| Митрополит Варсонофий сослужил Святейшему Патриарху Кириллу в Покровском храме столичного Ясенева декабря 2015 В Неделю 30-ю по Пятидесятнице, святых праотец, 27 декабря, Святейший Патриарх Кирилл совершил чин великого освящения храма Покрова Пресвятой Богородицы в столичном Ясеневе и возглавил служение Божественной литургии в новоосвященном храме. Была совершена хиротония архимандрита Феодора (Казанова) во епископа Переславского и Угличского (Ярославская митрополия). Его Святейшеству сослужили: митрополиты Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, Ярославский и Ростовский Пантелеимон, Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл, епископы Дмитровский Феофилакт, Рыбинский и Даниловский Вениамин, а также духовенство Московской епархии и Ярославской митрополии. В храме присутствовали председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда, депутат Госдумы Владимир Ресин, председатель комитета Госудумы по делам СНГ Леонид Слуцкий, другие представители органов власти, строители и благоукрасители храма, члены делегации Ярославской митрополии. После сугубой ектении была вознесена молитва о мире на Украине. За богослужением был рукоположен в сан иерея диакон Александр Волков, руководитель пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси, клирик храма святой Татианы при МГУ. После богослужения Святейший Патриарх напутствовал епископа Переславского и Угличского Феодора на служение и вручил ему архиерейский жезл. По традиции новорукоположенный епископ преподал верующим первое архипастырское благословение. Настоятель храма архимандрит Мелхиседек (Артюхин) приветствовал Святейшего Патриарха и преподнес ему мозаичный образ Покрова Пресвятой Богородицы. Предстоятель обратился к молящимся с первосвятительским словом. В дар общине была передана Нямецкая икона Божией Матери. Во внимание к трудам по строительству храма архимандрит Мелхиседек награжден орденом преподобного Сергия Радонежского III степени. Предстоятель также поздравил отца Мелхиседека с днем тезоименитства и вручил ему юбилейный крест, изготовленный в память 1000-летия преставления равноапостольного великого князя Владимира. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Патриарх Кирилл совершил великое освящение московского храма Торжества Православия в Алтуфьеве 24.12.2017 24 декабря 2017 года, в Неделю 29-ю по Пятидесятнице, святых праотец, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма Торжества Православия - Патриаршего подворья в Алтуфьеве г. Москвы и возглавил Божественную литургию в новоосвященном храме. Новый храм в Сергиевском благочинии Северо-Восточного викариатства (Алтуфьевское шоссе, владение 77) возведен в рамках Программы строительства православных храмов в Москве. Центральный престол храма освящен в честь Торжества Православия , правый в честь праведного Феодора Томского, левый в честь блаженной Матроны Анемнясевской. Его Святейшеству сослужили: архиепископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Подольский Тихон, управляющий Северо-Восточным викариатством г. Москвы; епископ Воскресенский Савва, первый заместитель управляющего делами Московской Патриархии, наместник Новоспасского ставропигиального монастыря, управляющий Юго-Восточным викариатством и викариатством Новых территорий г. Москвы; епископ Люберецкий Серафим, председатель Синодального отдела по делам молодежи; протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; протоиерей Георгий Климов, благочинный Троицкого округа Северо-Восточного викариатства, настоятель храма иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» в Марьиной Роще г. Москвы; протоиерей Андрей Кожевников, настоятель храма Торжества Православия в Алтуфьеве г. Москвы; протоиерей Андрей Марущак, клирик кафедрального соборного Храма Христа Спасителя г. Москвы; столичное духовенство. По завершении богослужения настоятель храма протоиерей Андрей Кожевников приветствовал Святейшего Владыку и преподнес Его Святейшеству старинный список Тихвинской иконы Божией Матери, отреставрированный прихожанином храма. Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом. В дар новоосвященному храму Святейший Патриарх Кирилл передал икону Божией Матери «Избавление страждущих». Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Редакция текста от: 25.12.2017 07:25:12 |
| Из особенностей богослужения в праздники Рождества Христова и Богоявления, указываемых Иерусалимским уставом, можно назвать чин царских часов в навечерия, совершение под эти праздники (а также под праздник Благовещения Пресв. Богородицы) необычного всенощного бдения, состоявшего из великого повечерия, литии, заключительной части вечерни, утрени, 1-го часа. В связи с введением Иерусалимского устава появился обычай двукратного освящения воды в праздник Богоявления – накануне праздника вода освящалась в храме, а в сам день праздника – в реке или озере. Уставные указания о богослужении праздника Благовещения, случившегося в седмичный (будний) день поста, сохраняли до издания Типикона 1682 г. следы прежней студийской практики совершения в этот день литургии преждеосвященных Даров – на литургии свт. Иоанна Златоуста предписано петь «Да исправится молитва моя». Около сер. XVI в. появились чины: летопроводства и новолетия 1 сент. (см. Новый год), пещного действа в неделю святых праотец или отец. Вошли в употребление новые певческие сборники – Праздники, Трезвоны, Богородичники и т. д. Принципиально новой книгой, появившейся в связи с введением Иерусалимского устава, была Общая Минея. Совершение таинств. В результате реформ XIV–XV вв. установилось характерное для Русской Церкви разделение богослужебных книг, содержащих чинопоследования таинств и священнодействий, на Служебник и Требник (или Потребник). Первый обязательно содержит чинопоследования литургий, вечерни и утрени, второй содержит чинопоследования всех таинств и священнодействий, кроме литургий и хиротоний. Несмотря на установившееся разделение, Служебники XV–XVII вв. помимо литургий часто содержат и чинопоследования таинств, т. е. самое необходимое из Требника. Чинопоследование таинств крещения и миропомазания не слишком изменилось по сравнению с предшествующей эпохой. Оно предварялось чтением многочисленных молитв: на благословение дома, где родился младенец, о матери ребенка, на наречение имени, о помогавших при рождении, о повивальной бабке, от осквернения, на положение младенца в колыбель. Чин воцерковления, как и ранее, совершался до крещения, на 40-й день по рождении. Мало изменившись текстуально, чин воцерковления в XV в. сильно изменился по форме: девочек перестали вносить в алтарь, а мальчиков начали обносить вокруг престола не трижды, а лишь с трех сторон. |
| Перед началом Литургии митрополит Александр совершил малое освящение новопостроенной церкви. За богослужением молились: настоятельница Иверско-Серафимовского монастыря игумения Любовь (Якушкина), преподаватели и учащиеся приходской воскресной школы, ктиторы прихода, многочисленные верующие. Архипастырь вознес молитву о единстве Православной Церкви и мире на Украинской земле. На заупокойной ектении поминался исповедник веры митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф (Чернов, †1975 г.), день ангела которого празднуется в неделю святых праотец. Проповедь после запричастного стиха произнес иерей Георгий Сидоров. Литургия завершилась славлением перед образом и ковчегом с мощами благоверного князя Александра Невского — духовенство, хор и народ пропели тропарь, кондак и величание святому. Митрополит Александр поздравил Преосвященных епископов, духовенство и прихожан со значимым событием в духовной жизни города Алма-Аты и произнес проповедь. Владыка митрополит поблагодарил настоятеля протоиерея Иоанна Лопатина и всех, кто молитвой, жертвой или личным участием помогал воздвигать храм, посвященный святому Александру Невскому. В благословение приходской общине глава Митрополичьего округа передал образ Пресвятой Богородицы «Игумения Горы Афонской». Собравшиеся на торжество верующие получили на память буклеты, рассказывающие об основных этапах строительства Александро-Невской церкви, и иконки небесного покровителя храма. Идея создания храма во имя святого благоверного князя Александра Невского в Жетысуйском районе города Алма-Аты, вблизи действующей Параскевинской церкви, принадлежит митрополиту Астанайскому и Казахстанскому Александру. Великий князь Александр Невский — святой правитель, храбрый поборник Православия, праведник и молитвенник, смиренно принял перед преставлением ко Господу монашеский постриг с именем Алексий. Неоднократно путешествовал святой князь в столицу Золотой Орды, и путь его пролегал по тем местам, где ныне расположена Южная столица Казахстана. Сопровождала его в нелегких подвигах великая святыня — чудотворный Феодоровский образ Пресвятой Богородицы. Благоверного князя Александра по праву можно считать покровителем православных христиан, живущих в Семиречье. |
| Архив Пн Предстоятель Русской Церкви возглавил хиротонию архимандрита Стефана (Гордеева) во епископа Алатырского, викария Чебоксарской епархии 25 декабря 2011 г. 13:32 25 декабря 2011 года, в неделю 28-ю по Пятидесятнице, святых праотец, и день памяти святителя Спиридона, епископа Тримифунтского, чудотворца, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в храме великомученика Никиты в Старой Басманной слободе в Москве. За Литургией была совершена хиротония архимандрита Стефана (Гордеева) во епископа Алатырского, викария Чебоксарской епархии . Его Святейшеству сослужили: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий ; митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий , управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Чебоксарский и Чувашский Варнава ; архиепископ Верейский Евгений , председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви; епископ Улан-Удэнский и Бурятский Савватий ; епископ Солнечногорский Сергий , руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Краснослободский и Темниковский Климент ; епископ Ардатовский и Атяшевский Вениамин ; протопресвитер Матфей Стаднюк , настоятель Богоявленского кафедрального собора г. Москвы и храма великомученика Никиты в Старой Басманной слободе; протоиерей Владимир Диваков , секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; архимандрит Дионисий (Шишигин) , благочинный храмов Богоявленского округа г. Москвы; архимандрит Аристарх (Яцурин) , избранный епископом Амурским и Чегдомынским; архимандрит Виктор (Быков), наместник Свято-Ильинского монастыря г. Одессы; игумен Савва (Тутунов) , заместитель управляющего Московской Патриархии; игумен Исидор (Тупикин) , ответственный секретарь Управления делами Московской Патриархии; духовенство Чебоксарской епархии и г. Москвы. На богослужении присутствовали: президент Чувашской Республики М.В. Игнатьев с супругой; первый заместитель председателя Комитета Государственной Думы по международным делам Л.Э. Слуцкий; председатель Государственного совета Чувашской Республики Ю.А. Попов; руководитель Администрации президента Чувашской Республики А.С. Иванов; Полномочный представитель Чувашской Республики при Президенте РФ Г.С. Федоров; заместитель председателя Государственного совета Чувашской Республики А.П. Князев; заместитель Государственного совета Чувашской Республики О.В. Мешков; министр образования Чувашской Республики В.Н. Иванов; глава города Чебоксары Л.И. Черкесов; заместитель префекта Центрального административного округа г. Москвы А.В. Литошин; представители государственной власти, благотворители, духовенство и миряне, прибывшие из Чувашии. |
| 15/28 декабря 1902 г. В неделю святых праотец еп. Тихон служил в русской церкви Нью-Йорка вместе с прот. Александром Хотовицким и свящ. Илией Зотиковым. «По прочтении Св. Евангелия, на слова «мнози бо суть звани, мало же избранных», Владыка преподал слушателям назидание, в убедительных словах разъяснив спасительность памятования этих слов Спасителя. После причастна настоятель пригласил богомольцев вознести моления о благополучном путешествии Архипастыря, который сделал нам столько добра, освятив наш храм и даровав нам возможность в нем приносить Богу хвалы, прошения, благодарения... Совершено было напутственное молебствие, заключенное многолетиями, причем Владыка, осеняя народ крестом, произнес прощальное приветствие всем прихожанам, пожелав им преуспевать в любви к Богу и ближним» 553 . 16/29 декабря 1902 г. Вечером архиерей отправился из Нью-Йорка, через Питсбург и Чикаго, в Сан-Франциско. 21 декабря 1902 г./3 января 1903 г. В субботу преосвящ. Алеутский благополучно достиг кафедрального града. В 1902 году епископом Тихоном «были обозрены почти все приходы в Штатах, а некоторые из них даже и дважды в начале и конце года. Для сего пришлось проехать 22750 верст (15500 м.) и отсутствовать из C -Франциско пять месяцев» 554 . § 4. Праздник Рождества Христова в кафедральном соборе (25 декабря 1902 г./7 января 1903 г.). «Со свечами, ладаном и всеми (принадлежностями) многосложного и пышного богослужения Православной Греческой и Русской Церкви Епископ Тихон, (имеющий) высший сан своей конфессии в Америке, отправил вчера в Греческой церкви на улице Powell литургию Рождества Христова. Согласно Григорианскому календарю, действующему повсюду в Российской империи 555 , несмотря на все другие календари, этот праздник выпадает именно на тринадцатый день после 25 Декабря, и как истинный день рождения Христа он был отпразднован с великой торжественностью. Ровно в 10 часов утра колокола в башне над оригинальной, старой церковью начали звонить. Тогда же началась церемония, с которой по богатству красок, впечатляющему символизму и детальной разработанности не может сравниться ни одна вне Московской церкви. |
| Архив Пн Святейший Патриарх Кирилл освятил московский храм Всех преподобных отцев Киево-Печерских в Старых Черемушках 30 декабря 2018 г. 17:18 30 декабря 2018 года, в Неделю 31-ю по Пятидесятнице, святых праотец, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма Всех преподобных отцев Киево-Печерских — Патриаршего подворья в Старых Черемушках г. Москвы (Андреевское благочиние Юго-Западного викариатства) и Божественную литургию в новоосвященном храме. Его Святейшеству сослужили: архиепископ Сингапурский и Юго-восточно-азиатский Сергий , руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Дмитровский Феофилакт , наместник Андреевского ставропигиального монастыря , управляющий Юго-Западным московским викариатством; протопресвитер Владимир Диваков , секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; архимандрит Алексий (Поликарпов) , наместник Данилова ставропигиального монастыря , протоиерей Николай Карасев, благочинный Андреевского округа, настоятель храма Живоначальной Троицы в Старых Черемушках г. Москвы; протоиерей Андрей Марущак, клирик кафедрального соборного Храма Христа Спасителя г. Москвы; священник Алексий Петухов, настоятель храма Всех преподобных отцев Киево-Печерских в Старых Черемушках г. Москвы; столичное духовенство. За богослужением молились благотворители, строители и прихожане храма. Богослужебные песнопения исполнил хор храма Всех преподобных отцев Киево-Печерских в Старых Черемушках (регент А.Н. Кузнецова). На телеканале «Союз» шла прямая трансляция Патриаршего богослужения. На малом входе указом Святейшего Патриарха Кирилла во внимание к трудам по строительству храма Всех преподобных отцев Киево-Печерских в Старых Черемушках иерей Алексий Петухов был удостоен права ношения палицы. На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Православной Церкви и сохранении Церкви от разделений и расколов. После сугубой ектении Святейший Патриарх Кирилл совершил молитву о мире на Украине. |
| Патриарх Кирилл: Общение с Богом — главная ценность для человека Что же означает тогда человеческая святость? Каким должен быть ориентир в жизни, чтобы достичь этой духовной высоты? Некоторые считают, что это непременно отречение от всего, что в мире: затвор, великие подвиги, истязание плоти… Но это совсем не так. 26 декабря, 2011 Что же означает тогда человеческая святость? Каким должен быть ориентир в жизни, чтобы достичь этой духовной высоты? Некоторые считают, что это непременно отречение от всего, что в мире: затвор, великие подвиги, истязание плоти… Но это совсем не так. 25 декабря 2011 года, в неделю 28-ю по Пятидесятнице, святых праотец, и день памяти свт. Спиридона Тримифунтского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в храме вмч. Никиты в Старой Басманной слободе в Москве, сообщает Патриархия.ru . По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к собравшимся с Первосвятительским словом: Патриарх Московский и всея Руси Кирилл Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие отцы, братия и сестры! Всех вас сердечно поздравляю с воскресным днем, который именуется на языке церковного Устава неделей праотцев. В этот день, вступая в подготовительный период к празднованию Рождества Христова, мы вспоминаем тех, кто предшествовал Спасителю, кто был Его праотцем по крови, — вспоминаем святых ветхозаветной Церкви. Также в этот же день, 25 декабря по новому стилю, мы празднуем память святителя Спиридона Тримифунтского, чудотворца, известного своим особо сильным предстательством пред лицом Божиим. Как святитель Николай почитается на Руси, так Спиридон Тримифунтский — в Греции, и оба эти святителя близки русской душе. К святителю Спиридону мы прибегаем в разных жизненных обстоятельствах. Буквально вчера вечером мне рассказали по телефону, как Спиридон Тримифунтский помог кому-то выйти из катастрофической семейной ситуации: люди лишались крова, но он дал им возможность обрести свое жилье, потому что они с горячей молитвой обращались к нему. Многие из тех, кто занимается коммерцией, кто берет на себя ответственность за экономику страны, также свидетельствуют, что святой Спиридон помогает и в решении вопросов экономического характера. Этот угодник Божий хорошо известен многим русским паломникам, которые, посещая Бари, на обратном пути нередко бывают на острове Корфу, где покоятся его нетленные мощи. Десница великого святого побывала и в нашей стране, и многие поклонились ей. |
| Менологий Василия прибавляет к этим следующее сообщение: «В благоговении же пребывая и в бдении и в непрестанных молениях ( λιτανεων) на бдении во Влахернской церкви, снова возвращался в Киры». Один из ранних источников, где упоминается Роман, это – житие св. Артемия 68 , повествующее о событиях времени правления Ираклия. В нем говорится, что св. Артемий «от юного возраста, молясь на бдении ( παννυχδι) воспевал стихи иже во святых смиренного Романа» ( το ν τος γοις το ταπεινο Ρωμανο). Как говорит предание, выраженное в синаксарях, св. Роман написал около 1000 кондаков. Безусловно, это является преувеличением, обыкновенной гиперболической цифрой – не потому, что Роман не мог написать такое количество, просто в нем не было необходимости. Кондак – прежде всего произведение литургическое, рассчитанное на соборное богослужение – торжественное бдение – παννυχς которое совершалось не каждый день, а в значимые праздники. Если принять цифру 1000 кондаков буквально, то это означало бы, что Роману пришлось бы писать примерно по три кондака на каждый день года, и каждый день в Константинополе должно было бы совершаться соборное бдение – παννυχς. Между тем, судя по тому, что мы знаем о константинопольском литургическом календаре VI в. 69 , он не был заполнен и наполовину памятями святых, и тем более – далеко не все на памяти совершалось бдение. Соответственно число кондаков, написанных св. Романом, должно быть в несколько раз меньше. В настоящий момент выявлено 88 кондаков, приписываемых Роману Сладкопевцу , из них 16 – явно не подлинные. Однако приводимый ниже кондак «На Иосифа» – несомненно подлинный. Он принадлежит к группе ветхозаветных кондаков, которые занимают особое место в творчестве Романа Сладкопевца и в литургической традиции. За исключением кондака пророку Илии (20 июля), кондака «На Трех Отроков», связанного с предпразднеством Рождества и нашедшего в конечном счете свое место в неделю праотец, остальные кондаки ветхозаветного цикла связаны с Великим Постом. Все они основаны на ветхозаветных чтениях времени поста – на Бытии, которое начинает читаться с 1-й седмицы Великого поста (кондаки – Адам и Ева, Ной, Авраам, Исаак и Иаков, Иосиф), и на книге Ионы (Ниневия), которая до сих пор читается в Великую Субботу. Отметим, что чтения из Бытия в Великий Пост, очевидно, восходят к IV веку, если не ранее, они имеются в латинском бревиарии, а также в сирийских лекционариях 70 . С литургическими памятями Великого Поста, возможно, связан ряд сирийских гимнографических памятников – согиты – Авель и Каин, Авраам и Сарра, 12 мемре Ефрема Сирина – на Иосифа 71 , а также – творения «греческого Ефрема Сирина » – «на Авраама», «на Прекрасного Иосифа», «на Иону» 72 . След древних ветхозаветных памятей сохранился в византийской традиции в названии сыропустной недели: «Неделя о падении Адамовом», а также – в воспоминании Великого Понедельника о прекрасном Иосифе. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Патриарх Кирилл освятил московский храм Всех преподобных отцев Киево-Печерских в Старых Черемушках 30.12.2018 30 декабря 2018 года, в Неделю 31-ю по Пятидесятнице, святых праотец, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма в честь всех преподобных отцев Киево-Печерских - Патриаршего подворья в Старых Черемушках г. Москвы (Андреевское благочиние Юго-Западного викариатства ) и Божественную литургию в новоосвященном храме. Его Святейшеству сослужили: архиепископ Сингапурский и Юго-восточно-азиатский Сергий; епископ Дмитровский Феофилакт, управляющий Юго-Западным московским викариатством; протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; протоиерей Николай Карасев, благочинный Андреевского округа, настоятель храма Живоначальной Троицы в Старых Черемушках г. Москвы; протоиерей Андрей Марущак, клирик кафедрального соборного Храма Христа Спасителя г. Москвы; священник Алексий Петухов, настоятель храма Всех преподобных отцев Киево-Печерских в Старых Черемушках г. Москвы; столичное духовенство. По окончании богослужения настоятель храма священник Алексий Петухов приветствовал Святейшего Владыку. Отец Алексий рассказал о строительстве храма и о духовной связи прихода с Киево-Печерской лаврой, а также о письме, которое было направлено приходом наместнику Лавры митрополиту Вышгородскому и Чернобыльскому Павлу в поддержку Украинской Православной Церкви. Настоятель храма передал в дар Его Святейшеству икону с изображением преподобных Антония и Феодосия Печерских и преподобного Сергия Радонежского. Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом. Передавая в дар храму Иверский образ Божией Матери, Святейший Владыка, в частности, отметил: «Я благодарю вас, отец настоятель, за добрые слова, которые вы произнесли. Обычно я не освящаю временные храмы. |
|
|
