| В честь 700-летия преподобного Сергия Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом учрежден особый знак, которого удостаиваются люди, особо потрудившиеся во славу Церкви и своего Отечества. Правящий архиерей вручил такую награду Валерию Шанцеву, Владимиру Иванову и Александру Киселеву. Глава Нижегородской митрополии совершил чин освящения памятника, затем вместе с главой области возложил цветы к монументу. Высокие гости выпустили в небо белоснежных голубей, после чего посадили возле памятника дерево — саженец дуба. Именно под дубом встретил когда-то отрок Варфоломей (будущий преподобный Сергий) старца, давшего ему духовное наставление. Маленький дубок, который будет ровесником «Сергиевской слободы», посажен в землю, специально привезенную из Троице-Сергиева Варницкого монастыря (с родины святого), из Троице-Сергиевой лавры и из Покровского Хотькова монастыря , где покоятся мощи преподобных Кирилла и Марии, родителей преподобного Сергия Радонежского. В «Сергиевской слободе» на втором этаже Знаменского храма в тот же день открылся музей преподобного Сергия. Здесь гости торжеств смогли ознакомиться с фотовыставкой, рассказывающей о различных этапах создания комплекса. Наместник нижегородского Вознесенского Печерского монастыря архимандрит Тихон (Затёкин) провел экскурсию по музею. Он состоит из мемориального блока, посвященного непосредственно радонежскому святому: здесь представлены копии подлинных вещей собирателя Русской земли, исторические документы, материалы, повествующие о праздновании в России 500-летия великого подвижника. Второй блок — экспозиционный, третий — творческая, интерактивная зона, где возможно проведение различных просветительских мероприятий. Нижегородская епархия /Патриархия.ru Календарь ← 29 апреля 2024 г. (16 апреля ст.ст.) понедельник Страстная седмица. Великий Понедельник. Мцц. Агапии, Ирины и Хионии (304). Мч. Леонида и мцц. Хариессы, Ники, Галины, Калисы, Нунехии, Василиссы, Феодоры, Ирины и других (258). Сщмч. Константина Жданова пресвитера (1919). |
| 16-е Святых мучениц трёх сестёр: Агапии, Хионии и Ирины Во время гонения, воздвигнутого Диоклитианом, когда все темницы Римские были переполнены христианами, утешителем и наставником их был старец Хрисогон. Он неутомимо бодрствовал над теми, кому предстояло трудное испытание, он приготовлял их к мученическому подвигу. – Не могло утаиться от гонителей такое влиятельное противодействие их стараниям истреблять христиан. Хрисогон был взят и предан смерти (пам. его 22-го декабря). Обезглавленное его тело было брошено на берегу моря. Близ этого места жил христианский священник Зоил, и по соседству с ним проводили уединённую, благочестивую жизнь три сестры – девы: Агапия, Хиония и Ирина. Пресвитер Зоил, узнав – чьё тело лежит непогребённым, взял его и сохранил у себя в доме. В 30-й день по кончине мученик Хрисогон явился во сне пресвитеру и сказал ему: «да будет тебе известно, что в течение следующих девяти дней три живущие близ тебя девы будут взяты на мучение. Скажи рабе Божией Анастасии 217 , чтобы она позаботилась о них и приготовила их к предстоящему им испытанию и мученической кончине... И о себе самом будь спокоен: скоро ты примешь от Господа воздаяние за труды твои и упокоишься со святыми... Подобное же сновидение имела и Анастасия. Она узнала, где живут три сестры христианки, поспешила к ним и провела с ними всю ночь в беседе и приготовлении их к предстоящему им подвигу. Недолго пришлось им оставаться в ожидании его... Молодые девушки были взяты за исповедание веры Христовой и заключены в темницу. Молодой возраст их, казалось, подавал надежду, что не трудно будет склонить их к отречению от веры, и потому не пренебрежено было никакими увещаниями, ни блистательными обещаниями, ни угрозами, наконец, чтобы подействовать на них в желанном смысле... Но умудрённые свыше христианки сумели неопровержимо возразить на все богопротивные увещания; проникнутые верой в будущую вечно-блаженную жизнь, они не могли прельститься обещанием земных радостей; носящие в душе Бога не переставали за призраками угроз, видеть Его же образ, обещающий вечное блаженство не отступающим от Него... |
| святого мученика Хрисогона последовала ок. 304 г. Память его празднуется св. Церковью 22 декабря. страна на Балканском полуострове, примыкающая к северо-западному углу Эгейского моря (Салоникский залив). областной правитель. святых дев-мучениц Агапии и Хионии последовала в 304 г. святой мученицы Ирины последовала в 304 г. Страдание святой мученицы Ирины Прологу святая мученица пострадала в городе Коринфе, а по Четьи-Минеи в Македонии. Мученическая кончина ее относится или к 250 г. (ко времени гонения Декия), или к 304 г. ко времени гонения Диоклитиана. Страдание святого священномученика Симеона, епископа Персидского занимает западную часть Иранской возвышенности. Современными границами ее являются: с запада Турция, с востока Афганистан и Белуджистан, с юга — Индийский океан и с севера — Закаспийская область. Основателем персидской монархии был Кир, царствовавший с 558 по 529 г. до Р. Х., известный своими завоеваниями (он завоевал почти всю западную Азию). было в IV b. по Р. Х. царь персидский с 310 по 381 г. на христиан было поднято Canopoм II на 32-м или 33-м году его царствования, след., в 343 — 344 г. наименование Персидского города, разделенного рекою Тигром на две противолежащие части. Город этот был основан Ceлebkoм I Никатором, царствовавшим с 312 по 281 г. до Р. Х. солнцу было принадлежностью почти всех языческих религий. оскопленный слуга, предназначавшийся обыкновенно для службы в гаремах востока. Поставленные в возможность действовать на восточных властителей, и непосредственно, и через любимых ими жен и наложниц, евнухи часто приобретали сильное влияние на ход государственных дел. именем Усфазана было Гугсциатазад. ( от лат. Cubiculum — спальня) — постельник, наблюдатель за царскою спальнею. святого Симеона и других мучеников с ним последовала в 343 или 344 г. историк Созомен жил в V b. и исполнял в Константинополе должность адвоката. Им продолжена История христианской Церкви (начатая историком Евсевием) от 323 до 439 г. Каллист — церковный историк XIV b., монах Софийского монастыря в Константинополе. Его «Церковная История» (в 18 книгах) доведена до кончины византийского императора Фоки (ок. 611 г.). |
| Новая межрегиональная конференция — четырнадцатая по счету. По благословению Святейшего Патриарха Кирилла Синодальный отдел по благотворительности с 2010 года ежегодно проводит конференции по социальному служению для епархий, расположенных на территории одного или нескольких федеральных округов. Предыдущая конференция в 2022 году прошла в Новосибирске, в ней участвовали представители епархий, расположенных на территории Сибирского федерального округа. На Уоитиве-канале Синодального отдела по благотворительности будет организована прямая трансляция всех мероприятий конференции. Аккредитация СМИ на открытие «Дома для мамы» и конференцию — до 17.00 5 июня по электронному адресу sergeymalyaroff@yandex.ru. В заявке на аккредитацию необходимо указать название СМИ и ФИО сотрудников, а также контактный телефон журналиста. Синодальный отдел по благотворительности Московского Патриархата координирует и оказывает содействие в работе церковных социальных начинаний во всех епархиях в России и за рубежом, разрабатывает и внедряет эффективные методики помощи нуждающимся, организует обмен опытом и обучение церковных социальных работников. Социальное служение Русской Православной Церкви в настоящее время — это 80 приютов для женщин в кризисной ситуации, 261 центр гуманитарной помощи, более 90 церковных приютов для бездомных, более 400 проектов по оказанию помощи людям с инвалидностью, более 900 сестричеств милосердия. Новости и истории о церковном социальном служении публикуются в Telegram-kahaлe «Дела Церкви» и «Дела Церкви. Кратко» , «Помощь беженцам» и в группе Синодального отдела по благотворительности в VK , ОК , Viber , на Уоитиве-канале . Экспертные комментарии и ответы на вопросы — в аккаунте Отдела в Яндекс.Кью . Диакония.ru /Патриархия.ru Календарь ← 29 апреля 2024 г. (16 апреля ст.ст.) понедельник Страстная седмица. Великий Понедельник. Мцц. Агапии, Ирины и Хионии (304). Мч. Леонида и мцц. Хариессы, Ники, Галины, Калисы, Нунехии, Василиссы, Феодоры, Ирины и других (258). |
| Память святых апостолов Аристарха, Пуда и Трофима Святой Аристарх, о котором упоминается в книге Деяний Апостольских (Деян.19:29) и в посланиях святого апостола Павла к Колоссянам (Кол.19:29) и к Филимону (Фил.1:24), был епископом в сирийском городе Апамее Святой Пуд, о коем говорит апостол Павел во втором послании к Тимофею «Приветствуют тебя Еввул и Пуд» (2 Тим.4:21), был членом римского сената Будучи благочестивым и добродетельным человеком, он принимал в доме своем святых апостолов, Петра и Павла; у него также собирались и другие верующие для молитвы, так что его дом впоследствии обратился в церковь, получившую наименование «Пастырской». Предание говорит, что в этой церкви священнодействовал сам апостол Петр. Святой Трофим, о коем упоминает книга Деяний Апостольских (Деян.20:4) и апостол Павел в том же втором послании к Тимофею в таких словах: «Трофима же я оставил больного в Милите» (2 Тим.4:20), вместе с апостолом Пудом и Аристархом сострадал с апостолом Павлом при всех бывших на него гонениях. Все упомянутые три апостола скончались в Риме вместе с апостолом Павлом будучи усечены мечем по повелению императора Нерона Память святых мучениц Василиссы и Анастасии Просвещенные верою христианскою святыми апостолами Петром и Павлом, святые Василисса и Анастасия посвятили себя на служение Господу, погребая тела святых мучеников, умерщвляемых за Христа. Когда императору Нерону было донесено о них, то, по повелению его, они были взяты воинами и заключены в темницу. После того они приняли многие мучения за Христа: их били без милосердия, строгали железом, опаляли свечами, но они оставались твердыми и непреклонными в вере христианской. Наконец, им усечены были главы после чего они отошли ко Господу, чтобы предстать пред Ним на небесах в сонме прочих святых мучеников и мучениц. Память 16 апреля Страдание святых мучениц Агапии, Хионии и Ирины Когда император Диоклитиан находился в итальянском городе Аквилее ему было возвещено из Рима, что все римские темницы переполнены христианами, которые хотя и предаются многоразличным мучениям, однако не отрекаются от своего Христа. Они все имеют учителем Хрисогона и слушают его, твердо держась его учения. В ответ на это известие Диоклитиан повелел предать смерти всех христиан, кроме одного Хрисогона, которого велел привести к себе на мучение. |
| Внешнее монашество можно уподобить вспахиванию земли. Сколько ни паши - ничего не вырастет, если ничего не посеешь. Вот внутреннее монашество и есть сеяние, а пшено - молитва Иисусова, которая освещает всю внутреннюю жизнь монаха, дает ему силу в борьбе, в особенности она необходима при перенесении скорбей, искушений…Потом вот еще что. В Великую Субботу перед Светлой заутреней я был около Батюшки. Вот Батюшка мне и говорит:- Вы, быть может, заметили, что я теперь стал к Вам строже. Мне, когда я был пострижен в рясофор, о. Анатолий в свое время сказал так: " Теперь для вас начинается новая жизнь. И какое дает себе направление и настроение монах в первое время по пострижении в рясофор, то останется у него до гроба " .- Вот как,- я говорю,- а я думал, что настоящая монашеская жизнь начинается с пострижения в мантию.- Да, время пострижения в рясофор имеет великую важность в жизни монаха. Поэтому вам надо быть теперь особенно внимательным к себе и избегать смехотворства, это я вам говорю. 1910 г. Май Часть первая. Дневник 1910 год Май1 мая. Фомина суббота Вчера бдение провели у Батюшки. Сегодня ходил к ранней обедне в монастырь, а сейчас только что вернулся с крестного хода на Пафнутиев колодец.Погода чудная. Все ликует. На небе ни облачка. Скит просто радует. Красота.2 мая День прошел тихо. Читал преп. Марка-подвижника.6 мая 3 мая в понедельник вечером Батюшка оставил меня у себя. Батюшка сказал, что когда он был послушником, всеми гонимым и презираемым, настроение его было более радостное и светлое, чем теперь… Теперь ему приходится читать иные книги - книги душ человеческих. Затем Батюшка говорил мне:- Не слушайте врага, внушающего вам, что впереди то время, когда вы по-настоящему займетесь чтением. Для вас теперь-то и идет самое учение.13 мая Однажды Батюшка спросил меня:- Когда вас постригали в рясофор?- 16 апреля.- Каких святых?- Св. муч. Ирины, Агапии и Хионии.- Что значат эти имена?Я посмотрел:- Агапия - любовь, Ирина - мир, Хиония - снежная.- Это значит, что вы должны иметь, по слову апостола, мир и святыню со всеми. |
| 15. Страдание св. Саввы Готфскаго (372 г.). От Симеона Метафраста и великия минеи-четъи. – В «Деяниях Святых» 12 апреля греческий подлинник, в прибавлении стр. 966., и латинский перевод сего сказания р. 86. Тоже у Руинарта Т. 3. р. 383. Описание мученичества св. Саввы, переведенное в четьих-минеях, есть не что иное, как окружное послание Готфской Церкви к Церкви Каппадокийской и всем Кафолической Церкви Христианам о страдании св. Саввы, подобное посланию Церкви Лионской о ее мучениках и Смирнской о св. Поликарпе. Оно было известно еще св. Василию В., как можно видеть из его писем. 164. 165. 16. Страдание св. мучениц триех дев, сестр Агапии, Хионии и Ирины (304 г.). От Метафраста. – Согласно с сказанием помещенным в «Деяниях Святых» из жития св. Анастасии узорешительницы. Апреля 3. стр. 245. – Но есть и отдельное сказание о мученичестве святых сестр, почерпнутое из судебных записей Ruinart. Т. II р. 400. Судебными записями подтверждается сказание, заимствованное из жития св. Анастасии, в такой мере, в какой обстоятельства дела могли быть записаны пред судом и притом языческим. Перевод сего древнейшего памятника известен и по славянским рукописям (напр. в четьи-минее М. Д. А. на апрель). 18. Страдание св. Иоанна новаго в Константинополе от Махометан страдавшаго (16 в.). Не сказано, откуда. – «В Деяниях Святых» то же самое сказание в лат. переводе из греческой Анфологии, 18 апреля, стр. 610. Сочинитель сказания, почти буквально переданного в четьих-минеях, под конец говоря о спасительном действии примера твердой веры св. Иоанна на современников и потомков, замечает: «многие из нас возбуждены и примером его укреплены к тому, чтобы не изменять своей вере так легко, как прежде.» В минее греческой на апрель месяц (18 ч.) замечено, что св. Иоанн пострадал 1526 г. 22. Житие Преподобнаго Феодора, Архимандрита Сикеотския обители, Епископа Анастасиупольскаго (613 г.), списанное учеником его Елевсием, из негоже зде вкратце, и от Метафраста, и великия минеи-четьи. – В «Деяниях Святых» латинский перевод греческого Елевсиева жизнеописания апреля 22, стр. 33. |
| Кирилла Александрийских в Лос-Анджелесе епископ Кириллос, клирики Коптской Церкви священники Павел Абдельсаед и Кириллос Ибрагим, а также представитель Коптской Церкви в России иеромонах Дауд эль-Антони. Участников заседания приветствовал управляющий Нидерландской и Бельгийской епархией Коптской Церкви митрополит Арсений и секретарь Гаагской епархии Русской Православной Церкви священник Хилдо Бос. Отправной точкой консультаций является изучение итоговых документов заседаний Смешанной комиссии, включая предшествовавшие ее учреждению неофициальные встречи в 1964-1971 годах. Предполагается также обсуждение актуальной для диалога между Православной Церковью и Древними Восточными Церквами богословской проблематики, включая вопросы христологии, экклезиологии, сотериологии, сакраментологии, канонического права, почитания икон и мощей святых, монашеской традиции и ее вклада в развитие богословской мысли. По окончании заседания митрополит Арсений провел презентацию Коптской епархии в Нидерландах, посвященную ее истории и современной жизни. Епархия действует с первой половины XX века и на протяжении многих лет осуществляет активное служение в секулярном обществе Западной Европы. В ее состав входит более десяти приходов и церковных центров, объединяющих как коптскую диаспору Нидерландов, так и представителей других национальностей, проживающих в этой стране. Проведение второго раунда двусторонних консультаций планируется осенью с.г. в России. Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru Календарь ← 29 апреля 2024 г. (16 апреля ст.ст.) понедельник Страстная седмица. Великий Понедельник. Мцц. Агапии, Ирины и Хионии (304). Мч. Леонида и мцц. Хариессы, Ники, Галины, Калисы, Нунехии, Василиссы, Феодоры, Ирины и других (258). Сщмч. Константина Жданова пресвитера (1919). Ильинско-Черниговской (1658) и Тамбовской (1692) икон Божией Матери. Литургия Преждеосвященных Даров. Утр. – Мф., 84 зач., XXI, 18–43 . Лит. – Мф., 98 зач., XXIV, 3–35 . В Неделю вечера вход с кадилом. Прокимен дня: «Се ныне благословите Господа...». Окончание вечерни по образцу Недель Четыредесятницы. Отпуст «Грядый Господь на вольную Страсть...». |
| Через десять лет со времени гибели Агапии, Ирины и Хионии император Константин Великий провозгласил христианство законной религией в Римской империи. «Мы, заботясь о благе и пользе подданных, решили предоставить как христианам, так и всем прочим гражданам полную свободу жить в той вере, в какой кто хочет и которую считает наилучшей для себя самого, чтобы высшее Божество было благорасположено к нам и ко всем, которые находятся под властью нашей, и чтобы оно могло и далее дарить всем нам Свою милость и благосклонность», — гласил Миланский эдикт, принятый в июне 313 года. Началась новая эпоха. СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ Источники Акты сцилийских мучеников. Аврелий Августин, блж. Исповедь. Апулей. Метаморфозы. Флориды. Афинагор. Афинагора Афинянина философа христианское прошение о христианах. Василий Великий, свт. О Святом Духе. К Амфилохию, еп. Иконийскому. Григорий Нисский. Слово о жизни святого Григория Чудотворца. Григорий Чудотворец (Неокесарийский), свт. Благодарственная речь Оригену. Двенадцать глав о вере. К Феопомпу, о возможности и невозможности страданий для Бога. Димитрий Ростовский, свт. Жития святых. Дион Кассий. Римская история. Ермий. Ермия философа осмеяние языческих философов. Игнатий Антиохийский, сщмч. Послания. Иероним Стридонский, блж. О знаменитых мужах. Иоанн Златоуст. Похвала св. мученику Игнатию Богоносцу. Иустин Философ. Апология 1. Апология 2. Разговор с Трифоном Иудеем. Киприан Карфагенский, сщмч. О единстве Церкви. Письмо к Калдонию Гуркулану об отлучении Фелициссима. Письмо к мученикам и исповедникам, просившим даровать мир падшим. Письмо к народу. Письмо к Рагациану о дьяконе, оскорбившем епископа. Письмо к Сукцессу о возвращении послов из Рима с известием о гонении. Послание к Донату о благодати Божией. Лактанций. О смерти гонителей. Марк Минуций Феликс. Октавий. Марциал. Книга зрелищ. Мелитон, епископ Сардийский, свт. Речь Мелитона философа, которую он держал перед императором Антонином, чтобы научить его познанию Бога и показать ему путь истины. Страдание святых мучеников Перпетуи, Фелици-таты, Сатура, Сатурнина, Секунда и Ревоката. Мученичество святаго Игнатия Богоносца. |
| Представитель главы государства также представил участникам встречи недавно назначенного помощника Айдамира Валиева, который будет отвечать за развитие межконфессиональных связей в округе. В ходе состоявшегося диалога были обсуждены различные темы, касающиеся духовно-нравственной и просветительской деятельности епархий, расположенных на Северном Кавказе. В том числе, шла речь о работе Церкви по помощи беженцам с различных территорий Украины. Нуждающимся были предоставлены помещения для размещения, продукты питания. На Донбасс отправлено несколько партий гуманитарного груза. «Уникальность сегодняшней встречи — это открытый диалог. Вопрос не только связанный с тем, как вы живете, но и самый главный вопрос — как вам помочь. Это взаимная помощь. С одной стороны религиозные организации, которые оказывают максимальную социальную поддержку живущим на Кавказе людям, с другой, что может сделать государственная власть — поддержать эти социальные инициативы, которые связаны с созданием таких условий для гостей, которые могли бы приезжать на благословенный Кавказ и продолжать чувствовать себя дома. Чтобы все увидели не только наше радушие, но и святыни, наше гостеприимство, а самое главное, что мы все здесь живем вместе и дружно», — цитирует архиепископа Феофилакта ГТРК «Ставрополье» . Юрий Чайка вручил архиереям благодарственные письма «За активное участие в сохранении традиционных ценностей российского общества, а также в связи с празднованием Дня Крещения Руси». По материалам сайтов Пятигорской и Ставропольской епархий Патриархия.ru Календарь ← 29 апреля 2024 г. (16 апреля ст.ст.) понедельник Страстная седмица. Великий Понедельник. Мцц. Агапии, Ирины и Хионии (304). Мч. Леонида и мцц. Хариессы, Ники, Галины, Калисы, Нунехии, Василиссы, Феодоры, Ирины и других (258). Сщмч. Константина Жданова пресвитера (1919). Ильинско-Черниговской (1658) и Тамбовской (1692) икон Божией Матери. Литургия Преждеосвященных Даров. Утр. – Мф., 84 зач., XXI, 18–43 . Лит. – Мф., 98 зач., XXIV, 3–35 . |
|
|
