| " Образовалась огромная пропасть между молодой Императрицей России и миллионами Ее подданных, что и послужило основой отчуждения, которое было замечено всеми, кто писал на эту тему. Императрица и сама знала об этом, не подозревая об истинных причинах. Она скорее приписывала это своей застенчивости, о которой так сожалела, но не могла преодолеть. Возможно, особенности характера также являлись причиной отчуждения Императрицы от окружающих и вызывали недоверие к ней " . Цесаревич Алексий был не по годам проницателен. Личность цесаревича еще недооценена в нашей российской истории, считает Андрей Мановцев. " На иконе новомучеников и исповедников российских он чаще изображается впереди царской семьи, но как мало мы о нем знаем " , - заметил историк. " Гиббс дает штрихами почувствовать, как с раннего возраста мальчик становился личностью. Он о нем пишет: " очень часто только по яркому проблеску в Его глазах можно было понять то смятение чувств, которое охватывало Его душу " . " Он рано научился справляться с разочарованиями, связанными с Его болезнью при положении в обществе, и даже начал извлекать ценные уроки в ожидании благоприятного случая. Более того, у Него было прекрасное чувство юмора, хотя редко позволял себе демонстрировать это. Глаза Его были прекрасны и выражали глубину чувств " , - пишет Гиббс. Он отмечает, что у мальчика не было особой любви к книгам, по природе своей он был скорее активен, чем усидчив, очень любил игры на свежем воздухе, ему не страшен холод. Он был абсолютно предан императору, его слушался беспрекословно, чего нельзя было сказать в отношении императрицы. Далее Мановцев замечает: " Но вот такой маленький эпизод. Непонятно, что имеется в виду при этом. Гиббс по своей сдержанности ничего не объясняет. Но что-то все-таки, можно почувствовать " . " Были некоторые случаи, когда Он осознавал неизбежность ситуации и на все мои предложения, которые можно было использовать для облегчения Его позиции, – все, что Он мог сказать: " Нет, тут уж ничего не поделаешь " , – и нам приходилось оставлять все как есть. Но это происходило не часто, когда все было в черных тонах. И однажды Он произвел на меня огромное впечатление своей проницательностью. Так как я настаивал на немедленном действии, а Он, со всеми своими превосходными знаниями, приобретенными за двенадцать лет придворного воспитания, сказал мне: " Нет, нет, вы должны ждать " . Я подумал тогда про себя, что перед ребенком, который управляет своей жизнью таким образом, открывается большое будущее " . |
| – О свышнем мире и спасении душ наших, Господу помолимся! – Um den Frieden der ganzen Welt, um den Wohlbestand der heiligen Kirchen Gottes, und um die Einigung aller, lasset uns beten zu dem Herrn! – О мире всего мира, благостоянии святых Божиих церквей, и соединении всех, Господу помолимся! – Für dieses heilige Gotteshans und für die, so in Glauben, Andacht und Gottesfurcht in dasselbe eintreten, lasset uns beten zu dem Herrn! – О святем храме сем, и с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в онь, Господу помолимся! – Für die heiligste dirigierende Synode, und für unsern hochgeweihten Metropoliten, Erzbischof oder Bischof N.N. (je nach der Eparchie), für die ehrwürdige Priesterschaft, für das Diakonat in Christo, für den gesammten Klerus und für das Volk, lasset uns beten zu dem Herrn! – О Святейшем Правительствующем Синоде и о преосвященнейшем Митрополите нашем, Архиепископе или Епископе N.N. (его же область), честнем пресвитерстве, во Христе диаконстве, о всем причте и людех, Господу помолимся! – Für unsern gottesfürchtigsten, selbstherrschenden grossen Herrn, Kaiser Nikolaos Alexandrowitsch von ganz Russland und für seine Gemahlin, die gottesfurchtigste Herrin, Kaiserin Alexandra Feodorowna, für seine Mutter, die gottesfürchtigste Herrin, Kaiserin Maria Feodorowna lasset uns beten zu dem Herrn! – О Благочестивейшем, Самодержавнейшем Великом Государе нашем, Императоре Николае Александровиче всея России и о Супруге Его, Благочестивейшей Государыне Императрице Александре Феодоровне, о Матери Его, Благочестивейшей Государыне Императрице Марии Феодоровне, Господу помолимся! – Für seinen Thronfolger, den rechtgläubigen Herrn, Casarewitsch und Grossfürsten Georgios Alexandrowitsch, und für das ganze Herrscherhaus, für seinen ganzen Palast (το Παλατου) und sein ganzes Kriegsheer, lasset uns beten zu dem Herrn! – О Наследнике Его, Благоверном Государе, Цесаревиче и Великом Князе Георгие Александровиче и о всем царствующем Доме, о всей палате и воинстве Их, Господу помолимся! |
| Ведь Господь милостив — спасет Родину, вразумит туманный ум, не прогневается до конца. Забыли люди Бога. Год — что царство зла всем правит. Немного еще терпеть и верить. Когда кажется, что конец всего, тогда Он, наверно, услышит все молитвы. Страдания и испытания Им посланы — и разве Он не всегда достаточно сил дает для перенесения всего? Ведь Он Сам показывал нам, как надо терпеть без ропота и невинно страдать...» Все царственные мученики, несомненно, сознавали приближение конца и готовились к нему. Даже младшие: св. княжна Анастасия и наследник св. цесаревич Алексий не закрывали глаза на действительность, как это видно из случайно вырвавшихся как-то у наследника слов: «Если будут убивать, то только бы не мучили». Понимали это и преданные слуги государя, мужественно последовавшие за царской семьей в ссылку. «Я знаю, что я не выйду из этого живым. Я молю только об одном — чтобы меня не разлучали с государем и дали умереть вместе с ним», — говорил генерал-адъютант И. Л. Татищев. Глубоко проникнувшись евангельским духом, царственные страстотерпцы в заточении возносили молитвы за своих мучителей. Вел. княжна Ольга писала из Тобольска: «Отец просит передать всем тем, кто ему остался предан, и тем, на кого они могут иметь влияние, чтобы они не мстили за него, так как он всех простил и за всех молится, чтобы не мстили за себя и чтобы помнили, что то зло, которое сейчас в мире, будет еще сильнее, но что не зло победит зло, а только любовь...» В Ипатьевском доме было найдено стихотворение, написанное рукой св. мученицы княжны Ольги, которое называется «Молитва», последние два четверостишия его говорят о том же: Владыка мира, Бог вселенной, Благослови молитвой нас И дай покой душе смиренной В невыносимый страшный час. И у преддверия могилы Вдохни в уста Твоих рабов Нечеловеческие силы Молиться кротко за врагов. В Тобольске царскую семью постигло новое испытание. Прибывший из Москвы комиссар объявил государю, что его увозят и что отъезд состоится этой ночью. Из-за болезни наследника вся царская семья не могла ехать вместе. Государыня решила сопровождать мужа, несмотря на болезнь сына, которого она решила покинуть во имя долга. Семья провела полдня у постели цесаревича. Государыня сидела на диване, имея с собой рядом двух дочерей. Они так много плакали, что их лица опухли. Все окружающие царскую семью скрывали свое мучение и старались казаться спокойными. Родители и дети никогда не разлучались, а теперь должны были разделиться, даже с больным сыном и накануне Пасхи, когда вся семья всегда была вместе. Впрочем, разлука была очень недолгой. |
| У меня со временем собралась своего рода библиотека, посвященная старцу Григорию, объемом в две книжные полки. И я пришел к убеждению, что эта тема в истории нашего Отечества крайне важна. Неслучайно Пуришкевич, принимавший активнейшее участие в заговоре против Григория Ефимовича и Царской Семьи, впоследствии отмечал, что убийство Распутина было «первым выстрелом Русской революции» . Т. е. это то величайшее зло и преступление, которое послужило отправной точкой к дальнейшему кровопролитию, в том числе и к убийству Царской Семьи. Старец Григорий – простой Русский мужик, который родился и вырос в Сибири, не знал грамоты, но по памяти цитировал Священное Писание, потому что постоянно посещал службы, святые места, странничал на Святую Землю. Он был человеком Божиим, подвижником. Впитав в себя духовное видение мира, познав его открывшимися духовными очами, он попал в Петербург, где был представлен Царской Чете, увидевшей в этом человеке из крестьян носителя живой искренней веры, истинного Русского духа. Будучи сами глубоко верующими, Царственные Мученики почувствовали в нем это качество – простую истовую веру, которой им так часто недоставало в окружении. И конечно, значительную роль сыграл Цесаревич Алексий – Григорий Ефимович выступил главным образом молитвенником за Наследника. Мы знаем, что неоднократно именно по его молитвам облегчались тяжелые приступы гемофилии, фактически смертельные. Также старец Григорий служил связующим звеном между Царем и Русским народом. Т. е. этот простой Русский мужик из Сибири пришел во дворец как вестник, посланник Русского народа, принес знание и видение крестьянина, которого там не хватало. И молитвенную поддержку всей Царской Семье от Григория Ефимовича невозможно переоценить – они в ней нуждались, они ее чувствовали и поэтому неоднократно за ней обращались, – в первую очередь Государь, правивший Россией в столь тяжелое время. Можем ли мы на все это закрыть глаза и сказать, как некоторые, в том числе православные, что Царская Чета заблуждалась по отношению к Григорию Распутину, неправильно оценивала этого человека и не понимала его духа? Это невозможно! Ведь духовный путь святой Царской Семьи, окончившийся их великой вечной славой через христианское перенесение страшных земных страданий – их восхождение на Русскую Голгофу, складывался в течение всей их жизни, и как раз в общении с этим удивительным человеком, их духовным Другом. |
| С этими словами она ушла во внутренние покои дворца. Прошло не менее получаса, пока открылась дверь и вернувшаяся Мария Феодоровна сказала на ходу: – Отец Нестор, поздравляю вас! Теперь у вас есть Камчатское братство, у вас есть покровитель – Цесаревич Алексий. В этот момент у Императора с докладом находится обер-прокурор Лукьянов. Я говорила со своим сыном по телефону и узнала, что на заданный Государем вопрос о Камчатке, о количестве находящихся там церквей, их состоянии, а также о нуждах православных христиан, о вашей миссионерской работе Лукьянов не мог дать обстоятельных, исчерпывающих ответов. Поэтому Государь Император велел вам, отец Нестор, совместно с обер-прокурором Синода рассмотреть устав Камчатского благотворительного братства и утвердить его архиерейскими подписями, когда возобновится сессия. Аудиенция закончилась принесением Императрице благодарности с моей стороны. Камчатский негр Я возвращался в отведённую мне келлию Александро-Невской Лавры, охваченный противоречивыми мыслями. С одной стороны, меня радовал благоприятный исход начатого мною дела, но в то же время как патриота, горячо любящего свою Родину, меня повергало в уныние то безразличие, бездушие, которое я почувствовал при встрече с Лукьяновым, ограниченным бюрократом, не живущим интересами России. Невежественная неосведомлённость его и подобных ему сановников, да и другой столичной публики о состоянии богатейшего и к тому же пограничного края, каким являлась Камчатка, ужасали меня... Иногда дело доходило до анекдотической ситуации. Однажды, когда я пребывал в состоянии душевной удовлетворенности в связи с утверждением Камчатского благотворительного братства, ко мне в келлию в Александро-Невской Лавре пришёл Ямбургский 336 викарный епископ Никандр. По поручению митрополита Антония он передал мне его распоряжение и благословение в ближайшее воскресенье выступить в зале столичного епархиального дома с докладом о Камчатке и о моей пастырской деятельности. Я знал, что в Петербурге, на Стремянной улице, в епархиальном здании есть огромный лекционный зал, в котором обычно собирается много народу. Меня это несколько озадачило. Я растерялся и пытался отказаться от этого предложения, но епископ Никандр был неумолим. Он только пояснил мне, что послушать сообщение о Камчатке явятся все члены Святейшего Синода, в том числе три митрополита и архиереи. |
| «Кругом измена, трусость и обман» – чернела эта запись Государя. Окутал Русь губительный туман, плясала чернь в безудержном угаре. В безумьи лютом предали Царя, лежала Русь на ложе распростертой... А Царь молился, тихо говоря: «Я стану искупительною жертвой…» Наталия Добровольская Во время отречения государя в течение нескольких дней императрица не получала от него известий. Муки ее в эти дни смертельной тревоги, без известий от мужа, у постелей больных детей, превзошли все, что можно себе вообразить. 9 марта утром государь наконец-то смог приехать к семье. Узнав об этом, радостная царица выбежала ему навстречу. Подруга императрицы Анна Вырубова записала позже в дневнике: «Как пятнадцатилетняя девочка бежала Александра Феодоровна по бесконечным лестницам и коридорам дворца ему (Николаю) навстречу. Встретившись, они обнялись, и, оставшись наедине, разрыдались…». В эту первую минуту радостного свидания, казалось, все пережитое было позабыто. Все же теперь они были вместе – сплоченная любовью семья. Эта громадная любовь давала им достаточно сил, чтобы перенести все страдания. 31 июля произошло прощание с дорогими им уголками царскосельского дворца и парка. Царскую семью и свиту преданных слуг под конвоем отправили в Тобольск. «Живем тихо, хорошо устроились, хотя далеко, далеко от всех отрезаны, – писала государыня из Тобольска сестре, – но Бог милостив, силы даст и утешит. Страдания и испытания Им посланы – и разве Он не всегда достаточно сил дает для перенесения всего? Ведь Он Сам показывал нам, как надо терпеть без ропота и невинно страдать...». Все царственные страстотерпцы, несомненно, сознавали приближение конца и готовились к нему. Даже самый младший – цесаревич Алексий – не закрывал глаза на действительность, что видно из случайно вырвавшихся как-то у него слов: «Если будут убивать, то только бы не мучили...». Понимали это и преданные слуги государя, мужественно последовавшие за царской семьей в ссылку. «Я знаю, что я не выйду из этого живым. Я молю только об одном: чтобы меня не разлучали с государем и дали умереть вместе с ним», – говорил генерал-адъютант И.Л. Татищев. |
| Сергей 2 октября 2017, 17:20 О методах ведения полемики. Фото оппонента было представлено с согласия оппонента? Если нет - можно в таком же эмоциональном окрасе выложить и фото автора текста? Или это такой метод ведения полемики? Андрей Ференс-Сороцкий 1 октября 2017, 18:29 Знакомо ли следствие с работами В.В. Петрова по криминалистической реконструкции убийства царской семьи? ПРиведу в частности серьезную работу спубликацией проведённых криминалистических экспертиз: Егоров Г.Б. Лысенко Н.В. Петров В.В. Спасение цесаревича Алексея Санкт-Петербург 1998. Высказанная там версия убийства царской семьи также нуждается в проверке. ПЕтров в настоящее время доцент кафедры уголовного процесса и криминалистики СПБГУ. Константин 1 октября 2017, 11:45 У меня нет никакого своего мнения относительно останков, но позиция А.Поспелова прочнее на порядок, чем позиция его оппонентов. И похоже, что именно поэтому его оппоненты крайне мало используют логику в своих доводах, а предпочитают действовать на эмоции. Елена 1 октября 2017, 00:33 15.06.17, епископ Тихон: «…решено просить Следственный комитет разрешения на публикации тех МАТЕРИАЛОВ СЛЕДСТВИЯ, экспертиза по которым завершена. Комиссия будет также просить у СК РФ допущения для постоянных и привлеченных экспертов еще до окончания следствия давать ИНТЕРВЬЮ и комментарии…» 03.07.17 радость: «…разрешение от Следственного комитета на обнародование РЕЗУЛЬТАТОВ завершенных экспертиз получено». Интервью – есть. Материалов – нет. И пока убежденность экспертов контрастирует с противоречивостью и нестыковками в аргументации и толковании фактов. Аня 30 сентября 2017, 16:21 Полностью согласна с автором Антоном Поспеловым.Это невооброзимо просто писать такое,как пишут эти люди и ведь многие верят этой чуши... Иван 29 сентября 2017, 21:36 Олег, Никодим абсолютно прав. Патриарх Алексий действительно называет екатеринбургские останки лжемощами, и действительно говорит что в последующем их подложность вероятно будет доказана. По другому его слова истолковать нельзя. Тут двух мнений быть не может. |
| «Лишь после получения оставшихся заключений экспертов и окончания необходимых следственных действий по совокупности будет принято процессуальное решение, и дана правовая оценка», - пообещала С. Петренко. Накануне 102-й годовщины мученической кончины Царской семьи старший следователь по особо важным делам при председателе Следственного комитета Марина Молодцова рассказала в интервью газете «Известия» о деталях расследования. «Мы контактируем с Церковной комиссией по изучению результатов исследования останков, найденных под Екатеринбургом. Следствие в установленном законодательством порядке отвечает на все вопросы, которые поступают к нам от представителей Русской Православной Церкви», - сообщила следователь. «Цель следствия — восстановить все события и их участников максимально полно, объективно, с применением всех достижений современной науки. Именно такую задачу поставил председатель Следственного комитета, когда принял решение о передаче уголовного дела в Главное управление по расследованию особо важных дел. Мы стараемся сделать свою работу профессионально, качественно и в точном соответствии с законом», - заверила Марина Молодцова. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть 1. Об интервью М.В. Молодцовой Очень важно, чтобы вопрос о необходимости сказать правду о судьбе Царской Семьи не переходил на второй план, а звучал постоянно. Поскольку правда об этом важнейшем вопросе российской истории — основа, фундамент, на который опирается страна в своём развитии. А если основа непрочная, неправильная, то и развитие пойдёт в неверном направлении. Царские дни в Екатеринбурге прошли. К этим дням был дан «ответ» власти о том, как обстоят дела с расследованием. Основной вывод, который можно сделать из опубликованного в «Известиях» интервью, — впереди ещё очень много работы, впереди долгие годы расследований... Сроки этой работы увеличатся ещё больше, если общество перестанет напоминать власти о том, что ждёт результата и ответа. Также в эти дни, 13 июля с.г., была опубликована обширная статья старшего следователя-криминалиста СК России В.Н.Соловьева, руководившего расследованием «екатеринбургских событий 1918 года» с 1993-го до (по его словам) 2015 года (http://pravoslavie.ru/132525.html). В этой статье, в частности, есть такие строки: «5 декабря 2008 года на международной конференции в Екатеринбурге были объявлены итоги исследований останков Цесаревича Алексея Николаевича и Великой княжны Марии. Одновременно ... была подтверждена подлинность останков, найденных на Старой Коптяковской дороге в 1998-м году. Очень жаль, что в тот же день умер Святейший Патриарх Алексий II, по инициативе которого на государственном уровне был поставлен вопрос об исследовании «екатеринбургских останков» (В.Н.Соловьев, цитата). |
| Синода, который приобрёл в царствование Елизаветы Петровны особенную силу. Приступила к постройке Зимнего Дворца, по плану архитектора Растрелли. Скончалась 25 декабря 1761г. – 52 лет от роду. Елизавета Петровна, представляет собою цельный тип. Она не поддалась рабскому, но вместе с тем только внешнему копированию всего немецкого, хорошего и дурного, лишь бы оно было не русское. Будучи ещё цесаревной, она была свободна от этого нравственного рабства: её симпатии лежали к русской национальной почве, русскому народу и выражались самостоятельно. Живя частным лицом и даже несколько в затоне от Минихов и Остерманов, еще цесаревной, оставшись сиротой после своего великого родителя и скоро за ним сошедшей в могилу матери, Елизавета Петровна сошлась с народом. Она жила в селе, на виду у крестьян и посадских людей, участвовала в сельских и крестьянских хороводах, пела с крестьянскими девушками хороводные песни, сама их сочиняла. Она любит и ласкает русского солдата и находит не неприятным его сообщество. Всякий солдатик и компанец свободно идёт к ней, к своей «матушке цесаревне» с именинным пирогом и получает чарку анисовки из рук цесаревны, которая сама не прочь, «по батюшкиному» выпить за здоровье солдатика. Все придворные пети-метры и маркизы не пользуются расположением цесаревны, а, напротив, ей больше нравится общество русских и малорусских певчих, между которыми она сама поет «первым дишкантистом». Ей близок и певчий «Чайка, умерший в Киле» от жёлчи, и певчий Тарасевич, и сержант Шубин, a в последствии певчий Алексий, сын малороссийского казака Гринька. Разума, становится её супругом. Она сама пишет русские стихи. Она покровительствует созданию русского театра, первых русских гимназий, первого русского Университета. При ней получает начало русская литература, русская журналистика. Все русское, придавленное Петром, оживает, получает салу, хотя Россия и не отворачивается от запада, куда Петр повернул ее лицом, так круто, что едва не повредил ей позвоночного столба. Императрица Елизавета царствовала двадцать лет, с 25 ноября 1741 года по 25 декабря 1761 г. |
| Христианскаго благочестия ревнителю, защитнику и покровителю, благочестивейшему, самодержавнейшему, великому Государю нашему Императору Николаю Александровичу, Самодержцу Всероссийскому, и иных Государю и обладателю, подаждь, Господи, благоденственное и мирное житие, здравие же и спасение, и во всем благое поспешение, на враги же победу и одоление, и сохрани Его на многая лета! (9 раз.) – Seiner Gemahlin, der gottesfürchtigsten Herrin, Kaiserin Alexandra Feodorowna; Seiner Mutter, der gottesfürchtigsten Herrin, Kaiserin Maria Feodorowna; Seinem Thronfolger, dem rechtgläubigen Herrn, Cäsarewitsch und Grossfürsten Gteorgios Alexandrowitsch und dem ganzen Herrscherhause, auf viele Jahre! (Dreimal) – И Супруге Его, благочестивейшей Государыне Императрице Александре Феодоровне; Матери Его, благочестивейшей Государыне Императрице Марии Феодоровне; Наследнику Его, благоверному Государю Цесаревичу и Великому Князю Георгию Александровичу, и всему царствующему Дому, многая лета! (Трижды.) – Der heiligsten dirigirenden Synode von ganz Russland, auf viele Jahre! (Dreimal.) – Святейшему Правительствующему Всероссийскому Синоду, многая лета! (Трижды.) – Den heiligsten orthodoxen Patriarchen zu Konstantinopel, Alexandria, Antiochia und Jerusalem, auf viele Jahre! (Dreimal.) – Святейшим Патриархом православными Иерусалимскому, многая лета! (Трижды.) – Dem hochgeweihten Metropoliten (Erzbischof oder Bischof) N.N., auf viele Jahre! (Dreimal.) – Преосвященному N.N., многая лета! (Трижды.) – Den hochgeweihten orthodoxen Metropoliten, Erzbischöfen, Bischöfen, und dem ganzen geweihten Clerus, auf viele Jahre! (Dreimal.) – Преосвященным православными Митрополитом, Архиепископом и Епископом, и всему освященному причту, многая лета! (Трижды) – Dem wohlgläubigen dirigirenden Synklit, den Heerführern, Civilbehörden, dem christosliebenden Heere und allen orthodoxen Christen, welche den orthodoxen Glauben recht bewahren, und der Kirche Christi folgsam sind, gewähre, o Herr, Frieden, Ruhe, Glück, Reichthum an Früchten der Erde, auf viele Jahre! (Dreimal.) |
|
|
