| География Грузии/Введ., пер. на рус. яз., примеч.: М. Джанашвили. Тифлис, 1904; он же. История царства Грузинского. Тб., 1973. (КЦ; 4); Парсадан Горгиджанидзе. История/Сост.: С. Какабадзе. Тифлис, 1926 (на груз. яз.); То же/Пер.: Р. Кикнадзе и В. Путуридзе, исслед., указ.: Р. Кикнадзе, Тб., 1990; Баладзори. Книга завоевания стран/Пер. на рус. яз.: П. Жузе. Баку, 1927; Джуаншер Джуаншериани. Жизнь Вахтанга Горгасали//КЦ. 1955. Т. 1. С. 139-244; То же//Картлис Цховреба: История Грузии. Тб., 2008. С. 75-134; Леонтий Мровели. Жизнь грузинских царей//КЦ. 1955 Т. 1. С. 1-71; То же//Картлис Цховреба: История Грузии. Тб., 2008. С. 13-43; он же. Обращение Грузии св. Ниной//КЦ. 1955. Т. 1. С. 72-138; То же//Картлис Цховреба: История Грузии. Тб., 2008. С. 44-75; Сумбат Давитисдзе. История и повествование о Багратионах//КЦ. 1955. Т. 1. С. 372-386; То же//Картлис Цховреба: История Грузии. Тб., 2008. С. 221-242; Клавдий Птолемей. Географическое руководство. Сведения о Грузии/Сост., пер. на груз. яз.: Н. Ломоури//Материалы по истории Грузии и Кавказа. Тб., 1955. Т. 32. С. 39-65 (на греч. и груз. яз.); Страбон. География/Греч. текст, груз. пер.: Т. Каухчишвили. Тб., 1957 (на груз. яз.); То же/Сост.: Г. Стратановский. М., 1964; Йакут. Сведения Йакута о Грузии и Кавказе/Араб. текст, груз. пер.: Э. Сихарулидзе. Тб., 1964 (на араб. и груз. яз.); Дион Кассий. Сведения Диона Кассия о Грузии/Греч. текст, груз. пер.: Н. Ломоури. Тб., 1966. С. 60 (на греч. и груз. яз.); Книга посланий/Сост., арм. текст, груз. пер.: З. Алексидзе. Тб., 1968 (на арм. и груз. яз.); Мовсес Хоренаци. История Армении/Пер.: А. Абдаладзе. Тб., 1984 (на груз. яз.); Al-Tabari. The History of al-Tabari. Albany, 1994. Vol. 14: The Conquest of Iran/Transl., annot. G. Rex Smith; Vol. 25: The End of Expansion/Transl., annot. Khalid Yahya Blankinship; Обращение Грузии/Пер. на рус. яз.: Е. Такаишвили; сост.: М. Чхартишвили. Тб., 1989; Парижская хроника/Пер., коммент.: Г. Аласаниа. Тб., 1991; The Geography of Ananias of Sirak: The Long and Short Recensions/Introd., transl. |
| Тб., 1941; То же//Вестник/Ин-т языка, истории и материальной культуры АН Груз. СССР. Тб., 1943. Вып. 13. С. 1-85 (на груз. яз.); Ткешелашвили О. Памятники материальной культуры раннефеод. эпохи с Самтаврского могильника: Канд. дис. Тб., 1955 (на груз. яз.); Мцхета: Итоги археол. исследований. Тб., 1958-1996. 11 т.; Апакидзе А. М. Города и городская жизнь в Древней Грузии. Тб., 1963 (на груз. яз.); он же. Города Древней Грузии. Тб., 1968; он же. Культура Грузии античной эпохи//Очерки истории Грузии. Тб., 1970. Т. 1. С. 393-447; Лордкипанидзе О. Античный мир и Древняя Колхети: Об истории торгово-эконом. и культ. отношений в VI-II вв. до н. э. Тб., 1966 (на груз. яз.); он же. Наследие древней Грузии. Тб., 1989; Ломтатидзе Г. Бронзовые кинжалы и мечи из древнейших погребений Самтаврского могильника. Тб., 1974 (на груз. яз.); Мачабели К. Позднеантичная торевтика Грузии. Тб., 1976; Лежава Г. Архит. памятники Грузии античного периода: Альбом. Тб., 1978 (на рус. и груз. яз.); Бибилури Т. Истоки христ. религии в Грузии. Тб., 1983; он же. Плинфовые погребения на территории Грузии позднеантичной эпохи: Дис. Тб., 1983; он же. Могильник картлийских питиахшей в Армазисхеви//Вопросы истории и теории культуры. Тб., 1998. Вып. 5. С. 33-39 (на груз. яз.); он же. Обращение Грузии в христианство: Реально-исторические и художественно-лит. сюжеты//Там же. 1999. Вып. 6. С. 75-86; idem. The Apollo Temple in Didi Mcskheta//Georgian Агт in the Contexst of Europian and Asian Cultures: 1st Intern. Symp. of Georgian Culture: Proc. Tbilisi, 2009. Р. 71-76; Дундуа Г. Монетное дело и монетное обращение Грузии в античную эпоху (VI до н. э.- IV н. э.): Дис. Тб., 1982; Абутидзе А., Глонти Н. Раскопки в Цицамури: Сб. науч. сессии, посвящ. полевым археол. исследованиям в 1998 г. Тб., 1999 (на груз. яз.); Бибилури Т., Новикова Е. Серьги позднеантичной эпохи из Самтаврского могильника//Вопросы истории и теории культуры. Тб., 2003. Вып. 14. С. 11-17; Бибилури Т., Глонти Н. Археол. памятники Самтаврского могильника II-IV вв. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Россия должна оперативно вмешаться В Польше готовят 500 грузин для свержения законной власти в Грузии Владимир Хомерики 17:27 21.09.2023 619 Президент Фонда единения русского и грузинского народов, президент Конгресса национальных объединений России, д. э. н., профессор Владимир Хомерики в интервью Pravda.Ru рассказал, как с помощью уличных беспорядков США хотят организовать смену власти в Грузии. «Грузию ожидают тяжёлые времена и угроза госпереворота очень серьёзна? Да, если это сообщили органы грузинской безопасности, то ситуация напряжённая, - считает эксперт. - Но самое главное, что они об этом знают и не допустят переворота. Попытки будут, конечно, потому что оппозиция работает на Западе и Запад не хочет при нынешней власти вступления Грузии в ЕС. Поэтому он будет стараться поднять народ якобы на этой волне. Но на самом деле народ стремится совершенно к другому. У меня есть эксклюзивная информация. В Польше сегодня проходят подготовку 500 грузин в возрасте до 25 лет. Они готовятся стать зачинщиками на площади и попытаться свергнуть власть. Их хотят поддержать те, кто воюет на Украине против России. Если эти наёмники, которых, по закону Грузии, не должно быть, примут здесь участие, то они будут врагами уже самой Грузии, а не только России». По его словам, «помимо Лордкипанидзе, замешаны почти все соратники Саакашвили. Лордкипанидзе был замминистра МВД, и сегодня на Украине также находится Мерабишвили, есть группы в Америке, Польше, Бельгии. Вот они будоражат Грузию». «Помощь Грузии от России нужна. Она нужна была давно, когда можно было бы убрать своевременно Саакашвили и привести к власти здоровую оппозицию, которая будет заботиться о Грузии, об установлении отношений с Россией. Такие силы есть, но они не поддерживались, к огромному сожалению», - посетовал Владимир Хомерики. «Власть в Грузии сегодня разумная, она поднимает экономику страны с помощью России, не ввязываясь в конфронтацию. В Грузии понимают опасность фашизма, поэтому лояльно относятся к проведению СВО. Я рад, что благодаря президенту Путину: |
| Грузинский народ уже давно понял, что американские разговоры о сближении, которые мы слышим на протяжении почти десяти лет, ничего Грузии не принесут ни в политическим, ни в экономическом, ни в военном плане. Это опиум и кормушка для грузинской элиты, которая сегодня вместо того, чтобы предложить что-то конкретное своему народу, отвлекает его внимание. Для любого, даже не очень грамотного человека, вполне понятно, что НАТО абсолютно Грузии ничего не даст ни в экономическом плане, ни в восстановлении территориальной целостности, о которой они до сих пор говорят. Это только усугубляет ситуацию в Грузии, так как напрягает ее отношения со своим ближним большим соседом и партнером – Россией. Грузия заинтересована в дружеских отношениях с Россией. А сегодня политическая элита Грузии может дестабилизировать отношения страны с другими государствами, ее соседями. Я хотел бы, чтобы грузинские власти услышали чаяния и интересы своего народа. Интересы грузинского народа – это установление добрососедских и партнерских отношений, в первую очередь, с Россией. Ибо более 80% грузин стремятся восстановить отношения с Россией. Почти половина населения Грузии, по самым приблизительным подсчетам, сегодня стремится к экономической и евразийской интеграции с Россией. Разговоры о вступлении в НАТО - это прикрытие своего безделья и своей невозможности управлять страной. Это может принести Грузии только дополнительные беды. А остановить этот процесс может только сам грузинский народ. Если когда-то они писали, что 75% хотят вступления Грузии в НАТО, то сегодня, я думаю, не наберется и 20%, которые видят НАТО как своего спасителя и думают, что эта организация принесет им пользу. Грузии надо восстанавливать свои добрососедские отношения с Россией, ибо Грузия стоит под угрозой потери части своих территорий. Не зря недавно вспомнили о Карском договоре. При нынешнем поведении турок Грузии было бы разумнее опасаться того, что по истечении этого договора, буквально в ближайшие 3-4 года, Турция вообще может забрать у нее Аджарию. Грузии надо ориентироваться, в первую очередь, на нейтралитет, во всяком случае, не втягиваться в военные блоки. |
| Заместитель министра иностранных дел Азербайджана Халаф Халафов сказал: «Неправильно делать из этого вопроса проблему. Всем известно, что большая часть комплекса находится на территории Азербайджана, и мы мирно решим этот вопрос с грузинской стороной». О скором завершении переговоров говорит и руководитель пограничной полиции Грузии Бадри Бицадзе. По его словам, власти Грузии «не уступят ни одного сантиметра территории комплекса». Заместитель министра иностранных дел Грузии Георгий Манджгаладзе, который является председателем комиссии по делимитации и демаркации границы с грузинской стороны, заявляет, что, поскольку Давид Гареджи представляет для Грузии большой интерес с культурно-религиозной точки зрения, его правительство готово предложить Азербайджану другие земли взамен на ту, что стала предметом спора между двумя странами. «Для нас интересна возможность определенного обмена территориями, — сказал он IWPR. — Мы зафиксировали эту позицию перед азербайджанскими коллегами». По его словам, 95% комплекса находится на территории Грузии. Предложение об обмене землями в Баку встретили без энтузиазма. Представитель пограничных войск Азербайджана, пожелавший остаться неназванным, сказал, что «это единственная стратегически важная высота на ближайшей территории, и Азербайджану невыгодно отдавать ее в обмен на другие территории». В Грузии, население которой на 85% состоит из православных христиан, бурный общественный протест вызвало другое предложение — о совместном использовании монастырского комплекса в качестве туристической зоны. Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II заявил, что монастырский комплекс является святыней Грузии и должен полностью располагаться на грузинской земле. Представители партии «Картули даси» и неправительственной организации «Союз православных родителей Грузии» провели в этом месяцу две акции протеста — одну перед зданием посольства Азербайджана, другую — у здания министерства иностранных дел Грузии. «Наше руководство, наверно, взамен на азербайджанские энергоресурсы готово отдать Азербайджану что угодно, даже наши святыни», — сказал в беседе с IWPR участник акции Лаша Зедгенидзе. |
| Закрыть «Граждане Грузии внутренне всё понимают» Саломе Зурабишвили заявила о «российской провокации» с отменой визового режима, чтобы эту фразу потом крутили во всех западных СМИ Сергей Михеев 16:26 12.05.2023 460 Фото: dzen.ru «Во-первых, что касается визового режима для россиян: если они будут это требовать, то, конечно, поставят в сложное положение в первую очередь беглецов из России, которые через печально известный Верхний Ларс уехали туда от мобилизации и всего, что с этим было связано. Поэтому в какое они положение попадут? Хотя понятно, что это вопрос дополнительного контроля и возможность снятия с них денег», - заявил известный политолог Сергей Александрович Михеев, комментируя Указ Президента России о снятии визового режима для граждан Грузии и о восстановлении прямого авиасообщения между Москвой и Тбилиси. Материал под заголовком «Это российская провокация против Грузии. Главное заголовки: народ вообще ничего не читает» опубликован в блоге автора. Комментируя заявление президента Грузии Саломе Зурабишвили о том, что это российская провокация, Михеев отметил: «А что касается её тезиса о том, что это провокация, здесь надо понять такую вещь. Это информационная технология: она просто вбрасывает это как тезис, и его будут крутить. Например, его будут крутить в американских, европейских СМИ, запустят по всяким глобальным лентам – вот и всё. А кто в это будет вникать? Да никто не будет». « " Это российская провокация против Грузии " . И дальше понеслось. Понимаете, это технологические вещи. Кто информполитикой занимается, это понимает. Главное заголовки – ведь народ вообще ничего не читает. В тех же Telegram-kahaлax многие читают только заголовки, первую строчку и всё. Вот заголовок вкинули: " Президент Грузии сказала, что Россия совершила провокацию против Грузии. Ай-ай-ай! " И понеслось! Это легло на подготовленные мозги. Тех, кто хочет вчитываться, их меньшинство. А что касается граждан самой Грузии, думаю, что они внутренне всё понимают. Грузинское общество очень небольшое, все друг друга знают. Поэтому считаю, что там позиция достаточно определённая. В целом, одни на этих позициях, другие – на тех позициях. Хотя, наверное, что-нибудь пообсуждать и покипишиться – возможно», - добавил аналитик. |
| Руководитель неправительственной организации «Национальное лобби», руководитель телекомпании «Иберия» Георгий Андриадзе считает, что на престол Грузии должен быть возведен представитель династии Багратиони, но рожденный в Грузии и воспитанный на национальных традициях. Сторонницей конституционной монархии всегда являлась лидер партии «Путь Грузии», бывший министр иностранных дела Саломе Зурабишвили. «Монарх будет служить гарантом объединения нации», — считает Зурабишвили. Лидер политического движения «Свобода» Константин Гамсахурдиа также считает, что монарх будет олицетворять, «с одной стороны, грузинские традиции и национальный дух, а с другой — выступать гарантом единства страны». Он считает, что конституционная монархия в Грузии может быть введена после восстановления территориальной целостности и при народном согласии. Парламентское большинство в принципе также поддерживает идею конституционной монархии, однако подчеркивает тот факт, что в Грузии действует конституция, в рамках которой и живет государство. Введение конституционной монархии, по мнению большинства, возможно только при достижении консенсуса во всем обществе. Как заявил один из новых лиц большинства, депутат Вахтанг Балавадзе, сама идея конституционной монархии в целом приемлема, однако об этом можно будет серьезно думать только после восстановления территориальной целостности Грузии. В то же время председатель комитета по юридическим вопросам парламента Грузии Леван Бежашвили считает, что введение конституционной монархии — это шаг назад для страны. «Если кому-то не нравится политический спектр и политические фигуры, это не означает, что следует радикально менять государственный стой», — заявил он журналистам. По словам Левана Бежашвили, в начале XXI века самая оправдавшая себя форма правления — это президентская и парламентские республики. «Вариант монархии в Грузии обсуждался и в 1992 году, когда я вернулся из Москвы в Тбилиси, — заявил агентству «Время новостей» бывший президент Эдуард Шеварднадзе. — Но в итоге он не нашел поддержки. В Грузии утеряны традиции монархии, нам будет сложно найти авторитетного престолонаследника. Я думаю, что скорее следует обсудить вопрос упразднения президентского института, повысив роль премьера и парламента». |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ЛОРДКИПАНИДЗЕ [Груз. ] Мариам Давидовна (род. 28.08.1922, Батуми, Аджарская АССР Грузинской ССР), груз. историк, источниковед, доктор исторических наук (1963), профессор (1966), действительный член АН Грузии (с 1993). Окончила исторический фак-т Тбилисского гос. ун-та (ТГУ) (1943), поступила в аспирантуру ТГУ по специальности «история Грузии». С 1947 г. научный сотрудник ин-та, с 1948 г. преподает в ТГУ. В том же году защитила канд. дис. «Тбилисский эмират» (не изд.), в 1963 г. была издана докт. диссертация, посвященная политическому объединению феодальной Грузии. В 1972-1997 гг. возглавляла кафедру истории Грузии ТГУ. Под ее руководством при кафедре была основана лаборатория по изучению истории груз. сел и научно-исследовательская лаборатория по груз. источниковедению и историографии. С 1979 г. редактор грузинско-нем. ж. «Georgica». На протяжении ряда лет была редактором научного издания исторического фак-та ТГУ «Шромеби» (Труды), возглавляла диссертационный совет ТГУ по истории Грузии. Главный редактор научного 4-томного издания «История Грузии с древних времен до XX в.», выпущенного АН Грузии в 2012 г. Автор более 100 научных работ (в т. ч. 10 фундаментальных). Наряду с проблемами политической и экономической средневек. истории Грузии Л. исследует и вопросы церковной истории. В монографии «Грузинская историческая литература раннефеодальной эпохи» (1966) она рассмотрела агиографические сочинения V-X вв., время их создания и круг предполагаемых авторов. Л. неоднократно подчеркивала идеологическое значение этих сочинений в борьбе с зороастризмом и исламом и их значение как исторических источников для изучения политической, социальной и религ. обстановки в Грузии. В исследовании «Картли во 2-й пол. V в.» Л. проанализировала церковную политику царя Грузии св. Вахтанга Горгасали , отношения между гос-вом и Грузинской Православной Церковью (ГПЦ), причины конфликта между царем и архиепископом, вопросы обретения ГПЦ автокефалии и основания Картлийского (Восточногрузинского) Католикосата ГПЦ. В очерке о 1-м царе объединенной Грузии Баграте III (978-1014) Л. обосновала, что целью царя, борющегося за централизацию и объединение страны, было создание опоры гос-ва, которую он видел в единой ГПЦ во главе с католикосом-патриархом. Для достижения поставленной цели Баграт III, в частности, строил и реставрировал церкви, его имя часто упоминается в сохранившихся эпиграфических памятниках храмов, к-рые были исследованы Л. По ее мнению, упразднение Багратом III Гудаквской епархии и распространение юрисдикции на эти территории учрежденной им Бедийской епархии стали завершением трудов, начатых его предшественниками, абх. царями, по централизации церковного управления Грузии и окончательному устранению влияния К-польского Патриархата в Зап. Грузии. |
| В главах, написанных для сб. «Очерки истории Грузии», и в соч. «Абхазы и Абхазия» рассмотрены вопросы, связанные с политикой эгрис-абх. царей IX-X вв., направленной на церковное объединение Зап. и Вост. Грузии; с обретением независимости от К-польского Патриархата и с формированием Абхазского (Западногрузинского) Католикосата ГПЦ; с церковным воссоединением Церквей Зап. и Вост. Грузии и с формированием единой структуры ГПЦ. Л. установила, что церковное объединение Грузии предшествовало политическому. Л. принадлежит критический перевод на рус. язык памятников груз. исторической письменности, включенных в свод «Картлис Цховреба» : это «Матиане Картлиса» (Летопись Картли) и «История и повествование о Багратионах» Сумбата Давитис-дзе. Также Л.- соавтор сборника «Цари Грузии» (2000), соавтор 2-томного учебника для вузов «История Грузии» (2006. Т. 1; 2008. Т. 2). Л.- заслуженный деятель наук Грузии (1975); лауреат мн. национальных премий, награждена гос. и церковными орденами (в т. ч. орденом Чести, 1997; орденом св. Георгия, 2011); она - почетный гражданин г. Тбилиси (1988), имеет титул «Мать Грузии» (2011). Изд.: Матиане Картлиса/Пер. на рус. яз., введ., примеч.: М. Д. Лордкипанидзе. Тб., 1976; То же [Летопись Картли]//Картлис Цховреба: История Грузии. Тб., 2008. С. 139-180; Сумбат Давитис-дзе. История и повествование о Багратионах/Пер. на рус. яз., введ., примеч.: М. Д. Лордкипанидзе. Тб., 1979; То же//Картлис Цховреба: История Грузии. Тб., 2008. С. 221-302. Соч.: Политическое объединение феод. Грузии, IX-X вв. Тб., 1963 (на груз. яз.); Грузинская раннефеод. ист. лит-ра. Тб., 1966 (на груз. яз.); Эпоха Руставели. Тб., 1966 (на груз. яз.); К вопросу о надписях храма Джвари в Мцхета//Мацне (Вестник)/АН Грузии. Тб., 1968. Вып. 4(43). С. 190-200; История Грузии XI - нач. XIII вв. Тб., 1974; Картли во 2-й пол. V в. Тб., 1979 (на груз. яз.); Что такое «Картлис Цховреба». Тб., 1989 (на груз. яз.); Возникновение груз. феод. княжеств//Очерки истории Грузии. Тб., 1973. Т. 2. С. 372-506 (на груз. яз.); Эгрис-Абхазское царство//Там же. С. 416-445 (на груз. яз.); Абхазы и Абхазия. Тб., 1989, 20122 (на груз., рус., англ. языках); Тбилиси, IV - нач. XII вв.: Ист. очерк. Тб., 1991; Царь Баграт III. Тб., 2002 (на груз. яз.). |
| В Грузии и России с возмущением комментируют сообщения о возможном перезахоронении праха Грибоедова 13 апреля 2007 г. 09:49 Праху великого русского поэта и дипломата Александра Грибоедова, который похоронен в Пантеоне писателей и общественных деятелей на горе Мтацминда в Тбилиси, ничто не угрожает. Об этом заявила на чрезвычайном брифинге 12 апреля председатель парламента Грузии Нино Бурджанадзе. «Распространение подобных слухов — это целенаправленная провокация, направленная на дискредитацию имиджа Грузии в глазах мирового сообщества», — заявила Бурджанадзе, комментируя появившиеся накануне в ряде грузинских СМИ сообщения о якобы готовящемся перезахоронении праха поэта. Бурджанадзе отметила, что она специально проводит брифинг у фрески с изображением царя Давида Агмашенебели (Строителя), «поскольку еще в XI веке этот великий грузинский царь был образцом толерантности и веротерпимости, и грузинский народ никогда не нарушал традиции своих предков». «Имени и могиле великого русского писателя и поэта в Грузии ничто не грозит, и ничего подобного даже и не готовилось», — подчеркнула Бурджанадзе. Председатель парламента высказала критику в адрес СМИ, которые сразу подхватили и стали распространять непроверенные слухи. «Это особо провокационное заявление сразу подхватили масс-медиа и некоторые политики. Было бы лучше, если бы впредь СМИ лучше освещали отношения между Грузией и Россией для того, чтобы они наконец вошли в нормальное русло», — сказала спикер. «Мы все сделаем для того, чтобы нормальные отношения между Грузией и Россией были восстановлены», — пообещала Бурджанадзе. «Грузины никогда, даже в пик наибольшего обострения грузино-российских отношений, не притесняли русских по национальному признаку, — заявила председатель парламента. — В Грузии никогда не было проявлений ксенофобии». По словам Бурджанадзе, «кроме политических ценностей, в мире существуют еще более главные общечеловеческие ценности, и никто никогда в Грузии не посягнет на них». Актуальность вопрос о перезахоронениях получил после того, как в высшем законодательном органе страны приняли решение о разработке нового закона, определяющего критерии, с учетом которых будут хоронить тех или иных известных лиц в пантеонах общественных деятелей Грузии. При этом в парламенте отмечают, что вопрос разработки такого закона не является приоритетным в ближайшей перспективе работы парламента Грузии. |
|
|
