| Пензенская духовная семинария проведет всероссийский хоровой фестиваль для регентских отделений духовных школ Русской Православной Церкви 04.07.2023 13:58:08 ПЕНЗА Пензенская духовная семинария выиграла грант Президентского фонда культурных инициатив на проведение III Всероссийского хорового фестиваля для регентских отделений духовных учебных заведений Русской Православной Церкви, посвященного творчеству А.А. Архангельского. Реализация проекта запланирована на 2024 год — год памяти знаменитого церковного композитора и регента, уроженца Пензенской области А.А. Архангельского. Фестиваль призван объединить значительную долю учащихся регентских отделений духовных учебных заведений Русской Православной Церкви. Участие в фестивале примут восемь хоров: Санкт-Петербургской духовной академии, Московской духовной академии, Воронежской, Екатеринбургской, Казанской, Самарской, Смоленской, Тамбовской духовных семинарий, а также шесть вокальных ансамблей: Калужского духовного училища, Ивановской, Кузбасской, Оренбургской, Тобольской, Ярославской духовных семинарий. Всего более 300 обучающихся из 14 духовных учебных заведений. В процессе подготовки фестиваля в академиях и семинариях пройдут лекции-концерты о жизни и творчестве А.А. Архангельского, зрителями которых станут студенты духовных учебных заведений, а также студенчество местных вузов — всего более 1400 человек. Записи концертов будут размещены в социальных сетях в свободном доступе для голосования на приз зрительских симпатий. В рамках фестиваля в Спасском кафедральном соборе г. Пензы состоится Божественная литургия, которую возглавит митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим. Богослужебные песнопения исполнят участники фестиваля. В программу гала-концерта войдут лучшие концертные номера, отобранные в рамках конкурсного прослушивания. Работу жюри возглавят митрополит Серафим и проректор по культуре, декан факультета церковного искусства СПбДА, председатель рабочей группы по регентскому образованию Учебного комитета Русской Православной Церкви Е.М. Гундяева. Пензенская духовная семинария / Патриархия.ru Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий Электронное периодическое издание «Радонеж.ру» Свидетельство о регистрации от 12.02.2009 Эл ФС 77-35297 выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций. Копирование материалов сайта возможно только с указанием адреса источника 2016 © «Радонеж.ру» Адрес: 115326, г. Москва, ул. Пятницкая, д. 25 Тел.: (495) 772 79 61, тел./факс: (495) 959 44 45 E-mail: info@radonezh.ru Дорогие братья и сестры, радио и газета «Радонеж» существуют исключительно благодаря вашей поддержке! Помощь |
| После ухода митрополита Шпицберг составил заключение, что никоим образом нельзя отпускать Чичагова в Польшу, где он будет действовать «как эмиссар российского патриарха» и «координировать – против русских трудящихся масс за границей фронт низверженных российских помещиков и капиталистов под флагом «дружины друзей Иисуса». Шпицберг потребовал заключить митрополита Серафима в Архангельский концлагерь. С этим согласились начальник 7-го отдела СО ВЧК Самсонов и его заместитель Агранов. В то же время секретный сотрудник ЧК донес, что владыка агитирует против изъятия церковных ценностей. 24 июня 1921 года состоялось заседание судебной Тройки ВЧК в составе Самсонова, Апетера и Фельдмана, которые постановили: «Заключить гражданина Чичагова в Архангельский концлагерь сроком на два года», но не отдали распоряжение о его аресте и этапировании. И владыка продолжал жить на воле и служить в храмах Москвы, между тем как срок заключения уже начал отсчет; митрополита арестовали только 12 сентября 1921 года и поместили в Таганскую тюрьму. Сразу же после его ареста Наталья и Екатерина Чичаговы стали хлопотать перед Калининым о смягчении участи отца. Они просили, чтобы власти освободили его или хотя бы оставили в заключении в Москве, учитывая возраст и болезни. Калинин написал, что можно оставить в московской тюрьме «приблизительно на полгодика». 13 января начальником 6-го секретного отделения ВЧК Рутковским по распоряжению ВЦИК было составлено заключение по «делу» митрополита: «С упрочением положения революционной соввласти в условиях настоящего времени гр. Чичагов бессилен предпринять что-либо ощутительно враждебное против РСФСР. К тому же, принимая во внимание его старческий возраст 65 лет, полагаю, постановление о высылке на 2 года применить условно, освободив гр. Чичагова Л.М. из-под стражи». 14 января 1922 года президиум ВЧК постановил освободить митрополита из-под стражи; 16 января он вышел на свободу. Всю зиму владыка тяжело болел. Однако ГПУ вовсе не собиралось отпускать его на волю – и здесь не Имели значения ни возраст, ни болезни святителя, а только цели самого учреждения. |
| Но вслед за дарованием финляндскому духовенству привилегией, обусловливающих поднятие постановки и значения православно-детских школ явилась серьезная опасность, угрожающая их существованию со стороны Финляндского Правительства, решающегося на такую реформу народно школьного дела, которою православно-детская школа ставится в положение совершенно бесправной, и при настоящей ее организации утрачивающей свое значение. Для сохранения последнего необходимо безотлагательное преобразование детских школ по типу финских народных школ (училищ), чем и озабочено ныне финляндское духовенство, но материальная необеспеченность православных детских школ ставит вопрос о преобразовании их в число трудноразрешимых. В Русской Карелии, особенно Архангельской, дело народного образования до последнего времени оставляло желать лучшего. Сравнительно удовлетворительно это дело было поставлено в Олонецкой губернии, где в 1895, году был поднят уже вопрос, о всеобщем обучении и с 1895 по 1904 г. открыто министерских и земских 125 школ и церковно-приходских и грамоты 174 школы, в том числе в Карелии – до 72 школ, из коих 32 в Петрозаводском уезде, 24 – в Олонецком и 16 – Повенецком (Протестантско-финская агитация в Рус. Карелии Церк. Ведомости, 15–16 за 1908 г.) Но и здесь – при всех стараниях губернского и уездных земств, в деле постановки народного образования было немало дефектов, которые остаются не устранёнными и по настоящее время; это – недостаточно удовлетворительная по местным условиям материальная обеспеченность учащих, незнакомство большинства их с карельским наречием, недостаточность школ повышенного типа, не вполне удовлетворительная классная обстановка и недостаток учебных пособий, особенно наглядных. В Архангельской же Карелии дело начального образования и по сие время находится в крайне плачевном положении. Здесь до 1886 г. было всего лишь 4 школы на 22 тысячи карельского населения. В настоящее время в Архангельской Карелии существует 22 школы разных типов, но очевидно, что и этого числа школ далеко недостаточно на значительно увеличившееся с 1886 года карельское население, особенно, при его редкости и разбросанности. (Протестантско-финская агитация в Рус. Карелии Церк. Ведомости, 15 16 за 1908 г.). Переход к вопросу о панфинской опасности в Карелии |
| Кроме посторонних приключений у отца инспектора еще ежедневно стечение людей ( 2Кор. 11, 28 ): «Ты читать, а тут кто-нибудь придет по делу или без дела, ты читать, а тут гости и т. д.» 169 Для того чтобы хоть как-то справляться с делами, приходится сокращать сон: «Знаешь, – пишет он своему родственнику, – замечаю, что обучился в сутки спать часов по 5–6 не больше, только все ломает всего как-то» 170 . «Живу и не вижу ни дней, ни ночей» 171 , – так архимандрит Иларион определяет напряженный характер своей деятельности. И праздники вместо отдохновения несут дополнительную нагрузку: «Ну, в нашем положении приятнее, когда праздник окончится, а самый праздник ярмарка самая разнообразная: и митрополит, и акт, и гости академические, гости личные – и все это в куче» 172 . Даже болезнь не всегда дает возможность отступить от обычного графика: «В нынешнем году еще прибавилось искушение особенное, – пишет он в октябре 1916 года. – Накануне где-то жестоко простудился. Покров и служил, и праздновал в тумане. Ночь с 1-го на 2-е провел в бредовом состоянии, а на утро служил. Днем была слабость и меланхолия. Только утром третьего почувствовал себя и здоровым и свободным: на душе настал праздник» 173 . Неудивительно, что уже в первые месяцы такой напряженной жизни архимандрит Иларион, несмотря на природное здоровье, начинает испытывать переутомление: «Хуже всего, что расстроился физически и нервно: потерял сон и аппетит» 174 . Весной 1914 года в письме к двоюродной сестре он признается: «Опять я затрепался и вот уже в третий раз за этот год чувствую переутомление» 175 . 152 Журналы собраний Совета Московской духовной академии за 1913 год//Богословский вестник. 1914. 4. С. 549–550 (4-я пагин.). 156 Его же. Письмо свящ. Леониду и Лидии Архангельским от 8 окт. 1916 г. – Архив Ю.В. Архангельской. 158 Его же. Письмо свящ. Леониду и Лидии Архангельским от 8 окт. 1916 г. – Архив Ю.В. Архангельской. 159 Его же. Письмо свящ. Леониду Архангельскому от 29 апр. 1914 г. – Архив А. В. Никитского; Иларион (Троицкий) , архим. Письмо свящ. Леониду и Лидии Архангельским от апреля 1914 г. (в копии – вторая часть письма, ошибочно датированного апрелем 1913 г., первая часть этого составного письма – другое письмо, отправленное В. Троицким Л. П. Архангельской в январе 1913 г.) –Архив А. В. Никитского |
| На последнюю четверть XIX и начало XX века пришлась композиторская и дирижерская деятельность А. А. Архангельского (1846–1924). Он был автором многочисленных сочинений (более 80), которые отличались высоким профессионализмом хорового письма, преобладанием грустных настроений и соответствующих им минорных тональностей. В гармонизациях Архангельского для каждого голоса используется сравнительно небольшой диапазон, что делает многие его сочинения доступными даже для скромных приходских хоров 265 . С именем Архангельского связано важное нововведение, существенно изменившее последующую историю хорового пения в России: в созданном им в 1880 году хоре детские голоса были заменены женскими. Введение женщин в церковные хоры имело большое практическое значение: оно освобождало хор от необходимости постоянной замены мальчиков-певчих, у которых начинал ломаться голос, новыми мальчиками. Как отмечает исследователь, женщины и ранее пели в некоторых церковных хорах, «но тогда певчие ставились на хоры, где они не были видны народу; также бывало, что девок стригли и одевали в мужское платье, как мальчиков. А теперь, когда уже не было крепостных, то и появление женщин между мужчинами в хоре больше не шокировало» 266 . Новая эпоха в истории русского церковного пения, наступившая в последней четверти XIX века, во многом связана с деятельностью московского Синодального хора, регентом которого в 1886 году был назначен B.C. Орлов (1857–1907). Директором хора стал выдающийся церковный регент и музыковед, профессор Московской консерватории С.В. Смоленский (1848–1909), а помощником регента – А.А. Кастальский (1856–1926). Под руководством этого триумвирата Синодальный хор превратился в один из лучших церковных хоров России. Параллельно с хором действовало Синодальное училище с восьмилетним музыкальным образованием. В 1899 году Синодальный хор отправился в Вену на освящение новопостроенного Свято-Николаевского собора и выступил с концертом в зале Венского Музыкального общества (Musikverein), исполнив многие сочинения Кастальского. Этот концерт стал подлинным триумфом русской церковной музыки. Интерес к произведениям Кастальского за границей возбудил еще большее внимание к ним в России 267 . |
| В Архангельске состоялись Х Войно-Ясенецкие чтения 13 мая 2021 г. 18:53 13 мая 2021 года в Архангельске состоялись Х Войно-Ясенецкие чтения, посвященные 60-летию памяти святителя Луки (Войно-Ясенецкого) и десятилетию общественного факультета ментального здоровья Северного государственного медицинского университета. На открытии форума выступили митрополит Архангельский и Холмогорский Корнилий и ректор СГМУ Л.Н. Горбатова. Ниже приводится полный текст архипастырского приветствия: «Уважаемые участники чтений! Сердечно приветствую всех вас, собравшихся в этом зале для того, чтобы принять участие в Х Войно-Ясенецких чтениях, посвященных 60-летию памяти святителя Симферопольского и Крымского Луки, который и объединил в этой аудитории священнослужителей, врачей, педагогов, студентов. Хочу поприветствовать вас словами святителя Луки: " Благословен врач, который принимается за изучение медицины не для прибытка, не для сытой жизни, а из любви к больным, из сострадания к ним, из желания облегчить их горькую участь. Блажен он, ибо творит одно из двух дел, на которые послал Господь Своих учеников " . Эти прекрасные слова, сказанные святым профессором, всецело посвятившим себя медицине, напоминают нам о том, что истинное призвание каждого врача — служение страждущему человеку. В основу этого благородного дела положены любовь, сострадание и милосердие. Святитель Лука в годы государственных гонений на христианство с великим достоинством нес крест свидетельства о вере Христовой. " Не пробуйте разделить хирурга и епископа. Образ, разделенный надвое, неизбежно окажется ложным " , — писал подвижник, который из 12 лет лагерей и ссылок два года провел в Котласе и в Архангельске. Как мы знаем, в архангельской ссылке епископ-профессор разработал новый метод лечения гнойных ран, здесь он создал свой фундаментальный труд " Очерки гнойной хирургии " , впервые вышедший в 1934 году. За свой труд святитель был удостоен Сталинской премии I степени. Отрадно свидетельствовать, что Северный государственный медицинский университет, который славен своей историей и сложившимися за 89 лет традициями, чтит память замечательного архипастыря и врача. Его служение Богу и людям пусть служит для нас примером следования профессиональному и христианскому долгу. |
| О епархиальных съездах VII. Об участии священнослужителей в общественных учреждениях VIII. О предметах веры преосвященного Иоанникия, епископа Архангельского, от 28 ноября 1905 года О желательной постановке миссионерского дела в соответствии с манифестами 17 апреля и 17 октября 1905 года Представленные при отзыве преосвященного Архангельского предположения местной комиссии по разработке вопросов, подлежащих рассмотрению и разрешению на Поместном Соборе Всероссийской Церкви I. О Соборе Всероссийской Церкви II. О разделении Всероссийской Церкви на митрополии III. Об епархиальном управлении и суде IV. О благоустройстве прихода V. О порядке приобретения приходскими общинами недвижимой собственности VI. О епархиальных съездах духовенства VII. Об участии священнослужителей в общественных учреждениях VIII. О способах познания и утверждения веры среди народа и охранения её от искажений и извращений Соображения о постановке духовно-учебных заведений по учебной и воспитательной частям I II Расписания учебных предметов и числа уроков в духовном училище и в духовной семинарии, составленные ректором семинарии протоиереем А. Орловым Журнал благочиннического съезда 2-го округа Онежского уезда, Архангельской епархии Журнал благочиннического съезда 3-го округа Холмогорского уезда Объяснительная записка благочинного 3-го округа Холмогорского уезда Журнал благочиннического совета 3-го округа Архангельского уезда от 15 октября 1905 г. Журнал благочиннического съезда 3-го округа Онежского уезда 1) По вопросу о Соборе всероссийской Церкви 2) Разделение всероссийской Церкви на церковные округа под управлением митрополитов 3) Об органах епархиального управления и суда 4) О предоставлении приходской общине самостоятельности и права свободно распоряжаться средствами церкви на её нужды и прихода, и о привлечении мирян к участию в делах церковных 5) О выборном начале духовенства или о праве прихожан выбирать себе пастырей 6) Относительно обеспечения духовенства жалованьем взамен пользования земельными участками, которые в Архангельской епархии приносят по большей части убыток причтом, а не доход 7) О церковной проповеди 8) О церковном богослужении 9) О церковноприходских школах 10) О запасных священниках 11) Об епархиальных съездах Журнал благочиннического съезда 5-го округа Шенкурского уезда 1. |
| «Плавучий университет» ушел из Архангельска в арктические широты Архангельск, 3 июня 2012 . В столице Поморья митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил совершил чин освящения научно-исследовательского корабля «Профессор Молчанов». Морское судно отправилось в рейс по программе «Плавучий университет», сообщает пресс-служба Архангельской митрополии. Участниками экспедиции стали 25 студентов и аспирантов Северного (Арктического) федерального университета и ведущие ученые Архангельска и Санкт-Петербурга. Владыка Даниил благословил их на доброе плавание в Арктических широтах. «Хочется пожелать, чтобы корабль долго служил России и замечательные северные люди осваивали Арктику. Россия не должна терять свои земли, а для этого нужно, чтобы наш народ был крепким в нравственном плане и духовно-сильным, - сказал в напутственном слове митрополит Даниил. – Но без помощи Божией и святых угодников, которые ныне на Небесах молитвенно предстоят за Святую Русь, мы не сможем сделать ничего. Дай Бог, чтобы мы, объединившись, в наших усилиях и молитвах достигали великих и благих целей». Уникальная программа «Плавучий университет» предусматривает обучение и подготовку молодых исследователей для работы в полярных регионах России совместно с сотрудниками Росгидромета и Российской академии наук. Этот проект отличается от других научно-исследовательских экспедиций тем, что впервые на борту судна ведущие профессора прочтут курс лекций для студентов. Причем практические занятия будут проходить с использованием высококлассного современного оборудования. Рейс пройдет с 1 июня по 10 июля 2012 года по маршруту Архангельск — Белое море — Баренцево море — Шпицберген — Печорское море — Белое море — Архангельск. На корабле планируется провести ряд исследований на акватории Белого и Баренцева морей. Ученым предстоит пополнить базу океанографических характеристик и исследовать динамику загрязнения Белого моря. Также будут сделаны научные выводы об изменениях, связанных с глобальным потеплением. В проекте принимают участие САФУ имени М.В Ломоносова, ФГБУ «Северное УГМС», ФГБУ «Арктический и антарктический научно-исследовательский институт», ФГБУ «Государственный океанографический институт», Институт экологических проблем Севера УрО РАН. 3 июня 2012 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил совершил чин освящения научно-исследовательского корабля «Профессор Молчанов» 4 июня 2012 г. 18:24 1 июня 2012 года в Архангельске митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил совершил чин освящения научно-исследовательского корабля «Профессор Молчанов». Морское судно отправилось в рейс по программе «Плавучий университет». Участниками экспедиции стали 25 студентов и аспирантов Северного (Арктического) федерального университета и ведущие ученые Архангельска и Санкт-Петербурга. Митрополит Даниил благословил их на доброе плавание в арктических широтах. «Хочется пожелать, чтобы корабль долго служил России и замечательные северные люди осваивали Арктику. Россия не должна терять свои земли, а для этого нужно, чтобы наш народ был крепким в нравственном плане и духовно-сильным. Но без помощи Божией и святых угодников, которые ныне на небесах молитвенно предстоят за Святую Русь, мы не сможем сделать ничего. Дай Бог, чтобы мы, объединившись, в наших усилиях и молитвах достигали великих и благих целей», — сказал в напутственном слове иерарх. Уникальная программа «Плавучий университет» предусматривает обучение и подготовку молодых исследователей для работы в полярных регионах России совместно с сотрудниками Росгидромета и Российской академии наук. Этот проект отличается от других научно-исследовательских экспедиций тем, что впервые на борту судна ведущие профессора прочтут курс лекций для студентов. Практические занятия будут проходить с использованием высококлассного современного оборудования. Рейс пройдет с 1 июня по 10 июля 2012 года по маршруту Архангельск — Белое море — Баренцево море — Шпицберген — Печорское море — Белое море — Архангельск. Планируется провести ряд исследований в акватории Белого и Баренцева морей. Ученым предстоит пополнить базу океанографических характеристик и исследовать динамику загрязнения Белого моря. Также будут сделаны научные выводы об изменениях, связанных с глобальным потеплением. В проекте принимают участие САФУ имени М.В. Ломоносова, ФГБУ «Северное УГМС», ФГБУ «Арктический и антарктический научно-исследовательский институт», ФГБУ «Государственный океанографический институт», Институт экологических проблем Севера УрО РАН. Пресс-служба Архангельской епархии /Патриархия.ru Календарь ← 17 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| По возвращении из ссылки в 1934 году владыка проживал в городе Арзамасе вместе со своей племянницей Кочетковой Елизаветой Ивановной , которая находилась здесь в ссылке с 1932 года. 6 сентября 1937 года он был арестован по искусственно созданному групповому делу об организации контрреволюционной церковно-фашистской диверсионно-террористической организации в городе Арзамасе. По этому делу было арестовано 76 человек. В качестве руководителя этой группы был признан благочинный 1-го Округа города Арзамаса священник Александр Миныч Черноуцан . 30 сентября 1937 года состоялся допрос архиепископа Гурия Степанова: Сотрудник АРО НКВД: Вы арестованы как участник к-р церковно-фашистской террористической организации в Арзамасском районе, прежде всего, признаете ли Вы себя виновным. Архиепископ Гурий: По этому вопросу показания давать отказываюсь. Сотрудник АРО НКВД: Расскажите, в чем заключалось Ваше знакомство с сестрой митрополита Страгородского Сергия Архангельской Александрой Николаевной ? Архиепископ Гурий: Я Архангельскую А.Н. знаю с 1930 года, когда она из г. Арзамаса приезжала в Москву к митрополиту Сергию. Я квартиру митрополита Сергия посещал, там и познакомился с Архангельской. По прибытии в город Арзамас из ссылки в 1934 году (июль) я стал вести с ней непосредственную связь и посещать ее квартиру, вели беседы о митрополите Страгородском Сергие. Сотрудник АРО НКВД: Следствием установлено, что Вы по возвращению из ссылки в 1934 году в июле месяце были митрополитом Страгородским Сергием посланы в город Арзамас с целью организации к-р церковно-фашистской террористической организации в Арзамасском районе, кроме того, Вам и Черноуцану А.М. давались от митрополита Сергия через его сестру Архангельскую установки об организации к-р церковно-фашистской террористической организации и о к-р работе в Арзамасском районе, дайте правдивые показания? Архиепископ Гурий: Никакой никогда установки я от митрополита Сергия не получал, а также через Архангельскую. В показаниях других лиц говорилось, что |
|
|
