| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Благоверная княгиня Анна Кашинская 2 мин., 25.06.2012 Воспевая русскую женщину, поэт Николай Некрасов написал свой знаменитый стих «Есть женщины в русских селеньях». Но, оказывается, классик не был первопроходцем, и первые подобные фразы можно встретить в церковных песнопениях, посвященных святым женщинам. Например – в каноне благоверной княгине Анне Кашинской, которую наша Церковь считает образцом женского мужества и стойкости. Анна жила на рубеже XIII – XIV веков, во времена княжеских распрей и монголо-татарского ига. Сначала она потеряла своего мужа – тверского князя Михаила, до этого умерли ее отец и малолетний сын, а потом погибли два других ее сына и внук. Пережив такое горе, иная женщина ударилась бы в уныние или хотя бы попыталась снова наладить свою личную жизнь. Но Анна отказалась от этих двух путей и посвятила себя Богу, окончив жизненный путь схимницей – монахиней с самыми строгими обетами. Анна прославилась многими чудесами, но известна она больше тем, что сначала ее прославили как святую в 1649 году, но уже через 28 лет подвижницу лишили такой великой чести и признали предыдущую канонизацию ошибкой. Причиной столь громкого скандала стал старообрядческий раскол – святая умерла, когда на Руси крестное знамение совершали двумя перстами, и в гробу Анна лежала, сложа пальцы правой руки именно по-старому обряду. Для старообрядцев это было прекрасным поводом отстаивать свои позиции, и чтобы не смущать людей, крестящихся тремя перстами, тогдашний патриарх Иоаким решил проблему просто – лишил Анну официального статуса святой. Но народная любовь оказалась сильнее, и в Кашине – городе, где последние годы своей жизни и жила Анна – подвижницу никогда не забывали. Повторно княгиню причислили к лику святых в 1908 году. Это, пожалуй, единственный случай двойной канонизации и позорной деканонизации в Русской Церкви. Но нужно сказать, произошло это не зря. Ибо где, как не у нас, Господь мог бы еще показать силу и особую роль женщины, которая может быть и нежной женой и прекрасной матерью и не менее ревностной служительницей Христовой. Анна – это идеал русской женщины, который всегда жил в народном сознании и во времена Московского царства, и в период империи, и уже в наши неспокойные годы. Сохранить Поделиться: Поддержите журнал «Фома» Журнал «Фома» работает благодаря поддержке читателей. Даже небольшое пожертвование поможет нам дальше рассказывать о Христе, Евангелии и православии. Особенно мы будем благодарны за ежемесячное пожертвование. Отменить ежемесячное пожертвование вы можете в любой момент здесь Читайте также © Журнал Фома. Все права защищены, 2000—2024 Наверх |
| Благотворительный фонд «Святая благоверная княгиня Анна Кашинская» создан в Тверской епархии Тверь, 4 марта 2009 г. В Тверской епархии создан фонд «Святая благоверная княгиня Анна Кашинская», сообщает епархиальный сайт . Уже сейчас эта официальная некоммерческая организация объединила под знаком подготовки к торжествам в честь 100-летия второй канонизации святой Анны многих людей. Это известные общественные деятели и политики, священнослужители и прихожане, потомки знаменитых кашинских фамилий, руководители и работники организаций и предприятий. Фонд предоставляет возможность каждому человеку внести посильную лепту в благотворительное дело. По словам председателя правления фонда «Святая благоверная княгиня Анна Кашинская» благочинного Кашинского округа протоиерея Димитрия Кунченко, одним из важных моментов празднования второй канонизации супруги Михаила Тверского станет передача здания Воскресенского кафедрального собора в Кашине Русской Православной Церкви. Но еще предстоит большая работа по восстановлению храма и его обустройству. Эта задача может показаться несвоевременной в условиях экономического кризиса, говорит председатель правления фонда. «Но в России всегда решение проблем духовного плана предваряло решение материальных вопросов, — считает он. — Русский человек на родном пепелище первым делом восстанавливал церковь». Такой порядок был веками и в Кашине. История этого старинного тверского города дает нам немало примеров объединения жителей с разным достатком во имя возведения или воссоздания православных святынь. «По-настоящему такая возможность выпадает человеку нечасто. Сегодня она нам предоставлена», — говорит председатель попечительского совета фонда, председатель Кашинского районного отделения Общественно-экономического совета по поддержке деятельности Русской Православной Церкви в Тверской области В. А. Нехаев. Сегодня фонд начал сбор пожертвований для воссоздания кашинского Воскресенского собора. Для этого в отделении Сберегательного банка г. Кашина 2680 открыт счет 40703810663250000146. Перечислись на него средства и таким образом приобщиться к великому делу воссоздания одного из самых красивейших храмов Верхневолжья может каждый. 4 марта 2009 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Отошла ко Господу насельница Николаевского Клобукова женского монастыря в Кашине монахиня Анна (Мирошниченко) 25 марта 2024 г. 08:46 23 марта 2024 года, на 86-м году жизни, после продолжительной болезни преставилась ко Господу насельница Кашинского Николаевского Клобукова женского монастыря Тверской епархии монахиня Анна (Мирошниченко). Митрополит Тверской и Кашинский Амвросий выразил соболезнование игумении Варваре (Ивановой) и сестрам обители. Отпевание монахини Анны состоится в Николаевском Клобуковом монастыре 26 марта. Эльвира Николаевна Мирошниченко родилась 14 мая 1938 года в городе Улан-Удэ в Бурятии. Отец — Николай Дмитриевич Спирин, из семьи рабочих, переселенец из Саратовской губернии. Мать — Галина Иннокентьевна Сухова, из семьи забайкальских казаков. В семье было девять детей. В 1956 году будущая монахиня окончила среднюю школу, затем работала на мясокомбинате. В 1960 году окончила Технологический техникум по специальности «техник-механик холодильных установок». В 1961 году по организационному набору уехала в город Магадан, где работала на рыбокомбинате механиком. В 1962 году вышла замуж за капитана рыбопромышленного флота Анатолия Ивановича Мирошниченко. В семье родились двое детей. В 1988 году приняла крещение с именем Тамара. В 2002 году семья переехала на постоянное место жительство в город Кашин. Вместе с супругом она посещала богослужения в монастыре, трудилась на подворье обители, в храме святых апостолов Петра и Павла. В 2014 году скончался супруг Эльвиры Николаевны. В 2017 году, уже в преклонном возрасте, она поступила в Николаевский Клобуков женский монастырь. В 2018 году сестра Тамара получила благословение на ношение подрясника. Первое время, пока позволяло здоровье, несла послушание за свечным ящиком, переписывала монастырские синодики, помогала в трапезной, постоянно посещала богослужения. Последние три года она передвигалась на инвалидной коляске и основное время посвящала храмовой и келейной молитве. 26 марта 2023 года в Николаевском Клобуковом женском монастыре митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершил постриг в монашество послушницы Тамары с наречением имени в честь праведной пророчицы Анны. В марте 2024 года по состоянию здоровья сестра Анна была госпитализирована в Москву в паллиативное отделение больницы святителя Алексия, митрополита Московского. 23 марта 2024 год монахиня Анна причастилась Святых Христовых Таин и через три часа после причастия тихо отошла ко Господу . Пресс-служба Тверской епархии /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин. 7,37) Санкт-Петербургский церковный вестник Основан в 1875 году. Возобновлен в 2000 году. Официальное издание Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви От проклятия до преображения Экология в Библии?! Чего только не пытается найти современный человек в Священном Писании. Мы ведь знаем, что Ветхий Завет — развернутый рассказ о богообщении, о взаимоотношениях единого Бога с еврейским народом. Причем здесь защита окружающей среды? По мнению преподавателя кафедры библеистики филологического факультета СПбГУ Кирилла Битнера, «экологические» идеи библейского текста неотделимы от религиозной составляющей и прямо на нее опираются. Экспозиция посвящена 100-летию восстановления почитания святой благоверной княгини инокини Анны Кашинской и памяти ее супруга святого благоверного князя Михаила Тверского. Организатором выставки стали Тверская областная картинная галерея и подворье Введено-Оятского монастыря, к которому приписан петербургский храм святой благоверной Анны Кашинской, столетие которого отмечается в этом году. Представлены старинные снимки города Кашина, торжества вторичного прославления святой, кадры, запечатленные фотохудожником начала ХХ века Василием Колотильщиковым, а также современные виды города и его святынь. Всего на обозрение выставлено около ста фотографий и несколько раритетных миниатюр – копий страниц Лицевого летописного свода XVI века с изображением жития святой благоверной Анны Кашинской. Данные фотоработы уже были выставлены в киноконцертном зале отеля " Санкт-Петербург " , где 2 и 3 июня прошли показы моноспектакля заслуженного артиста России Георгия Пономарева, рассказывающего о непростом духовном пути святого великого князя Михаила. Открытие выставки в Александро-Невской лавре – одно из мероприятий, посвященных дню памяти святой Анны, который будет отмечаться 25 июня. В этом году праздничные торжества в Кашине возглавит Патриарх Кирилл. Петербуржцы и гости города могут отдать дань памяти святой благоверной Анне Кашинской, приложившись к иконе с частицей ее мощей. Святыня находится в храме подворья Введено-Оятского монастыря. Более полная выставка фотографий, на которой будут выставлены 28 редких миниатюр, пройдет в Государственном музее городской скульптуры с 22 июня по 25 июля. Анна Кашинская родилась в 1278 году, была потомком святого князя-мученика Михаила Черниговского. 22 ноября 1318 года ее муж, святой князь Михаил Ярославич Тверской был убит в Орде. Также из Орды не вернулись сын и внук святой княгини. Незадолго до кончины, в 1338 году, Анна приняла постриг. Спустя двести лет началось ее почитание. В 1650 году ее прославили в лике святых, а во время церковного раскола деканонизировали. Вторичная канонизация святой состоялась в 1909 году по распоряжению императора Николая II. " Вода живая " , 07.06.09 |
| Книга об Анне Кашинской открывает серию изданий «Святые Тверской земли» 8 июля 2009 г. 15:02 К 100-летию второго прославления святой благоверной великой княгини Анны Кашинской по инициативе губернатора Тверской области Дмитрия Зеленина издана подарочная иллюстрированная книга о святой. Как отмечает пресс-служба епархии, изданий такого уровня о тверских святых еще не было. Украшением книги «Святая благоверная великая княгиня Анна Кашинская» стали уникальные иллюстрации — цветные миниатюры Лицевого летописного свода XVI века, рассказывающие о жизни Михаила Тверского, Анны Кашинской и их детей. В книге собраны изображения наиболее известных икон святой из музейных фондов и храмов — от древних, начиная с конца XVII века до наших дней. В книге также представлены фотографии дореволюционного Кашина, снимки торжеств 1909 года по случаю второго прославления святой. Издавая книгу о святой Анне Кашинской, авторы стремились рассказать широкому кругу читателей о трудной судьбе великой княгини-инокини Анны, с терпением и мужеством перенесшей все невзгоды и утраты, выпавшие на ее долю. Книга последовательно повествует о жизни Анны Кашинской, о канонизации и деканонизации святой в XVII веке, а также о ее втором прославлении в 1909 году. В издании использованы фрагменты древних летописей и «Жития Анны Кашинской». Отдельный раздел книги посвящен городу Кашину, его монастырям и храмам. В издании также рассказывается о почитании Анны Кашинской в столицах — Москве и Санкт-Петербурге, где в начале прошлого века были построены храмы в честь святой. Повествует книга и о современной жизни Кашина и Тверской области, о возрождении там духовной жизни, о восстановлении церквей и монастырей, о почитании Анны Кашинской в наши дни, о большой работе, которая была проведена в регионе к 100-летию второго прославления святой. Над книгой «Святая благоверная великая княгиня Анна Кашинская» работал авторский коллектив из писателей, журналистов, искусствоведов, музейных работников, фотографов из Твери, Кашина и Москвы. Книга издана московским издательством «Пента». Книга об Анне Кашинской открывает серию изданий «Святые Тверской земли», в которой ежегодно планируется издавать книги о подвижниках благочестия нашего края. Презентация издания состоялась 25 июня в Кашине, в новом Доме культуры, сразу после церемонии его открытия. Сайт Тверской епархии /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Связь с эфиром СМС: с мобильного телефона пошлите на короткий номер 5522 слово ВЕРА и через пробел вопрос, который хотите задать. Звонок в студию во время прямого эфира: 8 495 959-59-39. Звонок в студию: 8 495 950-63-56. Написать письмо: info@radonezh.ru play_arrow pause mute max volume play stop repeat Радио Радонеж Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin . Жития святых Св благоверная княгиня Анна Кашинская (1368) 24.06.2021 19:21 Святая благоверная княгиня Анна Кашинская, дочь Ростовского князя Димитрия Борисовича, в 1294 году стала супругой святого благоверного великого князя Михаила Ярославича Тверского. (Он был замучен татарами в Орде в 1318 году. Память 22 ноября.) После страдальческой кончины мужа Анна удалилась в Тверской Софийский монастырь, а после переселилась в Кашинский Успенский монастырь. 2 октября 1368 года она мирно отошла ко Господу. Сыновья святой Анны повторили исповеднический подвиг отца: Димитрий Михайлович (Грозные Очи) был убит в Орде 15 сентября 1325 года, а Александр Михайлович, князь Тверской, вместе с сыном Феодором – 29 октября 1339 года. Чудеса при гробе святой Анны начались в 1611 году, во время осады Кашина литовскими войсками. Святая княгиня явилась пономарю Успенского собора Герасиму и сказала, что она молит Спасителя и Пресвятую Богородицу об избавлении города от иноплеменников. На Соборе 1649 года было постановлено открыть ее мощи для всеобщего почитания и причислить благоверную княгиню Анну к лику святых Русской Церкви. Но в 1677 году патриарх Иоаким поставил вопрос на Московском Соборе об упразднении ее почитания в связи с обострением старообрядческого раскола, использующего имя Анны Кашинской в своих целях. В 1909 году, 12 июня, произошло вторичное ее прославление и установлено повсеместное празднование. Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий Электронное периодическое издание «Радонеж.ру» Свидетельство о регистрации от 12.02.2009 Эл ФС 77-35297 выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций. Копирование материалов сайта возможно только с указанием адреса источника 2016 © «Радонеж.ру» Адрес: 115326, г. Москва, ул. Пятницкая, д. 25 Тел.: (495) 772 79 61, тел./факс: (495) 959 44 45 E-mail: info@radonezh.ru Дорогие братья и сестры, радио и газета «Радонеж» существуют исключительно благодаря вашей поддержке! Помощь |
| В Тверской области отметят 100-летие второго прославления св. Анны Кашинской Тверь, 12 февраля 2009 г. В Тверской области началась подготовка к 100-летию второго прославления св. Анны Кашинской. Основные торжества пройдут в городе Кашине Тверской области 25 июня 2009 г, сообщает Благовест-инфо. Для их подготовки при существующем в Тверской области региональном Общественном совете по поддержке социальной деятельности Русской Православной Церкви (он возник при поддержке нынешнего губернатора Дмитрия Зеленина) создано специальное подразделение, в ведении которого будут находиться вопросы подготовки и координация усилий светских властей разных уровней, епархии, бизнес-сообщества, творческой и научной интеллигенции. Смысловые акценты грядущих одновременно и религиозных, и светских торжеств - обращение к идеалам православной семьи, роли православной женщины в доме, значению венчанного брака. Анна Кашинская - супруга тверского князя Михаила Ярославича Тверского (в иночестве София, в схиме Анна) умерла в 1368 в глубокой старости, последний год своей жизни проведя в Кашине, где и была похоронена. Первые упоминания о почитании княгини-инокини Анны относится к 1610-м гг. В царствование Алексея Михайловича в 1649 г. по распоряжению монарха состоялось освидетельствование мощей княгини, тогда же были описаны и новые чудеса. Летом 1650 года на перенесение мощей Алексей Михайлович приезжал в Кашин. В 1660—1670-е гг. появляются агиографические тексты о св. благоверной княгине. Однако, во время церковного раскола в связи с тем, что св. Анна особо почиталась старообрядцами (в их среде было распространено убеждение о двуперстном сложении пальцев мощей святой), по личному распоряжению Патриарха Иоакима было проведено обследование мощей. Протокол патриаршей комиссии зафиксировал лежащие прямо пальцы рук святой. Несмотря на обнародование результатов осмотра, которые расходились с убеждениями последователей древнего благочестия, в народе стали распространяться рассказы о произошедшем новом чуде с мощами св. Анны: после " расправления " комиссией они-де снова показали двоеперстие. Решениями соборов 1677 и 1678-79 г. имя Анны Кашинской было исключено из святцев. Тем не менее, её почитание сохранялось не только в старообрядческой среде, но и среди епархиального священноначалия и местного духовенства господствующей Церкви, продолжавших фиксировать чудеса вплоть до середины XVIII столетия. В царствование императора Александра I Святейший Правительствующий Синод возвращает имя святой в общецерковные месяцесловы. В 1909 г. после получения благоприятного согласия на повторную канонизацию Николая II, Синод вынес соответствующее решение. 12 февраля 2009 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| 1825 г. В декабре 1825 года, когда мне было уже более 6 лет от роду, гуляя раз в сумерки на улице и катаясь на санках или на лубянке (изо льда) с горы, я, неожиданно, поражен был ударом большого, в 600 пудов, колокола на колокольне Покровской церкви соседнего села Дунилова, а через несколько минут повели меня в свою Горицкую церковь . Здесь собралось духовенство всех церквей обоих сел по случаю восшествия на престол Императора Константина Павловича. Заставили и меня поднять руку вверх с обычным перстосложением для крестного знамения, когда прочтена была присяга, а затем и целовать Евангелие. Тоже самое повторилось через несколько дней, когда получен был новый манифест о восшествии на престол Императора Николая Павловича. Среди неграмотного семейства (мать и сестры мои – все были неграмотны), очень рано во мне пробудилось сильное стремление к обучению грамоте; в особенности мне хотелось как можно скорее научиться писать. Вероятно, к этому поощрял меня пример двух сыновей моего дяди, которые старше меня были летами и уже учились в школе. В нашем доме была единственная книга – календарь, не помню, какого года прошедшего столетия, с пробельными в ней листами. Не умея еще читать, я исписал все эти листы разными чертами и каракулями; и так как в доме не было ни чернил, ни перьев, то младшая сестра моя Анна, вместо чернил приготовляла мне из лазори, добываемой с химического завода, раствор, а вместо пера, очинивала лучинку. Лет шести я начал неотступно просить мать, чтобы она купила мне азбуку; но так как этой книги в селе приобрести было нельзя, а нужно было посылать за нею в город: то, пока это происходило, я приступил к своей тетке Татьяне Павловне, жене моего дяди, диакона, чтобы она выучила меня читать, хотя сама она была безграмотная. Но как она, вероятно, слышала, как ее дети громко твердили по книжке буквы и склады, сама заучила их на память, то эту премудрость не отказалась передать мне; с ее слов я выучил на память названия букв и начальные склады их. Но когда дело дошло до слов под титлами: ангел, ангельский и проч., то моя добрая учительница сама стала в тупик. Читать далее Источник: Хроника моей жизни : Автобиографические записки высокопреосвященного Саввы, архиепископа Тверского и Кашинского : в 9 томах. - Сергиев Посад : 2-я тип. А.И. Снегиревой, 1898-1911./Т. 1. (1819-1850 гг.) – 1898. – 511, XVI с. Вам может быть интересно: Поделиться ссылкой на выделенное |
| В Твери продолжается реализация епархиального проекта «Детская больница без боли» 12 октября 2021 г. 10:13 В рамках проекта Тверской епархии «Детская больница без боли» в отделении травматологии Детской областной клинической больницы в городе Твери появился новый телевизор. Проект стартовал в июле 2021 года, когда председатель епархиального отдела по социальному служению священник Александр Горячев вручил сотрудникам больницы электромобиль. Теперь юные пациенты первого хирургического отделения приезжают на нем из палаты в оперблок на плановые операции. И электромобиль, и телевизор приобретены при содействии тверского предпринимателя, владельца автомойки, где организовали сбор средств для лечебного учреждения. Проект «Детская больница без боли» предполагает проведение мероприятий, которые нацелены на минимизацию физического и психологического дискомфорта пациентов, и включают как медицинские направления, так и парамедицинские. В реализации второго направления принимает активное участие попечительский совет детской областной больницы, в состав которого, помимо представителей Сбербанка, благотворительных фондов и предпринимателей, по благословению митрополита Тверского и Кашинского Амвросия входит представитель Тверской епархии священник Александр Горячев. «Попечительский совет помогает собирать " коробки храбрости " с небольшими игрушками. Такие коробки есть в процедурных и смотровых кабинетах ряда отделений, и малыш может выбрать любую понравившуюся игрушку перед или сразу после медицинской манипуляции, — рассказала главный врач ДОКБ Анна Зайцева. — Новый телевизор, который мы установили на стене в зоне ожидания возле перевязочного кабинета, а также закупленные за счет средств учреждения мебель и игровые панели также помогут снизить уровень переживаний перед процедурами у детей и родителей». Промежуточные итоги проекта «Детская больница без боли» будут подведены в конце года. Он уже собрал положительные отзывы со стороны родителей, медицинского персонала и непременно будет продолжаться. Также священник Александр Горячев и настоятель Иоанно-Предтеченского храма г. Твери протоиерей Вячеслав Дроговоз освятили помещения ковидного отделения 6-й городской больницы. Тверская епархия /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| В Тверской академической филармонии исполнена оратория митрополита Волоколамского Илариона «Страсти по Матфею» 14 апреля 2022 г. 10:13 12 апреля 2022 года в Большом концертном зале Тверской академической филармонии в рамках Патриаршего международного фестиваля духовной музыки «Свет Христов» была исполнена оратория митрополита Волоколамского Илариона «Страсти по Матфею». Ораторию исполнили Московский Синодальный хор под руководством Заслуженного артиста России Алексея Пузакова и Губернаторский камерный оркестр «Российская камерата» под управлением Почетного работника культуры и искусства Тверской области Андрея Кружкова. Дирижер — Андрей Кружков. Солисты — Анна Половинкина (сопрано), Маргарита Калинина (меццо-сопрано), Иван Любимов (тенор), Чингис Баиров (бас). Чтец — протодиакон Роман Соколов. Благочинный I Тверского церковного округа протоиерей Павел Сорочинский огласил приветственное слово автора оратории главе Тверской митрополии , организаторам, участникам и гостям концерта. Священник также передал благодарности митрополита Тверского и Кашинского Амвросия коллективу Губернаторского камерного оркестра Тверской академической областной филармонии «Российская камерата», коллективу Московского Синодального хора и директору и художественному руководителю Тверской академической областной филармонии В.В. Белову. После награждения с приветственным словом обратился директор филармонии В.В. Белов. Сочинение митрополита Илариона предстало перед зрителями в оригинальном сценическом воплощении с видеопроекционным сопровождением в сочетании с симфонической музыкой, сольным и хоровым вокалом. Концерт входит в программу Патриаршего международного фестиваля духовной музыки «Свет Христов» и осуществляется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив и Министерства культуры Российской Федерации. Музыкальное мероприятие организовано при содействии Правительства Тверской области. Соорганизаторы фестиваля: Церковно-общественный совет при Патриархе Московском и всея Руси по развитию русского церковного пения и Фонд содействия развитию музыкального искусства «Академия хоровой культуры». Тверская епархия /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
|
|
