| Формально в учениях этих сект, в их действиях нет ничего противозаконного, но подспудно, путем различных психологических ухищрений лидеры подводят адептов к полному духовному подчинению. Надо полагать, что первый пробный шар духовного закабаления был запущен в СНГ еще в начале 90-х годов. Вспомним «Белое братство» с его живым богом Марией Деви Христос, которая утверждала: «Я провожу естественный человеческий отбор», что следовало понимать как отбор людей со слабой нервной системой. Таких людей лидеры секты ослабляли еще больше и подводили к черте между жизнью и смертью . И, надо сказать, численность «Белого братства» росла до тех пор, пока его деятельность не пресекли правоохранительные органы. В газете «Зеркало недели» за 1995 г. 10 описывались последствия деятельности этой секты. «После ареста конец света не наступил, однако врачам, психиатрам и психологам, пришлось несколько месяцев выводить из состояния гипнотического транса несколько десятков несовершеннолетних братчиков, которые объявили бессрочную сухую голодовку и отказались от любой медицинской помощи, чтобы «смертью очиститься и доказать свою верность вождям» 63 . Взамен ушедшего в тень «Белого братства» на сцене появились другие неорелигии, покушающиеся на духовный мир человека. Люди двигались в такт оглушающей громкой музыке, темп которой с каждой минутой нарастал, присутствующие входили в экстаз. Это было очень непривычно. Молодая симпатичная женщина, став на колени, обхватив спинку стула руками, ритмично двигала телом. Эти движения напоминали какой-то дикий танец. На ее лице блуждала безумная улыбка. Неожиданно она начала что-то невнятно выкрикивать, затем на несколько секунд замерла, ее руки судорожно вцепились в стул, безумный взгляд устремился в пустоту, по лицу потекли слезы... Сосед слева раскачивался и плакал с каким-то животным надрывом. Справа щупленький мужичонка сосал и кусал пальцы, размазывая слюни по лицу... Ритм всей этой вакханалии задавала дама с микрофоном в руках, она бегала по залу, прыгала, дергалась всем телом в такт музыке. А главный режиссер, молодой мужчина, с приторно приятной внешностью, также двигаясь в такт музыке, подавал знаки музыкантам и операторам. |
| Мир видел это неоднократно на примере сект-убийц 1132 . Как-то Береславский, как всегда с пафосом, произнес очередную банальность: «Я последним хочу уйти. Капитан последним уходите судна...» 1133 Кому ведомо, когда Береславский вдруг захочет «уйти». Но мы знаем, что он рассчитывает сделать это последним... Глава 18. «Белое братство» 1134 Петенька, Петюлечка Мужинёчек Мой! Не живу Я без Тебя, Ангел Света Мой! Ты – Мое создание, Я Одно с Тобой! Божие Слияние: Две Души в Одной! Мария Дэви Христос – Иоанну-Петру Второму 1135 1. В советское время Кривоногов исполнял различные заказы для КГБ Нельзя не отметить, что большинство доморощенных отечественных сект, о которых идет речь в этом издании, в той или иной степени основано на учении семьи Рерихов. Но если «Богородичный центр» действует на общем идеологическом поле с Рерихами, в идеологиях «Белого братства» и Виссариона гораздо больше непосредственных заимствований из учения «гималайских отшельников». Образно выражаясь, рерихианство – это некая болотная жижа, непригодная для питья нормального человека, но вместе с тем это весьма насыщенная питательная среда для размножения разных микроорганизмов, болезнетворных амеб и ядовитых водорослей. Такой рерихианский бульон и плодит в большом количестве сектантские извращения. «Белое братство» (ББ) – одна из самых скандальных отечественных сект. Помимо Рерихов, в ее идеологии прослеживается очевидная связь с движением «Нью эйдж» (впрочем, Рерихи несомненно являются одними из вдохновителей движения). Основатели секты проповедовали конец эры Рыб – эры христианства и начало новой эры Водолея, которую они отождествляли с приходом к власти «Белого братства» и наступлением Царства Божиего на земле. Основатель и до недавнего времени главное действующее лицо секты (во всяком случае видимое, но возможно, что есть и некий невидимый центр) – Юрий Кривоногов . Этот человек – творец идеи, кандидат технических наук, почти написал докторскую диссертацию. Он работал в киевском Институте невралгии и психиатрии и вполне мог бы продвигаться по научной лестнице, но решил заняться деятельностью на другом поприще. Коллеги вспоминают будущего пламенного трибуна и харизматического проповедника как очень спокойного, до занудливости пунктуального и аккуратного человека. Занимался Кривоногов методами воздействия на человеческую личность, и, судя по целому ряду газетных публикаций, у него была секретная связь с определенным отделом КГБ, который занимался тем же. Кривоногов исполнял какие-то заказы этой организации 1136 . Естественно, что наследники КГБ это не афишируют, хотя материалистически-прагматический интерес, который питают спецслужбы к паранормальным и оккультным явлениям, широко известен. |
| Система «промывания мозгов» Смысл учения, придуманного киевским электронщиком и гипнотизёром Кривоноговым и взятого на вооружение бывшей комсомолкой-депутатом, отличается редкостной ненавистью к людям. Из всех жителей Земли лишь 144 тысячи «избранных» имеют право на жизнь. Остальные объявляются демоническими личностями и подлежат уничтожению. Они погибнут мучительной смертью от страшных заболеваний, которые возникают от смертоносных лучей «фохата», исходящих от «великой богини», коей подвластны жизнь и смерть, время и пространство. Для верующих в неё они целительны, так как возвращают им молодость, красоту и даруют бессмертие. Печальная участь уготована и 12 тысячам «юсмалиан», обязанных принести себя в жертву во имя величия Марии Дэви. Юсмалос «Готовьтесь к смерти, мои дорогие детки, – обращается к ученикам любящая своих чад матерь мира, – ваш долг омыть своей кровью грехи нечестивого человечества!» Остальные 132 тысячи оставшихся в живых «белых братьев» составят новую расу, родиной которой будет вся планета Земля, а не какая-то отдельно взятая страна. Учение о фохате – важная составная часть доктрины «Белого братства». Особое место в ней занимает внушающая ужас картина конца света – Апокалипсиса. Однако главным, все-таки, является не теория, а разработанная в мельчайших деталях культовая практика, вобравшая в себя элементы китайского «синао» (промывания мозгов), африканского «вуду» с его богатым опытом зомбирования и заклятий, подавляющих человеческую волю, самых современных методов запрещенного нейролингвистического программирования психики, а также наркотических и психотропных средств. Наибольшую опасность для психического и физического здоровья людей в доктрине «Белого братства» представляет собой тема жертвоприношения, которая на все лады муссируется в их газетах, листовках и брошюрах. В те дни, когда Юрий Кривоногов пребывал в тесном единстве со своей богоравной супругой Марией Дэви, он так взывал к своей пастве: «Земле нужны жертвы за грехи человеческие! На эту жертву согласны только истинные христово-богородичные братья и сестры! Дети мои! Вас будут мордовать и рубить вам головы! Но эта кровь нужна земле! Мы с Марией уйдём последними. Наши трупы пролежат на улице три дня. Затем мы воскреснем и вознесемся. Начнется преображение Земли!» |
| Венгерская аппаратура первой примет разумные сигналы из космоса… А истину об этом космосе надо искать в старых священных книгах” . По поводу таких “обещаний” у нашего народа есть очень хорошая поговорка – “Потерпи, лошадка, пока вырастет травка” (т. е. жди, но дождешься ли…). А что касается старых священных книг, то уже достаточно сказали, как они разоблачают и саму ворожею, и ее “космических друзей”. А вот и некоторые “пророчества” Ванги, из-за которых мы могли бы определить ее как пророчицу антихриста, так как в них говорится не о Богооткровенном Христианстве, а о последней религии перед пришествием Христа – о религии антихриста: “Существует тайное индийское учение – учение Белого Братства. Оно покорит весь мир. Его будут публиковать в новых книгах и во всем мире будут его читать. Оно будет Огненной Библией” . “В мир придет самое старое учение. Меня спрашивают: “Скоро ли придет это время?” Нет, не скоро. Еще Сирия не пала!” . “Все религии когда-нибудь исчезнут! Останется только учение Белого Братства. Как белый цветок оно застелит покровом Землю и благодаря ему люди спасутся” . Эти Вангины “пророчества” сказаны перед оккультистом В. Сидоровым и можем только надеяться, что он сам выдумал, а потом воспользовался Вангиным авторитетом, чтобы их распространять с большим успехом. Но как говорит племянница Кр. Стоянова, “…я вспоминаю, что Ванга тепло отзывалась о Валентине Сидоровом, потому что он посвятил свое творчество духовному совершенствованию человека” . Отсюда можем сделать заключение, что Ванга действительно поддерживала деятельность этого оккультиста. А о том, что эти “пророчества” действительно Вангины, находим подтверждение и в ее словах, сказанных пред Б. Цветковой: “Сейчас разные религии хотят воспользоваться чем попало, но их время проходит, их конец приходит. Человечество отвергнет эти кандалы. Религия будет иметь другую задачу – считаться с новым временем, с его требованиями” . Итак “святая” (несмотря на многократные уверения Кр. Стояновой и В. Ангеловой, что Ванга была православной) проповедует новый способ спасения, посредством какого-то индийского учения, которое покроет землю. |
| После Вениаминовского совета я стал наблюдать, что и другие из гражданских и даже военных деятелей сочувствовали завоеваниям " безкровной " , в словах и делах стали уклоняться от вековых устоев Св. Руси. Я решился написать генералу Врангелю откровенное письмо [...] " Сатану одни люди не могут одолеть, они могут победить современных сатанистов только Св. Крестом, а потому, достойнейший генерал, и Вы в своей самоотверженной борьбе с сатанистами на знаменах Ваших воинов воздвигните Животворящий Крест и Вы победите палачей России и гонителей Ее Церкви Животворящим Крестом, как некогда Царь Константин победил злого языческого царя Максенция Силою Честнаго и Животворящаго Креста " [...] Ответ на мое письмо от генерала Врангеля пришел чрез председательницу Белого Креста г-жу Митрофанову, с указанием, чтобы я ехал в ставку ген. Ал. Павл. Кутепова и с ним переговорил по содержанию письма. 29 июня я был принят генералом и он сказал мне: " Мысли вашего письма к Главнокомандующему я разделяю, но вы расскажите мне план ваших грядущих действий " . Выслушав мой доклад, ген. А. П. Кутепов сказал: " Начинайте, батюшка, осуществлять свой план " . С 1 июля 1920 года в городах и селах Крыма совершались мною Литургии в походной церкви Белого Креста или в пригородных храмах. По вечерам велись беседы в церквах и оградах церковных при общенародном пении молитв. Сперва собиралось людей сотни, с первого августа - уже тысячи. Все лето благоприятствовала нашим собраниям прекрасная крымская погода. К 14 сентября 1920 года, к празднику Воздвижения Св. и Животворящего Креста записались в члены Братства пять тысяч человек и в Симферопольский банк было внесено два с половиной миллиона рублей, скопленных из добровольных пожертвований во время Крестоносных собраний на необходимые расходы Братства. Общим собранием было принято мое предложение: " От слов перейти к делу " . - Параллельно с армией генерала Врангеля, уже устремившейся из Крыма на север - шествовать всенародным Крестным ходом, прося Русскую армию всеми ее возможностями охранять от красных безбожников Крестоносное движение с хоругвями, иконами, с возженными свечами в фонарях, чтобы сими крестоносными впечатлениями возбуждать доверие и любовь населения к целям Русской армии и привлечения в ее ряды новых добровольцев - христианских патриотов, лелея святые мечты движения к сердцу России - Москве, уже люто застрадавшей, ободренных надеждой попасть домой, обняться в радостной встрече с милыми родными, друзьями, единомышленниками ( " Не крестовый поход врангелевского воинства, - говорил в одной из проповедей о. |
| Мать поэта— тонкая, нервная, скромно одетая — поразила Белого своей моложавостью, подвижностью и острой наблюдательностью. Она повела гостей в сад, оттуда в поле: издали увидели они Александра Александровича и Любовь Дмитриевну, возвращавшихся с прогулки. Она шла медленно — в розовом платье с белым зонтиком — молодая, сильная, белокурая; напоминала Флору. Блок был в русской белой рубахе, расшитой красными лебедями, без шапки, загорелый и широкоплечий. Встретились радостно, даже незваный Петровский ободрился. Блок умел быть радушным и ласковым хозяином, он любил показывать гостям свое Шахматово. Белый запомнил пурпуровые цвета шиповника, пряные запахи, визги стрижей, солнце и теплый ветер: но разговоров с Блоком запомнить не мог. «Речи между мной и Александром Александровичем вовсе не было, — пишет он, — была уютная, теплая, немногословная дружба, гостеприимство и ласка хозяйская; слышалось в ощущении, что принят в доме Блока (совсем, до конца): он готов поделиться душою». И для Белого, замученного своей запутанной сложной жизнью, с его вечными кризисами и конфликтами, светлые дни в Шахматове остались в памяти «днями настоящей мистерии». Отзвуки их сохранились в лирической статье «Луг зеленый», где Россия изображается большим зеленым лугом, усеянным цветами и освещенным зорями. На закате гуляли; пересекли поляну, прошли через рощу, вышли в поле: вдали открывалась возвышенность. Любовь Дмитриевна указала рукой и сказала: «Там я жила», и Белый вспомнил блоковские стихи: Ты жила над высокой горою. «Первый день нашей жизни у Блока, — вспоминает он, — прошел, как прочитанное стихотворение Блока; а вереница дальнейших дней — циклы стихов». Блок не любил и не умел говорить о себе; но он был слишком правдив, чтобы поддерживать иллюзии. Он знал, что духовной зари уже нет, что надвигается ночь, что перед ним не путь, а бездорожье. Он чувствовал, что «мистическое братство» не удалось и что «радение» душ, которому они так безответственно предавались, — соблазн и надрыв. И когда Белый восторженно говорил о теургии, медитировал за чайным столом на людях и замирал в молчаливом экстазе, Блок испытывал физическое страдание. |
| Протоиерей Митрофанов сделал много сомнительных заявлений, но одно из них выделяется: «Хотя я убежден, повесь он " гэкачепистов " , расстреляй всех обитателей Белого Дома, ему бы по сей день рукоплескали и уважали его в гораздо большей степени, чем уважают сейчас». По моему мнению, Ельцина рукоплескали бы те, кто в 1993 году подписал письмо «Раздавите гадину», в котором призывали уничтожить всех «недобитков». Насколько мне известно от людей, которым я доверяю, при осаде Белого Дома погибло много людей. Очевидцы говорят, что подступы к зданию были завалены трупами. У меня вызывает большие сомнения то, что Ельцин проявил милосердие в случае осады здания Верховного Совета. Я не понимаю, в чем истоки такой сильной любви протоиерея Митрофанова к Ельцину. Он, в частности, говорит, что Ельцин дал свободу Церкви. Но это не так. Свободу Церкви дал не Ельцин, а Михаил Сергеевич Горбачев. Когда Ельцин пришел к власти, в России уже была гласность, а отношение к Церкви изменилось еще в 1988 году, когда праздновалось тысячелетие Крещение Руси и впервые этот церковный праздник отмечали на государственном уровне. В целом в интервью протоиерея Митрофанова мало конкретики. Было бы хорошо, если бы отец Георгий приводил факты в подтверждение своих заявлений, а ведущий - задавал ему естественно возникающие вопросы. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Если американцы продолжат верить лжи правительства, у них не будет будущего. Если уж на то пошло, американцы уже потеряли реальное будущее. Неокон " американского века " закончился, прежде чем он начался. Обновление: Я слышал от образованных и знающих друзей, что проститутки от СМИ в вечерних новостях бьют в барабаны войны. Это показывает, что уже заплатили шлюхам американских СМИ и их общая цель отключиться от реальности. Любой, кто тратит свое время на американские СМИ идиот с промытыми мозгами, опасность для человечества. Обновление сделанное вечера 30 августа в 8:52: это идиот Белого Дома станет жертвой собственного небрежного президентского распоряжения? Неужели у него нет никого, чтобы подсказать, как избежать дилемы, перед которой поставили его идиотский госсекретарь и советник по национальной безопасности? Кто-то должен подсказать, что WH (Белого Дома) Дурак должен сказать, что он принимает заключение мирового сообщества, что нет достаточных доказательств для военного нападения на Сирию и убийства еще большего количества людей, чем было убито в предполагаемой, но не доказанной, химической атаке, и что он ожидает дальнейших и более убедительные доказательств. Бог в помощь дебильной и несчастной стране, которую представляет дурак. Источник Англоязычный первоисточник Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Достоверным можно признать, что, побывав на исповеди у монаха, верующий уже не искал церковной исповеди 1197 . Косвенное доказательство этого ученый находит в истории западной церкви, где в начале II в. на римском соборе вопреки жалобе белого духовенства, что монахи не достойны священнической власти и потому не могут быть духовниками, исповедь пред монахами-священниками включена была в церковно-правительственный порядок. На Востоке не было такого протеста белого духовенства, именно потому, что оно не получало „ни общего, ни особенного полномочия на принятие тайной исповеди в тайных грехах, не смотрело на это дело, как на принадлежащее к кругу его должностной деятельности“ 1198 . „Наука в настоящее время не располагает никакими твердыми историческими данными для доказательства того, чтобы в период времени от падения публичного церковного покаяния до IX в. исповедь совершалась перед пресвитерами, а напротив есть исторические данные, указывающие на существование монастырской исповеди и исповеди перед монахами“ 1199 . „Во время Трулльского собора духовниками обыкновенно были монахи, не имевшие священного сана. К ним обращались как к людям опытным в духовной жизни, независимо от того, имели ли они священный сан или —621— нет. Исповедь пред монахами была церковно-бытовым явлением, которое, однако, не было регулировано церковным законодательством и церковным правительством. Для монахов она была обязательна, для мирян нет. Миряне являлись к чтимым подвижникам не потому, что их считали носителями власти вязать и решить, а как добровольные пациенты, желавшие найти себе душевное упокоение. Значение монахов в деле исповеди мирян особенно усилилось в эпоху иконоборчества“. „Авторитет священства, заявляет, ученый в одной из последних работ своих, – как единственно уполномоченного к разрешению от грехов, выяснился (на Востоке) лишь к XII веку“ 1200 . Мы не склонны продолжать полемику по этому темному пока вопросу (хотя наше решение вопроса будет ясно из последующего изложения). Нам кажется, было бы более плодотворным искать новых данных в древней христианской письменности, нежели ухищряться в толковании на все лады старых. |
| Да будет же братство народов, язык языков разорвет языки и совершится второе пришествие Слова“. Автор, конечно, прав: научно критиковать его антропософскую лингвистику совершенно бессмысленно. „Глоссалолия“ — поэтическая сказка о „милой стране“ Аэрии, где фантастической радугой переливаются „воздухо-жары“ и „водо-воздушности“. Марина Цветаева помнит Белого эпохи 1917–1918 годов. „Всегда обступленный, всегда свободный… в вечном сопроводительном танце сюртучных фалд… старинный, изящный, изысканный, птичий — смесь магистра с фокусником, в двойном, тройном, четверном танце: смыслов, слов, сюртучных ласточкиных фалд, ног — о, не ног! — всего тела, с отдельной жизнью своей дирижерской спины, за которой — в два крыла, в две восходящие лестницы— оркестр бесплотных духов… Прелесть— вот тебе слово: прельстительный и, как все говорят, впрочем, с нежнейшей улыбкой — предатель!“ М. Цветаева встречала „прельстителя“ на лестнице ТЕО и Наркомпроса. Однажды на зеленой лужайке Дворца искусств она присутствовала на его лекции. С блестящим мастерством передает она импровизацию Белого „о ничевоках“. „Ничевоки“, — говорит лектор, — это — блохи в опустелом доме, из которого хозяева выехали на лето… Дача! Не та бревенчатая дача в Сокольниках, а дача— дар, чей-то дар, и вот русская литература была чьим-то таким даром, дачей, но… (палец к губам, таинственность) хо-зя-ева вы-е-х-а-ли. И не осталось ничего… От всего осталось не ничего, а кхи-хи… На черных ножках блошки. И как они колются! Язвят! Как они неуязвимы. Как вы неуязвимы, господа, в своем ничего-ше-стве! По краю черной дыры, проваленной дыры, где погребена русская литература (таинственно)… и еще что-то… на спичечных ножках— ничегошки. А детки ваши будут — ничегошеньки…» И Цветаева продолжает: «Это Белый übertanzt ничевоков. Ровная лужайка, утыканная желтыми цветочками, стала ковриком под его ногами — и сквозь кружащегося, приподнимающегося, вспархивающего, припадающего, уклоняющегося, вот-вот имеющего отделиться от земли — видение девушки с козочкой!» |
|
|
