| Закрыть Семь музеев примут участие в выставке «Лоик. Скульптура войны и мира» 26.04.2024 3 Фото: предоставлено Музеем Победы В субботу, 27 апреля, в Музее Победы состоится церемония открытия выставки «Лоик. Скульптура войны и мира». Уникальный художественный проект объединил раритеты семи музеев: Музея Победы, Государственного музея обороны Москвы , Государственного Дарвиновского музея, Музея «Подолье», Государственного Владимиро-Суздальского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника, Вологодской областной картинной галереи, Московского государственного зоологического парка, сообщает пресс-служба Музея Победы. В торжественной церемонии открытия примут участие директор Музея обороны Москвы Елена Владимировна Сереброва, директор Дарвиновского музея Анна Иосифовна Клюкина, заместитель директора Музея Победы Федор Савельевич Смуглин, заместитель директора по безопасности Московского зоологического парка Валерий Павлович Махнач, дочери Семена Лоика – Анна Семёновна Селиванова и Елена Семёновна Городилова. В выставку войдут подлинные работы скульптора. Это произведения, посвященные Великой Отечественной войне, а также анималистические композиции. Специально к выставке реставрационный отдел Музея Победы провел восстановительные работы шестиметрового барельефа «Форсирование Днепра». Среди уникальных экспонатов также проникновенная скульптура «С победой, сынок!», героическая композиция «Безымянная высота» и другие. В скульптурах Семена Лоика запечатлены красноармейцы, партизаны, пленные, военные медики, работы отображают трагедию войны, горечь утрат и радость победы. Посетители также увидят около 20 деревянных скульптур животных. В экспозиции также будут представлены фотографии, инструменты, переданные родственниками Семена Лоика из семейных архивов. «Семен Андреевич Лоик ушёл на фронт добровольцем в 1941 году. Служил фельдшером. Вместе со своей частью попал в окружение, оказался в немецком плену. В концлагере он встретил именитого скульптора Павла Баландина и там, в концлагере, получил первые уроки ваяния и резьбы по дереву. После войны он много учился, оттачивал мастерство, сохранял традицию русского монументального искусства», – рассказали в Музее Победы. |
| — Надо… Понимаешь, отец, не могу так больше… надо мне… исповедуй, а? — Вы ошиблись, я не священник, — необычайная кротость ответа объяснялась тем изумлением, в которое повергли Пупышева сложившиеся обстоятельства. — Ну че те, жалко? — возмутился собеседник, дыша перегаром. — Я че, не человек, что ли? — Не знаю, человек вы или нет, но я уж точно не священник! — огрызнулся Пупышев, и решительно зашагал прочь. Эти слова показались ему весьма удачным ответом, жаль, впечатление смазали посланные в спину словесные излишества. Домой Иван Гаврилыч явился в состоянии легкой задумчивости. — Представляешь, сегодня какая-то пьянь меня за попа приняла! — пожаловался он жене за обедом. Госпожа Пупышева от этого известия пришла в такой неописуемый восторг, что едва не подавилась котлеткою, и еще минуты три содрогалась от взрывов гомерического хохота. Иван Гаврилыч ощутил при этом сильное неудовольствие, но счел за лучшее не показывать виду, он вообще, к слову сказать, не любил внешне проявлять чувства без крайней на то необходимости. Отсмеявшись, Ирина Сергеевна — а именно так звали супругу нашего героя, — заметила, что причина, должно быть, в роскошной бороде Ивана Гаврилыча. — Скажешь тоже, — буркнул тот, но вечером, в ванной, стоя перед зеркалом, внимательно осмотрел именно эту часть лица. Надо сказать, что бороду наш герой носил с тех самых пор, как она принялась расти. Тому была веская причина, а именно, некоторый дефект нижней части лица, по какому поводу Ивану Гаврилычу даже в армии дозволялось не бриться. За четверть века он сжился с бородой, она стала частью его личности, пожалуй, наш доктор как никто другой понял бы древних русичей, по законам которых за вырванный в драке клок бороды полагалась большая вира, чем за отрубленный палец. Конечно, за минувшие годы пластическая хирургия стала много доступнее, и Пупышев почти наверняка знал, что злосчастный дефект, который вызывал столько комплексов в юности, ныне без труда можно исправить… Но с какой стати? Почему из-за какого-то пьяницы он должен отказаться от собственной внешности? Что за абсурд? Неужто одни попы с бородами ходят? Вон, Дарвин с бородой был. И дед Мороз… И… кто-то из правительства тоже… А уж среди светил медицины сколько бородатых! Сеченов! Боткин! Пастер! Серебровский! Павлов! Эрлих! Кох! Фрейд! Да что говорить — Маркс, Энгельс, Ленин — и те с бородами ходили, да еще с какими! Небось, к Ильичу на улице пьянь не цеплялась и не канючила: “б-батюшка, б-батюшка…”. |
| «Крупное ядро видных членов Академии (ВАСХНИЛ. — М. П.) во главе с Вавиловым, Кольцовым, Мейстером, Константиновым, Лисицыным, Серебровским активно выступало против революционной теории Лысенко о яровизации и внутрисортовом скрещивании… — показал на допросе 27 ноября 1937 года в Саратове академик ВАСХНИЛ, директор Института по изучению засухи Рудольф Эдуардович Давид. — Для меня стало совершенно очевидным, что в основе выступлений перечисленной мною группы академиков лежит единая политическая линия, что они безусловно объединены единой антисоветской организацией… Желая проверить свои предположения, я прямо спросил об этом академика Мейстера… Мейстер в беседе со мной подтвердил, что атаки против Лысенко и Вильямса ведет группа академиков, входящих в состав правотроцкистской организации…» Беспартийный ученый Вавилов, всю жизнь уклонявшийся от какой бы то ни было политической деятельности, осенью 1937 года окончательно зачислен в круг активных политических врагов Советской власти. Стромин в Саратове, хотя и перемучал своими руками немало ученого и агрономического люда, не мог придумать эту новую версию. Тезис о том, что Вавилов и другие растениеводы и генетики оспаривают «открытия» Лысенко, потому что им так велел правотроцкистский центр, был создан наверху и распространен в централизованном порядке. В Москве таких показаний требовали от заместителя наркома земледелия СССР А. И. Гайстера, президента ВАСХНИЛ А. И. Муралова, в Саратове — от академика ВАСХНИЛ Г. К. Мейстера, в Ленинграде — от начальника областного земельного управления Н. Г. Наумова. После 1937 года для тех, кто писал доносы, и для тех, кто их читал, «вина» академика Вавилова окончательно прояснилась. Теперь в агентурное дело директора ВИРа потоком пошли сообщения о его антилысенковских (а следовательно — антисоветских) деяниях. Одно из таких «дел» за номером 30.06.69, заведенное в декабре 1938 года, так прямо и называлось: «Генетика». Собранные в трех томах материалы сводились к тому, что академик Вавилов Н. |
| Дмитрий Соколов-Митрич Крымский татарин Эрнст Кудусов публично назвал русских «потомственными рабами». Меня обычно не интересует национальность людей, но тут случай особенный. Эрнст Кудусов — глава московского крымско-татарского землячества и именно в этом качестве принял участие в программе «Прав?Да!» на Общественном российском телевидении. «Сталин решил уничтожить крымских татар потому, что это не раболепствующий народ, он никогда не знал рабства, — сказал Эрнст Кудусов. — А Сталин привык управлять рабами. Поэтому ему очень нравились русские — бывшие рабы, потомственные рабы. Тысячелетнее рабство, ничего тут не сделаешь». У меня по этому поводу сразу три вопроса. Первый к ведущему программы Дмитрию Лысакову: «Почему вы после этих слов не попросили гостя покинуть студию? ОТР — не частный телеканал, он содержится на деньги налогоплательщиков, которые не обязаны оплачивать оскорбления в свой адрес». Вопрос второй к другим гостям программы «Прав?Да!»: «Почему вы после этих слов не оставили уважаемого представителя нераболепствующего народа в гордом одиночестве?» Наконец, последний вопрос у меня к себе самому: «Чувак, а ты случайно не потомственный раб? Нет, подожди, давай разберемся. А вдруг? В жизни ведь всякое бывает. Что там у тебя с предками?» Начнем с мамы. Она у меня в добром здравии, в отличие от папы, который умер в 54 года. Здоровье оставил на Чернобыльской АЭС, куда дважды ездил работать ликвидатором. Туда ведь рабов свозили, правда, Эрнст Кудусов? Мама, Лариса Леонидовна Сереброва, закончила романо-германское отделение филфака ЛГУ, занималась альпинизмом, работала всю жизнь в туризме, объездила страну. Сегодня в свои 65 активна, как никогда. У нее маленький бизнес в туристической отрасли, зарабатывает больше меня, не пропускает ни одной театральной премьеры, успевает сидеть с внуками. Обычная такая мама европейского типа, дай Бог каждому. Бабушка, Людмила Викторовна Виноградова, — «дочь врага народа». Отец железнодорожник, расстрелян на Бутовском полигоне за то, что сболтнул лишнего. Родилась в Рязани, закончила педагогический, по комсомольской путевке поехала на Дальний Восток в Советскую Гавань, где на танцах в Доме офицеров встретилась с дедушкой. |
| К началу научного подхода относится интерес австрийского монаха Грегора Менделя к процессу гибридизации растений, к изучению которого он приступает летом 1865 года. Мендель показал, что наследственные свойства не смешиваются, а передаются потомству в виде отдельных единиц. В 1909 году датский ботаник Иогансен назовет их генами (от греч. genos - род, происхождение). Позднее американец Уильям Сэттон заметил удивительное сходство между поведением хромосом во время образования гамет и оплодотворения и передачей менделевских наследственных факторов. На основании этих открытий создается хромосомная теория наследственности. Начало XX века - время формирования генетики - науки о наследственности и изменчивости живых организмов и методах управления ими. В 20-х годах советскими учеными школы А.С.Серебровского были проведены первые эксперименты, доказавшие сложное строение гена. Эти представления были использованы ДЖ.Уотсоном и Ф.Криком для создания модели ДНК (1953 г.) и расшифровки генетического кода. Возможности, связанные с целенаправленным созданием новых комбинаций генетического материала привели к возникновению генной инженерии. В 1972 году в США в лаборатории П. Берга была получена первая гибридная (рекомбинантная) ДНК. Идеи и методы генетики начинают находить применение в области медицины. В 70-е годы началась расшифровка генома человека. Уже более 10 лет существует проект " Геном человека " . " Из 3 млрд. пар нуклеотидов (в виде сплошных непрерывных пассажей) прочтено пока всего около 10 млн. знаков " [ 7 ]. Но возникают новые методы прочтения ДНК-текстов, которые увеличивают скорость их прочтения. И В.И. Иванов, директор Медико-генетического Центра РАМН, полагает, что " весь геном будет прочитан примерно к 2020 году " [ 8 ]. " Чтение " генома обнаружило наличие " дефектов " , когда всего лишь одна " буква " заменена на другую в последовательности длиной в 3 тысячи букв (средняя длина структурных кодирующих генов у человека). Сейчас уже известно, что каждый конкретный дефект - это причина наследственных болезней. |
| В Иркутской области ввели режим ЧС: из-за паводка подтоплены более 700 домов 27 июня, 2019. Новостная служба Паводок подтопил шесть населенных пунктов 27 июня. ПРАВМИР. Режим чрезвычайной ситуации ввели в ряде районов Иркутской области из-за подтоплений населенных пунктов. Сложная обстановка остается в Тайшетском и Нижнеудинском районе, где подтоплены более 700 домов и приусадебных участков, сообщает ГУ МЧС по области. В этих районах затоплены участки дорог, затруднено транспортное сообщение с населёнными пунктами. По данным пресс-службы областного правительства, паводок подтопил шесть населенных пунктов в этих районах: город Нижнеудинск, поселки Шумский и Алыгджер, поселки Сереброво и Соляная, село Талая. В них развернуты пункты временного размещения для жителей подтопленных домов. Сохраняется угроза подтопления в Тулунском районе. Паводок вызвали обильные осадки, из-за которых реки в некоторых районах вышли из берегов. По прогнозам метеорологов, в ближайшие несколько дней в области по-прежнему ожидаются сильные и продолжительные сильные дожди и грозы. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 24 августа, 2013 7 мая, 2015 29 марта, 2018 10 марта, 2024 19 сентября, 2023 23 августа, 2023 13 июля, 2023 20 июня, 2023 13 июня, 2023 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| На скотном дворе содержался скот разных пород; там было 903 быка, дойных коров 428, телиц 190, телят 82, баранов 284, свиней и боровов 26. (17) Рыбу доставляли Царскому двору пруды, коих при Царе Алексие Михайловиче выкопано уже до двадцати; в одном насажены были стерляди, в другом щуки и карши, в третьем караси, окуни и лини. Царевны сами пускали туда щук и стерлядей с золотыми сережками, забавлялись сзыванием рыбы по звону колокольчика к берегу на корм. Каждый из этих прудов имел особенное название, данное Государем: у Тутова сада Лебединский, в Просяном саду Просянский, у дворца Серебровский и Стеклянский, потом Пиявочный, Волчатник и т. д. Сверх того, два Лапетинских, четыре Соболевских, три Новослободских. В 1737 году у прудов сделаны были две каменные плотины. Теперь одни из этих прудов пересохли, другие спущены, или засыпаны, так что нельзя представить себе то изобилие вод, какое там прежде бывало. В своем родовом поместье Цари являлись расчетливыми и рачительными помещиками и хозяевами, которые поддерживая старое, укоренившееся хозяйство, допускали и нововведения, коль скоро видели в них существенную пользу и удобство в применении. Все сии начатки и опыты предков Петр I с детских лет имел пред своими глазами. Без сомнения, в восприимчивой его душе они пробудили новые мысли, впоследствии им развитые и осуществленные для блага России. Не повторяя здесь разных воспоминаний, относящихся к старинной вотчине Романовых, не можем пропустить одно любопытнейшее предание, подтверждаемое свидетельством тамошних старожилов и некоторых писателей, что Измайлово было родиной Петра Великого, между тем как Сумароков присвоивает эту честь селу Коломенскому, а Голиков, согласно с Русским историографом Миллером и Туманским, Московскому Кремлевскому Дворцу. Но достовернейшие памятники, кои должны бы уничтожить такое противоречие, молчат о предмете, столь важном и для них современном, именно: История Петра Великого, соч. Феофана Прокоповича и Разрядная записка, составленная в самый день рождения Царевича Петра Алексеевича. В ожидании окончательного и удовлетворительного решения сему спору, мы приведем только свидетельства и доказательства о рождении Петра I в Измайлове, которое оспоривает сию честь у села Коломенского и у Московского Кремля, как некогда оспоривали один у другаго место рождения Гомера семь Греческих городов. |
| Наше сознание драматургично. Будь человек хоть тысячу раз sapiens, он никогда не станет разумным. Мы глухи к рациональным доводам, мы не любим логических объяснений, все аргументы и факты окружающего мира мы вплетаем в ту или иную историю, которую принимаем сердцем. В этих своих историях мы и живем — со своими героями, обстоятельствами, образом действия. Чтобы двигаться вперед, нам всем нужна драма развития, мы не можем выдавить из себя ни капли энтузиазма, если не почувствуем, что являемся частью чего-то большего, чем наша собственная жизнь. Но даже в нашей маленькой частной жизни мы слабы и беспомощны без какого-то сюжета существования, без уважительной причины, которая объясняет наше присутствие в этом мире. Молодежь терпеть не может «воспитательных мер», да и взрослые люди чаще всего глухи к нравоучениям. Можно тысячу раз повторять очевидные истины, заполнить ими весь телеэфир, засеять информационное поле патриотизмом до самого горизонта. Результат будет в лучшем случае нулевой, а скорее всего — отрицательный. Зато нет на свете ни одного человека, который был бы равнодушен к своему происхождению и памяти предков. И в этом смысле скромный работник госархива способен сделать намного больше, чем тучные стада акул агитпропа. Легко курить куришку, бухать бухашку и дурить дурашку, когда твоя жизнь — так, случайный эпизод в огромном человеческом муравейнике. Никто не мешает растратить свой век на мелкие глупости, не оставив после себя ни наследства, ни потомства. И уж совсем никто не осудит, если ты свалишь со своей родины в какие-нибудь более благополучные края. А ты попробуй заняться всем этим теперь — когда на тебя глядят десять поколений предков. Теперь ты обрекаешь на бессмысленность не только собственную жизнь, но списываешь в утиль и их усилия. Значит, напрасно Дмитрий Аникеев сын Серебров пер пешком с Вычегды на Каму? А ведь ему-то было, скорее всего, похуже, чем тебе. Местные соляные промыслы пришли в упадок, кормить семью нечем, куда податься за лучшей долей — непонятно. Сосед вон говорит, что вроде соль стали добывать на Урале, надо идти туда, но что значит — идти? Сменить место жительства в те времена — это затея лет на десять, не меньше. Сначала надо отправляться в неизвестность самому, скорее всего пешком. Если по дороге не убьют разбойники или инородцы, если не подкосит какая-нибудь болезнь или голод, то через пару лет доберешься до нового места. Еще года три-четыре уйдет на обустройство. Затем нужно как-то найти способ оповестить об этом жену, доставить ее в целости и сохранности на новое место. При этом еще нужно умудриться не угодить в крепостные — ведь не случайно составитель Окладной книги особое внимание уделяет тому, что «сын Аникеев» на протяжении пятнадцати лет избегал переписи — видимо, было от чего бегать. |
| Чехов остался самим собой, верный тайникам своей совести, художественной правде, черпавшей от народной правды . И потому он— писатель национальный, как Пушкин, Гоголь, Достоевский, Толстой, Лесков. Он не отзывался на «злобу дня сего»; он созерцал глубины жизни, вечные глубины. Его творчество, как вся большая литература, захватывая содержанием, пленяя образностью и мастерством, почти всегда глубоко и целомудренно серьёзно, даже строго . Основное в нём,— или как лейтмотив,— глубокие вопросы: «вечные загадки», универсальные: о Боге, о смысле жизни, о бытии , о Зле, как грехе, о счастье. Эти вопросы близки русской душе, главное в её мироощущении: русский человек, как бы он ни был духовно ограничен, всегда таит их в душе, любит об этом слушать и говорить. Эти вопросы-тайны— его прирождённая основа. Основа эта питает национальную литературу, спаивает её с народной правдой . Русская литература— не любование «красотой», не развлекание, не услужение забаве, а именно служение , как бы религиозное служение. Этим творчество Чехова связано с душой народа, и потому-то он свой: и то, что-то , забытое, о чём он, будто, напоминает нам,— заветное наше, затерявшееся в смятенной жизни. Чехова не подчиняют своему капризу ни мода, ни «программы». Как народ, он всегда мыслитель, всегда искатель, творит сердцем, и потому творчески-религиозен. Он закрепляет истину, что подлинное, национальное искусство— «веленью Божию послушно», по вдохновенному завету Пушкина» («Творчество А.П.Чехова»; 1945) 433 . Разъяснить многие недоумения, казалось бы, весьма несложно: ведь перед нами— писатель, и вся внутренняя жизнь его не могла же остаться в тайне, ибо в литературном творчестве всё раскрывается как бы и помимо воли художника. Сам же Чехов выказал однажды мысль, что человек сможет обмануть в чём угодно, даже в любви, но только не в искусстве. В искусстве— не удастся. «Искусство тем особенно и хорошо, что в нём нельзя лгать...» 434 ,— так передаёт слова Чехова А.Серебров (Тихонов). Но искусство, литература в частности, не есть прямая декларация тех или иных взглядов. Образная система произведения требует своего рода расшифровки. Разгадки. У Чехова— особенно. |
| В 1929 году А.Серебровский в своей статье в «Медико-биологическом журнале», предложил создать в СССР банк искусственной спермы от «наилучших производителей» и оплодотворять советских женщин только оттуда. В том же году, в «Трудах кабинета по изучению наследственности человека», генетик С.Давиденков предложил провести всеобщий евгенический осмотр населения СССР и «наиболее ценных», «евгенически одарённых» граждан поощрять в размножении, получивших же самую низкую «евгеническую оценку» добровольно - выдав в качестве компенсации премиальные - стерилизовать. Г.Мёллер в 1936 года в письме к И.В.Сталину предложил комплекс евгенических мероприятий, называя их «новым и более высоким уровнем социальной этики» и уверяя, что русские женщины будут только рады «смешать свою плазму с плазмой Ленина и Дарвина» или с генетическим материалом из других «исключительных источников». Как считают многие исследователи, это письмо и стало последней каплей, вызвавшей жесткую реакцию Сталина. «Сталин прочёл письмо Мёллера и тогда же принял фатальное (?) для русской генетики решение» (Бабков В.В. «Заря генетики человека», стр. 666). С июля по декабрь 1936 года в центральной прессе прошёл ряд публикаций с резкой критикой евгеники и ее приверженцев. В газетах проводились совершенно верные параллели между евгеникой и фашистскими теориями расового отбора. «Левит и руководимый им институт в своих трудах протаскивают по существу фашистскую «научную» концепцию» («Правда», 1936 год). Только вот параллели следовало проводить также и с тогдашними США. Там эта расистская лженаука тогда была распространена еще и поболее, чем в Третьем Рейхе. У колыбели американского движения евгеников стояли Институт Карнеги, Фонд Рокфеллеров, магнат железнодорожного бизнеса Гарриман. Ими был создан лабораторный комплекс в Колд-Спринг-Харбор на Лонг-Айленде. Здесь хранились миллионы карточек с данными простых американцев, позволявших планировать методичную ликвидацию семей, кланов и целых народов. Из Колд-Спринг-Харбор сторонники евгеники вели агитацию среди американских законодателей, социальных служб и ассоциаций страны. Насильственной стерилизации было подвергнуто более 60 000 американцев! Фонд Рокфеллера помогал и в создании и финансировании германской евгенической программы. К слову сказать, советские евгеники действительно поддерживали тесные связи с заграницей. |
|
|
