| Патриарх Алексий II — о себе Впечатления детства, переписка с монахом, «домашнее задание» и любимая музыка 14 июня, 2005 Впечатления детства, переписка с монахом, «домашнее задание» и любимая музыка «К сожалению, минут досуга бывает мало. Но когда появляется свободное время, я люблю пообщаться с «братьями меньшими». У меня в резиденции под Москвой есть хозяйство, куда можно съездить и покормить коров, козочек, немножечко пройтись по воздуху» — подборка воспоминаний и рассказ о себе Патриарха Алексия II. 1. Биография Я родился 23 февраля 1929 года в городе Таллин (Эстония). У родителей я был единственным сыном. Мой отец, Михаил Александрович Ридигер, был из Санкт-Петербурга и эмигрировал в Эстонию после революции. Мать, Елена Иосифовна, родилась и выросла в Эстонии. Жизнь нашей семьи всегда была тесно связана с храмом Божиим, с жизнью прихода. С шести лет я стал прислуживать в церкви. Первым моим послушанием было разливать воду в праздник Крещения Господня. Потом был алтарником, ризничным, псаломщиком. В 15 лет я стал иподиаконом. Учился в русской средней школе Таллинна, потом в Санкт-Петербургской семинарии (1947-1949) и Санкт-Петербургской Духовной Академии (1950-1953). Студентом академии я был рукоположен в сан священника (в 1950 году) и сразу же назначен настоятелем Богоявленской церкви города Йыхви Таллиннской епархии. В 1961 году в Троице-Сергиевой Лавре я принял монашеский постриг. И в том же году стал епископом Таллиннским и Эстонским, а позднее и Митрополитом Ленинградским и Новгородским (1986). В июне 1990 года на Поместном Соборе Русской Православной Церкви меня избрали на Московский Патриарший Престол. Тогда же состоялась интронизация. 2. Каникулы Каждое лето, когда родители были в отпуске, мы всей семьёй совершали паломничества в разные монастыри. Мы ездили в Пюхтицкий Успенский женский монастырь, Псково-Печерский Успенский мужской монастырь и Спасо-Преображенский Валаамский мужской монастырь. 3. Впечатления детства Особенно мне запомнилось паломничества в Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, расположенный на острове, который входил тогда в состав Финляндии. Мы побывали здесь дважды: в 1938 и 1939 году. |
| Украинские СМИ рассказали о договоре с Константинопольским патриархатом Киев, 27 декабря 2018 г. В украинских СМИ появился перечень храмов и монастырей, которые Украина согласилась передать Константинопольскому патриархату Варфоломею. По данным источника «Вестей», они были закреплены в договоре, который подписали Петр Порошенко и Патриарх Варфоломей в Стамбуле 3 ноября 2018 года — вероятно, речь идет все-таки о приложении к договору (по данным ряда других собеседников, документ носил декларативный характер и был довольно коротким). Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ со ссылкой на газету «Вести» . Нужно отметить, что на запрос СМИ в АП отказывались обнародовать этот договор, оправдываясь формальными причинами. Отдельно оговорен вопрос Киево-Печерской и Почаевской лавры. Глава департамента по делам религий и национальностей Минкульта Андрей Юраш так описывал вопрос лавр: «Они в госсобственности. Такие объекты национального значения никому в собственность не передаются — нижняя часть Киево-Печерской и Почаевская лавра переданы на 50 лет в аренду УПЦ МП. Если будет понятно, что при передаче лавры в аренду существовали нарушения, это может стать основанием для пересмотра договора». По данным источника «Вестей», перечень храмов и монастырей, которые могут передать Константинополю, выглядит так: — Киево-братский Богоявленский монастырь (в Киево-Могилянской академии). Собор закладывался в XVI веке как патриаршая ставропигия Константинопольским патриархом Иеремией. Был разрушен большевиками в 1919 году — сейчас на его территории один из корпусов университета. В 2007 году был восстановлен академический храм Святого Духа (УПЦ КП). Речь о претензиях на территории 1648 года, особую ценность составляет библиотека. — Свято-Вознесенский Фроловский женский монастырь в Киеве (Киевская епархия УПЦ). Комплекс церквей (Вознесенская, 1732 г., Воскресенская, 1824 г., колокольня 1821 г., Церковь Казанской Божьей матери). — Межигорский Спасо-Преображенский монастырь, с. Ново-Петровцы Киевской области. Первый монастырь со времен княгини Ольги, был окончательно разрушен в 1933 году, ценен территорией в 72 га, на которой размещена резиденция Виктора Януковича, Межигорье. |
| Йошкар-Ола Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… 56.6316; 47.886178 Россия, Республика Марий Эл, Йошкар-Ола Йошкар-Ола, Республика Марий Эл Россия Йошкар-Ола (луговомар. Йошкар — «красный», Ола — «город» — «Красный Город», устар. Чарла, — город в России, столица Республики Марий Эл. Археологические раскопки свидетельствуют, что люди в окрестностях современной Йошкар-Олы жили уже с эпохи мезолита (12 тыс. лет до н. э.). До середины XVI века эта территория входила в состав Галицкой даруги Казанского ханства и была заселена марийцами. В октябре 1552 года Иван Грозный присоединил земли Казанского ханства к своему царству. Йошкар-Ола Содержание История православия [ править править код ] Уже в XVII веке марийская земля стала обретать свои родники православной веры. Это были Больше-Юнгинский Никольский (в дальнейшем – Покровский) монастырь на реке Большая Юнга под Козьмодемьянском (1606 г.), Спасо-Юнгинский мужской монастырь (1625 г.) в долине реки Малая Юнга, Козьмодемьянский Вознесенский женский монастырь (1626 г.). Явление в 1647 году чудотворной Мироносицкой иконы Божией Матери стало знамением. В 1649 году была основана Мироносицкая пустынь, ставшая опорой Православия в левобережной части Марийского края. По проведенным авторами книги «Православные храмы и монастыри Марийского края» подсчетам из 88 монастырских и приходских храмов, данные о которых нашли в той или иной мере отражение на страницах этого сайта, 2 построены в XVII веке, 12 — в XVIII, 60, то есть большинство, – в XIX веке. Одним из самых древних сооружений на марийской земле сегодня является каменная Стрелецкая часовня в городе Козьмодемьянске. Она построена в 1697-1698 годах. XVIII век ознаменовался началом широкого храмового строительства в первую очередь в городах. В Царевококшайске оно началось в 30-е годы (первый этаж Троицкой церкви, 1736), но большинство храмов города (Воскресенский собор, Входо-Иерусалимская и Вознесенская церкви) были построены в 50-е гг., в период царствования императрицы Елизаветы Петровны. В Козьмодемьянске первые каменные церкви, Троицкая и Богоявленская, были воздвигнуты соответственно в 1733 и 1734 годах. |
| Приход храма иконы Божией Матери «Знамение» в Переяславской слободе организовал поездку для инвалидов в Московский Кремль и в Храм Христа Спасителя 24 марта 2009 г. 13:03 18 марта от прихода храма иконы Божией Матери «Знамение» в Переяславской слободе была организована поездка для инвалидов в Московский Кремль и в Храм Христа Спасителя. Такого рода работа при храме иконы Божией Матери «Знамение» в Переяславской слободе ведется еще с 2005 года. Тогда приход начал сотрудничество с Обществом инвалидов Мещанского района г. Москвы. В рамках сотрудничества с детьми и взрослыми, прикрепленными к этому обществу, ведутся катехизаторские беседы. Клирики храма посещают инвалидов на дому и в больницах, приобщают их церковным Таинствам. Священнослужители регулярно проводят встречи с инвалидами. Также и прихожане не остаются безучастными к судьбам больных людей. Многие из них помогают инвалидам посещать праздничные богослужения. Кроме того, на приходе организована работа с детьми-инвалидами с тяжелыми онкологическими заболеваниями в клубе «Липки-Круг». C ребятами ведутся катехизаторские беседы, для них создаются условия принятия святого Причастия на дому и в больнице. Еще один проект — «Протяни руку ближнему». Участвуя в нем, дети с онкологическими заболеваниями своими руками шили подарки, чтобы потом передать их детям-сиротам. Для детей с ограниченными возможностями (онкологические больные и инвалиды-опорники) при храме ведутся занятия по журналистике. Ежегодно во время празднования Пасхи и Рождества Христова на территории храма иконы Божией Матери «Знамение» и св. мученика Трифона проводятся крупные детские праздники с участием детей-инвалидов, детей-сирот и детей из многодетных семей. За годы работы с детьми-инвалидами для них организовывались паломнические поездки и экскурсии в различные города и монастыри. Ребята посетили Дмитров, Можайск, Новоиерусалимский, Николо-Угрешский, Саввино-Сторожевский монастыри, Троице-Сергиевую лавру и другие места. Для людей с нарушениями опорно-двигательной системы организовывались экскурсии по городу и выезды по святым местам на специальном автобусе с подъемником для инвалидных колясок. Благодаря усилиям прихода они смогли увидеть Московский Кремль и Храм Христа Спасителя, храм святителя Николая, Покровский женский монастырь и Богоявленский собор, а также Саввино-Сторожевский монастырь, Свято-Троицкую Сергиеву лавру, Николо-Угрешский монастырь. |
| 19 января Аланский Богоявленский женский монастырь будет отмечать свой главный престольный праздник. Предлагаем вниманию читателей беседу с настоятельницей обители, игуменией Нонной (Багаевой). Матушка, у игумении так много всяких обязанностей, как выделить приоритеты? Что для Вас, как для игумении, самое главное? Если раньше мне казалось, что главное – это газ, вода, крыша, цемент, песок, то сейчас я понимаю, что самое главное – это мирное сердце сестры. И поэтому искренне считаю, что жить можно и в землянке, и в вагончике, и вообще без крыши можно жить, если есть сестричество, которое дышит одним, чувствует одно и то же, если есть любовь ко Господу и желание Ему послужить на этой земле. Как-то Вы сказали, что на 90 % считаете необходимым заниматься монастырской семьей, то есть сестрами, и только на 10 % – всем остальным. А как создать монастырскую семью? Я только учусь делать это с Божией помощью. Семья строится вокруг учения нашего Господа. А учение Его заключается в том, что дóлжно постоянно упражняться в смирении, покаянии, кротости, стремлении к добродетельной жизни, в делах милосердия, чистоте. И, может, за эти старания Господь даст истинную любовь. Другого пути нет. Даже если я формально поступаю правильно, но сестра от меня уходит расстроенная, не утешенная, с внутренней скорбью, я не могу спокойно заснуть. И тогда я понимаю, что ее надо позвать снова и сказать: «Ну, хоть ты сожгла дом, все равно ты хорошая». И тогда я сплю спокойно, и она спит спокойно. Ну, пусть он сгорел, построим заново. Разные ситуации были в жизни, но в моем опыте этот путь – самый лучший. То есть игумения все время себя приносит в жертву? Практически всегда. Если это не так, то ничего не будет. Будет просто муштра, как в армии. А ведь мы совершенно по-другому хотим жить, другое общество строить. Не думаю, что кто-то боялся Христа. Всех к нему, как магнитом, тянуло. Рассказывали, что Ваш папа, приехав к Вам в монастырь, стал раздавать номер своего телефона сестрам со словами: «Если она будет вас обижать, то обращайтесь ко мне». Что это за поступок такой был? |
| 1 февраля 2009 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя совершено поставление (интронизация) Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. 1 февраля 2009 г. Во вторник вечером митрополит Исидор, председатель Счетной комиссии Поместного Собора, предствал результаты голосования по кандидатуре Патриарха. Шестнадцатым Патриархом Московским и всея Руси избран митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. 27 января 2009 г. Архиерейский собор назвал сегодня трех кандидатов на Патриарший престол. Ими стали митрополиты Смоленский и Калининградский Кирилл, Калужский и Боровский Климент, Минский и Слуцкий Филарет. 25 января 2009 г. 14 января Русская Православная Церковь отмечает праздник Обрезания Господня и день памяти святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. В этот день Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл посетил Покровский ставропигиальный женский монастырь Москвы. 22 января 2009 г. Портал «Богослов.ru» открыл специальный тематический раздел для публикации научных, научно-популярных и справочных материалов, посвященных истории Соборов и выборов Предстоятелей в Русской Православной Церкви и Поместных Православных Церквях. Редакция осуществляет эту деятельность в рамках информационного партнерства с Пресс-службой Архиерейского и Поместного Соборов. 16 января 2009 г. Главное следственное управление Следственного комитета при прокуратуре РФ заявило о прекращении расследование уголовного дела по обстоятельствам гибели и захоронения российского императора Николая II (Романова), членов его семьи и лиц из окружения, расстрелянных в Екатеринбурге 17 июля 1918 года. 15 января 2009 г. 12 января, в канун 40-го дня после кончины Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл совершил Великую панихиду (парастас) в Богоявленском кафедральном соборе в Елохове, где погребен почивший Предстоятель Русской Православной Церкви. |
| Архив Пн В Алма-Ате молитвенно отметили 20-летие возрождения и 115-летие основания Иверско-Серафимовского монастыря 26 октября 2023 г. 14:48 26 октября 2023 года, в день празднования в честь Иверской иконы Божией Матери, 20-летие возрождения и 115-летие основания отмечает Иверско-Серафимовский женский монастырь г. Алма-Аты. Божественную литургию в Софийском соборе монастыря возглавил митрополит Астанайский и Казахстанский Александр . К празднованию исторически значимых дат в Софийский собор был доставлен прославленный чудесами старинный Иверский образ, принадлежавший приснопамятному митрополиту Иосифу (Чернову). В 1912 году, когда будущий казахстанский иерарх был послушником в Тверском Успенском Отрочем монастыре, ему была подарена монахами привезенная с Афона Иверская икона Богородицы. С образом «Благой Вратарницы», написанным на Святой Горе, владыка Иосиф не разлучался в течение всей своей жизни, ему удавалось сохранять ее при себе даже в бараках концлагерей и тюремных камерах. Главе Казахстанского митрополичьего округа сослужили: викарии Астанайской епархии — управляющий делами Митрополичьего округа епископ Каскеленский Геннадий , епископ Талдыкорганский Клавдиан и епископ Талгарский Вениамин ; епископ Уральский и Атырауский Вианор ; благочинный храмов Алма-Аты, настоятель Никольского собора протоиерей Валерий Захаров, настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в г. Алма-Ате протоиерей Евгений Воробьев, благочинный Астанайского церковного округа архимандрит Сергий (Карамышев), благочинный Илийского церковного округа протоиерей Александр Зырянов, руководитель отдела образования и катехизации Митрополичьего округа, настоятель Покровской церкви и храма в честь Собора Пресвятой Богородицы протоиерей Евгений Бобылев; настоятель Спасо-Силуановой Иссыкской пустыни игумен Назарий (Марков), ключарь Христорождественского собора протоиерей Александр Гайченя, настоятель Параскевинской церкви и Александро-Невского храма протоиерей Иоанн Лопатин, настоятель Богоявленской церкви протоиерей Валерий Шаврин, настоятель Иоанно-Предтеченской церкви поселка Гульдала протоиерей Георгий Харлов, ключарь Петропавловского храма протоиерей Кирилл Шкляр, секретарь Костанайской епархии иеромонах Геннадий (Бурдюжа), руководитель личного секретариата митрополита иеромонах Прохор (Ендовицкий), руководитель административного секретариата главы Митрополичьего округа иерей Георгий Сидоров, духовенство Алма-Атинской епархии; диаконский чин возглавил протодиакон Николай Гринкевич. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > " Мы воссоединяемся вокруг престола " Епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан размышляет над тем, что изменится в жизни нашей Церкви после подписания Акта о каноническом общении и какой результат может дать общение каждой из воссоединяющихся частей 14.05.2007 439 Время на чтение 3 минуты Владыка, семнадцатого мая, даст Бог, будет подписан Акт о каноническом общении. Вместе с каноническим общением должно наступить, наверное, и чисто человеческое - взаимные поездки, обмен студентами, научные встречи. Клирики и миряне РПЦЗ будут чаще приезжать сюда, архиереи - участвовать в Архиерейском соборе. Но что изменится в жизни нашей Церкви? Какой результат может дать наше общение каждой из ее воссоединяющихся частей? Главное, что произойдет при восстановлении общения,-это наше совместное участие в Божественной евхаристии. Если мы воссоединяемся, то воссоединяемся вокруг престола. В остальном сами вы уже ответили на свой вопрос. Будет сотрудничество, разные совместные проекты. Приведу пример из жизни моей епархии. Два года назад мы заключили с Германской епархией РПЦЗ договор. По этому договору архиепископ Берлинский и Германский Марк передал частицы мощей преподобномучениц великой княгини Елизаветы Феодоровны и инокини Варвары в Аланский Богоявленский женский монастырь. Теперь им поклоняются многочисленные прихожане и паломники. Также мы вместе строим реабилитационный центр для детей, пострадавших в Беслане в 2004 году. Вы говорите, что будут поездки. Вот, например, в декабре прошлого года мы с проректором Ставропольской духовной семинарии архимандритом Романом были на съезде Германской епархии Зарубежной Церкви в Мюнхене. Я рассказывал об опыте взаимодействия с исламом в епархии с большой долей мусульманского населения. Архимандрит Роман прочел доклад о канонизации новомучеников и исповедников Российских. Многие задавали вопросы, вообще был большой интерес. Поэтому мы, совместно молясь, должны взаимно обогащаться опытом друг друга. У вас, должно быть, есть большой опыт общения с клириками и мирянами Зарубежной Церкви. Бытует мнение, что среди них господствует традиционалистский настрой, очень большая строгость в следовании всем канонам и обычаям. Так ли это, на ваш взгляд, а если так, то как вы можете оценить такое традиционалистское влияние на церковную жизнь внутри России? |
| Игуменья Аланского Богоявленского монастыря предложила создать паломнический маршрут к древним храмам Осетии Осетия, 18 октября 2011 г. Статуя святого Георгия в Алагирском ущелье Паломнический маршрут от Алагира до Мамисона может стать одной из достопримечательностей создающегося Северокавказского туристического кластера, считает игуменья Аланского Богоявленского женского монастыря матушка Нонна (Багаева). Как известно, к 2020 году на Северном Кавказе будут построены пять горнолыжных курортов мирового класса. Место, где расположится один из них – Мамисонское ущелье в Осетии – называют Кавказским Афоном, рассказала матушка Нонна в интервью корреспонденту ИТАР-ТАСС Мадине Сагеевой. «Мамисонское ущелье издревле было христианским. Здесь – места подвигов осетинских монахов, в скалах сохранились до наших дней монашеские кельи. Вот уже несколько лет мы возрождаем в ущелье монашескую жизнь, проводим службы, начали строительство монастырского скита», – говорит игуменья. В каждом селе на пути от Алагирского ущелья до Мамисонского вы увидите древний храм или часовню. И этот факт, считает игуменья, в том числе служит доказательством того, что «Осетия-Алания – одна из древнейших колыбелей христианства». В городе Алагир, откуда стартует маршрут, предложенный игуменьей, находится Свято-Вознесенский собор. Автором проекта собора, построенного из розового туфа, специально привезенного из Греции, был известный русский архитектор и художник князь Гагарин, а внутреннюю художественную роспись стен и потолков выполнил основоположник осетинской литературы, поэт и художник Коста Хетагуров. Следующий пункт маршрута по дороге в Алагирское ущелье – Богоявленский Аланский женский монастырь, в котором находится храм, освященный в честь преподобномучениц Елисаветы и инокини Варвары, и источник святителя Николая. Все выше поднимаясь в горы, паломники смогут посетить древние храмы в тамошних селах: Архангела Михаила в Тибе, святого Георгия в Верхнем Ходдо, Казанской Божьей Матери в Зарамаге, Успения Пресвятой Богородицы в Лисри, Пресвятой Троицы в Наре. Еще один уникальный храм находится в селе Зрук – для создания необыкновенной акустики в его стены были замурованы специальные кувшины. У въезда в ущелье – святилище Святого Георгия: всадник, сидящий на стальном коне, будто вылетает из отвесной скалы. Святой Георгий – самый почитаемый святой в Осетии. Без молитвы Уастырджи, как его здесь называют, ни один осетин не отправится даже в самое недолгое путешествие. |
| На Украине чиновники насильно «переводят» общины канонической Церкви в раскольническую «ПЦУ» 12.07.2022 16:41:44 КИЕВ На Украине чиновники и местные депутаты призывают как можно скорее перевести все религиозные общины Украинской Православной Церкви в «ПЦУ». Госкомитет Верховной Рады Украины по вопросам гуманитарной и информационной политики предложил Кабинету министров разработать и принять закон, который упрощал бы для религиозной общины изменение конфессии в том случае, если ее настоятель прихода против. Об этом говорится в Рекомендациях Комитета, опубликованных на сайте Госслужбы Украины по этнополитике и свободе слова . А местные власти не только поддерживают такую «инициативу», но и уже безнаказанно внедряют в жизнь. Так, в Тернопольской области председатель облсовета провел совещание с представителями силовых структур, духовенства и территориальных общин, на котором главным вопросом стал скорейший перевод религиозных общин в «ПЦУ». Об этом сообщили на сайте Тернопольского областного совета . В облсовете заявили, что готовы всесторонне содействовать в «решении всех проблемных вопросов», чтобы на территории Тернопольской области «как можно скорее прошел процесс перехода» из Украинской Православной Церкви в «ПЦУ». Следует отметить, что в Тернопольской епархии УПЦ более 100 приходов, Свято-Успенская Почаевская Лавра и Богоявленский Кременецкий женский монастырь. Губернатор Черниговской области В. Чаус также заявил, что максимально поддерживает процесс «отказа от УПЦ и перехода в ПЦУ», сообщает cheline.com.ua. «От меня максимальная поддержка общинам, которые обращаются по поводу перехода», – отметил он. Мэр г. Боярки Киевской области А. Зарубин на сессии горсовета заявил, что переведет в «ПЦУ» все 6 храмов УПЦ в городе, а для этого соберет массовку со всех районов Боярки. «По каждой церкви будет собираться община всего города, а не только исторической или новой его части. Наше с вами задание – и депутатов, и городского головы, и старосты – собрать людей и привести», — сказал он. |
|
|
