| Спал отлично и в 8 1/2 пил чай. Через час поехал на станцию, где был оперативный доклад. В 10 час. отправился с Николашей и другими по жел. дор. в Самборг. Приехал туда около часа и был встречен Брусиловым и моей чудной ротой 16-го Стрелкового Имп. Александра III полка — под командой ее фельдфебеля. Проехал в штаб-кварт. Брусилова, где назначил его генерал-ад [ъютантом). Он нас накормил завтраком, после чего вернулись в поезд и продолжали путь на юг. Первая гряда Карпат была хорошо видна. Погода стояла дивная. Около 4 час. прибыл в Хыров, где был собран весь 3й Кавказский корпус ген. Ирманова. Обошел все части пешком и затем объехал их в моторе и благодарил за боевую службу. Вид полков великолепный. Так был счастлив видеть своих ширванцев. Вернулся в поезд и продолжал путь на Перемышль, куда приехал в 7 час. По улицам стояли шпалерами запасные батальоны и дружины. Заехал в церковь, устроенную в жел. дор. сарае, и затем в дом, приготовленный для Николаши и меня. В 8 час. поехали к обеду в гарнизонное собрание, где было собрано разное вооружение, найденное в австрийских складах. Вечер был теплый, как летом, и с луной. Итак, я попал в Перемышль, по милости Божией, через месяц и два дня после его падения. Масса сильных впечатлений. 11-го апреля. Суббота. Встал в 8 1/4 и после чая выслушал доклад у себя. В 10 час. выехал с Николашей по укреплениям Перемышля сперва на Восточный фронт (Седлисская группа), затем на Южный. Проехал по отличной крепостной дороге мимо фортов, укреплений, батарей и редутов и поражался огромному количеству орудий и всяких боевых припасов. Вернулся в наш дом в 12 1/4 и поехал в гарнизонное собрание. После завтрака в 1.30 выехал во Львов на моторе через Радьмно и Яворов опять по местам боев. Прибыл во Львов в 5 час. и проехал через весь город к горе, на кот. вошел пешком. Красивый вид на все окрестности. Привел себя в порядок в доме генерал-губернатора. Ксения и Ольга посидели со мною и обедали. В 9 1/4 уехал на станцию, тепло провожаемый населением. В 9 1/2 выехал обратно и в 12 1/2 прибыл в Броды и пересел в свой поезд. На пути хорошо закусил со всеми, едущими со мною. 12-го апреля. Воскресенье. |
| Шавлович (с 1877 г.). 340. с. Дидковичи 287 (при р. Уше) волости Татарновичской, от Житомира 100 вер., от Овруча 25 вер., от ближ. ж.-дор. ст. Киева 150 вер., от ближ. почт. ст. Игнатполь 6 вер., от ближ. приход. с. Васькович 6 вер. и м. Вязовки – 4 версты. Приход 5-го кл. Церковь во имя Святой Живоначальной Троицы. Построена в 1772 г. на средства прихожан. Деревянная, крыта жестью крепка. При ней деревянная, крытая жестью колокольня, крепка. Копии метрич. книг хранятся с 1842 г., а испов. ведом. с 1845 г. Земли: усад. 3 дес., пахот. в 3 кусках 24 дес. и сенок. 6 дес. Земля неудобная, от церкви в 3 вёрстах. На эту землю план есть. Причт: свящ. – 300 p., псаломщ. – 50 p., поном. – 38 р., и просф. – 24 р. Для свящ. дом и хозпостройки ветхи. Для псаломщ. имеется дом, построенный в 1866 г. для церк.-приход. школы и при нём устроены для него хозпостройки новые; для прочего причта церк. помещений нет. Школа сущ. с 1886 г. 31 октября, Церк.-приход. попечительство – существует. Имеется мещанская управа, называемая Вязовецкою. Дворов – 284¼, прихожан – 2,323 д. об. п., евр. 220 д. об. п. Благочинный 2-го округа Овручского уезда – Свящ. Иаков Ив. Романовский (с 1865 г., a на службе с 1860 г.), псаломщ. – Григорий Емельян. Бартошевский (с 1866 г.) и поном. – Иван Матф. Загоровский (с 1863 г.). 341. м. Искорость (при p. Уше) волости Искоростьской, от Житомира 81 вер., Овруча 40 вер., от ближ. ж.-дор. ст. Киева 110 вер.·(при приёмн. почт. Станции), от ближ. приход. с. Пашин 3 вер. и сс. Белошиц и Могильны – 6 вёрст. В древности местечко это именовалось Коростень и было столичным городом Древлянского удельного княжества. О времени основания его история умалчивает. Предполагают, что Коростень существовал ещё задолго до основания Русского государства, так как в 883 году, когда о нём впервые упоминается в летописи, он является городом сильно укреплённым и обширным, имевшим в окружности до 10 вёрст. Быть может ещё задолго до призвания первых русских князей, одно из южных славянских племён, известное сначала под именем Деревян, а потом – Древлян, соединившись в одно целое и избрав из своей среды князей – образовало сильное царство или княжество, столицею которого был Коростень, как имевший, по самой природе своей, укреплённые позиции. Кроме княжеского замка, в древнем Коростене были ещё три оборонительных башни или терема – высокий, средний и низкий. Все эти терема были расположены на неприступных гранитных берегах р Уши. Низкий терем, ныне известный под именем Городища, находился на левом берегу р. Уши и имел с двух сторон неприступные каменные берега, а с остальных двух сторон окружён был валом с уступами, сделанными из земли, глины, щебня, извести и песку. Высокий и средний терема, отстоявшие один от другого на две с лишком версты, находились на правом берегу р. Уши, обнесены были с двух сторон земляными окопами, а с остальных двух сторон окружали их высокие гранитные скалы… |
| 93. с. Великая Татариновка (при озере) волости Солотвинской, от г. Житомира 20 вер., от ближ. почт. ст. Рея 6 вер., от ж.-дор. ст. Бердичева 20 вер., от ближ. приход. Троянова – 5 вёрст. Приход 5-го кл. Церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы. Построена в 1747 г. на средства прихожан. Деревянная, с такаю же колокольнею, крепка. Метрич. книги хранятся с 1749 г. Земли: усад. 2 дес. 1,138 саж., пахот. в 1-й смене в урочище «Попова Могила» 10 дес. 500 саж., во 2-й смене «Попов-Лан " ·пахот. с лугом и болотом 13 дес. 1,716 саж., в 3-й см. пахот. 12 дес. 1,748 саж., сенок. 8 дес. 1,065 саж., под болотом и зарослями 7 дес. 1,046 саж. В спорном хуторе: сенок., пахот., с заросл. и болотом – 30 дес. 219 саж. Причт: 1 свящ. – 300 р., псаломщ. – 50 p. и просф. – 16 р. Свящ. дом ветх; хозпостройки после пожара построены на собств. средства местного священника. Для псаломщика дом и хозпостройки ветхи. На приходском кладбище есть часовня, построенная в 1859 г. Народ. учил. МНП. сущ. с 1878 г Крупный землевладелец – отставной ротмистр Антон Мусин-Пушкин. Прип. деревня Ружки в 1½ вёрстах. Дворов – 205¼, прихожан – 1,635 д. об. п. Свящ. – Пётр Михайл. Рябчинский (с 1866 г.), псаломщ. – Иван Феодор. Новослецкий (с 1874 года). 94. с. Тулин 117 (при р. Гуйве) волости Котелянсной, от г. Житомира и почт. ст. 20 вер. от ближ ж.-дор. ст. Бердичева 40 вер. от ближ. приход. с. Лещина ½ вер. и с. Луки – 2 версты. Приход 5-го кл. Церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Когда и кем построена – неизвестно. Деревянная, на каменном фундаменте, крыта жестью, вместительна и прочна. При ней такая же колокольня, трёхъярусная, построенная в 1870 г. Земли: усад. 3 дес., пахот. в 3 см. 35 дес., сенок. 3 дес. По качеству земля чернозёмная, выше посредственной, расположена она в 7 вёрстах от села и в неудобных местах. Причт: 1 свящ. с жалов. 300 руб., 1 псаломщ. – 50 руб. и просфорня – 16 руб. Причтовые дома и хозпостройки новы и хороши. Сельское Тулинско-Лещинское училище существ. с 1860 года. Имение помещицы Марии Добровольской. Дворов – 146½, прихожан – 1,179 д об п. Свящ. – Василий Орестов. Островский (с 1880 г.), на псаломщицкой вакансии – диакон Пётр Харит. Корницкий (с 1869 г.). |
| 82. с. Миньковцы (в древних актах – Минниева Воля 109 ) волости Андрушевской, от ближ. ж.-дор. и почт. ст. Бровки 7 вер., от ближ. приход. с. Араповки 2 вер. и м. Андрушевки – 6 вёрст. Приход 7-го кл. Церковь во имя святителя Митрофана. Построена в 1851 г. на средства помещика и крестьян. Каменная, при ней дер. колокольня. Утварью достаточна. Метрич. книги хранятся с 1772 г·, а испов. ведом. с 1705 г. Опись церк. имущества составлена в 1806 г. Земли: усад. 3 дес., пахот. в 3 сменах 30 дес. по 10 дес. в каждой смене, и сенокосной – на 30 косарей. На эту землю нет ни плана, ни межевой книги. По качеству грунта земля хороша. В 1882 году возник спор между причтом и местным помещиком П. А. Терещенко из-за 10 дес. сенокосн. церковной земли, значащейся по проекту в Урочище «за-Пилипами» или «Жидово». Помещик захватил эту землю. Причт: свящ. – 300 руб. и псаломщ. – 50 руб. Для свящ. дом и хозпостройки исправлены прихожанами; для псаломщ. дом хорош., а хоз. постройки вновь строятся. Церк.-приход. школа открыта в 1881 году 1 октября; помещается в общественном доме, с жалованьем учителю 100 р. и на содержание школы – 50 р. в год; учеников – 15 муж. п. Дворов – 104¼, прихожан – 877 д. об. п.; р.-катол. 264 д. об. п. Есть церк.-приход. попечительство. Свящ. – Василий Антон. Иваницкий (с 1881 г., a на службе с 1877 г.) и псаломщ. – Архип Сильвестр. Кендыш (с 1851 г.). 83. с. Большие Мошковцы 110 волости Коднянской, от г. Житомира 30 вер., от ближ. почт. ст. Рея 15 вер., от ближ. ж.-дор. Ст. Бердичев 25 вер., от ближ. приход. с. Ляховец 2 вер. и Никоновки – 4 версты. Приход 5-го кл. Церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы. Построена в 1744 г. на средства помещика Бержинского, а в 1854 г. поднята на каменный фундамент и возобновлена на средства прихожан и помещика Рудницкого. При ней деревянная колокольня на каменном фундаменте. Земли: усад. с огород. 3 дес., пахот. 40 дес. и сенок. 6 дес. Причт: священник с жалов. 300 руб. и псаломщ. – 50 р. Причтовые постройки исправлены на средства причта. Народное училище сущ. с 1873 г. Крупный землевладелец – действительный статский советник Феодор Арт. Терещенко. Дворов – 134¼, прихожан – 1104 д. об. п. Свящ. – Александр Михайл. Рябчинский (с 1872 г.) псаломщ. – Никанор Ив. Миляшкевич (с 1880 г.). |
| почт. ст. 10 вер., от ж.-дор ст. Полонное 50 вер., от ближ. приход. Пилипович 5 вер., Ореп – 9 вёрст. Приход 5-го кл. Церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Когда и кем построена – неизвестно. Деревянная, однокупольна и крестообразна; капитально обновлена в 1872 г. Дерев. колокольня построена в 1883 г. (на место сгоревшей 2 сентября того же года) на счёт прихожан. В расстоянии 1 версты к западу от села имеется над колодцем дерев. часовня, построенная местными прихожанами в память явления на этом месте, как гласит предание, иконы Божией Матери. Метрич. книги хранятся с 1800 г., а испов, ведом. с 1802 г. Земли: усад. 2 дес., пахот. 70 дес., сенок. 20 дес. 1,150 саж., из коей третья часть неудобна. На эту землю есть план. По качеству грунта земля глиниста, болотиста и малоплодородна; находится в разных отдалённых от церкви местах. Причт: 1 свящ. с жалов. 300 p., псаломщ. – 50 р., поном. – 38 р. и просф. – 8 р. Для свящ. и псаломщ. дерев. дома весьма ветхи и близки к разрушению, а из хоз. построек: для священника (конюшня, возовня и сарай для скота) ещё прочны, а прочие (погреб, клуня и амбар) очень ветхи; у псаломщ. хоз. постройки собственные. Есть благодатная икона Божией Матери. Отпусты бывают в 10-ю пятницу после св. Пасхи. Ярмарки бывают в праздник Вознесения Господня и в 10-ю пятницу после св. Пасхи. Торгуют рогат. скотом и лошадьми. Крупный землевладелец – граф Потоцкий. Школа грамотности открыта 5 дек. 1886 г., при 18 учениках, с жалов. учителю 4 руб. в месяц. Прип. деревня Малый-Молодьков в 1 версте. Дворов – 129¼, прихожан – 1,006 д. об. п. Свящ. – Константин Ив. Карпинский (с 1853 г.), псаломщ. – Яков Игнат. Игнатович (с 1867 г.), поном. – Пётр Димитр. Тычинский (с 1844 г.). К этому приходу приписана церковь с. Юрковщины в 1 версте. 169. м. Берездов 153 (при р. Корчике, на просёлочной Шенстовской дороге) волости Берездовской, от г. Житомира 140 вер., от Новоград-Волынска 40 вер., от ближ. почт, ст. Корец 18 вер., от ближ. ж.-дор. ст. Славута 18 вер., от ближ. |
| Сильвестр Истома, Иванов сын Александрова Внукова, 19 октября 1567 (7076) года дал свою вотчину сельцо Васильевское в Белозерском уезде в Карголоме «по своей душе и по своих родителях в наследие вечных благ» 1105 . 20 декабря 1567 (7076) года Василий, Иванов сын Меншого Лихорева, дал по приказу отца своей вотчины 2 деревни: – «Дор Чермнев» – выть и «Шеметов нов – выть» 1106 . В тот же день (20 декабря 1567г.) Федосья Васильева дочь Скобелцына, «а Михаилова жена Ондреевича Ергольского» (? Ерсонского??) передала, в силу духовной грамоты мужа своего, отчину его в Белозерском уезде, в Надпорожском стану: «дер. Горку – 3 выти, да дер. Василево 3 выти, да дер. Филино 2 выти, да Починок 2 выти, да дер. Судище 2 выти, да починок Негодяев 1 1 / 2 выти с луги» и проч. 1107 . В том-же (7075) году Скурат, Трехьяк, Русин да Иван, Леонтьевы дети Маурина Зайцова, продали за 30 рублей в Белозерском уезде, в Городском стану свои вотчинные земли у деревни Пробудова, принадлежавшей Кириллову монастырю, за полем у Шексны реки, на берегу Мартемьянова наволока две трети (третья треть того Мартемьянова наволока изстари была за Кирилловым монастырем) 1108 . В том-же году игумен Кирилл бил челом царю, чтобы он «пожаловал», велел вместо села Кологривого (в Кашинском уезде, которое царь дал в монастырь по душе «брата своего» Юрия Ивановича) дать земли, находящияся близ монастыря, потому что Кологривое от них «далече» и неудобно. Царь, оставивший без внимания ту-же просьбу, поданную игуменом Вассианом, теперь согласился удовлетворить челобитье иг. Кирилла и приказал отделить для монастыря (25 февраля 1568 года) в Белозерском уезде, в Надпорожском стану, часть своего дворцового села Яргоможа – 7 дворов и 8 деревень с 35 дворами, с 36 крестьянами, пашни 368 чети, сена 320 копен, лесу 24 четверти пашенного во всех трех полях, да лесу пашенного 1 / 3 в выти 1109 . В следующем 1568 году монастырь получил и остальную часть Яргоможа (состоявшую из деревень: Тарасовой, Быковой, Ивкина и 1 / 3 Барановой 1110 . |
| 487 . с. Яновка волости Межиричской, от Житомира 150 вер., от Ровно и ближ. ж.-дор. ст. 50 вер., от ближ. почт. ст. Самострел 9 вер., от ближ. приход, с. Даничева 5 вер., с. Столпила 3 вер. и м. Межирича – 5 вёрст. Приход 7-го кл. Церковь во имя святого великомученика Георгия Победоносца. Построена в 1878 году на средства прихожан. Деревянная, совместно с такою же колокольнею. Утварью достаточна. Копии метрич. книг хранятся с 1849 г. Земли: усад. 1,995 саж., пахот. 9 дес. 1,469 саж, сенок. луговой 1 дес. 400 саж. и лесной 5 дес. 1,469 саж. – всего 17 дес. 526 саженей. Причт: свящ. – 300 р. и псаломщ. – 50 р. Для свящ. дом нов, построен в 1872 г., а хоз. постройки весьма ветхи и близки к разрушению; для псаломщ. дом весьма ветх, построен из старого материала в 1852 году, а хоз. постройки требуют исправления. Прип. деревня Харуча в 1 версте. Дворов – 74, прихожан – 585 д. об. п. Свищ. – Иоанникий Яковл. Жолткевич (с 1879 года) и псаломщ. – Стефан Богуславский (с 1888 г.). К этому приходу была приписана уже сгоревшая церковь в с. Коловерте в 3 вёрстах. 488. с. Коловерта 87 волости Межиричской. Церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Была деревянная. В 1839 г. сгорела со всем своим имуществом. Земли при ней: усад. 1,176 саж., пахот. 11 дес. 1,863 саж., сенок. и лесной 16 десятин. Дворов – 56¼, прихожан – 482 д. об. п. Церковь эта была приписана к предшествующему приходу села Яновки в 3 вёрстах, причт которого пользуется и доныне землёю, принадлежавшею этой церкви. Итого во 2-м благочинническом округе Ровенского уезда находится всего 40 церквей, из коих 27 приходских самостоятельных, 12 приписных и 1 кладбищенская (в с. Шубкове); в числе приписных состоит и сгоревшая церковь в с. Коловерте Яновского прихода. Кроме того, в с. Коростятине строится новая дерев. церковь , а при Св.-Николаевской церкви в м. Горынь-Граде имеется придел Рождество-Богородичный. 3-й благочиннический округ Ровенского уезда Церкви этого округа расположены в самом центре Ровенского узда, к северу от г. Ровно, в расстоянии от 36 до 90 вёрст от него. |
| Это не совет – это заповедь: мы должны усиливаться любить! Братия мои, это не совет! Это заповедь! Мы должны усиливаться любить! Итак, возжжем свою любовь и будем усиливаться любить. Будем усиливаться улыбаться окружающим нас улыбкой прекрасной, и да будет она улыбкой нашей, и будем стараться, молить Бога, чтобы Он сделал эту улыбку как можно более искренней, сделал так, чтобы эта улыбка не получалась через силу, а возжигалась естественно. И не будем забывать, что сказал святой Иоанн Евангелист, написавший свое Евангелие именно потому, что прижимал голову к груди Иисусовой, чтобы утолить свою любовь к Нему. Он сказал: «Возлюбленные мои, не будем любить только словом, но и делом» (ср.: 1 Ин. 3: 18). Аминь! Рейтинг: 9.8 Голосов: 587 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Дословно: «Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь» (Ин. 5: 20). См. Собрание сочинений свт. Иоанна Златоуста в 12 томах, т. 1, кн. 1, с. 2. Слово «дор» (dor) действительно не имеет аналога в русском языке: это и желание, но в то же время и боль – любовь, любовное томление, вожделение; тоска, желание, сопровождаемое страданием. В данном тексте оно переведено разными словами: «жажда», «вожделение», «томление», «желание» и «тоска». скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Марина 11 сентября 2017, 17:32 СЛАВА БОГУ! БЛАГОДАРЮ АВТОРА,ОТ ДУШИ И ПРЯМО В СЕРДЦЕ. 5 июня 2017, 17:48 Спасибо. Мне нечего добавить. Обличает. 4 июня 2017, 17:52 Я благодарна Вам за проповедь ! Слава Богу за все. Поздравляю с Пятидесятницей. ХРАНИ ВАС ГОСПОДЬ! Иоанна_ 26 апреля 2017, 10:08 Serzh Dzheblan, а ВЫ любите кого-нибудь? Надеюсь, что да. А если найдётся такой человек, который скажет " нет " , как такому вы объясните, что такое любовь Божия и любовь к Богу? Не надо противопоставлять одно другому. В любой человеческой любви есть отсвет любви Божественной. Есть и жертва, и забвение себя. Святитель Иоанн Златоуст, а не кто-нибудь, писал для нас, плотских и несмысленных, что надо ХОТЯ БЫ на примере любви к женщине пытаться понять, что такое любовь к Богу. |
| Москва, 1886. 10 Между прочим, рассказы эти с удивлением выслушивал Ф.А. Голубинский и его семейство, о чём свидетельствует доселе здравствующий сын его, также профессор Московской духовной академии, Д.Ф. Голубинский. См. его слово, вышеупомянутое, в Душепол. Чтении 1880, II, 103. 11 Старик алеут Смиренников считался шаманом между своими соплеменниками, а на самом деле, будучи раньше обращён в христианство , руководим был ангелами Божиими и их указаниями. О нём подробнее см. у Барсукова, в биографии митр. Иннокентия, стр. 34–36 и дал. 12 Письма митр. Филарета к архим. Антонию I, 351. М. 1877. Об иеромонахе Ювеналии, миссионере Америки, убитом дикими инородцами, см. у того же Барсукова, стр. 23. Между прочим, в это-то время протоиерей Вениаминов и посетил о. протоиерея Ф.А. Голубинского. В бумагах последнего сохранилась такая запись от 3 апреля 1840 года: «Виделся в о. протоиереем ост. Ситхи Иоанном Евсевьичем Вениаминовым, 15 л. трудившимся в проповедовании слова Божия в Северо-Американских владениях. Замечательны из его бесед 1) Об алеуте Ив. Смиренникове. 1795, 1797, 1827. О. Макарий. Два небольших наставления в стихах; 2) Об о. Иувеналии. † 1799. Убитый, 3 раза нагонял убивших его. 3) О бесноватом сыне Пел. Ив. Ирк. мещанки: собаки на дор. вой: какие страшные над ним носятся! Евангелие; заклин. молитва». Запись эта обязательно сообщена была нам 9 августа сего 1897 года сыном его профессором Д.Ф. Голубинским, которому и приносим за сие нашу глубокую благодарность. Подробности об алеуте Смиренникове, о.о. Макарии и Ювеналии, в записи о. Ф.А. Голубинского кратко отмеченные, см. в книге Барсукова о митр. Иннокентии, стр. 23 и дал., 34 и дал. 13 См. в Правосл. Обозр. за 1887 г., ч. I, стран. 444. Преосвященный Виталий, впоследствии епископ Костромской, скончался на покое в 1846 году. 19 Не «один Озеров». В Бозе почивший архиепископ Тверской Савва в своих «Воспоминаниях о высокопреосвященном Леониде, архиепископе Ярославском и Ростовском» (Харьков, 1877), на страницах 6 и 7, говорит о преосвященном Леониде, в мире Льве Васильевиче Краснопевкове: «в пылкой душе молодого Краснопевкова не угасла мысль о миссионерском служении. |
| Копии метрич. книг хранятся с 1747 г., а исповед. ведом. с 1825 года. Опись церк. имуществу составлена в 1868 году. Земли: усад с огород. 2 дес. 1,550 саж., пахот. 32 дес. 90 саж., сенок. болотной 3 дес., леса 5 дес. 260 саж. – всего 42 дес. 1,900 саженей. Кроме того, под погостом Казанской церкви 965 саж., под погостом упразднённой Космо-Демьяновской церкви 375 саж. Под кладбищами 2,200 саж. В урочище «Завалье» часть церковной земли захвачена колонистом с. Мирогощи Каликом, причём уничтожены межевые знаки, а также нарушена церковная межа крестьянкою с. Ратчина Капустюк на церковной усадьбе со стороны её огорода. План на эту землю, составленный в 1870 году уездным землемером Вакуловским, а также отдаточный лист и проект Комиссии по обеспечению причта, отосланы 27 июня 1880 года чрез местного благочинного в Волын. дух. Консисторию, а оттуда – в Св. Синод. Причт: свящ. – 300 руб., псаломщ. – 50 руб. и просфор. – 16 руб. Для священника дом построен в 1826 году, крайне ветх и невместителен, а из хоз. построек имеются два плетнёвых сарая для хлеба, один сарай для сена и соломы, один сарай для скота, ветхий без закромов амбар и деревянный погреб. Для псаломщика дом не годен для жилья, а хоз. построек нет. Для просфорни дома и хоз. построек нет. Кроме того, есть деревянная церковная сторожка, крытая гонтом, а также церковная пасека, незаконно присвоенная обществом местных крестьян. В 1865 году из материала упразднённой Космо-Демьяновской церкви построена на местном кладбище церковь во имя святой великомученицы Варвары. Однокласное народное училище МНП существует с 1874 года. Деревни прихода: Завалье в 2 вер. и Панталия в 4 вёрстах. Препятствий в сообщении нет. Дворов – 138¼, прихожан – 1,174 д. об п. ……… и псаломщ. – Иосиф Михайл. Ставицкий (с 1861 года, а на службе с 1854 года). 697 . с. Студянка 352 волости Судобичской, от Житомира 219 вер., от Дубно 24 вер., от ближ. ж.-дор. ст. Рудни 12 вер., от ближ. почт. ст. Тарнавки-Рудни 12 вер., от ближ. приход. с. Носовицы 12 вер. |
|
|
