| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ИАСИМ [греч. Ισιμος], прп. (пам. греч. 4 февр.), чудотворец. Время и место жизни неизвестны. Память И. и стих ему, в к-ром говорится, что он скончался в мире и от его праха происходили исцеления, содержатся в визант. стишных синаксарях (напр., ГИМ. Син. греч. 390(354), 1295 г.; Paris. gr. 1582, XIV в.), в греч. печатной Минее (Венеция, 1596) и в «Синаксаристе» прп. Никодима Святогорца . В стишном Синаксаре Basil. A.III.16, XV в., И. ошибочно назван учеником сщмч. Авраама , еп. Арбельского, память к-рого также отмечается 4 февр. Сведения об И. в XIV в. были включены в славянский перевод стишного Пролога (Словенски ракописи во Makeдohuja. Ckonje, 1971. Кн. 1. С. 236) и оттуда перенесены в состав ВМЧ ( Иосиф, архим. Оглавление ВМЧ. Стб. 447 (1-я паг.)). В совр. календаре РПЦ память И. не указана. Ист.: ActaSS. Febr. T. 1. P. 491; Владимир (Филантропов). Описание. С. 536; SynCP. Col. 444; Νικδημος. Συναξαριστς. Τ. 3. Σ. 220. Лит.: Сергий (Спасский). Месяцеслов. Т. 2. С. 33; Ισιμος//ΘΗΕ. Τ. 6. Σ. 683; Janin R. Jasimos//BiblSS. Vol. 7. Col. 1014-1015; Σωφρνιος (Εστρατιδης). Αϒιολϒιον. Σ. 209. Рубрики: Ключевые слова: |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ИЛИЯ II бар Мукли (ибн аль-Мукли) ( 14.10.1131, Багдад), католикос-патриарх Церкви Востока (с 16 апр. 1110). Уроженец Мосула, был сначала митрополитом Мосульским (Ниневийским) и Арбельским (Хаззским). Возведен в сан патриарха митр. Сабришо Нисибинским. Церемония прошла в ц. Престола в Мадаине (Селевкии) в присутствии мн. иерархов и представителей восточносир. общины (в их числе был знаменитый врач и влиятельный придворный Амин ад-Даула ибн ат-Тилмиз). После интронизации совершил торжественный объезд мон-рей Мар-Мари и Мар-Габриэль и посетил важнейший несторианский центр церковного образования - т. н. Школу (аль-Ускуль) в Мадаине. Согласно источникам, «правил по истине и справедливости между сильным и слабым, богатым и бедным». Ист.: Maris, Amri et Slibae De patriarchis Nestorianorum commentaria/Ed. H. Gismondi. R., 1899. T. 1/1. P. 152-153; 1896. T. 2/1. P. 103-104. Лит.: Болотов В. В. Из истории Церкви Сиро-Персидской. СПб., 1901. С. 129/1199. Т. К. Кораев Рубрики: Ключевые слова: |
| Скачать epub pdf Память святых мучеников Акепсия и Аифала Память 11 декабря Святые мученики Акепсий и Аифал происходили из Персии, где они и пострадали. Акепсий был сначала языческим жрецом в городе Арбеле 8325 , но потом, услышав о вере Христовой, решился обратиться к христианскому епископу, надеясь получить исцеление от постигшей его в то время болезни. Епископ преподал ему наставление в вере и жизни христианской и исцелил его своими молитвами от недуга. После сего Акепсий возвратился в Арбелу, явился среди своих сограждан проповедником и учителем благочестия, будучи посвящен в сан пресвитера. Об этом было донесено областеначальнику, который вызвал к себе сего нового благовестника Христова и приказал отрезать ему ухо и заключить в темницу. Святой же Аифал был диаконом Арбельской церкви. Схваченный за исповедание Христа, он жестоко был избит и старейшиною жрецов отправлен был к Акепсию в темницу. Потом оба святые снова приведены были к правителю страны и еще раз исповедали пред ним свою веру во Христа и за то приговорены были к отсечению глав. Читать далее Источник: Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского/12 книг. – Москва : «Ковчег», 2010. Поделиться ссылкой на выделенное |
