| Гедеон (Криновский) епископ, рукоположен с 7.10.1761 † 22.06.1763 Иннокентий (Нечаев) епископ, бывший еп. Тверской и Кашинский с 4.10.1763 по 29.05.1764 переименован еп. Псковский и Рижский Псковская и Рижская С 29 мая 1764 года Иннокентий (Нечаев) епископ, бывший еп. Псковский, Изборский и Нарвский с 29.05.1764 архиепископ с 22.09.1770 по 9.10.1798 на покое; † 24.01.1799 Ириней (Клементьевский) архиепископ, бывший архиеп. Тверской и Кашинский с 17.10.1798 по 16.10.1799 переименован архиеп. Псковский, Лифляндский и Курляндский Псковская, Лифляндская и Курляндская С 16 октября 1799 года Ириней (Клементьевский) архиепископ, бывший архиеп. Псковский и Рижский с 16.10.1799 по 30.08.1814 на покое; † 24.04.1818 Мефодий (Смирнов) архиепископ, бывший архиеп. Тверской и Кашинский с 30.08.1814 † 2.02.1815 Михаил (Десницкий) архиепископ Черниговский и Нежинский с 15.02.1815 по 7.02.1816 временно управлял Евгений (Болховитинов) архиепископ, бывший еп. Калужский и Боровский с 7.02.1816 по 24.01.1822 архиеп. Киевский и Галицкий Евгений (Казанцев) архиепископ, бывший еп. Курский и Белгородский с 19.02.1822 по 30.09.1825 архиеп. Тобольский и Сибирский Мефодий (Пишнячевский) архиепископ, бывший архиеп. Астраханский и Кавказский с 30.09.1825 по 30.04.1833 переименован архиеп. Псковский и Лифляндский Псковская и Лифляндская С 30 апреля 1833 года Мефодий (Пишнячевский) архиепископ, бывший архиеп. Псковский, Лифляндский и Курляндский с 30.04.1833 по 10.05.1834 на покое; † 10.07.1845 Нафанаил (Павловский) епископ, бывший еп. Полтавский и Переяславский, с 12.05.1834 архиепископ с 15.06.1836 † 28.07.1849 Псковская и Порховская С 11 марта 1850 года Платон (Городецкий) епископ Рижский, викарий Псковской епархии с 27.06.1849 по 15.04.1856 временно управлял Евгений (Бажанов) архиепископ, бывший архиеп. Астраханский и Енотаевский с 15.04.1856 † 6.07.1862 Феогност (Лебедев) архиепископ, бывший архиеп. Тобольский и Сибирский с 27.09.1862 † 22.04.1869 Павел (Доброхотов) епископ, бывший еп. Вологодский и Устюжский |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Изменить АНТОНИЙ (АЗИЗОВ) Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Епископ Ахтубинский и Енотаевский Антоний (Азизов) Антоний (Азизов) (род. 1979 ), епископ Волгодонский и Сальский , член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви В миру Азизов Игорь Шамсуллаевич, родился 18 июня 1979 года в Астрахани . В 1985 - 1996 годах учился в средней школе 30 города Астрахани. В 1997 - 2000 годах - в Астраханском мореходном колледже по специальности " Электромеханик судового электрооборудования " , а в 2000 - 2004 годах - в Астраханском государственном техническом университете, который окончил с квалификацией " инженер-электромеханик " по специальности " Эксплуатация электрооборудования и автоматики судов " . В 2004 году поступил в Волгоградское духовное училище , которое окончил в 2005 году. 15 августа 2005 года был пострижен в монашество в честь преподобного Антония Великого в Астраханском Иоанно-Предтеченском мужском монастыре , и был определён в число братии этой обители. 27 сентября 2005 года был рукоположен во иеродиакона , а 30 октября - во иеромонаха архиепископом Астраханским Ионой (Карпухиным) . Принял в монастыре послушания эконома и директора монастырской воскресной школы. На основе воскресной школы и монастырского хора в сентябре 2009 года был учреждён Центр дополнительного образования детей и молодёжи (Центр культуры и просвещения) " Боголепъ " , который возглавил отец Антоний. Служил заведующим Астраханских миссионерско-катехизаторских курсов , где преподавал Религиоведение, Нравственное богословие и аскетику, Историю Астраханско-Енотаевской епархии. В 2012 году окончил 6-летний курс обучения на заочном отделении миссионерского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета по специальности религиоведа и преподавателя религиоведения. 12 марта 2013 года был избран епископом Ахтубинским и Енотаевским . 17 марта того же года был возведён в сан архимандрита архиепископом Астраханским Ионой в Успенском кафедральном соборе Астраханского кремля , а 29 марта того же года наречён . |
| Преосвященным митрополитам сослужили: епископ Усть-Каменогорский и Семипалатинский Амфилохий; епископ Ахтубинский и Енотаевский Антоний; благочинный церквей первого округа Астрахани, настоятель Иоанно-Златоустовской церкви протоиерей Виктор Гнатенко; секретарь Астраханской епархии протоиерей Михаил Пристая; настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» города Алма-Аты протоиерей Евгений Воробьев; руководитель Издательского отдела Казахстанского митрополичьего округа архимандрит Иосиф (Еременко); руководитель Информационного отдела Митрополичьего округа протоиерей Евгений Иванов; настоятель Князь-Владимирского собора Астрахани протоиерей Александр Успенский; клирики Астраханской митрополии и Казахстанского митрополичьего округа. На богослужении присутствовали губернатор Астраханской области А.А.Жилкин, председатель правительства Астраханской области К.А.Маркелов, председатель Думы Астраханской области А.Б. Клыканов, руководитель администрации губернатора Астраханской области К.З.Шантимиров, министр жилищно-коммунального хозяйства Астраханской области В.А.Яковлев, председатель Комиссии Общественной палаты Российской Федерации по контролю за реформой и модернизацией системы здравоохранения и демографии, доктор медицинских наук, профессор Н.А.Дайхес, начальник департамента здравоохранения Смоленской области В.И.Степченков, представители администрации города Астрахани и Астраханской области. Богослужение завершилось славлением перед ковчегом с честным Поясом Богородицы. Глава Казахстанского Митрополичьего округа поздравил владыку митрополита Иону, епископа Антония, клириков, монашествующих и мирян Астраханской митрополии с радостью принесения Пояса Царицы Небесной. Митрополит Астраханский Иона сердечно поблагодарил митрополита Александра за предоставленную верующим Астрахани возможность поклониться великой православной святыне и поздравил главу Православной Церкви Казахстана с днем рождения. В подарок митрополиту Александру глава Астраханской митрополии преподнес резной деисис — образ Спаса Вседержителя с Предстоящими — Пресвятой Богородицей и Предтечей Иоанном. На молитвенную память о священных торжествах митрополит Александр подарил владыке памятную панагию, выполненную алма-атинскими ювелирами и являющуюся копией панагии приснопамятного старца-митрополита Иосифа (Чернова). |
| ЗАВЕТ.RU - ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ИНФОРМАЦИОННО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЙ ПРОЕКТ ПРЕДЛОЖЕНИЯ Первосвятительский визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в Астраханскую епархию 29.10.2002 26-28 октября 2002 года состоялся визит Предстоятеля Русской Православной Церкви в Астраханскую епархию Торжества по случаю 400-летнего юбилея образования Астраханской и Енотаевской епархии, к которому был приурочен визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, были омрачены известием о совершенном в Москве террористическом акте. Отвечая в аэропорту Астрахани на вопросы журналистов, Святейший Патриарх заявил: " Надо поражаться мужеству тех людей, которые перенесли эти двое суток под дулами автоматов и под угрозой взрыва, а также мужеству сотрудников спецслужб, освободивших заложников " . Первосвятитель напомнил, что 25 октября за Патриаршим богослужением в Крестовоздвиженском женском монастыре верующие молились о том, чтобы заложники целыми и невредимыми вернулись к своим семьям. " Господь услышал нашу молитву " , - сказал Святейший Патриарх. Его Святейшество рассказал представителям СМИ, что уже на второй день после начала трагических событий в Театральном центре на Дубровке в Реабилитационном центре для родственников заложников была устроена молитвенная комната, где православные священники постоянно оказывали моральную и духовную поддержку освобожденным заложникам и их близким. Святейший Патриарх Алексий выразил убеждение, что трагические события в Москве не окажут негативного влияния на межнациональные и межрелигиозные отношения в России. " Терроризм не имеет ни национальности, ни религиозных корней, а террористы не имеют права прикрываться религиозными лозунгами " , - заявил Святейший Патриарх, подчеркнув, что с осуждением действий экстремистов выступили все традиционные религии России. Множество жителей города встречало Предстоятеля Русской Православной Церкви в Астраханском кремле, с посещения которого началась программа Патриаршего визита. В Успенском кафедральном соборе кремля Его Святейшество совершил молебен, по завершении которого обратился с Первосвятительским словом к православным астраханцам. " Наше пребывание на Астраханской земле мы начали со слов благодарности ко Господу за разрешение трагического кризиса в Москве " , - сказал Его Святейшество, отметив, что только после известия об освобождении заложников, было принято окончательное решение о том, что запланированный визит состоится. |
| На тех же основаниях, как Оренбургская епархия, по докладу Св. Синода, учреждена Саратовская и Пензенская епархия в пределах вновь образованной, точнее восстановленной, Саратовской губернии, вместо прикрытой Пензенской губернии. Губернским городом назначен г. Саратов, но архиерейская кафедра и архиерейский дом устраивались в Пензе по тем же соображениям, по каким Оренбургская кафедра с её домом учреждалась в Уфе. В Саратовскую епархию по синодальному докладу переведен астраханский викарий, епископ моздокский Гаий, в виду того, что Моздокское и Можарское викариатство тогда прикрывалось. Как известно, вместе с епископом Гаием в Пензу перевезли все движимое имущество Моздокской кафедры. Помимо того, для устройства нового архиерейского дома в Пензе Св. Синод в своем докладе испрашивал разрешения употребить те деньги, которые предполагалось выручить от аукционной продажи архиерейского дома в Моздоке. Большая часть территории Саратовской епархии отделена от Астраханской епархии, в которой состояли из Саратовской губ. – губ. гор. Саратов с 54 цер., Аткарск с 47 цер., Балашов с 25 ц., Вольского уез. – 25 цер., Хвалынского уез. – 9 цер., уезда быв. гор. Кузнецка – 7 ц., Сердобского – 21 ц., Петровск с уез. – 34 ц., Камышинск – 26 ц. и Царицын – 18 ц., всего – 267 церк. От Тамбовской епархии отошло в Саратовскую епархию более 300 церквей по Саратовской губернии, именно: Пенза с 89 ц., быв. г. Мокшанск с 4 ц., Сердобск с 41 ц., Кузнецк с 98 ц., в округах: Новохоперском – 37 ц., Вольском – 14 ц., Хвалынском – 8 ц. и Петровском – 27 ц. Гор. Новохоперск с 6 церквами отошел к Саратовской епархии из Воронежской епархии. Таким образом, к Саратовской и Пензенской епархии, в составе одной Саратовской губернии, отписано из трех епархий около 600 церквей. 1176 После образования Саратовской и Пензенской епархии Астраханскую и Моздокскую (ранее и Ставропольскую) епархию, в границах одной Астраханской губернии, за исключением Уральского Войска, составили следующие города: каф. гор. Астрахань – с 25 ц., Красный Яр – 4 ц., Енотаевск – 7 ц., Черный Яр – 6 цер., Кизляр – 14 ц., Моздок – 13 ц., Ставрополь – 13 ц., Георгиевск – 16 ц. и Александров – 7 ц., всего только – 105 цер. |
| В Калмыкии прошла конференция «Хазарская миссия святых равноапостольных Кирилла и Мефодия» 21 февраля 2015 г. 15:27 20 февраля 2015 года в Большом зале заседаний Правительства Республики Калмыкия состоялась Всероссийская научно-практическая конференция «Хазарская миссия святых равноапостольных Кирилла и Мефодия», приуроченная к 20-летию Элистинской епархии . Научный форум организован совместно Элистинской епархией, Правительством Республики Калмыкия, Министерством образования и науки Республики Калмыкия, Российским гуманитарным научным фондом, Калмыцким государственным университетом и Калмыцким институтом гуманитарных исследований РАН. В работе конференции, которую возглавили архиепископ Элистинский и Калмыцкий Юстиниан и министр образования и науки Республики Калмыкия Николай Манцаев, приняли участие ученые Калмыкии, Ставропольского края, Астраханской области и Осетии. Присутствовали также специалисты в области культуры, образования, филологии, истории, религиоведения, представители отделов образования и культуры, педагоги общеобразовательных организаций, учреждений культуры, представители общественных организаций, средств массовой информации и священнослужители Элистинской, Ставропольской , Астраханской и Владикавказской епархий, представители буддийской и мусульманской общин Калмыкии, представители органов государственной власти республики, делегация Ахтубинской епархии во главе с епископом Ахтубинским и Енотаевским Антонием . От имени главы Республики Калмыкия участников мероприятия приветствовал руководитель администрации главы региона Игорь Шалхаков. Также прозвучали приветствия глав традиционных религиозных общин Калмыкии. Во вступительном слове архиепископ Элистинский Юстиниан указал на малоизученность хазарской миссии Кирилла и Мефодия и отметил важность исследований миссионерских трудов просветителей славянского мира на территории современной России. Поясняя почему Элистинская епархия выступила инициатором настоящей конференции, владыка отметил, что территория современной Калмыкии была доменом главенствующего дома Хазарии — Ашинов, представители которого пригласили византийское посольство. |
| свящ. Михаил Благонравов 31. Архиепископ Афанасий Афанасий, архиепископ Астраханский и Енотаевский, в мире Александр Васильевич Борисов, был сын священника Тульской губ., Белевского у села Умриненков; обучался в Тульской семинарии, из филосовского класса которой был послан в Московскую духовную академию. Обучаясь в академии, он принял монашество 16 декабря 1823 г. и посвящен в иеродиакона. По окончании курса был назначен преподавателем той же академии 20 октября 1824 г., а 21 ноября рукоположен в иеромонаха. 23 августа 1828 г. был назначен ректором Пензенской духовной семинарии, с возведением в сан архимандрита. Затем был ректором семинарии Костромской (с 1829 г.), Рязанской (с 1837 г.) и Херсонской (с 1840 г.) 14(21) апреля 1841 г. определен на должность ректора С.-Петербургской духов. академии, с поручением управлять Ростовским Богоявленским Авраамиевым монастырем. 15 августа 1842 г. посвящен в епископа, викария Подольской епархии, с оставлением в должности ректора академии. 13 января 1847 г. Высочайшим указом повелено ему быть епископом Саратовским и Царицынским. 15 апреля 1856 г. он переведен на Астраханскую кафедру, а 23 марта 1858 г. пожалован саном архиепископа. Указом от 6 апреля 1870 г. по прошению, вследствие разстроенного здоровья, Всемилостивейше уволен на покой с пенсией в 1500 руб. (но управлял епархией до 19 июля того же года). Местом жительства на покое архиеп. Афанасий избрал Астраханский Иоанно-Предтеченский монастырь, где и скончался 7 декабря 1876 г.; погребен в нижнем Успенском соборе. Архиеп. Афанасий, по отзыву знаменитого Херсонского архиеп. Никанора, «был если не чудо по учености, по громадности смысла, то – явление феноменальное, в своем роде исключительное.... это был гигант мысли и знания, особенно же последнего». Будучи еще воспитанником Тульской семинарии, он отличался своими выдающимися способностями и стоял, как говорится, целой головой выше не только своих товарищей, но и старших воспитанников; поэтому он был послан в духовную академию за два года до окончания курса в семинарии. |
| Arhiva În Kalmykia s-a desfurat conferina „Misiunea din Hazaria a sfinilor întocmai cu apostolii Chiril i Metodiu” 21 februarie 2015 15:27 20 февраля 2015 года в Большом зале заседаний Правительства Республики Калмыкия состоялась Всероссийская научно-практическая конференция «Хазарская миссия святых равноапостольных Кирилла и Мефодия», приуроченная к 20-летию Элистинской епархии . Научный форум организован совместно Элистинской епархией, Правительством Республики Калмыкия, Министерством образования и науки Республики Калмыкия, Российским гуманитарным научным фондом, Калмыцким государственным университетом и Калмыцким институтом гуманитарных исследований РАН. В работе конференции, которую возглавили архиепископ Элистинский и Калмыцкий Юстиниан и министр образования и науки Республики Калмыкия Николай Манцаев, приняли участие ученые Калмыкии, Ставропольского края, Астраханской области и Осетии. Присутствовали также специалисты в области культуры, образования, филологии, истории, религиоведения, представители отделов образования и культуры, педагоги общеобразовательных организаций, учреждений культуры, представители общественных организаций, средств массовой информации и священнослужители Элистинской, Ставропольской , Астраханской и Владикавказской епархий, представители буддийской и мусульманской общин Калмыкии, представители органов государственной власти республики, делегация Ахтубинской епархии во главе с епископом Ахтубинским и Енотаевским Антонием . От имени главы Республики Калмыкия участников мероприятия приветствовал руководитель администрации главы региона Игорь Шалхаков. Также прозвучали приветствия глав традиционных религиозных общин Калмыкии. Во вступительном слове архиепископ Элистинский Юстиниан указал на малоизученность хазарской миссии Кирилла и Мефодия и отметил важность исследований миссионерских трудов просветителей славянского мира на территории современной России. Поясняя почему Элистинская епархия выступила инициатором настоящей конференции, владыка отметил, что территория современной Калмыкии была доменом главенствующего дома Хазарии — Ашинов, представители которого пригласили византийское посольство. |
| с 22.11.1844 архиепископ с 19.04.1853 по 17.07.1860 на покое; 08.08.1872 бывший архиепископ Иркутский и Нерчинский с 29.08.1860 по 06.10.1882 на покое; 21.02.1883 Иаков (Кроткое), епископ Муромский викарий Владимирской епархии с июля по декабрь 1882 временно управлял бывший епископ Острожский, викарий Волынской епархии с 06.10.1882 14.05.1885 бывший епископ Ковенский, викарий Литовской епархии с 07.06.1885 по 21.11.1892 архиепископ Владимирский и Суздальский; 20.11.1904 Павел (Вильчинский), епископ бывший епископ Астраханский и Енотаевский с 21.11.1892 по 19.12.1892 епископ Астраханский и Енотаевский; 04.06.1908 бывший епископ Чигиринский викарий Киевской епархии с 19.12.1892 по 17.07.1893 епископ Тульский и Белевский; 10.04.1904 Сведения Амвросий (Серебренников), архиепископ Екатеринославский и Херсонский местоблюститель с 22.12.1789 13.10.1792 (убит) Гавриил (Банулеско-Бодони), митрополит с титулом экзарха Молдавии, Валахии и Бессарабии бывший епископ Аккерманский (Белградский) и Бендерский с 11.02.1792 по 10.05.1793 митрополит Екатеринославский и Херсонеса Таврического, с сохранением титула экзарха Молдавии, Валахии и Бессарабии Викарии Молдовлахийской митрополии Аккерманский (Белградский) и Бендерский епископ Имена Сведения Гавриил (Банулеско-Бодони), епископ рукоположен с 26.12.1791 по 11.02.1792 митрополит Молдовлахийский с титулом экзарха Молдавии, Валахии и Бессарабии Бендерский и Аккерманский епископ Имена Сведения Димитрий (Сулима), епископ рукоположен c l6.06.1811 по 18.06.1821 архиепископ Кишинёвский и Хотинский Московская См. митрополиты и патриархи всея Руси (992–1700) Московская и Владимирская С 1742 года. Кафедра в Москве Имена Сведения Иосиф (Волчанский), архиепископ бывший епископ Мстиславский, Оршанский и Могилёвский с 01.09.1742 10.06.1745 Платон (Малиновский) архиепископ Сарский и Подонский архиепископ с 10.06.1745 по 05.04.1748 временно управлял с 05.04.1748 по 16.05.1748 архиепископ Московский и Владимирский переименован архиепископ Московский и Севский |
| Священный Синод постановил образовать в административных границах Ахтубинского, Енотаевского, Красноярского, Наримановского, Харабалинского и Черноярского районов, а также закрытого административно-территориального образования г. Знаменск Астраханской области - Ахтубинскую епархию, выделив ее из состава Астраханской епархии. Епархиальному архиерею Ахтубинской епархии усваивается титул «Ахтубинский и Енотаевский», епархиальному архиерею Астраханской епархии - «Астраханский и Камызякский». Епископом Ахтубинским и Енотаевским определено быть иеромонаху Антонию (Азизову), клирику Астраханской епархии. Место наречения и хиротонии иеромонаха Антония (Азизова), по возведении его в сан архимандрита, будет определено Святейшим Патриархом. В пределах Астраханской области решением Синода образована Астраханская митрополия, включающаяв себя Астраханскую и Ахтубинскую епархии. Главой Астраханской митрополии назначен Преосвященный Астраханский и Камызякский Иона. В Томской области в административных границах Александровского, Бачкарского, Верхнекетского, Каргасокского, Колпашевского, Кривошеинского, Молчановского, Парабельского и Чаинского районов, а также городского округа Стрежевой Томской области, образованная Колпашевская епархия, выделенная из состава Томской епархии. Епархиальному архиерею Колпашевской епархии Синод постановил иметь титул «Колпашевский и Стрежевской». Епископом Колпашевским и Стрежевским избран архимандрит Силуан (Вьюров), клирик Томской епархии. В пределах Томской области образована Томская митрополия, включающая в себя Томскую и Колпашевскую епархии. Главой Томской митрополии назначен Преосвященный Томский и Асиновский Ростислав. Кроме того, Синод избрал иеромонаха Диодора (Исаева), клирика Симбирской епархии епископом Мелекесским и Чердаклинским. Также викарием Костромской епархии с титулом Макарьевский избран игумен Ферапонт (Кашин), клирик Костромской епархии. Синод принял несколько важных кадровых решений. Преосвященным Орехово-Зуевским, викарием Московской епархии, постановлено быть епископу Смоленскому и Вяземскому Пантелеимону с освобождением его от управления Смоленской епархией. Епископом Смоленским и Вяземским избран игумен Исидор (Тупикин), наместник Высоко-Петровского ставропигиального мужского монастыря города Москвы. Отец Исидор (Тупикин) освобожден от должностей наместника Высоко-Петровского ставропигиального мужского монастыря города Москвы и заместителя председателя Синодального отдела по делам молодежи. На эту должность назначен игумен Петр (Еремеев), ректор Российского православного университета, клирик города Москвы. |
|
|
