Однажды Он учил долго, до самого вечера. Место было пустынное. Ученики говорят Ему: «отпусти народ – они голодные и у нас только пять хлебов и две рыбы. Народу же было около пяти тысяч кроме женщин и детей. Иисус повелел принести хлеб и рыбу, помолился, благословил, преломил то и другое на куски и велел ученикам раздавать народу. Все насытились и ещё собрали остатков двенадцать коробов. Тогда все начали говорить: «это истинный тот Пророк, Которому должно прийт в мир» и хотели объявить Его царём, но Он удалился. Исцеление дочери Хананеянки |
| Примечание затёрто при сканировании текста.. 31. Вознесение Христово Мк. 16:19–20 ; Лк. 24:44–53 ; Деян. 1: 1–11 В сороковой день по воскресении Христовом Апостолы собрались в Иерусалиме в одном доме. Здесь Христос Спаситель в последний раз явился им и сказал: «идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всем. Кто будет веровать и креститься – спасён будет». Тогда же повелел Апостолам оставаться в Иерусалиме до тех пор, как сойдёт на них Дух Святой. После этой беседы Господь повёл Апостолов из города на гору тут благословил их и вознёсся на небо. Они стояли и смотрели, пока не увидели Ангелов, которые сказали им, что Иисус опять придёт с неба так же, как видели Его восходящим на небо. Апостолы возвратились в Иерусалим с радостью великой. 32. Сошествие Святого Духа на Апостолов Деян. 2 глава В пятидесятый день по воскресении Христовом Апостолы и другие верующие были в одной горнице при храме Иерусалимском и проводили время в молитве, ожидая Духа Утешителя. В третьем часу дня (по нашему счёту – в девятом часу утра) вдруг они услышали шум, как бы от сильного ветра. Все возрадовались, над головой каждого увидели огонь в виде языка. Так сошёл на них Дух Святой. Апостолы тотчас начали говорить разными языками, которых дотоле не знали. На шум около горницы собралось много разного народа и все дивились чуду. Тогда Апостол Пётр с прочими вышел к народу и начал говорить, что Иисус Христос, распятый Иудеями, воскрес из мёртвых, вознёсся на небо и сел одесную Отца и – вот верующим в Него послал Духа Святого – Апостол много говорил и проповедь его была так сильна что в тот же день около трёх тысяч уверовали во Христа Спасителя и крестились. Все верующие во Христа стали называться христианами . Важнейшие события церковной истории Божьей Матери По вознесении Христа Спасителя на небо Матерь Божия жила на земл не очень долго (15 лет). Она молила Господа, чтобы Он взял Её к себе на небо. Во время молитвы явился к Ней Архангел Гавриил и открыл, что кончина Её будет через три дня. Она обрадовалась этой вести, только желала перед смертью увидеть всех Апостолов. Господь исполнил и это желание. Святые Апостолы проповедовали в разных странах а ко дню кончины Богоматери чудным образом все собрались к ней кроме одного Фомы. Они видели, как Сам Христос явился с Ангелами и взял святую душу Её в царство небесное. Тело Её пречистое Апостолы похоронили со славой в саду Гефсиманском. На третий день после погребения пришёл и Апостол Фома в Иерусалим и пожелал поклониться Божьей матери во гробе. Для него Апостолы открыли гроб и – что же? – нашли в нём только погребальные пелены, от которых было великое благоухание. Апостолы не знали, что и подумать об этом. Сама Богоматерь явилась к ним в небесном сиянии, окружённая Ангелами и возвестила, что Господь воскресил Её из мёртвых. |
| В восьмой день Божественный младенец по обычаю Иудейскому был обрезан (1 января) и наречён Иисусом, как назвал Его Архангел во время благовещения. 3. Сретение Господа нашего Иисуса Христа Лк. 2:22–39 В сороковой день по рождению по закону Пресвятая Богоматерь принесла своего Младенца в храм Господень. В это время жил в Иерусалиме праведный старец Симеон . Ему Господь обещал, что он не умрёт до тех пор, пока не увидит Спасителя. Симеон встретил Божественного Младенца в храме. Он по откровению Божьему узнал, что этот Младенец и есть Спаситель мира, взял Его на руки 15 и сказал: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу (по слову) твоему, с миром: яко видесте очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всхъ людей». В то же время была в храме ещё Анна -поророчица, которая в посте и молитве служила здесь Богу день и ночь, и она также славила Бога и говорила всем, что младенец Иисус есть обещанный Спаситель (Сретение, встречу, Господа в храме празднуем 2 февраля). 4. Поклонение волхвов; бегство Святого семейства в Египет; Избиение младенцев Мф. 2 глава Пока Иосиф и Мария с младенцем Иисусом пребывали в Вифлееме, пришли с востока в Иерусалим волхвы (мудрецы) и расспрашивали: «где родившийся царь Иудейский? Мы видели звезду Его на востоке, и пришли поклониться Ему». Царь Ирод смутился, опасаясь лишиться царства. Он спросил у книжников: «где должно родиться Христу?» Ему ответили: «в Вифлееме, так написано Пророком». Царь сказал это волхвам и просил: «когда найдёте Младенца – известите меня чтобы и мне пойти поклониться Ему». Они пошли, звезда опять шла пред ними. Наконец, звезда остановилась в Вифлееме над одним домом. В этом доме они увидели Младенца с матерью, поклонились Ему до земли и принесли дары: злато, ладан и смирну. В следующую ночь им во сне было откровение от Бога – не ходить к Ироду и – они ушли иным путём в страну свою. Когда Ирод узнал, что волхвы ушли прямо домой, весьма разгневался и послал избить в Вифлееме и около его всех младенцев до двухлетнего возраста. Он хотел тут и Христа убить, но Силы небесные хранили Его: ещё до прихода убийц Ангел велел Иосифу с Богоматерью и Младенцем удалиться в Египет. |
| Вышел в поле сеятель сеять. Когда он сеял, иное зерно упало при дороге, и было потоптано, или птицы и поклевали его, иное упало на каменистое место, где только взошло и без влаги засохло, иное зерно упало в тернии, где терние заглушило его, а иное упало на добрую землю и принесло плод в сто крат и меньше. Ученики спросили у Него: «Что бы значила эта притча?» Он сказал: «Семя есть слово Божие, учение моё, земля – душа человеческая. Земля при дороге – означает человека беспечного, невнимательного, дьявол похищает из его души учение Моё, чтобы ему не спастись. Каменистая земля – это человек с душой непостоянной, он с радостью слушает учение моё, но случись какая беда или соблазн, он и знать не хочет это святое учение. Земля с тернием – это люди, у которых на уме только мирские заботы и удовольствия, это заглушает слово Божье как терние заглушает зерно. Добрая земля – это люди с доброй душой, они внимательны к слову Моему и стараются жить по закону Божьему. Они и плоды приносят, то есть добрые дела. Укрощение бури Мф. 8:23–27 ; Мк. 4:35–41 ; Лк. 8:22–25 Однажды Иисус Христос с учениками плыл в лодке через море Галилейское. Во время пут Он уснул на корм. Вдруг поднялась буря и стало сильное волнение так, что лодку заливало водой. Ученик испугались, будят Его и говорят: «Господи! спаси нас, погибаем». А Христос им – «Что вы так боязливы, маловерные!». Потом встал, запретил ветру и морю, и сделалась тишина. Все удивились и говорили: «Кто этот, что и ветры, и море повинуются ему?» Мф. 14:22–34 , Ин. 6:16–21 В другое время ученики Христовы плыли по морю одни. Подул противный ветер и лодку всю ночь било волнами. Вдруг увидели – Христос идёт к ним по воде. Они в страхе вскричали. Иисус говорит им: «это Я, не бойтесь». Тогда Пётр сказал Ему: «Господи! повели мне прийти к Тебе по воде». Он говорит: «Иди». Пётр из лодки пошёл по воде, но подул сильный ветер, он испугался и стал тонуть. Тогда закричал: «Господи, спаси меня!» Иисус подал ему руку и говорит: «Маловерный, зачем ты усомнился?» Вошли они в лодку, и ветер утих. Все в лодке поклонились Христу и сказали: «Воистину ты Сын Божий». Воскрешение дочери Иаира |
| Ин. 5:1–16 Через год после изгнания торговцев из храма Иисус Христос опять на праздник Пасхи пришёл в Иерусалим. Здесь, недалеко от храма, бала купальня для овец, приносимых в жертву. По временам в эту купальню сходил Ангел и возмущал воду, и было замечено – кто по возмущении воды первый входил в воду, тот выздоравливал от всякой болезни. Поэтому около самой купальни были крытые места, и в них лежало много больных – все желали получить исцеление. Христос пришёл к ним и спросил одного расслабленного, который 38 лет страдал – хочет ли быть здоровым? Больной отвечал: «Так, Господи, да некому опустить меня в купальню. Когда возмутится вода, когда я прихожу – другой уже сходит прежде меня». Иисус говорит ему: «Встань, возьми постель твою и ходи». Больной тотчас выздоровел, взял постель и пошёл. Был он в храме, чтобы благодарить Бога, здесь встретил его Иисус и сказал ему: «Вот ты выздоровел, не греши же чтобы не случилось с тобой чего хуже». Избрание Апостолов и нагорная проповедь а) о путях блаженства, б) о промысле Божием, в) о неосуждении ближнего, г) о силе молитвы Лк. 6:13–19 , Мф. 5, 6, 7 главы За Иисусом Христом последовало множество учеников. Из них он избрал двенадцать, чтобы посылать их проповедовать Своё учение по городам и сёлам. Поэтому и назвал их Апостолами (посланниками). Кроме первых пят избрал Иакова , брата Иоанна, Матфея и Фому , ещё Иакова Алфеева и Симона Зилота , Иуду Иаковлева и Иуду Искариотского . Однажды Христос взошел на гору и когда сел, приступили к Нему ученики Его и множество народа с разных стран, одни – послушать Его учение другие, больные, – желали прикоснуться к Нему, чтобы получить исцеление. Тут Он учил а) каким путём достигнуть блаженства в царстве небесном . Он сказал: Блажени нищие духом, яко тех есть царствие небесное. Блажени плачущие, яко тии утешатся. Блажени кротцыи, яко тии наследят землю. Блажени алчущии и жаждущии правды яко тии насытятся. Блажени милостивии, яко тии помилованы будут. Блажени чистые сердцем, яко тии Бога узрят. |
| Мк. 11:1–11 ; Мф. 21:1–17 ; Ин. 12:12–15, 17–19 ; Лк. 19:29–46 За шесть дней до Пасхи Христос пришёл опять в Вифанию, а отсюда отправился в Иерусалим. На пути Он остановился у горы Елеонской и послал двух учеников в ближайшее селение, чтобы они там взяли молодого осла и привели к Нему. Ученики привели осла и посадили на него Иисуса. Много народа собралось к славному учителю иные провожали Его и постилали по дороге одежды свои другие шли навстречу ему с пальмовыми ветвями. Все восклицали: «Осанна! благословен грядый во имя Господне, Царь Израилев! Осанна в вышних!» (спаси нас Вышний). Когда Господь вошёл в Иерусалим, по всему городу заговорили о Нём. Одни спрашивали, кто это? Другие отвечали: «это Иисус из Назарета, Который воскресил Лазаря». А Христос пришёл в храм, здесь дети продолжали восклицать Ему: «осанна в вышних!» В храме Он исцелил слепых и хромых и возвратился в Вифанию. 28. Предательство Иуды и Тайная вечеря Мф. 26:1–5, 14–16, 20–35 ; Мк. 14:10–25 ; Лк. 22:1–30 ; Ин. 13:1–30 Начальники Иудейские ненавидели Иисуса Христа особенно за то, что Он смело обличал их пороки; а царский вход Его в Иерусалим ещё более усилил злобу их. Они искали случая взять Его, но только без народа. В этом помог им один из учеников, Иуда Искариотский. Жадность к деньгам одолела его и он за 30 сребреников (около 26 рублей) обещал врагам Иисуса предать Его когда Он будет один. Это было в среду, а в четверг вечером Христос пришёл с учениками в Иерусалим праздновать Пасху. Вошл они в дом, где для них приготовлена была горница. Прежде всего Иисус Христос показал пример смирения – Сам умыл ноги ученикам Своим, потом за столом говорил им, что Он должен пострадать и умереть в Иерусалиме, и сказал: «один из вас предаст Меня». После того Иуда Искариот не мог оставаться здесь и ушёл. Вечеря ещё продолжалась, Иисус Христос взял квасный хлеб, благословил его, преломил и, раздавая ученикам, сказал: «приимите, ядите, сие есть тело Мое». Потом дал им чашу с виноградным вином и сказал: «пейте от нея вси, сия бо есть кровь Моя Нового Завета». При том заповедал: «сие творите в Моё воспоминание». Так Спаситель установил таинство Причащения . |
| Когда Моисей родился, мать сначала скрывала его чтобы не убили Египтяне, потом видит, что уже нельзя более скрывать, положила младенца в осмолённую корзину и отнесла на реку – в то место, куда приходила дочь Фараона купаться. Пришла царевна и увидела корзину. В ней младенец плачет. Она сжалилась над ним, взяла к себе и воспитала его как сына. Моисей жил при царе сорок лет и научился всей премудрости Египетской. Но он не радовался своему счастью. Он скорбел о своём родном народе и думал как бы помочь ему. Раз на работах он увидел – один Египтянин жестоко бил Еврея. Моисей заступился за него и убил обидчика. Опасаясь наказания, Моисей ушёл из Египта в чужую землю. Там он женился на дочери священника Иофора и пас овец его. Однажды Моисей в поле далёко зашёл с овцами и увидел – терновый куст горит, а не сгорает. Он подошёл ближе к кусту и услышал голос с неба: Я Бог отцов твоих. Я знаю скорби народа Моего и иду избавить его. Пойди ты к Фараону и скаж, чтобы он отпустл Евреев из Египта в землю Ханаанскую (им обетованную). Моисей отговаривался: ни Фараон, ни народ не поверят что я послан от Бога. Тогда Бог дал Моисею чудную силу поражать Египтян страшными казнями и велел идти к Фараону вместе с братом Аароном . „Он выйдет навстречу тебе – сказал Господь. – Возьми жезл твой, им будешь творить знамения“. Моисей повиновался воле Божьей. Он и брат его Аарон пришли к Фараону и десятью казнями 8 заставили его отпустить Евреев из Египта. Особенно страшная была последняя казнь. (О народе, который произошёл от сынов Иакова. Как он назывался и как ему жилось? За что Бог наказал их? как помиловал? О Моисее. Бегство его из Египта. Как Господь призвал его освободить Евреев от рабства?) 11. Пасха и исход Евреев из Египта Исх. 12:1–38 После девят казней Господь повелел, чтобы Евреи в каждой семье ночью закололи лучшего ягнёнка, кровью его помазали косяки дверей в домах своих, а мясо съели с пресным хлебом и горькими травами. Господь сказал: «в эту ночь я поражу всякого первенца у Египтян, а ваши дома, где увижу кровь пройду мимо». Тогда же Бог повелел чтобы Евреи каждый год в этот день праздновали – закалали агнца и как сказано, ели его, – это в память избавления своего от рабства. Праздник этот назван Пасхой . |
|
|
