| Одна из легенд гласит: весть об иконе дошла до князя Василия Шемяки, который приказал перенести ее в Рыльск. Но неожиданно для всех отказался встречать святыню. За холодность и маловерие был наказан – ослеп. Прозрел, лишь когда раскаялся. Поверив в чудесные свойства иконы, он построил в Рыльске храм, куда и перевез изображение Богоматери. И тут курская святыня еще раз явила чудо: она вернулась в часовню Коренной пустыни. Несколько раз пытались поменять место ее «прописки», однако икона неизменно исчезала и появлялась на старом месте. Горнальский Свято-Николаевский Белогорский мужской монастырь и Пряжевская икона Божией Матери «Одному больному живописцу, Ивану Белому, во сне было явление Пресвятой Богородицы, – рассказывает настоятель монастыря игумен Питирим. – Она велела ему отыскать сверток холста с изображением иконы. В своем втором явлении во сне живописцу Богородица приказала обновить ее, не касаясь лика и рук». Можно увидеть, что святыня написана в разное время разными людьми. Рыльский Свято-Николаевский мужской монастырь Небезосновательно святым местом считается Рыльский Свято-Николаевский мужской монастырь, уже отметивший 500-летний юбилей. Он пережил несколько разорений, войны, смену власти. Во время боев с немцами, как рассказывали ветераны, очевидцы тех событий, ни одна пуля так и не попала в храм – Господь хранил святую обитель от разрушения. На территорию церкви ни разу не падали бомбы, ее не задевали снаряды. Новую жизнь монастырь обрел, когда его настоятелем стал Ипполит. К старцу стали приезжать люди не только из России и ближнего зарубежья, но и из Европы. Все они просили о помощи или исцелении. «Ипполит никому не отказывал, – говорят местные жители. – Бывало подходил к человеку и, не спрашивая, что его беспокоит, называл больные места. А прикоснется рукой – все проходило. Насельники монастыря до сих пор помнят визит женщины с сыном, которому врачи поставили диагноз «СПИД». Старец благословил юношу, начертил пальцем крест на его груди и отправил домой, заметив, что никакой болезни у него больше нет. Позже это подтвердили медики. |
| 16) преобразование Важеозерского Спасо-Преображенского женского монастыря в поселке Интерпоселок Олонецкого района Республики Карелии в мужской монастырь (3.04.2001), 17) преобразование архиерейского подворья в честь Спаса Нерукотворенного Образа в селе Клыкове Козельского района Калужской области в мужской монастырь Спаса Нерукотворенного Образа пустынь (17.07.2001), 18) преобразование Николаевского Клобукова мужского монастыря в городе Кашине Тверской области в Николаевский Клобуков женский монастырь (17.07.2001), 19) преобразование Богородично-Албазинского Свято-Никольского женского монастыря в городе Зея Амурской области (6.10.2001), 20) преобразование прихода во имя преподобного Серафима Саровского на острове Русском в городе Владивостоке в Свято-Серафимовский мужской монастырь (6.10.2001), 21) открытие Бештаугорского Второафонского мужского монастыря под городом Пятигорском в Ставропольской епархии (6.10. 2001), 22) преобразование Богородичного Щегловского женского монастыря в Туле в мужской монастырь (6.10.2001), 23) преобразование Богородице-Рождественского мужского монастыря в поселке Горелки в Туле в женский монастырь (6.10.2001), 24) открытие Свято-Казанского женского монастыря в селе Папоротка Богородицкого района Тульской области (6.10.2001), 25) открытие Спасо-Преображенского Авраамиева монастыря в Смоленске (26.12.2001), 26) открытие Свято-Сретенского женского монастыря в городе Гороховце Владимирской области (26.12.2001), 27) открытие Горнальского Свято-Николаевского Белогорского мужского монастыря в Суджанском районе Курской области (26.12. 2001), 28) открытие Свято-Михаило-Афонской Закубанской общежительной пустыни (мужского монастыря) в поселке Победа Майкопского района Республики Адыгеи (26.12.2001), 29) открытие Ильинского женского монастыря в Тюмени (12-13.03.2002), 30) преобразование бывшего кафедрального собора Кишинева с храмом во имя святого великомученика Феодора Тирона в Феодоро-Тироновский женский монастырь в Кишиневе (17.07.2002), 31) открытие Покровского женского монастыря в селе Шаморга Шацкого района Рязанской области (17.07.2002), |
| Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году» В октябре 1918 г. произошел настоящий разгром Белогорского Свято-Николаевского мужского монастыря самого крупного в Пермской епархии, прозванного Уральским Афоном. Белогорский монастырь находился на территории Осинского уезда, где красный террор отличался невиданной жестокостью. Председателем Осинского исполкома вначале был избран бывший учитель церковно-приходской школы 23-летний Н. Кобелев, после его гибели власть перешла к выпускнику Пермской духовной семинарии Кибардину. При отступлении красных из Осы ими были заколоты штыками 900 человек. Общее число жертв большевистского правления в 1918 г. в Осе превысило 2000. Первый удар принял на себя настоятель Белогорского монастыря архимандрит Варлаам. Его пригласили на собрание в Юго-Осокинский завод, где арестовали и отправили в г. Осу. Там игумена в наволочке из грубого полотна утопили в Каме. 26 - 27 октября 1918 г. варварскому разгрому подвергся весь монастырский комплекс. Сняли Царский крест, осквернили Престол (стол, находящийся в середине алтаря, освященный архиереем для совершения литургии), увезли святыни, разгромили библиотеку и монастырские мастерские. Всё монастырское имущество было разграблено. В швальне не осталось даже шила. Расстреляли 36 человек. Монахи были брошены в ямы и залиты нечистотами. 28 октября 1918 г. в Пермь под конвоем доставили 102 белогорских насельника, мобилизованных для принудительных работ. Многие из них погибли или пропали без вести. Из работы М.Г. Нечаева " Красный террор и уральское духовенство в 1918 г. " Основание Белогорского монастыря и его история до 1917 года. «Случилось мне быть по делам миссии в 1890 году в заводе Бымовском. По окончании миссионерских собеседований со старообрядцами в квартиру мою, в доме единоверческого священника о. Петра Сарафанова, нарочито для свидания со мной прибыли два священника из Юго-Кнауфского завода, церковный староста и местный народный учитель. При разговоре о Белой горе они возбудили во мне сильнейшее желание лично посмотреть ее…» — вспоминал отец Стефан Луканин свое первое знакомство с Белой горой. |
| Уральские муфтии подарили сад православному монастырю Пермь, 4 октября 2012 г. Уральские муфтии подарили сад православному монастырю/фото Духовного управления мусульман Пермского края Муфтии Пермского края и Урала разбили фруктовый сад на территории Белогорского Свято-Николаевского мужского монастыря под Пермью, передает ИА " Интерфакс " . " Дерево - это символ жизни, под его тенью можно отдохнуть, а если оно еще и плодоносит, можно утолить голод. Когда люди буду любоваться этим садом, пользоваться его плодами, они, наверное, и думать не станут о том, кто посадил эти деревья. Но когда люди будут молиться, поминать Бога, лицезрея эту красоту, в их душах будет радость, на их лицах - улыбка " , - заявил муфтий Пермского края Мухаммедгали Хузин, слова которого приводит телекомпания " Рифей-Пермь " . В обитель доставили 17 саженцев рябины, 26 саженцев груши-дичка, 37 саженцев яблони разных сортов и 100 саженцев боярышника, приобретенные на средства М.Хузина и муфтия Урала Сибгатуллы Сайдуллина. Как отметил М.Хузин, восстановление Белогорского монастыря начинал игумен Даниил с татарской фамилией Ишматов. Сегодня обязанности наместника обители исполняет иеромонах Дорофей - тоже с татарской фамилией Гильмияров. " Так что татары любят монастырь, восстанавливают, строят - в любом качестве: хоть в качестве его игуменов, наместников, хоть в качестве его гостей " , - заявил муфтий. Он посадил саженцы вместе с муфтием С.Сайдуллиным, замглавой департамента внутренней политики администрации губернатора края Владимиром Коневым и сотрудниками Пермского муфтията. Внес свою лепту в устройство сада и старший инспектор отдела государственного земельного надзора Россельхознадзора Армен Мирзоян, который посоветовал, какие сорта деревьев выбрать с учетом климатических особенностей Белогорья, в каком порядке высадить их на отведенном участке площадью около 15 соток и сколько плодородной земли нужно для этой сильнокаменистой почвы. 4 октября 2012 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Курская областная Дума освободила от налогообложения религиозные организации Курск, 28 ноября 2003 г. В связи с принятием 30 главы Налогового кодекса Российской Федерации, вступил в действие новый порядок налогообложения имущества организаций. Так как новый закон отменил освобождение религиозных организаций от налоговых льгот, Управляющий Курской епархией митрополит Курский и Рыльский Иувеналий обратился с письмами к Губернатору Курской области А.Н.Михайлову и председателю Курской областной Думы А.Н.Анпилову, сообщает пресс-служба Курской епархии. Новый налоговый кодекс, отменивший освобождение от налогообложения религиозные организации Курской епархии, поставил бы епархиальные учреждения на грань выживания и социально значимые церковно-социальные программы могли бы быть значительно сокращены (детский православный епархиальный лагерь, деятельность воскресных школ, благотворительные столовые, образовательная деятельность в духовной семинарии и православной гимназии). В значительной степени могло пострадать восстановление святынь Курской епархии - уникальных комплексов монастырей: Коренная Рождества Пресвятой Богородицы пустынь, Знаменский мужской монастырь г.Курска, Рыльский Свято-Николаевский мужской монастырь, Горнальский Свято-Николаевский Белогорский мужской монастырь, Курский Свято-Троицкий женский монастырь и других обителей и храмов области. Областная программа школьного факультативного курса " Основы православной культуры " также существует благодаря поддержке Церкви. Администрация Курской области и депутаты Курской областной Думы, ознакомившись с письмом Курского Преосвященного, приняв 26 ноября 2003 года Закон Курской области " О налоге на имущество организаций " , в статье 4 " Налоговые льготы " , пункт 4 освободили религиозные организации от налогообложения. Новый Закон вступает в силу с 1 января 2004 года. 28 ноября 2003 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| В Пермской епархии готовятся встретить мощи святых преподобномучениц Елисаветы и Варвары Пермь, 6 октября 2004 г. При жизни подвижницы дважды побывали в Пермском крае - в 1914 г. как паломницы в г. Кунгуре и в Белогорском Свято-Николаевском миссионерском мужском монастыре, и в 1918 г. как узницы большевистской власти, сообщает пресс-служба Пермской епархии. Останки преподобномучениц, отправленные после их праведной кончины в Иерусалим, сопровождал начальник Белогорского скита преподобного Серафима Саровского игумен Серафим (Кузнецов). В связи с этим православные Пермского края относятся к подвижницам с особым благоговением. В воскресенье 10 октября 2004 года из Екатеринбурга в город Пермь будут доставлены мощи святых преподобномучениц великой княгини Елизаветы и инокини Варвары в двух ковчегах. Мощи будут встречены духовенством и верующими в 18.00 в сквере 250-летия Перми (перед железнодорожным вокзалом Пермь II). Первый ковчег со святыми мощами проследует в Свято-Троицкий кафедральный собор в городе Перми, где будет находиться до 13 октября. Перед мощами в кафедральном соборе 11, 12, 13 октября с 07.00 до 22.00 будут совершаться молебны. Второй ковчег с мощами посетит: 10 октября Белогорский Свято-Николаевский миссионерский мужской монастырь; 11 октября Свято-Никольский храм в городе Кунгуре и Пермский Свято-Троице-Стефанов мужской монастырь; 12 октября храм Успения Божией Матери на Егошихинском кладбище, Всехсвятский храм в городе Перми, Петропавловский собор в городе Перми, Свято-Владимирский храм в Закамске и Богоявленский мужской монастырь в Верхней Курье; 13 октября Бахаревский Богородице-Казанский Серафимо-Алексеевский женский монастырь и Пермский Успенский женский монастырь. 13 октября в 20.00 второй ковчег с мощами будет перенесен в Свято-Троицкий кафедральный собор в городе Перми. Ночью с 13 на 14 октября мощи из Свято-Троицкого кафедрального собора будут доставлены на железнодорожный вокзал Пермь II, после чего на специальном поезде покинут пределы Пермской епархии. |
| 34. черноризец Павел Балабанов – замучен в Юго-Осокинском заводе Осинского уезда» . Помимо указанных лиц в другом документе – «Список казненных иноков Белогорского монастыря» значатся: 35. иеромонах Вячеслав (Косожилин) 36. иеромонах Иоасаф (Сабанцев) 37. черноризец Дмитрий 38. послушник Петр 39. послушник Алексий Монахи Серафимо-Алексеевского скита: 40. Сергий 41. Исаакий 42. Иосиф 43. Иоанн 44. черноризец Павел 45. послушник Григорий . Таким образом, документы свидетельствуют, что число убиенной братии Белогорского монастыря и Серафимо-Алексеевского скита этой обители составляет не менее 45 человек, не считая настоятеля – архимандрита Варлаама (Коноплева) . В 1998 г. настоятель архимандрит Варлаам и 26 насельников Белогорского монастыря: иеромонахи Сергий, Илия, Вячеслав, Иоасаф, Иоанн, Антоний, иеродиаконы Михей, Виссарион, Матфей, Евфимий, монахи: Варнава, Димитрий, Савва, Гермоген, Аркадий, Евфимий, Маркелл, послушники Иоанн, Иаков, Петр, другой Иаков, Александр, Феодор, другой Петр, Сергий, Алексий были канонизированы как местночтимые святые Пермской епархии . В 2000 г., на юбилейном Архиерейском соборе, они были прославлены в лике святых новомучеников для общецерковного почитания. Их память совершается 12/25 августа. Прославление оставшихся убиенных за Христа белогорских подвижников остается нашим священным долгом. Шестаков И., свящ. Краткая история возникновения Свято-Николаевского миссионерского общежительного монастыря на Белой горе Осинского уезда Пермской губернии. Пермь, 1900. С. 1-4; Белогорский Свято-Николаевский православно-миссионерский мужской общежительный монастырь в Осинском уезде Пермской епархии. М., 1910. С. 1-13. Феодорущенко О. Белогорский Свято-Николаевский православно-миссионерский мужской общежительный монастырь. Пермь, 2004.С.71-72 Дамаскин (Орловский), иером. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви ХХ столетия. Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 1996. С. 203. |
| Адрес: Россия, Курская область, Суджанский район, с. Горналь Телефоны: +7 (47143) 317-77 Сайт: Горнальский Свято-Николаевский Белогорский мужской монастырь Гостиница для паломников при Рыльском Свято-Николаевском монастыре, с. Пригородняя Слободка Для проживания в монастыре нужно получить благословение настоятеля или казначея и иметь при себе паспорт. Паломники проживают в монастырской гостинице и питаются в трапезной. Паломническим группам необходимо заранее предупредить по телефону о своем приезде и дать информацию о количестве человек, необходимости ночлега, трапезы, экскурсии. Адрес: Россия, Курская обл., Рыльский район, с. Пригородняя Слободка, ул. Мирная, 2 Телефоны: +7 (47152) 2-31-31 (в рабочие дни с 9:00 до 17:00, в выходные и праздники с 11:00 до 17:00) Сайт: Рыльский Свято-Николаевский мужской монастырь Липецкая область [ править править код ] Частная гостиница для паломников при Задонском Рождество-Богородицком монастыре, г. Задонск Мини-отель «Задонский» расположен в центре города Задонска, в 300 метрах от Рождество-Богородицкого мужского монастыря. Часы работы с 6:00 до 23:30 Заселение с 14:00 выселение в 11:00. Отель принимаем заявки на размещение организованных групп и одиночных паломников. Адрес: Россия, Липецкая область, г. Задонск ул. Ленина 17 Телефоны: +7 (904) 690-63-31 Электронная почта: galina59don@yandex.ru Сайт: Мини-отель «Задонский» Гостиница для паломников при Свято-Тихоновский Преображенский женский монастырь, с. Кашары Монастырь можем разместить на ночлег паломническую группу количеством не более 20 человек, для этого необходимо предварительно позвонить сестре-гостинничной по указанному телефону. Если есть свободные места, то их можно забронировать, заказать трапезу и экскурсию, которую проведет сестра обители. Размещение в монастыре, трапеза и экскурсия - бесплатны. Паломницы, прибывающие в обитель частным образом, устраиваются в монастыре в течение дня до 20.00. Предварительно можно позвонить по контактным телефонам. Даже если вы не можете дозвониться, можно просто приехать в дневное время (лучше утром) и вас примут. |
| ПОСТАНОВИЛИ: Утвердить игумена Антония (Щукина) наместником Белогорского Свято-Николаевского миссионерского мужского монастыря с. Калинино Кунгурского района Пермской области. СЛУШАЛИ: Прошение Преосвященного епископа Пермского и Соликамского Иринарха о преобразовании Богоявленского мужского скита в Верхней Курье г. Перми в Пермский Богоявленский мужской монастырь и об утверждении архимандрита Стефана (Сексяева) наместником обители. ПОСТАНОВИЛИ: СЛУШАЛИ: Рапорт Преосвященного епископа Пермского и Соликамского Иринарха об утверждении иеромонаха Варфоломея (Сибирякова) наместником Пермского Свято-Троице Стефанова мужского монастыря. ПОСТАНОВИЛИ: Утвердить наместником Пермского Свято-Троице Стефанова мужского монастыря иеромонаха Варфоломея (Сибирякова) с возведением его в сан игумена. СЛУШАЛИ: Прошение Преосвященного епископа Пермского и Соликамского Иринарха о благословении на открытие Иоанно-Предтеченского женского монастыря в г. Кунгуре Пермской области. ПОСТАНОВИЛИ: Благословить открытие Иоанно-Предтеченского женского монастыря в г. Кунгуре Пермской области для возрождения в нем монашеской жизни. СЛУШАЛИ: Прошение Преосвященного архиепископа Рязанского и Касимовского Павла об освобождении архимандрита Авеля (Македонова) от обязанностей наместника Иоанно-Богословского мужского монастыря с. Пощупово Рыбновского района Рязанской области и об утверждении настоятелем данной обители Преосвященного епископа Шацкого Иосифа , викария Рязанской епархии . ПОСТАНОВИЛИ: СЛУШАЛИ: Рапорт Преосвященного архиепископа Саранского и Мордовского Варсонофия об утверждении монахини Ангелины (Кузоятовой) настоятельницей Параскево-Вознесенского женского монастыря с. Пайгарма Рузаевского района Республики Мордовия. ПОСТАНОВИЛИ: Утвердить монахиню Ангелину (Кузоятову) настоятельницей Параскево-Вознесенского женского монастыря с. Пайгарма Рузаевского района Республики Мордовия с возложением наперсного креста по должности. СЛУШАЛИ: Рапорт Преосвященного епископа Саратовского и Вольского Лонгина об утверждении монахини Феодосии (Бессоновой) в должности настоятельницы Свято-Алексиевского женского монастыря г. Саратова. |
| поиск: разделы рассылка Владислав Краснов Выставка " Православная Русь – 2007 " в Перми Источник: Русская линия С 20 по 26 августа в выставочном центре Пермской Ярмарки проходила Вторая межрегиональная выставка " Православная Русь – 2007 " . Событие это было гораздо больше, чем просто выставка. Это и общественный форум, " площадка общения людей доброй воли, чтобы возродить духовные и культурные традиции Перми Великой " , как сказал в своем приветственном слове Иринарх, Епископ Пермский и Соликамский. Значение этого события выходит далеко за пределы Пермского края. Помимо выставочных стендов для распродажи икон, церковной утвари, яств и облачений, обширная культурно-просветительная программа включала показ фильмов и презентацию книг духовного содержания, спектакли, катехизаторские беседы, дегустацию постных блюд, народные гуляния " Казачий бивак " , круглые столы о пасторском окормлении военнослужащих и патриотическом воспитании молодёжи. Среди фильмов впервые на выставке такого масштаба был показан фильм-инсценировка о трагической судьбе Михаила Александровича Романова, убитого в Перми 12 июня 1918 года. Каждый день начинался с молебна и кончался концертами духовного пения, бардовской и авторской песни. Пермский край был представлен очень широко: Всехсвятский храм, единственный служивший пермякам во время гонений на Церковь; восстановленный Свято-Троице-Стефанов мужской монастырь, Пермское Духовное Училище, Православная гимназия имени прп.Сергия Радонежского, Свято-Николаевское Городское Казачье Общество, Белогорский Миссионерский монастырь, Верещагинская Старообрядческая община, Кунгурский храм Тихвинской иконы Божией Матери, Соликамский краеведческий музей и многие другие. Имел свой стенд и " ЛУКОЙЛ-Пермь " , крупнейшее нефтедобывающее предприятие на Западном Урале, чья благотворительная программа уже привела к реставрации ряда исторических храмов Пермского края. Регионы были представлены широко и разнообразно: Подворье Троице-Сергиевой Лавры близ Москвы, Александро-Невская Лавра из Санкт-Петербурга, храм Покрова Божией Матери из Твери, Богородице-Рождественский женский монастырь из Тулы, Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет и мастера Художественно-производственного предприятия " Софрино " из Москвы, умельцы декоративно-прикладного искусства из Екатеринбурга и Златоуста, Колокололитейный завод Анисимова " Вера " из Воронежа, иконописцы из Невьянска, Балтийская ювелирная компания из Санкт-Петербурга. |
|
|
