| поиск: разделы рассылка Архангельская епархия возмущена акцией иеговистов в Первой горбольнице Источник: Православие на Северной земле Руководитель миссионерского отдела Архангельской и Холмогорской епархии протоиерей Евгений Соколов выразил возмущение акцией, которую провели адепты американской секты " Свидетелей Иеговы " в Первой городской больнице Архангельска. 30 марта на еженедельной " пятиминутке " , которая проводится с целью повышения медквалификации, врачей и хирургов Первой горбольницы заставили слушать представителей " Свидетелей Иеговы " . Сектанты, не имеющие никакого медицинского образования и элементарного понимания основ работы в больнице, призывали врачей отказаться от переливания крови и распространяли среди медперсонала иеговистскую литературу и видеопродукцию. Часть докторов в возмущении покинула зал, но многие остались дослушать " лекцию " до конца. " Я просто возмущен беззубостью, бестолковостью, духовной слепотой нашего медицинского руководства, которое разрешает лекции иеговистов в больнице с пропагандой запрета на переливание крови " , – заявил в интервью ИА " Православие на Северной земле " архангельский священник. Как сообщил хирург Первой горбольницы Алексей Попов: " За 10 лет моей работы в больнице у нас ни разу не возникало необходимости переливания крови " Свидетелям Иеговы " . Лекции иеговистов не содержат ничего принципиально нового для врачей, чего бы они не знали последние 15-20 лет. Проведенная сектантами лекция – лишь повод. Повод расширить свою аудиторию, придать своему учению признаки научности: " Смотрите, мы обучаем врачей больницы скорой помощи! " По информации городского антисектантского центра " Гражданская безопасность " , такие акции преследуют только одну цель – пропаганду иеговистского мировоззрения среди медицинских работников. Отчеты о подобных мероприятиях регулярно направляются российским отделением секты в штаб-квартиру " Свидетелей Иеговы " в Бруклине (США). " Эта американская секта утверждает, что душа человека находится в крови, а, значит, кровь нельзя переливать. Мы знаем множество трагических случаев, в том числе в России, когда родители-иеговисты запрещали переливать своим детям кровь, и они погибали. Иногда детей ради спасения их жизни просто изымают у сектантов, что становится поводом для уголовного преследования врачей иеговистами. Утверждение о том, что душа человека находится в крови – это абсолютно бредовая идея, которой нет в Священном Писании. Ее породили " Свидетели Иеговы " , а саму секту в конце 19-века основал американский мошенник Чарльз Рассел. И вот последователи этого малообразованного мошенника приехали в страну с тысячелетней духовной традицией – учить нас уму разуму и внедрять в сознание русских людей совершенно безумную мысль, что человеческая душа находится в крови " , – возмущенно подчеркнул отец Евгений. |
| Центр защиты материнства в Архангельске нуждается в помощи Архангельск, 13 июня 2012 г. Руководитель Центра защиты материнства Архангельской и Холмогорской епархии иерей Даниил Горячев направил письмо жителям и в организации Архангельска с просьбой о поддержке, сообщает пресс-служба Архангельской митрополии. Как отмечается в письме, «главная задача центра, созданного при Успенском храме Архангельска, - помощь матерям, оказавшимся в кризисной ситуации. Многие женщины, которые готовы сделать аборт или отказаться от своего ребенка, говорят, что делают это, по причине бедности. В силах каждого человека спасти жизни тех, кто вовлекается в эту трагедию: матери, совершающей убийство; отца, не защитившего своего ребенка; врача, который становится убийцей; детей, которые могут погибнуть из-за невынашивания (выкидыш) как следствия ранее сделанного аборта; равнодушных людей». «Такие проекты действуют в России, они очень редки, но эффективны. Женщина, которая сохраняет своего малыша, потом бесконечно благодарна Богу и помогавшим ей людям», - пишет руководитель Ценрта отец Даниил Горячев. - «Материальная поддержка нужна, оказывается, только на начальном этапе, потом, когда мама держит в своих руках это Чудо, она кается Господу за свои мысли, помощь становится напоминанием о грехе, и она уже старается сама искать источники для жизни ее семьи». Центр, созданный в 2012 году, действует на базе Успенского храма Руководитель Центра защиты материнства подчеркивает, что в настоящее время в России официальная статистика не может не вызывать тревоги и опасений: на 100 родов приходится 73 аборта. В 2010 году в учреждениях здравоохранения Архангельска было произведено 3032 медицинских аборта, в том числе у подростков в возрасте 15-17 лет – 209. Прервали первую беременность 105 человек, из них 28 девочек подростков. Частота бесплодия после прерывания первой беременности достигает 15% (данные не учитывают количество медикаментозных абортов, абортов в частных клиниках и нелегальных абортов). «Господь дает нам возможность исполнить заповедь: «Спасай взятых на смерть» (Притч. 24, 11). Для меня как священника речь здесь идет, во-первых, об отце убитого ребенка. Сам малыш, верю, будет со Христом, мама его потом будет долго страдать и каяться, аборт будет ее самой сильной болью, а вот отец… посетит ли его Господь покаянием? Я много слышал исповедей об аборте от женщин и ни одной от мужчины. А вообще, это узаконенное убийство (мы первые в мире по времени – с 1920 г. – и по числу абортов) – наш общий грех, грех всего народа», - заключает в письме священник. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > [Видео] «От них идет запах тоталитарной секты» Протодиакон Андрей Кураев о деятельности архангельских кочетковцев 16.01.2013 1403 Известный миссионер протодиакон Андрей Кураев 12–13 января прочел духовно-просветительские лекции в Архангельске и Северодвинске, сообщает сайт Архангельской епархии . Миссионерская поездка отца Андрея в Поморье проходила по благословению митрополита Архангельского и Холмогорского Даниила. 13 января он выступил с лекцией «Бог есть любовь» в актовом зале Архангельской областной научной библиотеки им. Н.А.Добролюбова в Архангельске. Видео предоставлено ООО «Рябов и Ко» (Архангельск, 2013). Предлагаем вниманию читателей фрагмент этой лекции, касающийся «Заостровского раскола». Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть 3. Из Ленинианы. Приехал в Москву сельский батюшка, идет по Красной площади мимо мавзолея. Вонища. Что это тут такой дух? Канализацию в мавзолее прорвало, - отвечает рабочий. Тогда понятно: по мощам и елей, - кивает головой батюшка. 2. Re: [Видео] «От них идет запах тоталитарной секты» От Кураева не меньший запах. 1. Re: [Видео] «От них идет запах тоталитарной секты» Может не нужно ориентироваться " по запаху " ? Ведь существуют церковные каноны и правила свв. отцов. Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Создан общественный совет по взаимодействию с государством в деле возрождения храмов Русского Севера 20 марта 2012 г. 13:40 16 марта 2012 года в рамках выставки «Деревянный дом-2012» в выставочном центре «Крокус-Экспо» в Москве впервые состоялась конференция, объединившая специалистов-архитекторов в сфере деревянного зодчества и участников проекта «Общее дело. Возрождение деревянных храмов Севера», сообщает «Церковный вестник» . В мероприятии приняли участие митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил , руководитель программы «Общее дело» священник Алексий Яковлев, советник президента ОАО «Российские железные дороги» А. Аверин, профессор, архитектор, искусствовед М. Мильчик, директор департамента госконтроля и надзора в сфере культурного наследия Минкультуры России В. Цветнов. Несмотря на то, что по данным ученых сегодня 85% шедевров деревянного зодчества Севера России уже не существует (последний мониторинг был проведен в 40-е годы ХХ века), храмов и часовен по-прежнему много, хотя их количество не знают даже в Министерстве культуры РФ. Но многие из них находятся в крайне тяжелом состоянии. «Если мы не можем полностью отреставрировать храм, стоящий в безлюдном месте, то нужно хотя бы законсервировать и сохранить для тех, кто очень скоро будет населять эти просторы, поскольку возрождение Русского Севера не за горами», — сказал митрополит Даниил, открывая форум. Священник Алексий Яковлев рассказал о программе «Общее дело», которая действует уже четыре года и направлена на реставрацию и консервацию деревянных храмов, не попавших в государственную программу. Это часовни, колокольни и храмы XVII-XIX вв. Одна из задач проекта — привлечь к этой работе молодежь и показать ей красоту созданной русским народом архитектуры. За четыре года в программе участвовало около 300 волонтеров, восстановлено или законсервировано более 50 объектов древнего зодчества. Вместе с тем существует ряд проблем, мешающих эффективной работе государства по сохранению наследия Древней Руси. По мнению выступающих, это коррупция в сфере расходования бюджетных средств, небольшое число квалифицированных специалистов, отсутствие достаточного количества школ, готовящих реставраторов, и вред, наносимый неквалифицированными реставраторами. По данным М. Мильчика многие памятники древнего деревянного зодчества не оснащены системой пожаротушения и молниеотводом, храмы нередко уничтожаются огнем. По итогам конференции был создан общественный совет по взаимодействию с государством в деле возрождения разрушающихся святынь Севера России. Определены объекты, в реставрации которых будут совместно участвовать как архитектурное сообщество, так и «Общее дело». Было также одобрено предложение выйти с инициативой выделения деревянных памятников федерального значения в отдельный список и отдельное бюджетное финансирование работ по их реставрации. Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| Начал работу семинар " Развитие системы паллиативной помощи в Архангельском регионе " Архангельск, 18 мая 2005 г. 18 - 19 мая в Архангельске в большом конференц-зале гостиницы «Пур-Наволок» состоится международный семинар " Развитие системы паллиативной помощи в Архангельском регионе " при поддержке министерства здравоохранения Норвегии, сообщает пресс-служба Архангельской епархии . Организаторы семинара – Архангельская региональная общественная благотворительная организация " Рассвет " , департамент здравоохранения администрации Архангельской области, Архангельский областной клинический онкологический диспансер. Цель семинара: содействие в развитии системы паллиативной помощи в Архангельском регионе, принимая во внимание положительный опыт стран Баренцева региона в области паллиативной медицины. Участники семинара: " Ostkontakten " (общественная организация " Восточные контакты " ), г. Вадсо, Норвегия; хоспис, г. Санкт-Петербург; детский хоспис, г. Москва; администрация Архангельской области и г. Архангельска, лечебные учреждения, высшие и средние учебные заведения Архангельской области, центры социального обслуживания городов Архангельска и Северодвинска, областной центр профилактики и борьбы со СПИД и ИЗ, общественные организации, Архангельская и Холмогорская епархия. Термин " Паллиативная медицина " появился 10 лет назад в российской медицинской практике. Это активная всеобщая забота о пациентах, заболевания которых не поддаются излечению, направленная на удовлетворение физических, психологических, социальных и духовных потребностей пациента. Паллиативная помощь включает в себя комплексную медицинскую, социальную, психологическую и духовную поддержку тяжелобольным пациентам и их родственникам. Паллиативная помощь по-новому рассматривает проблему качества жизни: умирание рассматривается как естественный процесс, не ускоряет и не замедляет приближение смерти, дает облегчение болей и облегчение страданий, предлагает больному систему поддержки, помогающую жить настолько активно и творчески, насколько это возможно до его смерти. В Архангельской области нет ни одного учреждения хосписа, в котором оказывается комплексная паллиативная помощь. Существуют проблемы по взаимодействию структур, занимающихся проблемами инкурабельных больных. Сегодня сложилась тяжелая ситуация с созданием стационаров для умирающих больных, с организацией ухода за инкурабельными больными на дому. Пожилые люди и тяжелобольные умирающие пациенты (взрослые и дети) часто остаются один на один со своими проблемами. Появляются первые СПИД больные, которые нуждаются в уходе на дому. Развитие системы паллиативной помощи и хосписного движения, создание центра паллиативной помощи в г. Архангельске и области должно способствовать решению этих наболевших проблем. 18 мая 2005 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| В Москве прошла III конференция «Возрождение деревянных храмов Русского Севера» 19 марта 2014 г. 15:21 В Москве состоялась III научно-практическая конференция по сохранению памятников зодчества «Возрождение деревянных храмов Русского Севера». На форуме обсудили планы проекта на 2014 год — это более ста экспедиций, как разведывательных, так и трудовых, к деревянным храмам и часовням Архангельской, Ленинградской и Вологодской областей. В прошедшем 2013 году участники проекта «Общее дело. Возрождение деревянных храмов Севера» провели 24 экспедиции, а всего за шесть лет — около 90. «Это будет возможно только в случае, если к нашей работе подключатся православные храмы Москвы и организации, где есть молодежь, готовая поехать на Север. До сих пор у нас было гораздо меньше экспедиций, но теперь мы хотим провести работы или хотя бы обследования на как можно большем количестве объектов. Иначе они могут погибнуть, не будучи даже нанесенными на карту, и откладывать это дело нельзя», — сказал руководитель проекта священник Алексий Яковлев. Приветствие участникам направил митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил . «В 2012 году я открывал первую конференцию проекта " Общее дело. Возрождение деревянных храмов Севера " . Отрадно, что за прошедшие два года состоялось около 40 экспедиций, в десятках храмов проведены противоаварийные и консервационные работы. Во многих храмах нашей епархии впервые с послесоветских времен были отслужены Божественные литургии», — сказал архиерей. Он отметил, что возрождение древних поруганных святынь является свидетельством постепенного возрождения душ людей. Митрополит Даниил пожелал помощи Божией всем участникам проекта, архитекторам и государственным служащим, реставраторам и добровольцам, как тем, кто уже съездил и полюбил Русский Север, так и тем, кто только решается на этот шаг. К участию в экспедициях приглашаются все желающие, каждая поездка занимает от одной до трех недель. Противоаварийными и консервационными, а также восстановительными работами руководят профессионалы. О желании принять участие в экспедиции можно заявить, заполнив анкету на сайте www.obsheedelo.ru . |
| Архангельские депутаты обратились в Минюст РФ о запрете секты «Свидетелей Иеговы» Архангельск, 30 июня 2016 г. На сессии Облсобрания депутаты приняли обращение к Министру юстиции Российской Федерации Александру Коновалову о необходимости запрета на территории России деятельности секты «Свидетели Иеговы», сообщает официальный сайт Архангельской и Холмогорской епархии , ссылаясь на сообщение пресс-службы областного Собрания депутатов. Как отметила председатель комитета областного Собрания по молодежной политике и спорту Екатерина Поздеева, в ряде регионов областные суды вынесли решения о ликвидации местных организаций, а для ликвидации организации в Архангельской области теперь необходим соответствующий федеральный закон. «Речь идет не только о безопасности людей, но и о безопасности страны, – отметил инициатор обращения Александр Дятлов. – Потому что данная организация работает на разрушение государства: иеговисты призывают отказываться от службы в армии, от участия в выборах, от получения образования. Существуют и другие запреты, идущие вразрез с общепринятыми нормами в нашем государстве». В обращении говорится: «В последнее время на территории Российской Федерации значительно усилилась деятельность международной религиозной организации " Свидетели Иеговы " , центр которой находится за пределами нашей Родины. По мнению целого ряда российских и зарубежных специалистов, средств массовой информации, правоохранительных органов и простых граждан, " Свидетели Иеговы " – организация с признаками тоталитарной секты, где применяется методика жесткого контроля сознания, практикуются запреты, которые приводят к потере социального опыта, ухудшению психического и физического здоровья, а порой и угрожают жизни граждан. Кроме того, данной организацией утверждается негативное отношение к любой работе, если она мешает полной отдаче служению Иегове. От каждого последователя вероучения требуется безусловное подчинение воле и целям секты. Никто не имеет права по своей инициативе покинуть организацию – человек может оставить ее только как отлученный, проклятый ею. Членам секты запрещено заниматься спортом и политической деятельностью, праздновать дни рождения и участвовать в развлекательных мероприятиях, переливать кровь. При этом " Свидетели Иеговы " практикуют тотальное доносительство: каждый иеговист обязан сообщать о грехе другого человека старейшине. |
| По каким нравственным законам живет сегодня Россия? Что является критерием нравственности в нашей стране? Наверное, многие уже забыли тезис первого Президента России, который заявил: «Можно все, что не запрещено законом». Другими словами критерием нравственности в нашей общественной жизни является УК. Если человек его не нарушает, то государство его считает нравственным. Даже у безбожных атеистов критерием служил моральный кодекс строителя коммунизма. Сегодня данный кодекс поменян на кодекс уголовный. И что же мы может быть в будущем при подобном отношении государства к нравственным устоям России, когда государственная духовная жизнь строится по правилам УК? А мы молчим... Доклад руководителя миссионерского отдела Архангельской и Холмогорской епархии протоиерея Евгения Соколова на Межрегиональной миссионерской конференций,проходившей с 1 по 3 октября 2014 года в Духовно-просветительском центре «Святодуховский»Александро-Невской лавры Санкт-Петербурга. К большому сожалению, сегодня на наших встречах мы редко говорим о наших проблемах, редко анализируем неудачи. Что я имею в виду. Перечислю лишь некоторую часть наших проблем. 1. После 20-летней титанической битвы, по внедрению в школах уроков ОПК за время которой сменились три министра образования, мы так и не можем сказать, что добились больших успехов в данном направлении. Если при этом учесть, что практически во всех наших республиках с преимущественно мусульманским населением Коран преподается в школах, как основной предмет. И никаких протестов наших «доблестных» правозащитников по этому поводу просто не слышно. 2. Надо честно признать, что, несмотря на то, что при Крещении теперь обязательно проводятся катехизаторские беседы, число крещеных людей, остающихся в Церкви после принятия Таинства Крещения, выросло незначительно. 3. Большой проблемой, на мой взгляд, является и то, что современный человек, ведущий церковную жизнь, который регулярно исповедается и причащается, достигнув определенного духовного уровня, останавливается в своем духовном росте. Видимо, считая, что достигнутого достаточно. Приведу пример из личного опыта. Ко мне на исповедь пришла женщина, заместитель главного врача, высококвалифицированный хирург, которая часто исповедовалась в поселке, где я раньше служил. Мы не виделись около 5-ти лет. После исповеди я заметил ей, что, к сожалению, за прошедшие пять лет в духовном ее состоянии ничего не изменилось, все тот же «букет» грехов. Ее реакция была для меня поразительной: «Вы знаете, а я об этом даже не задумывалась». Мне кажется, подобное равнодушное отношение к состоянию своей души и есть та наступившая, повседневная, страшная, духовная болезнь последних времен под названием теплохладность. |
| А.Н. Акиньшин Александр Николаевич Акиньшин, кандидат исторических наук, доцент кафедры Истории России Исторического факультета, Воронежский государственный университет (Воронеж, Российская федерация) Akinshin55@mail.ru Статья посвящена архиепископу Игнатию (Семенову Матвею Афанасьевичу; 1790/91–1850), уроженцу Архангельской губернии. Раскрывается биография преосвященного, духовное служение которого происходило в Архангельске, Петербурге, Новгороде, Петрозаводске, Новочеркасске, Воронеже. После епископской хиротонии Игнатий последовательно возглавлял три епархии: вновь созданную Олонецкую, Донскую и Новочеркасскую, Воронежскую и Задонскую. Раскрывается характер его служебной деятельности в Петрозаводске и Воронеже. Идет речь о мерах по борьбе с холерой, которые Игнатий предпринимал в Карелии и Воронеже, о библиотеке преосвященного. Раскрывается содержание одной из последних книг архиепископа Игнатия, изданной в 1848 году. Матвей Афанасьевич Семенов родился 5 августа 1791 года (сам он считал более верной дату 2 августа 1790 года) в погосте Покшеньга Пинегского уезда Архангельской губернии. Его отец, дьякон, в последствии священник, Афанасий Иванович Семенов, скончался 6 марта 1819 года в Каргопольском приходе, мать, Арина Яковлевна, умерла 14 сентября 1845 года в преклонном возрасте в родном селе. Матвей рано проявил склонность к знаниям. Богослужебные книги он разумел настолько, что отец считал его в состоянии занять причетническое место в соседнем погосте. В 1799 году Афанасий Семенов отправился с сыном в Архангельск с просьбой о месте к преосвященному Аполлосу (Байбакову). Епископ, человек проницательный, увидел в отроке задатки больших дарований, в определении к месту отказал и определил его в духовное училище. Матвей Семенов всегда находился в числе первых учеников. Особенные успехи он проявил в изучении греческого, латинского и французского языков, отличался он также в поэтических, риторических и философских сочинениях. Жажду Матвея Семенова к учению одобрял епископ Архангельский и Холмогорский Парфений (Петров), занявший кафедру в июне 1809 года. |
| Надо сказать, что агентство «Двина-информ» - одно из двух реально действующих в Архангельске информагентств. Но, по всей видимости, оно решило сменить свой профиль: отказавшись обозначить свою гражданскую позицию, «Двина-информ», по сути, выступило в качестве агентства по оказанию платных услуг. Рекламные материалы неоднократно появлялись в областной газете «Правда Севера», «Ректайм», «Рекламный Архангельск», «Северный рабочий», «Поморье», «Северный край»... «Иудин грех», - так кратко и ёмко определил ситуацию протоиерей Евгений Соколов. Ссылка на незнание, что они творят и с кем они имеют дело, не оправдывает руководителей этих компаний. Желание получить 33 серебряника, и... предать православную веру на поругание – вот истинное положение вещей. Ещё до того, как началась акция, Архангельская епархия выразила к ней негативное отношение: «Согласно благословению Преосвященнейшего епископа Тихона, Архангельская епархия отказывает в сотрудничестве и всяческой поддержке акции «Сила перемен», проведение которой запланировано в Архангельске в мае 2005 года… Отказ в благословении и участии основан на анализе рекламных материалов, а также опыта российских городов, где имела место акция «Сила перемен». Изначально, при встрече с епископом Архангельским и Холмогорским Тихоном, представители АНО " Центр социальной помощи «Сила перемен» " сформулировали цели её проведения как социальный нерелигиозный проект. На основании представленных материалов, а также публикаций в региональных СМИ, становится очевидным, что акция «Сила перемен» носит религиозно-миссионерский характер. Однако, местные масс-медиа проигнорировали точку зрения Православной Церкви, и на страницах газет и в электронных СМИ стали появляться сектантские рекламные материалы. Тогда последовало обращение епископа Тихона к губернатору области Николаю Киселеву, где Владыка ещё раз высказался о недопустимости проведения акции. И на этот раз масс-медиа бойкотировали мнение Православной Церкви, продолжая при этом размещать материалы «переменщиков». Неоднократно во время акции сайт Архангельской епархии публиковал документы и материалы, проливающие свет на неопятидесятничество и предостерегающие от общения с сектантами. В течение всей акции горожане выражали свой протест, «срывая» телефоны на телевидении, радио, в редакциях газет... (Кстати, та же реакция у людей была и в других городах, где проходила акция раньше - Уфе, Петрозаводске, Волгограде, люди негативно её оценивали и возмущались размахом сектантской рекламы). На улицах Архангельска шла «война листовок»: на месте сектантской рекламы появлялись листовки «Осторожно, секта», листовки с текстами, которые объясняли истинное значение акции, затем они вновь заклеивались «переменщиками».... |
|
|
