| Утешиться разве в этом фатальном явлении исторического единоборства религий на Востоке, видимо неблагоприятного нам, тем, что не в лучшем виде сохраняются и те из святынь, которых не коснулось магометанство. Таковою показалась нам церковь св. Феодоры, Бог весть, как избывшая чести попасть в триумф победоносного Ислама. Когда-то при церкви был монастырь, в котором и подвизалась святая, давшая ему своё имя. Так, по крайней мере, уверяют заведывающие церковью. Известны две святые сего имени, обе именуемые Солунскими, и обе причисляемые к лику преподобных. Первая, празднуемая 5 апреля, прославилась чудом, повторившимся потом в наших киевских пещерах. Когда, вдолге по её кончине, умерла игуменья монастыря, в котором она жила, и когда хотели положить тело её в могилу Феодоры, она подвинулась и дала место игуменье. Когда жила она, неизвестно, и где именно жила, определённо не указывается. Могла быть из Солуня (π Θεσσαλονκης), а жить и скончаться совсем в другом месте. Вторая Феодора, родом с острова Эгины, подвизалась в X веке, и жила вместе со своей дочерью Феопистою в одном из Солунских монастырей. При жизни известна стала терпеливым исполнением в течение 15 лет наложенной на неё игуменьею епитимии, не говорить с дочерью, живя с нею в одной келье, а по смерти – подобным Великомученику Димитрию, мироточением. Этой самой Феодоры святые мощи, конечно, хранятся и показываются теперь в церкви сего имени. Тут ли стоял монастырь, в котором она подвизалась, ни утверждать, ни отрицать сего нет прямого основания. На вопрос мой, нет ли в городе церкви св. Матроны, или не сохраняется ли хотя память её, привязанная к какому-нибудь месту, мне отвечали молчанием. Святая тоже называется Солунскою. Судя по древнему рассказу о чуде св. Димитрия спасшего город от нападения (которого из многих?) Склавинов, церковь св. Матроны находилась за городом в поле. Там примечены были жителями на рассвете дня с городских стен «варвары». Побиты же были у церкви св. мучениц Хионии, Ирины и Агапии, которая находилась по близости городских стен. |
| В своем ответном слове Миклош Шолтес, в частности, сказал: «Благодарю Вас за этот прекрасный день и за эту высокую награду! Не я ее получил, я ее только принял. Святейший Патриарх связал ее с моим днем рождения, но ее получило все наше общество, господин Премьер-министр, его соработники, мои помощники. То, что этот собор стал таким красивым, как и другие храмы, которые реставрируются и строятся, это результат очень большой совместной работы. Она необходима для того, чтобы мы сохраняли нашу христианскую веру, чтобы мы могли вырастить и правильно воспитать наших детей, чтобы мы могли показать всему миру, что христианство есть единственный правильный путь жизни. Поэтому для меня большая честь эта награда, которой меня удостоил Его Святейшество. Я желаю ему крепкого здоровья и сил, как и владыке митрополиту и всей православной общине. Идите вперед и несите дальше знамя христианской веры, чтобы она навсегда осталась здесь, в центре Европы. Наша цель — вновь христианизировать Западную Европу. И да поможет нам в этом Господь!» Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru Календарь ← 29 апреля 2024 г. (16 апреля ст.ст.) понедельник Страстная седмица. Великий Понедельник. Мцц. Агапии, Ирины и Хионии (304). Мч. Леонида и мцц. Хариессы, Ники, Галины, Калисы, Нунехии, Василиссы, Феодоры, Ирины и других (258). Сщмч. Константина Жданова пресвитера (1919). Ильинско-Черниговской (1658) и Тамбовской (1692) икон Божией Матери. Литургия Преждеосвященных Даров. Утр. – Мф., 84 зач., XXI, 18–43 . Лит. – Мф., 98 зач., XXIV, 3–35 . В Неделю вечера вход с кадилом. Прокимен дня: «Се ныне благословите Господа...». Окончание вечерни по образцу Недель Четыредесятницы. Отпуст «Грядый Господь на вольную Страсть...». На утрене – «Аллилуиа», тропарь «Се Жених грядет...» трижды, после кафизм Евангелие дня, 50-й псалом, «Спаси, Боже, люди Твоя...». Трипеснец. Светилен «Чертог Твой вижду...». Часы великопостные. На всех часах и изобразительных кондак Триоди. В Понедельник, Вторник и Среду Страстной седмицы на 3, 6 и 9-м часах читается Четвероевангелие. |
| На этом месте их схватили и привели к гонителю. Благодаря этому они получили нетленный венец, ибо до самой смерти возлюбили Владыку и до конца последовали Его заповедям. Одна из них, хранившая чистоту и свет крещения по слову пророка: “Омыеши мя, и паче снега убелюся”[ 8 ], именовалась Хионией [то есть Снежной ]. Другая, имевшая дар мира от Спасителя и Бога нашего и являвшая его всем по святому речению: “Мир Мой даю вам”[ 9 ], называлась Ириной [то есть Миром ]. А та, которая стяжала совершенство в увещевании и обладала любовью от всего сердца к Богу и к ближнему, как к самому себе, ибо святой апостол говорит: “Цель же увещания есть любовь”[ 10 ], звалась в соответствии с этим Агапией [то есть Любовью ]. Всех этих трех жен, приведенных к нему и не пожелавших принести жертвы, правитель приговорил к сожжению — [это случилось], чтобы через привременный огонь они победили послушного правителю диавола и все его воинство поднебесных бесов, получили чистый венец славы и вместе с ангелами стали вечно славить Даровавшего им Свою милость Бога. А записи случившегося с ними приведены ниже. Когда правитель Дулкитий[ 11 ] сел на трибунале, комментарисий[ 12 ] Артемисий сказал: — Если прикажешь, то я прочту, какое известие о представших [перед судом] послал местный стационарий[ 13 ] Твоему Счастью. — Прочти, — сказал правитель Дулкитий. И по порядку было прочитано: — Тебе, мой владыка, Кассандр бенефициарий[ 14 ]. Знай, господин, что Агафон, Ирина, Агапия, Хиония, Кассия, Филиппа и Евтихия не захотели вкусить от священных жертв — их я и препровождаю к Твоему Счастью. Правитель сказал им: — Что это за безумие? Почему вы не подчиняетесь эдикту наших боголюбивейших императоров и цезарей[ 15 ]? И он сказал Агафону: — Почему, приступив к святыням, как и благочестивые, ты не вкусил от них? Агафон: Потому что я христианин. Правитель Дулкитий: Ты и по сей день остаешься им? Агафон: Да. Дулкитий: Что ты скажешь, Агапия? Агапия: Я верую в Бога Живого и не хочу погубить свою совесть. Правитель Дулкитий: Что ты скажешь, Ирина? Почему ты не подчинилась указу наших владык императоров и цезарей? |
| Митрополит Меркурий подвел итоги регионального этапа чтений. На данный момент региональный этап прошел в 184 епархиях Русской Православной Церкви, из них — 159 на территории Российской Федерации, 25 епархий на территории других стран. Это в том числе 15 епархий Белорусского экзархата, шесть епархий Казахстанского митрополичьего округа, одна — Среднеазиатского митрополичьего округа, а также Рижская , Таллинская и Аргентинская епархии. В Москве мероприятия прошли и еще запланированы во всех десяти викариатствах. Впервые за историю чтений региональный этап охватил такое количество епархий Русской Православной Церкви — 184. С сообщением о культурной программе для участников Рождественских чтений выступила заместитель министра культуры РФ О.С. Ярилова. Завершая заседание, митрополит Меркурий объявил о начале подготовки к XXIX Международным Рождественским чтениям, которые пройдут в январе 2021 года. XXVIII Международные Рождественские чтения «Великая Победа: наследие и наследники» начнутся в воскресенье, 26 января. В Храме Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит Божественную литургию. В понедельник, 27 января, в Государственном Кремлевском дворце пройдет пленарное заседание чтений. Его работу возглавит Святейший Патриарх Кирилл. Вечером во дворце пройдет праздничный концерт. Во вторник, 28 января, в Совете Федерации состоятся Рождественские Парламентские встречи. Их работу возглавят председатель Совета Федерации В.И. Матвиенко и Святейший Патриарх Кирилл. На Парламентских встречах пройдет награждение победителей Всероссийских конкурсов «За нравственный подвиг учителя» и «Красота Божьего мира». Работа чтений будет проходить по направлениям: «Православное образование» /Патриархия.ru Календарь ← 29 апреля 2024 г. (16 апреля ст.ст.) понедельник Страстная седмица. Великий Понедельник. Мцц. Агапии, Ирины и Хионии (304). Мч. Леонида и мцц. Хариессы, Ники, Галины, Калисы, Нунехии, Василиссы, Феодоры, Ирины и других (258). Сщмч. Константина Жданова пресвитера (1919). |
| Руководитель направления больничного служения Синодального отдела по церковной благотворительности Наталья Шакуро выступила с презентацией «Больничное служение: Актуальные формы. Служение сестер и добровольцев. Обучающие курсы». «Мы можем быть очень полезны друг другу: священники — врачам, врачи — священникам, и так же — добровольцы. Калужская епархия намерена развивать это сотрудничество. Конечно, больничное служение добровольцев в Москве сильно отличается от больничного служения в регионах. Активных и инициативных людей в регионах, как правило, немного, не всегда есть понимание, как привлекать добровольцев и как потом с ними работать. Поэтому сейчас это один из самых главных вопросов — как развивать в регионах добровольческое служение», — рассказала Наталья Шакуро. В завершение семинара представители Синодального отдела показали видеоролик о больничном служении священников, сестер милосердия и добровольцев. Участники мероприятия также имели возможность осмотреть переносную дароносицу, изготовленную специально для причащения больных в ковидных стационарах по заказу Комиссии по больничному служению Москвы, и ознакомились со сборником докладов «Мировой опыт служения больничных капелланов: право, психология, организация», изданным Синодальным отделом по благотворительности. Новости и истории о церковном социальном служении публикуются в Telegram-kahaлe «Дела Церкви» и «Дела Церкви. Кратко» , «Помощь беженцам» и в группе Синодального отдела по благотворительности в VK , ОК , Viber , на Уоитиве-канале . Экспертные комментарии и ответы на вопросы — в аккаунте Отдела в Яндекс.Кью . Диакония.ru /Патриархия.ru Календарь ← 29 апреля 2024 г. (16 апреля ст.ст.) понедельник Страстная седмица. Великий Понедельник. Мцц. Агапии, Ирины и Хионии (304). Мч. Леонида и мцц. Хариессы, Ники, Галины, Калисы, Нунехии, Василиссы, Феодоры, Ирины и других (258). Сщмч. Константина Жданова пресвитера (1919). Ильинско-Черниговской (1658) и Тамбовской (1692) икон Божией Матери. Литургия Преждеосвященных Даров. |
| Пленарное заседание форума начнется в 12.30 20 октября в Историческом парке «Россия — моя история» Южно-Сахалинска. Предварит работу конференции Божественная литургия в кафедральном соборе Рождества Христова Южно-Сахалинска. Богослужение и пленарное заседание возглавят архиепископ Южно-Сахалинский и Курильский Аксий и епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон. Конференция будет продолжаться 4 дня. Организаторы форума — Синодальный отдел по благотворительности и Южно-Сахалинская епархия. Новая межрегиональная конференция — одиннадцатая по счету. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Синодальный отдел по благотворительности с 2010 года ежегодно проводит конференции по социальному служению для епархий, расположенных на территории одного или нескольких федеральных округов. Предыдущая конференция для Дальнего Востока проводилась в Хабаровске в 2013 году. Конференция в Южно-Сахалинске — второй, очный этап конференции. В 2020 году представители дальневосточных епархий уже встречались в интернет-формате на конференции по церковному социальному служению: в течение десяти дней в июне в дистанционном режиме главы крупнейших российских благотворительных фондов, эксперты, руководители направлений Синодального отдела по благотворительности делились опытом с теми, кто занимается развитием социального служения на Дальнем Востоке. Сайт конференции в Южно-Сахалинске: http://conf.miloserdie.ru . Аккредитация СМИ по электронной почте: news.otdel@gmail.com. На территории Дальневосточного федерального округа действует свыше 160 церковных социальных инициатив, учреждений и проектов . Диакония.ru /Патриархия.ru Календарь ← 29 апреля 2024 г. (16 апреля ст.ст.) понедельник Страстная седмица. Великий Понедельник. Мцц. Агапии, Ирины и Хионии (304). Мч. Леонида и мцц. Хариессы, Ники, Галины, Калисы, Нунехии, Василиссы, Феодоры, Ирины и других (258). Сщмч. Константина Жданова пресвитера (1919). Ильинско-Черниговской (1658) и Тамбовской (1692) икон Божией Матери. Литургия Преждеосвященных Даров. |
| В притворе храма близ арки с левой стороны внизу медная доска, скрытая киотом, на котором надпись: 1747 году Марта 31 дня по полуночи в 5 часу на память Преподобного Отца Ипатия преставися раб Божий лейб гвардии Семеновского полка каптенармус Николай Петрович Соковнин, жития его было 29 лет 1 месяц 10 дней, а память его Мая 9 дня, погребено тело при гробе матери его Пелагии Афанасьевны против сей таблицы». Надпись над могилою Московского Главнокомандующего генерал-аншефа В. Я. Левашова В притворе же, близь западной двери, небольшая медная доска с надписью: «1746 году Мая 30 дня преставися раба Божия Елена Григорьевна, супруга морского Флота капитана Михаила Петровича Власова, урожденная Васильчикова, погребено тело ее всей обители идучи от нижней теплой церкви в западные двери пряма к святым воротам на левой стороне расстоянием от тех западных дверей в 7 сажен». В дополнение к этой, на внешней стене церкви, близ входных дверей в верхний храм, помещена другая медная же доска с надписью: «Лета 1746 года Мая в 30 день против сего погребено тело представившейся рабы божией флота капитана первого ранга Михайлы Петровича Власова супруги Елены Григорьевны урожденной Васильчиковой, родившейся в 1708 году Мая 13 дня, итого жития ее было 37 лет 11 месяцев 18 дней». Другие надписи на наружных стенах храма сделаны на камне и, как уже замечено, частью стерлись, частью сравнены штукатуркой и, наконец, засыпаны землей. Лучше других сохранились две надписи. Одна на западной стене, под крытой галереей, следующая: «Имущеся долг внити до гроба реку, да приимет мя земная утроба, Иже отшедше света мимо грядуща На 10 число Октобрия по утру текуще. Аз есмь Володимерова дочь. Бдящи ко утру, но постиже мя нощь Радовалася о дни тезоименитства мое(го) Егда ожидала того празднуемого Горних дев Агапии, Ирины и Хионии, Апреля 16 дня, иже ликуют в раю онии. Даруй же ныне Боже путь сей прейти благо Ради Заступницы нашей Щедрой Богородицы Ангел и Хранитель и прочих святых лицы Последнее же молю да получу прощение, есмь.... |
| Вмц. Анастасия Узорешительница. Икона. 2-я пол. XIV-haч. XV вв. (ГЭ) [Фармаколитрия; греч. Αναστασα Θαρμακολτρια] († 290 или 304), вмц. (пам. 22 дек., пам. зап. 25 дек.), пострадала при имп. Диоклетиане . Согласно житию Симеона Метафраста (кон. X в.), А. У., дочь знатных жителей Рима Претекстата и Фаусты, была отдана матерью-христианкой на воспитание св. Хрисогону , к-рый укрепил ее в христ. вере. После смерти матери ее выдали замуж за язычника Публия (Помплия), но и в замужестве она хранила девство, ссылаясь на неизлечимую болезнь; тайно от мужа А. У. посещала темницы и ухаживала за узниками-христианами. Публий, узнав об этом, стал жестоко притеснять ее, а после смерти Претекстата задумал завладеть ее наследством; вскоре он был отправлен с посольством в Персию и погиб при кораблекрушении. После смерти мужа А. У. отправилась странствовать, посещала темницы, помогала заключенным христианам, употребляя на их нужды свое имущество. Узнав из видения о грядущей мученической кончине Агапии, Хионии и Ирины , святая укрепляла их дух перед арестом. Однажды, придя в темницу и узнав, что все христиане казнены по приказу имп. Диоклетиана, А. У. громкими рыданиями выдала свою приверженность христ. вере. Ее отправили к наместнику пров. Иллирик Флору, а затем к императору, к-рый из уважения к ее знатному роду отложил казнь, поручив жрецу при храме Юпитера Ульпиану принудить А. У. к отречению от Христа. Ульпиан предложил святой выбор: драгоценности или орудия пыток, когда же она без колебаний выбрала последнее, долго пытался уговорить ее вернуться к язычеству. Поняв тщетность своих намерений, Ульпиан хотел осквернить ее чистоту, но, не успев прикоснуться к ней, ослеп и вскоре умер. А. У. осталась на свободе и поселилась у христианки Феодотии , но ее муж-язычник отправил А. У. в темницу, а свою жену и детей от первого брака обрек на мученическую смерть. Находясь в темнице, А. У. дважды по 30 дней подвергалась пытке голодом, оставаясь живой и невредимой. Тогда ее вместе с др. узниками, приговоренными к смерти, решили утопить, посадив на корабль, в днище к-рого были проделаны отверстия. Чудесным образом корабль поплыл к берегу, а у кормила его А. У. и христианин Евтихиан увидели мц. Феодотию. Все спасшиеся 120 узников приняли Крещение и были казнены; А. У. растянули между 4 столбами и сожгли. |
| 2 Свящ. муч. Феодота. Св. Арсения 3 Мч. Евтропия и Клеоника 4 Пр. Герасима. Мч. Павла 5 Мч. Конона. Пр. Исихия 6 Святых 42 мучеников Амморейских 7 Священномуч. Ефрема, Василия и других 8 Пр. Феофилакта и Дометия 9 Святых 40 Мучеников Севастийских 10 Мч. Кодрата и Киприана 11 Святого Софрония, патр. Иерус. 12 Пр. Феофана. Святого Григория 13 Святого Никифора патриарха Царегр. 14 Преподоб. Венедикта. Св. Феогноста 15 Муч. Агапия, Пуплия и других 16 Муч. Савина и Трофима 17 Пр. Алексия, человека Божия 18 Святого Кирилла Иерусалимского 19 Мучен. Хрисанфа, Дарии и Клавдия 20 Преподоб. Иоанна, Сергия и Патрикия 21 Пр. Иакова еп. Святого Фомы 22 Священномученика Василия 23 Преподобномученика Никона. Муч. Лидии 24 Пр. Артемона. Святого Артемия 25 Благовещение Богородицы 26 Собор Архангела Гавриила 27 Святой Матроны Селунской 28 Пр. Илариона и Стефана 29 Святого Марка. Пр. Кирилла 30 Пр. Иоанна, писателя Лествицы 31 Преп. Ипатия. Св. Ионы, Митроп. Киевск. Месяц апрель 1 Преподобной Марии Египетской 2 Пр. Тита. Мученика Поликарпа 3 Преподобнлго Никиты. Муч. Елпидифора 4 Преподоб. Иосифа и Георгия 5 Мучеников Феодула и Агафопода 6 Свят. Евтихия, патриарха Константиноп. 7 Преподобных Георгия и Даниила 8 Апостолов Иродиона, Агава, Руфа и друг. 9 Муч. Евпсихия. Преподобномученика Вадима 10 Мучеников Терентия и Максима 11 Св. муч. Антипы. Преподобного Иоанна 12 Святого Василия. Прп. Исаака 13 Священномученика Артемона 14 Св. Мартина, папы Римского 15 Апостолов Аристарха и Трофима 16 Мучениц Агапии, Ирины и Хионии 17 Св. Симеона. Пр. Зосимы Соловецкого 18 Преподобного Иоанна. Св. Космы 19 Преподобного Иоанна. Св. Георгия. 20 Препод. Феодора и Анастасия 21 Священномученика Ианнуария 22 Преподоб. Феодора Сикеота 23 Святого Великомученика Георгия 24 Мучен. Саввы Стратилата 25 Апостола и Евангелиста Марка 26 Священномуч. Василия. Св. Стефана 27 Священномучен. Симеона, епископа Иерусал. 28 Свят. Апост. Иасона и Сосипатра 29 Святых 9 Мучеников в Кизике 30 Апостола Иакова. Святого Доната Месяц май |
| Представители Синодального отдела посетили 25-й отряд специального значения «Меркурий» и Смоленский ОМОН «Кривичи». В ходе посещения специальных подразделений Росгвардии были показаны духовно-просветительские видеоролики и проведены беседы с личным составом. По окончании общих бесед состоялось частное пастырское общение с желающими и совещание с командирами данных подразделений. На следующий день, 31 марта, состоялась встреча представителей Синодального отдела с митрополитом Исидором, в ходе которой были подведены итоги визита и намечены планы дальнейшего взаимодействия сектора Росгвардии Синодального отдела и Смоленской митрополии. Стороны отметили продуктивность прошедших мероприятий и в отношении взаимодействия с Росгвардией, и в сфере духовно-пастырского окормления воинов, защищающих интересы Родины в ходе специальной военной операции. «Правая вера и правопорядок» / Патриархия.ru Календарь ← 29 апреля 2024 г. (16 апреля ст.ст.) понедельник Страстная седмица. Великий Понедельник. Мцц. Агапии, Ирины и Хионии (304). Мч. Леонида и мцц. Хариессы, Ники, Галины, Калисы, Нунехии, Василиссы, Феодоры, Ирины и других (258). Сщмч. Константина Жданова пресвитера (1919). Ильинско-Черниговской (1658) и Тамбовской (1692) икон Божией Матери. Литургия Преждеосвященных Даров. Утр. – Мф., 84 зач., XXI, 18–43 . Лит. – Мф., 98 зач., XXIV, 3–35 . В Неделю вечера вход с кадилом. Прокимен дня: «Се ныне благословите Господа...». Окончание вечерни по образцу Недель Четыредесятницы. Отпуст «Грядый Господь на вольную Страсть...». На утрене – «Аллилуиа», тропарь «Се Жених грядет...» трижды, после кафизм Евангелие дня, 50-й псалом, «Спаси, Боже, люди Твоя...». Трипеснец. Светилен «Чертог Твой вижду...». Часы великопостные. На всех часах и изобразительных кондак Триоди. В Понедельник, Вторник и Среду Страстной седмицы на 3, 6 и 9-м часах читается Четвероевангелие. На литургии Преждеосвященных Даров вход с Евангелием и чтение Евангелия. Отпуст «Грядый Господь на вольную Страсть...» (святые храма и дня не поминаются). |
|
|
