| Юхарина Балка. Церковь Александра Пересвета и Андрея Осляби Радонежских. Церковь. Действует. Престолы: Александра Пересвета и Андрея Осляби Радонежских Год постройки:2016. Адрес: Россия, г. Севастополь, Балаклавский район, п. Юхарина балка, Монастырское шоссе, территория воинской части. Координаты: 44.536864, 33.51515 Изменить описание Добавить фотографии Фотографий пока нет Карта и ближайшие объекты Добавить статью 6 мая 2017 года, в день памяти святого великомученика Георгия Победоносца, в Крымском соединении сил противовоздушной обороны г. Севастополя состоялась церемония чина освящения дивизионного храма в честь преподобномучеников воинов Александра Пересвета и Андрея Осляби Радонежских. Храм, построенный по инициативе известного российского тележурналиста, автора документального фильма " Крым. Путь на Родину " Андрея Кондрашова, был построен в рекордно короткие сроки – за 11 месяцев. 24 июля 2016 года состоялась закладка дивизионного храма, которую совершил Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь. 15 сентября 2016 года на храм были установлены купол и крест. Завершились последние работы, установлен иконостас и храм готов открыть свои двери для всех, чье сердце не может жить без молитвы, без Божией благодати. Рассказывая о том, как строился храм, инициатор строительства Андрей Кондрашов отметил, что весь процесс шел на удивление легко: «К работе над строительством активно подключились мои друзья и знакомые. Этот храм нарисовал на бумаге режиссер фильма " Крым. Путь на Родину " Сергей Краус, а воплотил его в жизнь архитектор Руслан Федотов. Потом к проекту стали присоединяться меценаты. " Нет " мы не услышали ни от кого " , - делится ктитор храма. Храм святых воинов находится на территории войсковой части. Это единение Церкви и воинства нашло свое отражение во внутренней отделке храма и иконостаса, на котором можно найти и георгиевский крест, и георгиевскую ленту. " При закладке храма мы узнали, что это особенное место. Юхарина балка — одно из двух последних мест сопротивления советских воинов фашистам в 1942 году. С 19 июня по 2 июля здесь погибло более 60 героев-зенитчиков. Здесь не было даже какой-нибудь таблички с упоминанием этого. И вдруг на этом месте вырос храм " , — рассказал Андрей Кондрашов. Несмотря на то, что храм построен, в первую очередь, для воинов дивизии ПВО, вход в него будет открыт для всех жителей Севастополя, которые захотят испросить помощи святых православных воинов Александра и Андрея Радонежских. |
| Боевые корабли Тихоокеанского флота получили имена Осляби и Пересвета Москва, 16 февраля 2006 г . Боевые корабли Тихоокеанского флота получили имена двух героев Куликовской битвы – монахов Троице-Сергиевского монастыря Андрея (Осляби) и Александра (Пересвета). Об этом ИТАР-ТАСС сообщили сегодня в пресс-службе ВМФ России. " Приказом главнокомандующего Военно-морским флотом РФ адмирала Владимира Масорина в целях сохранения боевых традиций ВМФ переименованы два боевых корабля Тихоокеанского флота, – сказал собеседник агентства. – Большой десантный корабль БДК-101 получил имя " Ослябя " , а другой боевой корабль БДК-11 стал " Пересветом " ». " Переименование кораблей произведено при содействии администрации президента РФ, Минобороны и Русской Православной Церкви " , – отметили в пресс-службе. 21 февраля 2006 года в 16:00 в Издательском Совете Русской Православной Церкви состоится пресс-конференция, посвященная присвоению большим десантным кораблям Тихоокеанского Флота ВМФ РФ имен героев Куликовской битвы Александра (Пересвета) и Андрея (Осляби). В пресс-конференции принимают участие председатель Комитета по делам общественных объединений и религиозных организаций Государственной думы Федерального собрания РФ С.А Попов, председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове протоиерей Владимир Силовьев, председатель Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями Московского Патриархата протоиерей Димитрий Смирнов, советник президента РФ А.А Аслаханов, советник председателя Совета Федерации Федерального собрания РФ, генерал-полковник В.Л. Манилов, губернатор Брянской области Н.В. Денин, депутаты Государственной думы ФС РФ В.И Севастьянов, С.Ю Глазьев, федеральный инспектор по г. Москве аппарата полномочного представителя президента РФ в Центральном федеральном округе А.Б Кашелкин, полномочный представитель Министерства обороны в органах исполнительной и законодательной власти РФ, полковник В.Л. Ващугин, , вице-президент ОАО " Евроцемент-груп " В.В. Кудрявый, представители Главкомата ВМФ РФ, Главного управления воспитательной работы Министерства Обороны РФ, руководители и представители органов исполнительной и законодательной власти Тульской и Брянской области, мэрии г. Москвы, правительства Московской области, Министерства культуры РФ. |
| В Москве торжественно отметят 625-летия Куликовской битвы Москва, 16 сентября 2005 г . 21 сентября Русская Православная Церковь вместе со всем российским обществом торжественно отмечает 625-летие одного из знаменательных событий в истории нашего Отечества – битвы на Куликовом поле, сообщает " Церковный вестник " . По словам Патриарха Алексия, «главный урок этого величайшего события отечественной истории для нас в том, что для победы необходимо осознание всем народом особой ответственности за судьбу Родины. И сегодня мы рассматриваем Куликовскую битву как вдохновляющий пример торжества общенационального единства, освященного Божией благодатью». В Москве 21 сентября центром празднования станет храм Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове (ул. Восточная, 6). В нем с XIV века покоятся мощи святых преподобных иноков Александра (Пересвета) и Андрея (Осляби) – героев Куликовской битвы. На месте погребения состоится отдание воинской чести святым инокам-воинам от имени Российской армии, флота и внутренних войск, а также возложение цветов и закладка первого в Москве памятника Пересвету и Ослябе. В праздничную программу входят торжественное богослужение и освящение главного колокола «Пересвет», который затем будет поднят на колокольню. Колокол «Пересвет» – дар храму от губернатора Брянской области Николая Денина и всех жителей Брянщины, родины Пересвета и Осляби. В праздничных мероприятиях примут участие члены Совета Федерации, депутаты Государственной Думы РФ, представители Министерства обороны и Министерства внутренних дел РФ, руководители регионов России. К празднику приурочены спортивные состязания на стадионе «Торпедо», а также концерт с участием Государственного русского народного хора имени Пятницкого. Храм Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове, один из древнейших храмов Москвы. Он имеет особое историко-культурное и духовное значение, так как с ним связаны имена преподобного Сергия Радонежского и его племянника преподобного Феодора. После погребения в храме героев Куликовской битвы, храм стал одним из символов возрождения русской государственности. Это святое место в прежние времена посещали и русские государи, и множество паломников. В 2005 году по благословению Патриарха Алексия для восстановления колокольни и развития охранной зоны храма-памятника с мемориальным комплексом создан фонд «Пересвет». К юбилейной дате проделана большая работа по восстановлению храма, в частности, завершено строительство колокольни, которая по своей архитектуре напоминает колокольню Ивана Великого в Московском Кремле, полностью воссоздан интерьер храма. Над могилой иноков-воинов Пересвета и Осляби восстановлена резная сень благодаря содействию банка «Пересвет». Аккредитация прессы до 16 час. 20 сентября 2005 года по тел: 246-0033, факс: 246-9848, эл. почта: 625@rop.ru 16 сентября 2005 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Пересветовское подворье Троице-Сергиевой лавры Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… 26 ноября 2000 года в день памяти святителя Иоанна Златоустого состоялось официальное открытие подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в городе Пересвет. Содержание История [ править править код ] 26 ноября 2000 года в день памяти святителя Иоанна Златоустого состоялось официальное открытие подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в городе Пересвет. Был отслужен первый водосвятный молебен во временном помещении под храм. Город Пересвет принял символичное крещение в новую, святую жизнь с Богом, а герой Куликовской битвы Александр Пересвет стал Ангелом Хранителем города, в котором живут ученые, высококвалифицированные рабочие, связанные с космонавтикой – таково основное население города. И, конечно, нет ничего удивительного в том, что сердца людей, устремленных к небу, с большим воодушевлением встретили рождение храма в своём городе. Первые службы проходили в неприспособленном помещении бассейна детского сада в окружении кафельных стен, с огромными стеклянными окнами. Не было настоящих икон в киотах, молились перед бумажными, пользовались подсвечниками из… табуреток. Но все равно горожане, которые только вчера сделали свой первый шаг на пути к вере, молились искренне и благоговейно. Люди буквально по крупицам собирали всё то духовное наследство, что сегодня наполняет храмы подворья. Современное состояние [ править править код ] Храмы подворья: Главный храм освящён в честь Иверской иконы Божией Матери с приделом в честь Казанской иконы. Другой – храм-памятник в честь святого священомученика Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси, чудотворца, на территории Сергиево-Посадского ОМОНа, построенный силами отряда. Третий храм был воздвигнут в честь святого мученика Иоанна Воина на территории 2-го батальона ВЧ 12 августа 2010 года в день памяти святого была отслужена первая Литургия. Этот храм был построен по древней русской традиции во упокоении души Сергея Бочкарёва. Жертвователем стал С.Б. Монов – директор ООО «СПТК». Этот храм после расформирования войсковой части станет приходским для тех, кто проживает вдали от главного храма. 9 августа 2010 года было заложено основание будущего больничного храма при ЦМСЧ в честь святого великомученика и целителя Пантелеимона. |
| В Москве начато строительство храма во имя святого князя Александра Невского Москва, 12 мая 2005 г. В Святой благоверный князь Александр Невский етераны войны внесли свои средства на возведение в Москве храма во имя святого благоверного князя Александра Невского – небесного покровителя русского воинства, передает ИТАР-ТАСС. Епископ Дмитровский Александр, совершивший закладку храма, назвал знаменательным тот факт, что " начало строительства церкви положено в год 60-летия Победы " . Епископ Дмитровский Александр Он напомнил, что " до революции в Москве было несколько храмов, освященных в честь великого русского полководца " . На торжественной церемонии участники войны попросили строителей ускорить возведение храма – первого в Москве, посвященного Александру Невскому. Храмовый комплекс площадью около 3 500 метров планируется возвести на юго-востоке столицы за год. Помимо церковного здания здесь построят колокольню и административное здание. Сам храм будет двухъярусным. Первый, верхний будет освящен во имя святого благоверного князя Александра Невского, а второй – во имя воинов-схимников Александра (Пересвета) и Андрея (Осляби), героев Куликовской битвы, 625-летие которой будет широко отмечаться в этом году. Сейчас в Москве возводится около 60 православных храмов, а действует около 500. Справка: Александр Пересвет (†8/21.09.1380), монах Троицкого монастыря (ныне Свято-Троицкая Сергиева Лавра), " воин света " : веруйте во светъ, да сынове света будете (Ин. 12, 36). Родом монах Александр был из брянских бояр и прожил в городе Брянске большую часть своей жизни. Дата его рождения точно не известна, но можно предположить, что она входит в 30-е годы XIV века. В 1356 году на вече в Брянске победила литовская партия, а сторонники Москвы, зная тяжелую руку Ольгерда, князя Литовского, бежали из Брянска и других городов. Видимо, и брянский боярин Пересвет, имея в себе преданность Православию и русским обычаям, не пожелал служить Литве и ушел на Москву служить московским князьям, тем более что смолоду он был искусным и доблестным воином. Одно из сказаний говорит, что он " въ ратные времена, какъ великий наездникъ, двести человекъ гналъ " , когда сражался. Есть также исторические источники, свидетельствующие о том, что Пересвет был участником некоторых боевых сражений под руководством самого Димитрия Иоанновича, где великий князь и заприметил " умение ратному делу, удальство велие и смельство " этого одаренного Богом человека. Но вот проходит небольшое время, и Пересвет избирает другую дорогу жизни. Он оставляет все мирское и уходит в Троицкий монастырь, основанный Игуменом Сергием, от которого впоследствии принимает пострижение в монашество. |
| Освящен первый в России храм в честь святых воинов Александра Пересвета и Андрея Осляби Радонежских Севастоволь, 9 мая 2017 г. 6 мая, в день памяти святого великомученика Георгия Победоносца, в Крымском соединении сил противовоздушной обороны г. Севастополя состоялся чина освящения дивизионного храма в честь преподобномучеников воинов Александра Пересвета и Андрея Осляби Радонежских. Чин освящения храма и служение Божественной литургии возглавил Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь. Владыке сослужили благочинный Севастопольского округа протоиерей Сергий Халюта, руководитель военного отдела Симферопольской и Крымской епархии протоиерей Дмитрий Кротков, настоятель храма святых воинов Александра Пересвета и Андрея Осляби Радонежских иерей Александр Рева и духовенство Севастопольского благочиния. Храм, построенный по инициативе известного российского тележурналиста, автора документального фильма «Крым. Путь на Родину» Андрея Кондрашова, был построен в рекордно короткие сроки – за 11 месяцев, сообщает сайт благочиния . 24 июля 2016 года состоялась закладка дивизионного храма, которую совершил Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь. 15 сентября 2016 года на храм были установлены купол и крест. Завершились последние работы, установлен иконостас и храм готов открыть свои двери. Церемония началась с торжественного построения личного состава на площади перед храмом и выноса Государственного флага и Боевого знамени. Митрополита Лазаря встретил командир части генерал-майор Юрий Юрьевич Подоплелов. За Божественной литургией в храме молились все те, чьими трудами был возведен воинский храм, и приглашенные гости: командующий 4-й армией ВВС ПВО ЮВО генерал-лейтенант Севастьянов Виктор Михайлович, командующий Черноморским флотом РФ адмирал Витко Александр Викторович, командир Крымского соединения ПВО генерал-майор Подоплелов Юрий Юрьевич, представители администрации Севастополя и республики Крым, ктитор храма, тележурналист Андрей Кондрашов, генеральный директор МИА «Россия сегодня», заместитель генерального директора ВГТРК Дмитрий Киселев. |
| IX. –Рече Ослебя брату моему Пересвету: «Уже твоеи главе пасти на сырую землю, на белую ковылу моему чаду Иякову». Ниже читаем (Падоша) Иаков Ослебятин. Пересвет чернец (X). В Сказании о побоище Мамаевом: «Туто же близ Пересвет чернец близь нарочитаго богатыря лежаше». X. –«Уже, братие, по Резанской земле около Дону ни ратаи, ни пастуси не кличють… только часто ворони грають». Срав. в Сл. о п. Игор.: Тогда по Руской земли ретко ратаеве кикахуть, н часто врани граяхуть. Может быть, и тут следовало бы поставить кликахуть вместо кикахуть. Кикати – тоже что и стар. кликати, кричать, но говорится только о птицах: срав. Юж. Рус. кигикати. –Зогзици кокуют. В Слове о п. Игор. зегзица. В Юж. Рус. зозуля вм. зогзуля – кукушка; в Великорусском западном зузуля=зузуля. Срав. Чеш. zezule, zezulice, ezhule, ehulice; Польск, gzegzolka. –(Помянем) князий великых и боляр сановных, князя Феодора Романовича Белозерскаго и сына его князя Ивана, Микулу Васильевича. (Падоша) Феодор Мемко, Иван Сано, Михаило Вренков, Иаков Ослебятин, Пересвет чернец и иная многая дружина. В Повести о Мамаевом побоище: На том побоищи убиени быша… князь Феодор Романовичь Белозерский и сын его князь Иван, князь Феодор Семеновичь, князь Иван Михаиловичь, князь Феодор Торуский, князь Мстислав брат его, князь Дмитрий Монастырев 47 , Семен Михаиловичь, Микула Васильевичь тысяцкаго 48 , Михаил и Иван Акинфовичи, Иван Александровичь, Андрей Шуба, Андрей Серкизов, Тимофий Васильевич, Волуй Опатьевичь, Михаил Бренко, Лев Мазырев, Тарас Шатаев, Семен Мелик, Дмитрий Минин, чернец Пересвет, ему же имя Александр. – Очевидно, у сочинителя Слова и у сочинителя Повести были разные взгляды на важность потерь в битву Куликовскую. Последний смотрел на погибших по важности мест, которыя они занимали в службе; первый, как кажется, ценил их по степени уважения, которым они пользовались в народном мнении. XI. –Доне.... прилелей моего Микулу. Срав. в Слове о п. Игор.: лелеючи корабли на сине море (о ветре); лелеял еси на себе Святославля носады, възлелеи мою ладу ко мне (О Днепре); лелеявшу князя на влънах (о Донце). |
| С раннего утра к стенам храма стекались воины в парадной форме, молодежные отряды, государственные мужи и высокие лица Первопрестольной столицы, гости из регионов и, конечно, многочисленные богомольцы с цветами и иконами в руках. И глядя на всех этих участников праздника, я невольно думал о том, что судьба Богородице-Рождественского храма удивительным образом воспроизводит историю нашего Отечества, прошедшего через многие испытания, но всегда выходившего из них с честью и славой, восходя, по выражению Святейшего Патриарха, «от силы в силу». Настоятель храма протоиерей Владимир Силовьев и генерал-полковник Валерий Манилов Торжества открылись Божественной Литургией, которую совершил викарий Московского Патриарха архиепископ Истринский Арсений в сослужении сонма московского духовенства. А затем начался крестный ход с пением праздничного молебна празднику Рождества Пресвятой Богородицы и преподобным Александру Пересвету и Андрею Ослябе. Во время крестного хода была отслужена заупокойная лития по воинам, «на поле брани за веру и Отечество живот свой положившим»; у памятного знака Пересвету и Ослябе возданы воинские почести. Крестный ход Несколько слов об этом памятном знаке, выполненном известным скульптором Вячеславом Клыковым. На черном полукруглом постаменте изображены схима и металлические кресты, которые обычно вышивают на одежде схимников. Именно в таком одеянии, а не в броне и кольчугах воевали русские схимонахи Пересвет и Ослябя. Александр Пересвет начинал битву и выиграл ее у считавшегося непобедимым воина из монгольских степей Челубея. С нашим воином-иноком была сила Божия, молитвы преподобного Сергия. И Куликовское сражение – это в определенном смысле и духовная битва, и подвиг христианского самоотречения ради блага ближних, и победа Животворящего Креста Господня. Архиепископ Истринский Арсений освящает колокол «Пересвет» Нынешнее празднование ознаменовалось тем, что с родины Александра Пересвета - Брянской земли был привезен и передан в дар храму колокол весом 2200 килограммов, который, как объяснил настоятель, станет главным колоколом храма, тем более, что и называется он «Пересвет». |
| Вопрос: В настоящее время подвергается сомнению тот факт, что Александр Пересвет и Родион Ослябя были иноками. Некоторые утверждают, что на момент Куликовской битвы они даже не были христианами. Такое утверждение содержится в статье «Быль про “инока” Пересвета или как церковь к Русскому подвигу “примазалась”». Есть ли какое-то противоядие от таких нападок? Есть ли научные работы, подтверждающие позицию Церкви? Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров) : Перед нами небольшая заметка, в конце которой стоит подпись «Озар Ворон». Подлинное же имя автора – Лев Рудольфович Прозоров. Вопрос о том, были ли Александр Пересвет и Андрей Ослябя иноками Троице-Сергиевой обители, лишь повод. Цель автора – внушить читателю мысль, что Церковь и «церковники» не только не боролись с иноземным завоевателями, но даже помогали им. Известно, что всякая клевета исходит из демонического источника. Во время страшного нашествия, прокатившегося по стране в 1237–1240-х годах, Церковь вместе с князьями и воинами защищала свою землю. Без вести пропал в 1240 году во время штурма Киева митрополит Иосиф. Погибло много архиереев, священников и монахов. Огромное число храмов было разрушено или осквернено. Когда борьба закончилась, князья и Церковь стояли перед тяжелым выбором: либо признать завоевание реальным фактом, либо обречь людей на физическое уничтожение, призывая к дальнейшей борьбе. Дальновидную и мудрую политику повел тогда святой благоверный князь Александр Ярославич (Невский), который в 1242 году сопровождал своего отца великого князя Ярослава Всеволодовича в Орду. По смерти отца (1246 г.) он в 1247 году вместе с братом Андреем вновь отправился в Орду. На эту поездку он употребил два года и возвратился с ярлыком на княжение в Киеве и Новгороде. Затем, после очередной поездки в Орду, получил ханский ярлык на княжение во Владимире. Всего благоверный князь Александр Невский ездил в Орду четыре раза. Хватит ли дерзости у Льва Рудольфовича кинуть камень в великого защитника русской земли? За 188 лет (с 1242 г. |
| Радуйся, в день Рождества Пресвятыя девы Богородицы брань на агарянские полчища сотворивый. Радуйся, живота своего ради любви к ближним своим не щадивый. Радуйся, избранниче Божией Матери преизрядный. Радуйся, чистотою сердца своего Ей благочестне угодивый. Радуйся, рекший воинам своим: «Яко аще будем живы, ради Господа своего». Радуйся, паки рекший: «Яко аще смерть приимем, ради Господа своего». Радуйся, с образом Нерукотворнаго Спаса на знамении воинском ратовати изволивый. Радуйся, благочестию предков своих поревновавый. Радуйся, на тебе воистину сбыстся слова: «не в силе Бог, а в правде». Радуйся, частицу Животворящего Древа Креста Господня при себе имевый. Радуйся, яко первый твой воин Александр Пересвет скоротечно на вызов сопротивника отозвашеся. Радуйся, яко оный благословенный воин старца Сергия за всю Святую Русь в единоборство с гордым Челубеем славне вступися. Радуйся, идеже изнемогает плоть, тамо побеждает Дух Божий. Радуйся, княже, яко твой воин Александр не шлемом и кольчугой, а схимонашескими крестами покровенный. Радуйся, яко той Александр-инок, воинским копием и верою Христовою против иноземца вооруживыйся. Радуйся, яко княжеский инок за вся воинства Державы Русския бой держаше. Радуйся, яко на поле брани вся земля Русская от удара двух сошедшихся воинов содрогнушася и пробудишася. Радуйся, яко самый сильный воин агарянский низложися. Радуйся, яко славный воин Пересвет мертв сущ в седле удержася. Радуйся, яко той жив сущ в гриву своего коня заблаговременно крепце вцепися. Радуйся, яко сидением своим в седле, всех воинов-братиев своих воодушевивый и приободривый. Радуйся, яко сие добрым знаком явися. Радуйся, яко и мертвый Пересвет, на том коне по всему полю до конца битвы скакаше и победу предвозвещаше. Радуйся, княже Димитрие, яко твоим воином Святая Русь во вся веки прославися. Радуйся, яко и ты не в великокняжеских одеяниях, но в рубищных одеждах простого воина в первых рядах ревностно сражавыйся. Радуйся, яко многими ранами за веру святую изъязвленный. |
|
|
