| Со стороны некоторых политзаключенных он и вовсе стал подвергаться преследованиям. Инициатором травли Романюка в заключении являлся униатский экстремист Иван Гель. Впоследствии, когда Володимир уже стал раскольничьим «архиереем», не выносил его также и Мстислав Скрипник, в свое время говоривший Антонию (Масендичу): «Если вы хотите быть моим другом, то о Романюке мне больше не напоминайте» Довольно темным моментом в биографии Романюка являются его взаимоотношения с канадскими автокефалистами из епархии «митрополита» Василя Федака, которая вошла в последнее время в юрисдикцию Константинопольского Патриархата. В 1984 году Романюк неким «епископом» Андреем из украинской диаспоры в Америке был удостоен права ношения митры, якобы по благословению Патриарха Константинопольского Димитрия В 1987-90 годах Романюк жил в Канаде и пребывал священником «митрополии» Федака. В 1990 году вернулся на Украину, где перед раскольниками открывалась заманчивая перспектива. Володимир не обманулся в своих надеждах: почти мгновенно по прибытии примкнувший к расколу Боднарчука и Яремы, он в одночасье стал и монахом, и «епископом» Ужгородским и Виноградовским УАПЦ Романюк был в числе «архиереев» получивших свое «преемство» от лишенного сана Боднарчука и самозванца Чекалина. Мстислав впоследствии «перерукополагал» Володимира. В 1991 году он стал «викарным епископом Белоцерковским» и возглавил миссионерский отдел УАПЦ. На самом же деле его «миссионерство» заключалось в политработе с боевиками УНА-УНСО. Некоторое время Володимир являлся «архиепископом» Львовским и Сокальским, но в столице галицкого сепаратизма не прижился и вскоре был оттуда переведен вновь викарием в Киев. Избранный 21 октября 1993 года «патриархом Киевским», Володимир тем самым не очень порадовал Кравчука, мечтавшего увидеть в белом куколе своего старого друга Филарета (Денисенко). Президент даже отменил прием по случаю избрания нового «предстоятеля» УПЦ КП. Однако, избрание Романюка мало изменило ситуацию внутри «Киевского патриархата». |
| Наконец непраздный вопрос: а был ли Филарет церковным человеком, имел ли когда-нибудь страх Божий? Факты говорят, что такое с ним случалось. Скажем, во время создания той же УПЦ-КП в своем предбаннике. Когда решался вопрос распределения должностей, дерибана чужой собственности и т.д., он относился к соучредителям – автокефальным епископам и митрополитам – как к товарищам, по-братски. Когда же речь зашла о совместном богослужении в Софии Киевской (ее предоставил Кравчук), наотрез отказался. Дескать, он, хоть и бывший, но канонический митрополит, поэтому не может служить с этим самозваным автокефальным отрепьем, которое не только к алтарю, но и в храм запускать нельзя! Это же кощунство! Негодованию автокефалов не было предела: как спасать Филарета и его миллиарды, то братья, а как служить – отрепье! Масендич пригрозил выйти к журналистам и рассказать, кто есть Филарет на самом деле – расстриженный монах, изобличенный собственными детьми! Это подействовало. Попробовал, молния не убила, служит до сих пор. Законность лишения Филарета сана, а затем отлучения от Церкви Христовой через анафематствование признали все Поместные Церкви Мирового Православия. Он мог бы смирением, покаянием, обращением в Церковный суд добиваться отмены этих наказаний. Нет же, искал окольные, коррупционные пути. Других, видимо, за свою долгую жизнь так и не познал. Поехал однажды в Стамбул к Константинопольскому Патриарху, повез деньги, по старой чекисткой традиции – наличкой. Был схвачен на таможне с долларовой контрабандой. Удивительно, что не загремел на Невольничий рынок в кандалах. Свой провал объяснил, как водится, происками российских спецслужб, будто это они подсунули ему соболя за пазуху. Загадкой является и страсть к куколю Московских Патриархов. Когда Филарет впервые его напялил, националисты возмутились, ведь никто из Восточных Патриархов такого не носит, это атрибут только Предстоятеля Русской Православной Церкви. Мог бы придумать какой-нибудь кашкет с украинским орнаментом или в память об одесской юности – бескозырку. Кто анафеме указ? Нет же, не расстается с куколем как символом затаенной, неосуществившейся мечты. |
| «Первый демократический» Генеральный прокурор Украины Виктор Шишкин 20 августа 1993 года вынес протест, объявляющей УПЦ-КП незаконно созданной организацией. Она подлежала снятию с регистрации. Президент Леонид Кравчук грудью встал на защиту своего детища: генпрокурор был снят, руководство прокуратуры разогнано. Высшие арбитражные суды постановили вернуть захваченные боевиками кафедральные соборы и храмы на Ровенщине и Волыни законным владельцам – УПЦ. Власть и не подумала исполнять судебные решения. 5 марта 2002 года заместитель Генерального прокурора Украины Алексей Баганец опять вынес протест, ставящий УПЦ-КП вне закона. Теперь грудью на защиту филаретовщины встал уже Леонид Кучма. Он был буквально взбешен «зазиханием» на Филарета, который успел и к нему втереться в закадычные друзья. Баганец был сослан на Волынь, Филарет избежал суда. Сегодня Алексей Васильевич опять заместитель Генерального прокурора, уже нет «старой злочинной» власти, покрывающей преступления. Думается, для него является делом чести добить филаретовского змия и наконец-то восстановить законность, вернув Православной Церкви награбленное. Сколько конкретно было награблено, не знает никто. На счета Филарета, действительно, были переведены деньги Компартии Украины после ее запрета в 1991 году. Речь шла о 25 млн. рублей, за что он публично поблагодарил дорогого Леонида Макаровича. Чернобыльцы связывали с Филаретом и пропажу со счетов КПУ одного миллиарда, которые Горбачев выделил из средств партии на помощь пострадавшим от аварии. Они куда-то исчезли. В1992 году при создании УПЦ-КП автокефалам был обещан золотой дождь в четыре миллиарда, которого они, кстати, так и не дождались. Через полтора года автокефальные «епископы» во главе с «митрополитом» Масендичем выступили с обращением — «Филарет ведет верующих к вечной погибели!» — и сбежали из УПЦ-КП куда глаза глядят. В мае 1995 года «патриарх УПЦ-КП» Владимир Романюк обратился с заявлением в Главное управление по борьбе с организованной преступностью и коррупцией г. Киева, в котором указывал, что его жизни угрожает опасность (Филарет хочет его отравить), и просил помощи в поиске сокрытой Филаретом церковной кассы. Он утверждал, что еще в 1990 году три миллиарда рублей Филарет конвертировал и положил на депозиты и счета в банках за пределами Украины. Найти эти сокровища Романюк, как известно, не успел, поскольку уже через два месяца загадочно погиб на скамейке Ботсада. Уголовное дело до сих пор не закрыто, а приостановлено (все ищут загадочных «реаниматоров», фактически удушивших лагерника). |
| В раскол потянулись украинские церковные патриоты чуть ли не со всего бывшего Союза и становились в нем пастырями и архипастырями. И начался полный раздрай. Боднарчук запретил в служении священников, включая Ярему, Мстислав – Боднарчука, но в 1993 году уже сам Мстислав, чуть ли не всеми преданный, обворованный, задерганный, коротал свои последние дни пребывания в Украине в замызганном номере гостиницы. Несчастный 90-летний старик в инвалидной коляске, подслеповатый, держал меня за руку (я записывал с ним интервью) и со слезами на глазах говорил: «Сину Я не маю де переночувати!» И это ведь не москали унижали его и добивали (он через полгода умер), а украинские патриоты, архипастыри сердечной церкви. Трагедией для автокефалов, кроме политизации и внутренних склок, стала афера президента Кравчука, который решил пристроить к ним расстриженного в монахи и изгнанного из церковного руководства УПЦ Филарета. Вместе с украденной им многомиллиардной церковной кассой УПЦ, экспроприированным Владимирским собором, резиденцией Киевских митрополитов на Пушкинской, ну, и, конечно же, с Евгенией Петровной. Гонителя пристроить в ряды гонимых – прямо скажем, экстравагантное решение! Но это была не просьба, а приказ первого лица державы, который воплощали в жизнь власть и СБУ. Большая часть руководства УАПЦ (Масендич, Романюк и др.) испугались и искусились, а часть (Мстислав, Ярема и др.) воспротивились. Последних власть прессовала и гоняла, как сидоровых коз, УАПЦ даже на пару лет оказалась на нелегальном положении (регистрацию вернули ей уже при Кучме). Соглашатели же образовали вместе с Филаретом в 1992 году нынешнюю УПЦ-КП, но тоже обожглись. Обещанных миллиардов не получили, выгнать Филарета, завладев награбленным им имуществом и финансами, не получилось. Через полтора года, в феврале 1994-го, они во главе с управделами УПЦ-КП Антонием Масендичем выступили с публичным покаянным обращение к народу Украины, в котором объявили созданный ими филаретовский раскол преступной безблагодатной структурой, обманом, ведущим людей «к вечной погибели». И побежали из страны, куда глаза глядят. Отчаянную борьбу с Филаретом продолжил автокефал, лагерник-диссидент Владимир Романюк, «патриарх УПЦ-КП», который пытался выгнать своего зама (Филарета) с должности, обращался в Киевский УБОП с просьбой защитить его от Филарета и помочь отыскать припрятанные Филаретом миллиарды. Он загадочно погиб от рук неведомых реаниматоров на скамейке Ботсада в июле 1995 года. |
| В предбаннике филаретовского кабинета горстка аферистов (Филарет с Евгенией Петровной, десяток перепуганных автокефалистов, религиоведы-атеисты во главе с А. Колодным, нардепы-комсомольцы и эсбэушники) объявили себя воплощенной многовековой мечтой – единой поместной церковью УПЦ-КП, которой отныне принадлежат все банковские счета и имущество УПЦ и УАПЦ. Руководителем новой организации объявили Мстислава, замом – Филарета, управделами — Масендича. Ни верующие, ни священноначалие УПЦ и УАПЦ о произошедшем ни сном ни духом не ведали. Мстислав вообще узнал лишь на шестой день, отлучил от своей Церкви всех участников аферы, а со временем обратился в Генпрокуратуру с требованием привлечь аферистов к уголовной ответственности. УПЦ выступила с обращением, в котором указывалось, что под видом некого объединения произошло ограбление Церкви, присвоение одним человеком средств многомиллионной православной паствы. Власть ответила погромами православных епархий, которые под прикрытием милиции осуществляли боевики Корчинского, казачки нардепов Червония и Поровского. Были разгромлены епархиальные управления в Херсоне, Виннице, Тернополе, а также захвачены и переданы Филарету епархиальные управления, кафедральные соборы и десятки храмов в Луцке и Ровно, Волынская духовная семинария. Захваты сопровождались массовым насилием и едва не обернулись гражданской войной. Напуганный Леонид Кравчук дал команду остановить произвол. Филарет закатил властям истерику: предатели! Обещали всех загнать, а загнали с гулькин нос. Когда беззаконие соединено с государственной властью, само государство становится орудием преступления. При создании шантажом и насилием филаретовского раскола (УПЦ-КП) были нарушены все мыслимые юридические нормы, Уставы УПЦ и УАПЦ, законы и Конституция Украины, попраны права верующих. Была осуществлена экспроприация имущества и финансов (а это деньги бедствующего народа, которые он жертвовал в храмы) Православной Церкви чисто мафиозной структурой. Как к этому относилась Фемида? Нельзя сказать, что в Украине не предпринимались попытки создать европейское демократическое правовое государство. Причем не в декларативном, а в реальном утверждении законности. Украинская правныча фундация сделала сугубо юридический анализ учреждения УПЦ-КП. Одно перечисление статей законов и Конституции, которые были при этом нарушены, заняло целый разворот в парламентской газете «Голос Украины», этого хватило бы каждому из учредителей на два пожизненных срока. |
| - Отловили? - Пошли другим путем. УАПЦ была бедной, малочисленной и непризнанной в Православии организацией. Она объединяла автокефалистов Украины и диаспоры США под руководством того же Мстислава Скрипника, который жил в Бавн-Бруке. В Украине его замещал 32-летний львовянин Антоний Масендич, который был архимандритом в Баку, затем уволен за штат, приехал на Украину, пришел в УАПЦ и стал «митрополитом». Он сидел в Киеве в двух комнатушках на Трехсвятительской. К нему-то, перепугав до смерти, и явились нардепы (Червоний, Поровский и др.) и сотрудники СБУ (генерал Бурлаков) с приказом от президента: срочно созвать в Киев епископов УАПЦ на совещание (не говоря о цели) и объединиться с Филаретом. Масендич пришел к Филарету, который первым делом, как всякий патриот, спросил: «Если я на ваши счета переведу деньги УПЦ, где гарантия, что вы их у меня не отнимите?» По словам Масендича, после этого он трижды пытался бежать, но был отловлен СБУ. Когда автокефалы собрались у Масендича на совещание, опять явились нардепы и СБУ, объявили волю Кравчука, пообещали им золотой дождь в виде 5 млрд. карбованцев, Софию Киевскую, апартаменты в резиденции киевских митрополитов на Пушкинской. Несмотря на головокружительные посулы, трое из восьми автокефальных епископов плюнули и хлопнули дверями, остальных поволокли к Филарету «объединяться». - И была создана единая автокефальная поместная украинская православная церковь? - Да. В предбаннике филаретовского кабинета горстка (есть видеозапись) никем не уполномоченных людей (депутаты, чекисты, автокефалы, сотрудники института атеизма во главе с Анатолией Колодным – кого смогли собрать) создали церковь – «правопреемницу» всех финансов УПЦ и УАПЦ, их имущества и т.д. Руководителем новой Автокефальной церкви «патриархом Киевским и всея Украины-Руси» назначили ничего не подозревающего Мстислава Скрипника, Филарету «вернули» его епископский сан и определили в заместители, а Масендича – управделами. Все СМИ по команде ударили в тожественные литавры: свершилось! Кравчук для торжеств предоставил Софию Киевскую, но тут у Филарета в последний раз промелькнул страх Божий: он отказался служить с автокефалами, поскольку он все-таки из канонической Церкви, а они – самозваное безблагодатное отрепье. Гневу автокефалов не было предела: они его спасают от тюрьмы и от сумы, а он от них нос воротит. Масендич даже пригрозил, что выйдет перед телекамерами и расскажет, кто Филарет есть на самом деле – расстриженный монах, позорник, изобличенный даже собственным детьми. Филарет немного поломался, но пошел служить. |
| Ничего не известно о содержании беседы Антония (Масендича) с Филаретом, состоявшейся по просьбе последнего вскоре после того, как представители православного духовенства канонической Церкви приходили в его резиденцию принять дела митрополии. Эта попытка призвать Филарета к порядку тогда закончилось столкновением с УНА-УНСО и избиением клириков. В числе пострадавших был и восстановленный в сане после низложения Филарета епископ Ионафан (ныне архиепископ Сумской и Ахтырский, управляющий делами УПЦ). Но едва ли Антоний (Масендич) прибыл на Пушкинскую только для того, чтобы предупредить Денисенко о возможности лишения сана в случае его отказа уйти в отставку Антоний (Масендич) сообщает, что присутствовал (инкогнито, хотя и был опознан) на всенощной первом богослужении, совершенном митрополитом Владимиром в Трапезном храме Киево-Печерской Лавры, который стал отныне его кафедрой. Затем он отправился после всенощной в Лавре и во Владимирский собор, на «службу» расстриги Филарета , которая происходила при закрытых вратах храма, зорко охраняемого боевиками УНА-УНСО Здесь «епископ» Спиридон Бабский (из числа «рукоположенных» Филаретом и Иаковом уже после лишения сана. В 1994 г. принес покаяние, ныне священник УПЦ c.544]) радостно сообщил Антонию о предстоящем объединении «Украинской Православной Церкви», каковой отныне величала себя кучка приверженцев Филарета, и УАПЦ. «Владыка» Спиридон сказал о том, что насчет слияния двух «церквей» уже договорились Филарет и «викарный епископ» Мстислава Скрипника Володимир Романюк (будущий лже-патриарх УПЦ КП). Антоний, по его словам, впервые узнал от Спиридона и о том, что уже намечен совместный «объединительный собор» УАПЦ и филаретовцев Вечером того же дня, по словам епископа Антония, к нему в резиденцию на Трехсвятительской приехал Спиридон Бабский и уговаривал его встретиться с Филаретом. «Я сдался на просьбы,» лаконично говорит владыка Антоний о событии, которое грозило самыми трагическими последствиями Украинскому Православию Во время личной встречи Антоний (Масендич) посочувствовал Филарету по поводу расставания с деньгами, резиденцией и Владимирским собором 7]. |
| Совершив все эти деяния, «патриарх Киевский» отбыл вновь в свою резиденцию в Баунд-Бруке в США, где ему было намного уютнее, чем в бурлящей политическими страстями Украине. Преклонные годы все-таки не позволяли Мстиславу по-настоящему возглавить управление УАПЦ. Он надеялся, что проводником его политики на Украине станет Антоний (Масендич). Однако, молодой «епископ» хотел утвердиться в раскольничьем сообществе как вполне самостоятельный лидер. Поэтому немудрено, что канцелярия Скрипника в Баунд-Бруке и «Патриаршая Канцелярия в Киеве» никак не могли согласовать свою совместную деятельность, а в наиболее ответственные моменты связаться по телефону или факсу с Мстиславом «владыка» Антоний оказывался якобы не в состоянии (как это было впоследствии, когда Антоний (Масендич) и Филарет (Денисенко) договорились об «объединении» УАПЦ и УПЦ в 1992 году). Иоанн (Боднарчук), сыгравший свою неблаговидную роль на начальном этапе раскола вскоре стал абсолютно ненужен раскольникам. По сути он со времени интронизации Мстислава и назначения Антония (Масендича) на пост управляющего делами оставался уже не у дел. Тем не менее, он продолжал пребывать в составе епископата УАПЦ в качестве «митрополита» Львовского. Однако, постепенно его все более оттесняли на второй план. Сначала на Львовскую «кафедру» Мстислав назначил изгнанного почаевской братией за националистические настроения иеромонаха Петра (Петруся), и Боднарчук стал «митрополитом» Дрогобычским и Самборским (эта епархия включала в себя только несколько районов Львовской области) с.544]. Звезда бывшего «первоиерарха» стремительно закатывалась, а в связи с болезнью он не мог предпринять никаких энергичных мер, чтобы воспрепятствовать Мстиславу и Антонию (Масендичу). Последний входил во все больший фавор у «патриарха Киевского». 23 января 1992 года Скрипник возвел Антония в сан «митрополита Переяславского и Сичеславского» (Сичеславом при Петлюре называли Екатеринослав, ныне Днепропетровск) 14, с.548]. По сути, будучи вторым лицом в «иерархии» УАПЦ, Антоний возглавлял ее, пользуясь отсутствием Мстислава. В это время националистическими боевиками совершались многочисленные захваты православных храмов и монастырей. «Митрополит Сичеславский» лично принимал участие в подобных акциях, хотя и не всегда успешно. Известно, например, что «владыка» Антоний (Масендич) вместе некоторыми другими раскольничьими «архиереями» пытался принудить к переходу в УАПЦ монахинь Зимненского Успенского монастыря на Волыни |
| По заданию Кравчука, кагэбэшники- эсбэушники организовали ему встречу с Филаретом. Масендич говорит, что первый и главный вопрос, который ему задал Филарет, звучал так: «Если я переведу на ваши счета деньги УПЦ, где гарантия, что вы их у меня не отнимете?» Понимая, в какую аферу его втягивают, перепуганный Масендич трижды пытался бежать из Киева, но всякий раз его отлавливали эсбэушники и под угрозой смерти заставили выполнять «поручение президента Кравчука»: не ставя в известность Мстислава, созвать автокефальных «епископов» и принять в свои ряды Филарета. Он так и сделал. Приехало восемь «епископов», чекисты и нардепы поставили перед ними задачу, пообещали 4 миллиарда из украденной Филаретом церковной казны УПЦ. Три «архиерея», несмотря на шантаж, плюнули и с гневом покинули собрание, остальных во главе с Масендичем поволокли на Пушкинскую к Филарету «объединяться». Там горстка аферистов объявила себя «собором», создавшим «правдивую церковь» – УАПЦ-КП (затем «А» куда-то пропала) с «патриархом Мстиславом» во главе, Филаретом в замах, Масендичем в управделами. Мстислав лишь через неделю узнал о «соборе», о том, что у него появился заместитель Филарет. Он пришел в крайнее негодование, прибыл в Украину, за сговор с расстриженным Филаретом отлучил от УАПЦ своих бывших сподвижников, обратился в Генпрокуратуру с требованием привлечь к уголовной ответственности всех организаторов УПЦ-КП. Сегодня Филарет говорит, что Харьковский Собор незаконный, поскольку он его не созывал, а Мстислав-то свой «собор», принявший Филарета и «вернувший» ему сан митрополита, созывал? Да и как могли вернуть Филарету сан бывшие священники, самим Филаретом запрещенные? С таким же успехом Тернопильский с Поровский могли возвести его в митрополиты, не выходя из Феофании. Филаретовцы же посмеялись-поиздевались над Мстиславом по полной, дескать, у нас тут «соборноправие», и патриарх должен слушать нас, а не наоборот. Униженный, оскорбленный, ограбленный (его в последний приезд еще и обворовали до нитки) племянник Петлюры и духовный лидер украинских националистов в диаспоре отправился за океан, где и умер. |
| «Митрополит» Антоний Масендич. Соучредитель УПЦ-КП. Без ведома «патриарха» УАПЦ Мстислава в 1992 году соединился с расстриженным в монахи Филаретом и украденной им кассой УПЦ, организовал раскольничью УПЦ-КП. Но уже через два года, вместе с другими автокефальным епископами, выступил с обращением к украинскому народу о том, что «Филарет ведет людей к вечной погибели». Пережив (по его словам) два покушение на свою жизнь бежал в Россию, захватив компромат (они его добыли вместе с Романюком) на Филарета (о работе в КГБ). Принес покаяние в РПЦ, был отправлен служить на Алтай. Компромат забрал с собой. Все ждали от него сенсационной книги разоблачений филаретовства. Однако Масендич в 2001 году скоропостижно скончался на 41-ом году жизни. «Митрополит» Яков Панчук. Единственный украинский православный архиерей, который поддержал, будучи викарным епископом, изгнанного из УПЦ Филарета. Стал у него «митрополитом». В 2004 году приезжал в Почаевскую Лавру прощаться со своим умирающим духовником, которому пообещал вернуться в каноническую Церковь. Постоянно мучился пребыванием в расколе. Через несколько месяцев после поездки ему стало плохо в резиденции Филарета на улице Пушкинской, откуда «скорой помощью» был доставлен в больницу Феофании. Скончался в приемном покое больницы. Бежавшие от Филарета деятели убеждены, что Панчук, как и Романюк, был отравлен. «Митрополит» Львовский Андрей Горак. Архиепископ УПЦ. В 1992 году был заблокирован во Львове националистами и принужден к переходу в филаретовский раскол. Православной Церковью был лишен всех степеней священства. Много раз пытался с покаянием вернуться в лоно канонической Церкви. Однажды его в Киеве отловили уже по дороге в Лавру и отвезли во Львов. 27-28 июля 2010 году, во время визита в Киев на владимирские торжества Святейшего Патриарха Кирилла и высших иерархов Поместных Православных «митрополит» Львовский УПЦ-КП Андрей Горак и «архиепископ» Дрогобычский Феодосий Пецына УАПЦ должны были в пример и назидание своим собраться по расколам вернуться в лоно канонической Православной Церкви — УПЦ. О чем они договорились со священноначалием УПЦ и РПЦ. Однако неожиданно в июле у обоих обострились болезни. «Митрополит» Андрей Горак скончался 5 июля на 65-ом году жизни, а «архиепископ» Дрогобычский Феодосий – 23 июля, скоропостижно, в собственном автомобиле, на 51-ом году жизни. Одному для возвращения в Церковь Христову не хватило недели, другому – три. |
|
|
