| 113 Посвящ. во свящ. к Василие-Кесар. дер. 4 декабря 1887 г., канд. Дух. Ак., съ 1883 г. преподават. Ярослав. Дух. Сем.,– ныне протоиерей. 114 В коем он изъяснял, какое глубоко-благотворное влияние имеет на наши души благолепие церковное, возвышая наше религиозное настроение, содействуя улучшению и чистоте нравов. 116 Прежний иконостас устроен был в 1857 году по благословению Свят. Прав. Синода иждивением прихожан (Опись церк. 1861 г.). Пожертвован без икон в 1890 году с разр. Ен. Нач. в церков села Понизова, Верейского уезда. 120 Крест, пасхальные хождения вокруг храма разрешены в 1895 г. по прош. причта и старосты. С того врем, они и совершаются во вс дни Св. Пасхи со Св. Артосом и особо чтимыми иконами при множестве молящихся. В субботу на Пасхе бывает в храме раздаяние народу Св. Артоса. (Артос – это освящ. хлеб с изобр. Воскр. Христова, приготовл. в подражание Св. Апостолам, которые по Вознесении И. X., вкушая трапезу, оставляли часть хлеба для Него, невидимо присутствующего с ними. 121 Великая Княгиня Александра Георгиевна еще в юные годы (23-х лет от роду) велею Божиею скончалась (†12 сент. 1891 г.);, во дворце села Ильинского, (близ Москвы, имение Великих Князей), отсюда тело её, 15-го того же сентября, в 6 час. вечера, с целью дать возможность в Москве всем русским людям разделить это общее горе всей Царской Семьи, было привезено сюда ((по Брестской ж. д.) и поставлено среди нашей церкви, (наш храм был избран для этого, как обширный и ближайший к вокзалу жел. дор.), для поклонения. – Здесь Высокопреосвященнейший митрополит Иоанникий, в сослужении о. протопресвитера Иоанна Леонтьевича Янышева (духовника почившей), о. Благочинного прот. П. В. Приклонского и местного духовенства совершил паннихиду в присутствии ея супруга Великого Князя Павла Александровича, а также Московского Ген.-Губернатора Великого Князя Сергия Александровича и Великой Княгини Елизаветы Феодоровны и др. Выс. Особ. По отбытии Их из храма, был ко гробу допущен народ, и трудно сказать, сколь много народа тогда перебывало в нашем храме. |
| 531 . с. Каменное 140 (при р. Случи) волости Выровской, от Житомира 250 вер., от Ровно 100 вер., от ближ. ж.-дор. и почт. ст. Домбровицы 29 вер., от ближ. приход. с. Тынного 7 вер. и с. Чудля – 4 версты. Приход 7-го кл. Церковь во имя святителя Василия Великого . Построена в 1722 году, но кем – неизвестно. Деревянная, довольно прочна. При ней деревянная колокольня, требующая починки. Утварью достаточна. Копии метрич. книг хранятся с 1781 г., а исповедные ведомости с 1826 г. Опись церк. имущества составлена в 1868 году. Проводы бывают в Фомин понедельник. Земли: под церковью и погостом 375 саж., усадебн. 1,080 саж., пахотн. 25 дес. 1,822 саж., сенок. 8 дес. 558 саж. – всего 34 дес. 1,435 саженей. К этому количеству земли, по проекту комиссии от 1850 г., положено прибавить усад. земли 1 десятину 234 сажени из земель местного помещика, но таковой прибавки и по настоящее время не сделано. На эту землю имеются план от 21 августа 1841 года., отдаточный лист от 28 сентябри 1841 года за 3,054 и проект об обеспечении быта правосл. духовенства от 20 января 1850 года. Кроме того, имеется эрекция, данная 9 июня 1790 г. князем Антонием Святополком Четвертинским и хранящаяся в подлиннике в архиве Волынской дух. консистории (а копия с неё при церкви). Этою эрекцией на вечные времена положено выдавать местному священнику с Каменского имения ежегодно по 7 руб. 50 коп., каковая сумма денег аккуратно вручается наследным владельцем села Стравинским. В силу той же эрекции причту предоставлен вольный, без меры и черги (очереди), помол хлеба в местных мельницах, а также вольная рубка лесу в помещичьем лесу на отопление и причт. постройки. Из указанного количества земли 7 дес. 262 саж. не состоят в пользовании причта вследствие того, что межевые знаки или границы этой земли уничтожились, самая земля покрылась зарослями и вошла в состав леса местного помещика. Остальною землёю причт пользуется спокойно, хотя и с большими неудобствами, так как вся вообще земля расположена отдельными клочками в неудобных местах и в далёком расстоянии от причта; есть земля в 9 вер., в 12 вер. (под дер. Вырами) и в 15 вёрстах. Причт: 1 свящ. – 300 руб. и псаломщ. – 50 руб. Для свящ. дом построен прихожанами на церк. земле в 1858 г., для жилья негоден и требует капитальной перестройки, а хоз. постройки весьма непрочны и требуют замены новыми. Для псаломщ. дома в хоз. построек нет, а живёт он в собственном доме. Однокл. народ. училище МНП сущ. с 15 февраля 1879 г. с жалов. учителю 330 руб., учеников – 30 человек. В прип. деревне Вырах есть волостное правление. Крупный землевладелец – Станислав Стравинский. Деревни прихода: Выры в 12 вер. и Алексеева в 9 вёрстах. Дворов – 134, прихожан – 1,063 д. об. п., римско-кат. 13 д. об. п., евреев 20 д. об. п. Свящ. – Александр Рафальский (с 1888 г.) и псаломщ. – Яков Антон. Зданевич (с 1878 г.). |
| Из книги Б.А. Критского «Наш край», Ярославль, 1907 г.: «Село Корчкодомъ (Николо-Гора), въ 35 верстахъ отъ Любима, расположено на трёхъ холмахъ (Василёвском, Починовском и холм между ними; въ нихъ находятъ человеческия кости, такъ что холмы эти можно считать за могильные курганы или, по крайней мере, кладбища. Въ песчаном грунте встречается слюда золотистого цвета, отчего и самое село называют иногда Золотою горою; но понятно, что никакого золота здесь нет...» Существует предание, которое передаётся из уст в уста. Церковь первоначально намечалось построить на одном из холмов и оставили там икону Николая Чудотворца, но на следующий день икона была найдена на другом холме, именно в том месте, где теперь и стоит храм. И, так было дважды. Видимо, воля Божья, да и святителю было угодно так... И построена Никольская церковь с. Корчкодом, каменная, в 1801 г. тщанием прихожан и расширена в 1903 г. на средства Санкт-Петербургского 1-й гильдии купца Петра Ефимовича Воеводского. Храм расписан профессиональными художниками в стиле академической живописи 19 века. Церковь обнесена кирпичною оградою. Престолов три: 1) святителя Николая чудотворца, 2) Рождества Пресвятой Богородицы и 3) святителя Петра, Митрополита Московского. Славен Митрополит Пётр тем, что перенёс кафедру из Владимира в Москву. Часовен две: в деревне Феново и Дору-Ваганском. Из воспоминаний старожил: «В Дору-Ваганском часовня деревянная, очень красивая, стояла посреди деревни, обитая тёсом и покрашена красной краской, круглой формы, обнесена, вернее обсажена берёзами». Расстояние по прямой до Ярославля 85 в., до Любима 31,5 в. Церковных домов четыре – для священника, дьякона, псаломщика и церковного сторожа. По описи 1860 года в приходе числилось 21 населённый пункт, 255 домов, мужчин – 765, женщин – 971. В XIX столетии у церкви появляется и земля - 36 десятин 82 квадратных сажени. В приход Никольской церкви села Корчкодом входили сельцо Фоминское и деревни: Гора, Савинское, Василёво, Старово, Зиновка, Юркино, Кривцево, Лылово, Кузьминское, Феново, Починок, Голосово, Дор-Ваганский, Афо(а)насово, Коворчино, Взглядное, Ильинское, Костычево, Пустыня, Глинково, Сергейка (названия населённых пунктов сохранены из документов). |
| Жаборицы в 12 вёрстах. 234. с. Камень 188 (при рч. Лысовой) волости Миропольской, от Житомира 80 вер., от Новоград-Волынска 70 вер., от ближ. почт. ст. Чуднова 25 вер., от ближ. ж.-дор. ст. Печановка 6 вер., от ближ. приход. с Булдычева 3 вер., с. Врублевки 4 вер. и с. Печановки – 6 вёрст. Приход 6-го кл. Церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Когда и кем построена – неизвестно. Деревянная, с такою же колокольнею. Копии метрич. книг хранятся с 1770 г. Земли: усад. 1 дес. 1,200 саж., пахот. 32 дес. 1,415 саж., сенок. 10 дес. – всего 44 дес. 215 саж.; от церкви в 1 версте. По качеству грунта земля глиниста, низменна и неплодородна. На эту землю имеются эрекция от 1769 г., а также проект от 1853 г. Хотя, по этому проекту, пахотные и сенокосные земли, как чрезполосные и неудобные к обработке, предположено заменить удобнейшими, однако доселе они остаются в прежней местности. Причт: 1 свящ. – 300 р. и псаломщ. – 50 р. Причт. дома и хоз. постройки весьма ветхи. Церк.-приход. школа сущ. с 1860 г., учеников – 15 чел. м. п. Крупный землевладелец – А. Терещенко. Дворов – 93¼, прихожан – 745 д. об. п. Свящ. – Венедикт Петр. Бучинский (с 1883 г.) и псаломщ. – Павел Григор. Иваницкий (с 1878 г.). К этому приходу приписана церковь в с. Малой-Козарке в 6 вёрстах. 235. Малая-Козарка 189 (при рч. Бродке) волости Миропольской, от Житомира 85 вер., от ближ. приход. с. Булдычева 4 вер. и м. Мирополя – 5 вёрст. Церковь о имя святого преподобного Онуфрия. Построена в 1782 г. на средства бывшего помещика Гощинского. Деревянная, с такою же колокольнею. Утварью и богослуж. книгами бедна. Земли: усад. 2 дес. 2,130 саж., пахот. 14 дес. 1,665 саж., сенок. под лесом 11 дес. 2,363 саж., неудоб. 7 дес. 2,228 саж.; большая часть пахот. земли под болотами и зарослями и потому, как неудобная к обработке, остаётся без употребления. На эту землю имеются эрекция от 1761 г. и план от 1830 г., хранящиеся в Волын. гражданск. Палате. Причт. дома в полуразвалинах; хоз. построек нет. Дворов – 58¼, прихожан – 435 д. |
| 337. с. Межиречка 284 (при р. Уше) волости Татарновичской. Церковь во имя святителя и чудотворца Николая. Построена в 1772 году на средства прихожан. Деревянная, крепка, крыта гонтом с такою же колокольнею. Утварью и ризницею достаточна. Крупные землевладельцы – наследники помещика Феликса Трипольского. Дворов – 52¾, прихожан – 471 д. об. п. Церковь эта приписана к предшествующему приходу с. Васькович в 3 вёрстах. 338. с. Игнатполь 285 (при рч. Жереве) волости Велико-Фосненской. Церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Когда и кем построена – неизвестно. Деревянная, крыта железом, крепка. Утварью и ризницею достаточна. При ней дерев. крепкая колокольня, крытая гонтом. Крупный землевладелец – дворянин Димитрий Святослав. Бержинский. Дворов – 39¾, прихожан – 322 д. об. п. Церковь эта приписана к предшествующему самостоятельному приходу с. Васькович в 5 вёрстах. 339. с. Выгов 286 (при руч. Могилянке) волости Искоростьской, от Житомира 75 вер., от Овруча 50 вер., от ближ. ж.-дор. ст. Киева 100 вер., ближ. почт. ст. Искорости 10 вер., от ближ. приход. с. Могильны в 4 вер., Белошиц 7 вер. и Ушомира (Жит. у.) – 7 вёрст. Приход 5-го кл. Церковь во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Построена в 1744 г. на средства прихожан. Деревянная, крыта железом, требует фундаментальной починки. При ней деревянная, крытая гонтом колокольня – требует тоже починки. Предполагается строить новую дерев. церковь по новому проекту, уже составленному. Есть две Благодатных иконы Богоматери: одна в алтаре на горнем месте, а другая в средней части храма в иконостасе над Царскими вратами. Отпустов нет. Проводы бывают в Фомин понедельник. Имеются две часовни. Одна на кладбище в с. Выгове, построена в 1813 г. помещиком Фомою Жолондковским. Деревянная, крайне ветха. Внутри не имеет никаких украшений, и молитвословий в ней не совершается. Другая часовня находится на кладбище в дер. Купище в 6 вер. от церкви. Построена в 1844 г. на средства прихожан. Деревянная, крыта гонтом, ветха. |
| приход. с. Городища ¼ вер., с. Самострел 2 вер., с. Яновки 3 вер. и м. Межирич – 1 вёрст. Приход 7-го кл. Церковь во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Построена в 1864 г. на счёт казны. Деревянная, с такою же колокольнею. Как в церкви, так и в колокольне обнаружилась во многих местах течь, а потому как та, так и другая – требуют капитальной починки. Утварью достаточна. Копии метрич. книг хранятся с 1808 г., а исповедные ведомости с 1810 г. Опись церк. имущества составлена в 1806 г. Земли: усад. 1½ дес., под берёзовым лесом 1 дес., пахот. 44 дес. 1,747 саж., сенок. 32 дес. 919 саженей; из этого количества земли около 10 десятин неудобной, по причине топкой низменности и громадных зарослей. План на церк. землю имеется от 1874 г., хотя бывшим тогда приходским священником и оспорен. Часть церк. усадьбы с домом и хоз. постройками захвачены Межиричской владельческой экономией. Причт: свящ. – 266 руб. 16 коп. и псаломщ. – 49 руб. Для свящ. дома и хоз. построек нет, а живёт он на месте крестьянского кладбища среди крестьянского выгона в здании церк.-приходской школы; церковная усадьба занята собственными постройками сирот Борецких, которые и владеют значительною частью еп. Для псаломщ. дома и хоз. построек нет. Церк.-приход. школа сущ. с 25 ноября 1886 г. Дворов – 87, прихожан – 701 д. об. п. Свящ. – Арсении Васильев. Львович (с 1877 г.) и псаломщ. – Игнатий Варницкий (с 1887 г.). 477 . с. Сенное 84 (близь р. Горыни) волости Тучинской, от Житомира 150 вер., от Ровно и ближ. ж.-дор. ст. 28 вер., от ближ. почт. ст. Гоща 11 вер., от ближ. приход. с. Коростятина 3 вер. и м. Тучина – 4 версты. Приход 7-го кл. Церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Построена в 1800 г. на средства помещика и прихожан. Деревянная, крыта железом, покрашена зелёною краской, крепка. При ней дерев. колокольня, построенная в 1883 г. на средства прихожан. Утварью, ризницею и богослужебн. книгами достаточна. Копии метрич. книг хранятся с 1782 года, а исповедные ведомости с 1816 года. |
| Около часу ночи больная, все слабее метавшаяся в постели, вдруг резко затихла, закрыв глаза. Это продолжалось с минуту. Затем она открыла глаза и слабым голосом проговорила: «какое блаженство!», но говоря, увидела искаженное испугом лицо стоявшей в ногах кровати женщины-врача, М. Ф. Колоколовой, лучшего ее друга, и услышала голос одного из врачей: «Пульс, ищите пульс!», а затем его голос «хорошо блаженство!». Но к их общему изумлению больной было уже несомненно лучше. Сердце работало сильнее. Около 2-х часов ночи принесли телеграмму на имя горничной: «Помолился, будет здорова. Иоанн». Долго, но уже вне опасности, хворала мать. К изумлению врачей даже оказалась ненужной операция. Образовалась внутренняя окаменелость, которую не удаляли. Мать скончалась в 1919 году, т. е. через 26 лет. Со времени описанного случая она стала очень религиозной. Рассказ Софии Борисовны фон Дейбнер, вдовы Предводителя Дворянства Витебской губернии, б. Директора Правления Рязанско-Козловской жел. дор. Лет 45 тому назад, когда мы с мужем Леонтием Ивановичем жили в Москве, муж мой был болен гнойным плевритом. Профессор Клейн сделал операцию и через день приезжал промывать, а лечил проф. Захарьин. Захарьин сделал несколько проколов, но так и не нашел фокуса и сказал ей: «еще не агония, но...» Тогда Софья Борисовна решила обратиться к о. Иоанну Кронштадтскому . Однако о. Иоанна что-то задержало и он не смог приехать в Москву, куда его ожидали. Потеряв надежду видеть о. Иоанна в Москве, Софья Борисовна послала телеграмму матери мужа Юлии Александровне фон Дейбнер, которая жила в Петербурге, на углу Кирочной и Потемкинской улиц в доме Генерала Эдуарда Карловича» Тепнера, чтобы та пригласила к себе о. Иоанна и просила его помолиться об исцелении больного. Свекровь исполнила просьбу. О. Иоанн приехал и помолился. После этого больной стал поправляться, все дренажи вышли и все зажило, больной совершенно выздоровел и прожил еще очень долго. Рассказ Даниила Фомича Проскуро, жившего в Румынии в гор. Турн-Северине ул. Генерала Авереску, 21 ноября 1927 г. |
| 10.Сотная на Ярославскую вотчину, на село Богданово и на село Скалино с деревнями, Мирона Хлопова, да подьячих Богдана Гаврилова да Якима Ларионова. 11.Грамота меновная на деревню Дор, да на деревню Ермолино с деревнями, да на пустошь Лимховскую, лета 7049 (1541). 12.Данная в Вологодском уезде на починки Блазновские, лета 7054 (1546). 13.Грамота Государя Царя Бориса Феодоровича на Исток, лета 7107 (1699). 14.Грамота Государя Царя и Великого Князя Василья Ивановича (Шуйского) на Исток, лета 7115 (1607). 15.Две выписи на Источные пожни, писцов князь Василья Морткина, да задворного конюха Фомы Семичева 7149 (1641) года. 16.Грамота Государева на Вологду к сыщику Фёдору Юшкову и иным по нём сыщикам: в Источные пожни вступаться не велено. 17.Грамота Государева на Вологду конюхам Василью Голодецкому, да Льву Шишкину, да задворному конюху Федоту Шестакову на Вологодские пожни, 7126 (1618) года, января 26 дня, за приписью дьяка Григорья Пахирева. 18.Выпись с книги письма и дозору Булата Дмитревича, да стремянного конюха Ивана Соколова на пожни, что на Сухоне реке и на Вологде, да на Вексе, а у выписи подпись Ивана Соколова . 19.Духовная священноинока Геннадия на пожни: на Клопцовскую, да за Вологдой рекой у Моина Езу, да на пожню Подковинскую, да на нижней Сухоне на две пожни, на Даниловскую, да на Ишимскую. 20.Сыскная память стремянного конюха Льва Шишкина, 7126 (1618) года, октября 8 дня, на пожни на Сухоне реке и на Вологде, за приписью Льва Шишкина. 21.Грамота Государева в Источном деле, правая, что велено Угрешского монастыря игумену отказать; писана к Вологодскому воеводе Александру Воейкову, 7142 (1634) года. 22.Выпись на село Богданово разъезжая, лета 7028 (1520). 23.На то же село Богданово разъезжая, лета 7031 (1523) года. 24.Граммата Великаго Князя Ивана Васильевича, всея Русии, жаловальная на лес промеж Лежскаго Волока к реке Леже, в длину на восемь, а поперек на три версты; ветха. 25.Межевая Вологодского городового приказчика Фёдора Матафтина с товарищами, от Комельской волости, лета 7045 (1537). |
| 745 . с. Косарев 393 волости Млыновской, от Житомира 243 вер., от Дубно 13 вер., от ближ. ж.-дор. ст. Дубно 18 вер., ближ. почт. ст. Млынова 14 вер., от ближ. приход. с. Сатиева 9 вер., с. Погорелец 8 вер. и с. Долгошей – 10 вёрст. Приход 4-го кл. Церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Постройкою начата 24 июля 1883 года на средства прихожан и при пособии от Государя Императора в 2,000 рублей, и освящена 1 октября 1886 года. Деревянная, на каменном фундаменте, с такою же колокольнею, крыта жестью. Утварью, ризницею и богослуж. книгами посредственна. Опись церк. имущества составлена в 1886 году. На старом погосте находится старая деревянная церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, ветхая и без фундамента. Когда и кем она построена – неизвестно. В иконостасе имеются только царские и северные двери. При ней отдельная колокольня о четырёх столпах. Проводы бывают в Фомину неделю. Земли: огород. и усад. 1 дес. 22 саж., пахотной в 3 сменах 22 дес. 397 саж. и сенок. с лесом 32 дес. 866 саж. На эту землю имеются проект и план от 1854 г., а также презента, данная 1 мая 1748 г. помещиком князем Янушем Сангушко и хранящаяся в архиве Волын. дух. Консистории, а копия с неё – при церкви. По качеству грунта земля чернозёмно-глиниста. От церкви – вблизи. Часть пахотной и усадебной земли, а также сенокосной в урочище «Большая и Малая» (сеножать) захвачена, причём изменены межевые границы, а также совершенно захвачен в надел крестьянам береговой сенокос в урочище «Рудка», о чём ведётся дело с 1869 года. Причт: свящ. – 240 руб., псаломщ. – 50 руб., поном. – 38 руб. и просфор. – 10 руб. Для священника дом ветх, а хоз. постройки требуют исправлений. Для пономаря и просфорни дома ветхи, а хоз. построек почти нет. Псаломщик живёт в приписном селе Кораблищах в ветхом доме. Проект комиссии от 14 декабря 1884 года об обеспечении причта постройками – не исполнен. Церк.-приходской школы пока ещё нет, но уже постройкою начата. В селе имеются небольшая речка, образующаяся из ключей и небольшой пруд. Вблизи села, в расстоянии около 2 вёрст, находится обширный дубовый строевой и дровяной лес, принадлежащий графу Хоткевичу. Вблизи села имеется паровой лесопильный завод, а в самом селе – мельница. Владелец села – граф Ходкевич. Церк.-приходское попечительство существует с 1883 г. Деревни прихода: Божкевичи в 3 вер., Иванковцы в 2 вер. (владелец – Юковский) и Локаревка в 3 вёрстах. Препятствий к сообщению нет. Дворов – 136¾, прихожан – 1,113 д. об. п., катол. 75 д. об. п., протестантов-колонистов 100 д. об. п. и евреев 108 д. об. п. Священник – Арсений Яковл. Каминский (с 1868 года), псаломщик – Евгений Иван. Зарадинский (с 1888 г.) и пономарь – Василий Семен. Милясевич (с 1866 г., а на службе с 1833 года). К этому приходу приписаны две церкви: одна – в с. Кораблищах в 7 вер. и другая – в с. Мошкове в 3 вёрстах. |
| 2. Возвращение делегатов Гучков и Шульгин только что (около 8 час. утра) вернулись в Петербург и тут же на Варшавском вокзале натолкнулись на яркую иллюстрацию к существовавшим настроениям. Гучков смело пошел объявить акт отречения в мастерския Сев.-Зап. жел. дор., но рабочие пришли в такое возбуждение, что, «закрыв помещение мастерских, проявили недвусмысленное намерение акт уничтожить, а Гучкова линчевать». Эпизод, повидимому, был не столь драматичен, как изобразил его в приведенных словах Бубликов, и никто не собирался уничтожать акт отречения и убивать Гучкова. 273 Образно, но несколько туманно, об инциденте разсказал Шульгин, бывший одним из действовавших лиц. В кутюрьме, которая царила на вокзале, когда «какие-то люди» «куда-то нас тащили», «мне выпало на долю объявить о происшедшем» «войскам и народу» Рота выстроилась «покоем» (четвертую сторону составляла толпа) и взяла на караул . В такой торжественной обстановке Шульгин прочитал отречение. «Я поднял глаза от бумаги и увидал, как дрогнули штыки... прямо против меня молодой солдат плакал... Тогда я стал говорить». Депутат произнес патриотическую речь о России, о ея спасении, чему подал пример Царь. «Ура Государю императору Михаилу второму!» «И показалось мне на короткое время, что монархия спасена». В этот момент Шульгина позвали к телефону – Милюков спешил перехватить делегатов на вокзале и предупредить, что они должны ехать на Миллионную 12. Милюков не одобрил поспешную попытку провозгласить «Михаила II». «Настроение сильно ухудшилось текст (манифеста) неудовлетворителен необходимо упоминание Учредительнаго Собрания». Шульгин направился на розыски Гучкова, но по дороге передал конверт с подлинным отречением посланцу Бубликова и нашёл Гучкова на митинге рабочих в железнодорожных мастерских. Шульгин застал момент, когда толпа « забурлила» под влиянием агитационных речей ораторов и требовала «закрыть двери», дабы «Александра Ивановича» не выпустить, а «документы» отобрать 274 . Спас положение инженер, устыдивший толпу «вы хуже стараго режима». |
|
|
