| «Карикатурные» тевтоны? А теперь о « карикатурно-утрированных образах немцев» в фильме «Александр Невский». Германские рыцари методично, с непреклонным упорством покоряли земли разобщенных и погрязших в междоусобицах прибалтийских славян. А затем, утвердив свое господство над племенами латышей и эстонцев в восточной Прибалтике, вторглись на русские земли. Остановлен этот «натиск на Восток» был в 1242 году на льду Чудского озера князем Александром Ярославичем. В Третьем рейхе активно утверждалась преемственность Германии с воинственными героическими предками, огнем и мечом покорявшими соседние народы. Особенно почиталась доблесть суровых рыцарей Тевтонского ордена. Нацисты считали себя прямыми потомками тевтонских рыцарей и своей задачей ставили борьбу за достижение господства германской нации на Востоке. И уничтожение вермахтом восточных славян сравнивалось с беспощадным истреблением тевтонскими рыцарями язычников. Немцам внушали, что они выполняют на восточных территориях особую историческую миссию. Выступая в Мариенбурге, А. Розенберг говорил: «Германия восстает из пепла в совершенно новой форме… Это форма государственности, присущая Тевтонскому ордену». В документальном фильме «Триумф воли» Гитлер утверждал, что нацистская партия «будет подобна ордену». И всегда повторял, что этот новый орден «должен гарантировать стабильность формирования немецкой воли». Нацистская пропаганда постоянно напоминала о преемственности между Третьим рейхом и средневековым рыцарством. Восточную Пруссию часто называли «страной Немецкого ордена». Такое образное название прочно закрепилось за СС, организацией, возглавляемой Г. Гиммлером. Он сам говорил: «СС – это солдатский, национал-социалистический орден нордических мужчин, присягнувших на верность их родам». У «черного ордена» СС были разработаны свои ритуалы, напоминавшие средневековые. А рейхсфюрер СС Гиммлер действительно напоминал Великого Магистра. В орденском замке Вевельсбург проходили собрания «высших посвященных» ордена. На заседаниях у Гиммлера за «круглым столом» сидело двенадцать обергруппенфюреров. В залах замка находились подлинные средневековые мечи, щиты, доспехи, одежда и драгоценности реальных исторических лиц. Церемония принятия присяги при вступлении в СС проводилась аналогично посвящению в рыцари. |
| У Рашида Ад-Дина в «сокровенном сказании» об Александре Невском в этом источнике ничего нет. О нем и его отце Ярославе пишет папский Посол Джованни дель Плано Карпини. Он был в Орде видел их своими глазами. Ярослава в Каракоруме отравили, чему посол был свидетелем. Отношения между Бату и Каракорумом были, мягко говоря, натянутые. Бату не поехал на интронизацию своего двоюродного брата Гуюка, потому что подозревал, что его убьют, а Ярослав поехал, и его отравили. Александр Невский тоже поехал в Каракорум, но, в отличие от отца, сумел вернуться живым, что было большой неожиданностью. Он ездил туда с младшим братом. Поехали вдвоем, и оба вернулись. Почему так произошло, для нас остаётся загадкой. – Некоторые историки, например, этот факт интерпретируют как результат договоренности Александра Невского с Ордой и вменяют это ему в вину. – Давайте не будем давать никаких оценок, а посмотрим на карту. Во времена Александра Невского на востоке татары покорили все земли до Пекина, вышли на побережье Тихого океана. Единственная причина, по которой они не взяли Японию, – это ураган, разметавший флот. Север: Новгород они не взяли, обстоятельства не позволили им этого сделать. Северо-западная точка: в битве при Легнице весной 1241 года татары разбили поляков и взяли Краков. Хан Ногай, владевший юго-западной Русью, поставил в зависимость от себя Сербию и Болгарию. Целый континент. Не нашлось в то время в мире силы, которая бы сумела противостоять великим в военном отношении монголам. Впрочем, был бесстрашный эмир Бейбарс, впоследствии султан Египта. В тот период в Египет стеклись все народы из покоренных монголам земель, не попавшие в рабство. Египет оставался последним рубежом, позади ничего не было – только пустыня. В битве под Айн-Джалутом (на территории современной Сирии) эмир Бейбарс разбил татаро-монголов. Тогда это воспринималось как чудо, и до сих пор на Западе и у арабских коллег выходят работы, посвященные этому событию. Но неизвестно, как бы дальше разворачивались события, если бы золотоордынский хан Берке, который сидел на Волге, не сцепился с ханом Ирана Хулагу, (хотя ханами, строго говоря, не были ни тот, ни другой, ханский титул носил лишь тот, кто сидел в Монголии). Татары были заняты междоусобными распрями: если бы не этот факт, может быть, и Египет тоже был бы ими покорен. Хотя вряд ли… Там везде песок, а для конницы это неудобно. |
| Но не Сванидзе и Млечин, а «свидетели обвинения», профессиональные русские историки Данилевский и Пивоваров поразили в этой передаче своими «научными открытиями». Если для гражданина США Пайпса, Познера, Лунгина и многих из тех, кто сегодня представляет либеральную мысль в российской политике и журналистике, помраченность сознания и неадекватный взгляд на Русскую историю объясним природной, врожденной ненавистью к «проклятому прошлому этой страны», то Пивоваров и Данилевский руководствуются, похоже, лишь своими либеральными убеждениями. Эксперты Млечина еще раз доказали, что для русского либерала ненависть и презрение к родной стране гораздо важнее исторической правды. Было полное впечатление, что Пивоваров и Данилевский или не слышат сами себя, или часто просто не осознают, что сказали несколько минут назад. Ну ладно Млечин и Сванидзе... Но то, что мы услышали из уст «свидетелей обвинения» больше всего напоминает ненаучные фантазии из «альтернативной истории» и «новой хронологии» Фоменко и Носовского. На лицах их оппонентов профессоров Ужанкова и Горского порой возникало настоящее изумление. Действительно, слышать от своих коллег, историков-профессионалов вместо научных аргументов идеологические камлания - по крайней мере, странно. Самое выдающееся открытие сделал профессор Пивоваров. Мы услышали настоящий шедевр либеральной мысли. «Богомерзкий Сталин создал отвратительный культ Александра Невского и лживый миф о нем. До революции этого не было», - торжественно заявил профессиональный историк. «Таких людей, как Александр в то время было - пруд пруди. И никакого особенного влияния этот князь не оказал на развитие событий», - утверждал Пивоваров. Но в то же время, словно не слыша себя, Пивоваров, а вместе с ним и прочие обвинители, дружно заявили: «Именно Невский и заложил основы самодержавия, деспотизма, полицейского государства». И, оказывается, князь Александр Ярославич виноват в том, что либералам не удалось осчастливить народ в феврале 17-го года. «Именно Невский виноват, что к власти в стране пришли большевички», - гневно провозглашали либеральные историки. |
| Но среди печали и слез о почившем, без сомнения, не раз возникала в голове Александра мысль о предстоящем ему великом служении, и решение его родителя оставить его в более или менее близком будущем самостоятельным князем в новгородской земле не могло быть для него неожиданностью. «Ежели бесспорно, – говорит историк, – что обстоятельства, сопровождающие нашу жизнь в молодости, имеют большое влияние на образование нашего характера, то несомненно, что Александр Невский твердостию воли, обдуманным и постоянным преследованием раз принятой цели, уменьем видимо уступать, выждать время и действовать решительно, когда этого требуют обстоятельства, вполне обязан своей постоянной новгородской жизни в молодости. Здесь Александр по необходимости должен был приучить себя к постоянной осторожности, к неусыпному надзору за своими поступками и к уменью достигать своих целей, не раздражая противников и в то же время не поблажая их своеволию. Ибо в Новгороде он жил как бы между двух огней, т. е. завися с одной стороны от непреклонной воли отца, постоянно стремившегося развить княжескую власть в вольнолюбивом краю, и с другой – от свободной воли новгородцев, хорошо понимавших виды Ярослава и старавшихся по возможности отстоять свою самостоятельность и народную независимость. Отец требовал безусловного исполнения своих приказаний, явно противных новгородцам, а Новгород хотел, чтобы его князь был в согласии с интересами и волею народа. Не исполняя отцовских приказаний, Александр лишался его поддержки и не мог жить в Новгороде; исполняя же их, он рисковал не только утратить любовь народа, но даже лишиться свободы или подвергнуться оскорбительному изгнанию, чему примеров так много видел между своими предшественниками. Но Александр умел так хорошо поставить себя и так мудро приноровиться к обстоятельствам, что и отец оставался им доволен, и новгородцы не восставали на его распоряжения. «Нет сомнения, что Александр первые годы своей жизни в Новгороде, будучи еще малолетним, не мог сам управлять народом, и за него правили отцовские бояре, его пестуны, под руководством и при деятельной помощи самого Ярослава; следовательно, все успехи за это время принадлежат собственно Ярославу и его боярам. |
| Сашка был озадачен. Что же это за человек такой, о котором даже бабушка знает? Он выскочил за порог, нащупал в потемках книгу, оставленную на скамейке, быстро схватил ее и вернулся в дом. Проснувшись, Сашка, не вставая с кровати, взял с тумбочки книгу и открыл ее на первой странице. «Александр Ярославович Невский, князь Новгородский, Переяславский, великий князь Киевский, великий князь Владимирский…» – Сашенька, Сашенька! Ну что ж ты меня не слышишь, внучок? – почти над самым ухом неожиданно прозвучал взволнованный голос бабушки. – А? Что? – будто очнувшись, пробубнил мальчик, и, увидев рядом бабушку, отмахнулся: – Бабуль, подожди, сейчас… немного еще… Князь со шведами на Неве борется. Кажется, наши побеждают. – Ну, если побеждают, тогда ладно, – успокоенно сказала бабушка. – Только ты завтракать-то иди, а то каша стынет. – Иду, бабуль, иду… Так прошел день, закончился второй. Бабушка, завидев внука с книгой, даже замедляла шаг и старалась двигаться как можно тише, чтобы не отвлекать его от чтения. Сашку словно подменили. Нет, он не читал – он будто проживал жизнь князя. Вот он собирает свое небольшое войско и, не дожидаясь подмоги от отца, скрытно приближается к устью Ижоры, где остановились на отдых враги. Выступает против шведов на невском берегу и, разгромив их, получает прозвище «Невский». Вот он уже едет к царю азиатскому – хану Батыю – и договаривается о том, что не будут грабить татары земли Суздальские, где правят его отец, братья и он сам. И снова новгородцы с поклоном едут в Переславль-Залесский к Александру Невскому, слезно умоляя освободить их от захвативших город шведов. И везде он выходит победителем, и на всей земле не находится ни одного врага, который заставил бы подчиниться этого бесстрашного и мудрого полководца и правителя. Через три дня Сашка захлопнул книгу и закрыл глаза. Его переполняли чувства. Нужно было срочно с кем-то ими поделиться. Но с кем? Через секунду ответ пришел сам. Когда Сашка влетел в библиотеку, Никифор Петрович по-прежнему сидел за столиком над книгой, будто никуда и не уходил. Мальчик присел на рядом стоявший стул и перевел дыхание. |
| Святой благоверный князь, полководец Александр Ярославич Невский за свою жизнь не проиграл ни одного сражения и смог сохранить Русскую землю в условиях татаро-монгольского нашествия. Он канонизирован русской православной церковью как святой. Жизнь и деятельность великого князя служит прекрасным образцом глубокой государственной мудрости, труда, энергии и самопожертвования. Для подготовки вопросов квиз-турнира Президентская библиотека предоставила документы и материалы, посвящённые князю Александру Невскому. Электронные копии печатных изданий и видеолекции представлены на портале Президентской библиотеки в коллекции Александр Невский (1221–1263) , куда также вошли исследования, очерки, биографии, жития, речи, архивные и изобразительные материалы. Основная цель квиз-турнира – вовлечение участников в активную поисковую деятельность, развитие навыков самостоятельной исследовательской работы, побуждение к изучению исторической литературы и расширение знаний об отечественной и мировой истории. Мероприятие направлено на повышение уровня знаний учащихся благодаря знакомству с малоизвестными фактами и редкими документами, а также осмыслению найденного материала и поиску правильного ответа на поставленные вопросы. Квиз-турнир позволит выявить и поддержать одарённых и талантливых учащихся. К участию в квиз-турнире приглашаются школьники 7–11-х классов, учащиеся колледжей, студенты 1–2 курсов высших учебных заведений, а также воспитанники кадетских корпусов и кадетских классов, суворовцы, юнармейцы, члены спортивных и творческих коллективов, неформальных объединений города Москвы и других регионов России. Возраст участников – от 14 до 21 года. Количество команд от одной организации не ограничено, численность команды – до 5 человек. Награждение победителей пройдёт в очном формате. Организаторы квиз-турнира: Всероссийское общественное движение наставников детей и молодежи «Наставники России», Президентская библиотека, Фонд «Правопорядок-Щит» и Ассоциация руководителей служб информационной безопасности при поддержке Московского центра «Патриот.Спорт», Международной Академии связи и Координационного центра доменов .RU/.РФ |
| Чтобы воспеть красоты Рима. Земля Италии любима. Она и Господом хранима. «Явление Христа народу» Писал Иванов не в угоду Великой знати и царям. Предотвратить хотел бедлам. Остался Гоголь на картине, Чтоб рассказать о карантине. Домчалась Тройка до небес, И отвязался хитрый бес. Остался. Ходит меж людей Среди неоновых огней… Да, все дороги в Рим ведут, Где нас, наверно, вечно ждут. Защитник прав и ротозей, Дымится бездна перед нами! Там на развалинах церквей Тяжелый рок гремит цепями. Аукцион, где с молотка Всё продается, даже страны. Но память – вещая река Ломает лёд, вскрывая раны. Но память – вещая река, Течёт как свет и не убудет. Да не опустится рука Дающего: «Берите, люди!» СВЯТОЙ ГЕРОЙ Александр Невский как Святой Герой В мир ворвался дерзко, в мир уже иной. На коне промчался в сумраке полей И мечом сразил он полчища теней. Тьма готова биться как вчера и встарь. Но сияют лики, где стоит алтарь. Александр Невский, Светлоликий Князь. Нам о нём напомнит древних свитков вязь. Буквицы нежданно кровью озарятся. На снегах страницы прочитаем Святцы. Как всегда неспешно теплится молитва. А Россия – это поле давней битвы. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Оставьте комментарий Закрыть Закрыть 4. Возвращение в Святую Русь Блистательные классические стихи Натальи Сидориной – это свидетельство о том, что Русская поэзия вырвалась из удушающего плена навязанных нам якобы новых ценностей. Наталья Сидорина, оставаясь в русле Святоотческой традиции, пишет о судьбоносных событиях нашего времени. Сейчас происходит освобождение Украины и возвращение ее в Святую Русь, что невозможно без Веры. 3. Заблудшие соотечественники Русь-Россия никогда не отрекалась от Бога. Неслучайно, большевики сразу после захвата власти организовали красный террор и погром церквей. В результате только с 1918 по 1922 год погибло не менее 25 млн в основном верующих мирных граждан. Об этом неоднократно писал выдающийся исследователь отечественной истории Вадим Кожинов. На этом гонения не прекратились. В 1925 году был создан Центральный Совет Союза воинствующих безбожников во главе с Емельяном Ярославским (Минеем Израилевичем Губельманом), матерым террористом с 1898 года. Получается, что шло тотальное искоренение глубоко верующих людей вплоть до Великой Отечественной войны, когда на нас напал коллективный Запад, якобы христианский. Значит, Совет безбожников работал до 1943 года на Гитлера. Именно поэтому он был закрыт Сталиным. Говоря об этом, я абсолютно согласен с А.Д. Степановым в том, что некоторым православным людям надо в себе изжить грех антисоветизма, ибо созидать может только любовь, даже к заблудшим соотечественникам. Наталья Сидорина пишет уже о заблудших братьях на Украине, которые оказались в насильственном плену. |
| В печати 41 знаем мы одно стихотворение его: «Тоска по родине». Ребров Иван Михайлович Ребров Иван Михайлович – Родился Ребров 22 сентября 1817 г. в г. Пошехонье, где отец его был священником. Из Ярославской семинарии поступил он в 1838 г. в медицинский институт Московского университета. И по окончании в нем курса лекарем 1-го отд. назначен 1843 г. в Невский морской полк, в 1845 г причислился к Тифлисскому военному госпиталю, в 1847 г. назначен врачом в Тифлисский егерский полк, в 1854 г. старшим ординатором Новороссийского военного госпиталя, в 1856г – Кубанского, в 1857 г. – Новозакатальского, в 1858 г. – полковым штаб-лекарем Анше- ронского пехотн. полка, в 1860 г. вышел в отставку и .служил потом по земству и при больнице духовного училища на своей родине – в Пошехонье, где и умер в начале 70-х годов. В протоколах Кавказских врачей (1864–65 г.г.) им напечатано: «Ишкыртинские минеральные воды». Селецкий Дмитрий Сергеевич Селецкий Дмитрий Сергеевич – Окончив курс в Ярославской семинарии, он поступил в 1832 г. в Московскую духовную академию, в которой окончил курс кандидатом в 1836 г. Служил в Министерстве Народного Просвещения, и умер, в должности столоначальника, в 1850 г. Ему принадлежит подробное и обстоятельное «Описание Ростовского Зачатиевского Яковлевского монастыря». Спб. 1849. Смирнов Александр Петрович Смирнов Александр Петрович – Сын священника села Серы Мышкинского уезда. Воспитывался Смирнов в Ярославской семинарии, а потом (I860–1864) в Московской дух. Академии. Окончив в последней курс, он назначен был (в ноябре 1864 г.) преподавателем логики и психологии в Московскую дух. семинарию и, получив затем вскоре степень магистра, перемещен в Моск. академию (сначала бакалавром, а потом экстраординарным профессором) на кафедру психологии и нравственной философии, а со введением нового устава (с 1870 г.) преподавал опытную психологию. Скончался Смирнов, 48 лет от роду, 15 марта 1889 г., в Москве; погребен на Лазаревском кладбище. В некрологе его 42 говорится: «Тотчас по вступлении в академию А. П. Смирнов приобрел себе репутацию самого лучшего и даровитейшего студента изо всех товарищей своего курса и удержал ее за собою во все продолжение своей студенческой жизни. Сделавшись преподавателем, как человек, одаренный светлым, тонким и глубоким умом, отличавшийся неутомимым прилежанием к научным занятиям и обладавший основательным знанием древних и трех новых языков, он очень скоро изучил свой предмет, достиг обстоятельного знакомства с историей и литературой своего предмета, так что по прошествии немногих лет после занятия кафедры психологии, он мог предложить своим слушателям полный курс преподаваемой им науки. Его лекции отличались полнотою, основательностью, точным и глубоким исследованием психических явлений». |
| По внешней видимости, негусто. Выработал ли Александр Ярославич какую-то особенную, совершенно новую политику? Нет, нет. Он был превосходным учеником своего отца, который нащупал все магистральные политические решения задолго до того, как Александр Ярославич стал полновластным государем Владимирским. Но Александр Невский почитаем как одна из величайших фигур в истории Руси, истинный герой, любимый народом, а Ярослав Всеволодович известен, главным образом, специалистам по истории Древней Руси. В чем же различие между ними? Отчего отец сделался тенью сына? Отчего сын, окончивший правление не в славных битвах, а в изматывающих тяжбах с Ордой, вознесен столь высоко? Причин тут, думается, две. Во-первых, Ярослав Всеволодович замаран участием в кровавых междоусобьях, а сын его избегал лить братскую кровь. Какая бы вражда ни связывала его с князьями-соперниками, он никогда не поднимал против них оружие, не собирал полки. А когда все-таки пришлось привести армию под стены Новгорода, сдержался, не пустил в ход вооруженную силу. Берег свой народ, не хотел обессиливать его кровопусканиями. Во-вторых, в отличие от отца Александр Ярославич одерживал победы в несравненно худших условиях. А облегчения добился в ту пору, когда его уже никто не чаял. Александр Ярославич тем славен, что принял русский корабль полуразбитым, крепко сидящим на подводных камнях, с пробоинами в бортах, и честно потрудился ради его спасения. Не покладая рук, откачивал воду, латал дыры, отбивался от мародеров, стоя по колено в ледяных волнах. Притом не обратился в кровожадного зверя, к чему склоняли суровейшие условия, в коих ему пришлось осуществлять свою власть, а остался истинно христианским государем. И что же? Корабль не пошел ко дну. Вот главный итог! Корабль сошел с камней и медленно-медленно, под одним парусом, где раньше было три, и с десятком гребцов, где раньше сидело полсотни, но все-таки продолжил плавание. А потому — низкий поклон государю Александру Ярославичу, честному русскому человеку, принявшему на плечи тяжкое бремя и ответственно пронесшего этот груз до последнего срока, пока сам Бог не освободил князя от тягот. |
| Русские, по словам немецкого историка, бежали, «отчаянно пришпоривая и прихлестывая своих лошадей, и лес оглашался стонами и проклятиями». По пятам бежавших немцы 133 , не теряя времени, устремились к Пскову. Измученные псковичи, не имея времени перевести дух после поражения, не могли защищаться. С ужасом смотрели они на лагерь неприятелей. Кругом горели неукрепленные местности, селения и храмы Божии. Наконец псковичи, после недельной осады, сдались немцам, которые и вступили в обладание всеми землями, принадлежавшими псковичам 134 . То был громкий успех! Весть о нем быстро распространялась, и новые толпы текли из Западной Европы для продолжения столь успешно начатых завоеваний. В то время как многие из несчастных псковичей бежали из родного города с своими семействами и появились в Новгороде, прося крова и защиты, новгородцы с ужасом узнали, что немцы напали уже на новгородские области. Намерение врагов овладеть Новгородом было очевидно. Забирая новгородские земли, немцы в то же время жестоко опустошали их. Поселяне с жалобами сбегались в город. «Не на чем орать по селам» 135 . Успехи немцев были быстры и решительны. Овладевши новгородскими пригородами, неприятели показались в местности, непосредственно прилегающей к Новгороду, не далее 30 верст, и хватали новгородских и приезжих торговцев 136 . Что же знаменитый невский герой, князь новгородский?! Отчего он допустил врагов причинить так много зла его землям? Увы, его в это время не было в Новгороде. Несмотря на все его высокие и благородные качества, несмотря на укоренившуюся к нему любовь народа, несмотря на славу, покрывшую его после Невской победы, неблагодарные новгородцы не могли ужиться с ним в мире. Даже в виду страшной опасности от врагов, они не могли отстать от своей привычки к мятежам и волнениям. Скоро они заметили, что их молодой князь, начав править самостоятельно, обнаруживает не одни только блестящие качества полководца, но твердую волю и сильный ум правителя: усвоив себе взгляды отца, деда и прадеда, он, очевидно, начал выказывать стремление положить конец внутренним смутам и бестолковому кричанию на вечах, производящему лишь «разньствие в братии». |
|
|
