| XVII в., ГТГ), Смоленской иконы Божией Матери с избранными святыми на полях (3-я четв. XVII в., ГИМ) из Новодевичьего мон-ря в Москве. Ист.: Жития прп. Авраамия Смоленского и службы ему/Пригот. С. П. Розанов. СПб., 1912; Калайдович К. Памятники российской словесности XII в. М., 1821. XII; [Сухомлинов М. И. ] Рукописи графа А. С. Уварова. СПб., 1858. [Ч. 2]. XVIII. (Памятники словесности; 1); Франко У. Anokpiфu i легенди з украïнських pykonicub. Льbib, 1906. Т. 4. С. 136-213 [изд. различных редакций Слова о небесных силах, которое К. Ф. Калайдович приписывал Кириллу Туровскому, а С. П. Шевырев - А. С.]. Лит.: Мурзакевич Н. А. История губернского города Смоленска. Смоленск, 1804. С. 198-201; Шевырев С. П. Заметка о слове Авраамия Смоленского//ИОРЯС. 1859-1860. Т. 8. С. 326-330; Филимонов. Иконописный подлинник. С. 425-426; Зверинский. Т. 2. С. 318. 1154; Сергий (Спасский). Месяцеслов. Т. 2. С. 253; Редков Н. Н. Прп. Авраамий Смоленский и его житие, составленное учеником его Ефремом//Смоленская старина. 1909. Вып. 1/1 (отд. отт.: Смоленск, 1909); Антонова, Мнева. Каталог. Т. 2. 717; Рыбаков Б. А. Смоленская надпись XIII в. о «врагах-игуменах»//Сов. Арх. 1964. 2. С. 179-187; Янин В. Л. К хронологии новгородского летописания первой трети XIII в.//Новгородский ист. сб. Л., 1984. Вып. 2 (12). С. 88-89; Буланин Д. М. Ефрем//СККДР. Вып. 1. С. 126-128 [библиогр.]; Подскальски Г. Церковь и богословская литература в Киевской Руси (988-1237). СПб., 1996. С. 175-178, 231-236, 385-387 [библиогр.]; Маркелов. Святые Древней Руси. Т. 2. С. 38. А. В. Назаренко Рубрики: Ключевые слова: АВРААМИЙ МИРОЖСКИЙ Псковский († 1158), прп. (пам. 24 сент. и в неделю 3-ю по Пятидесятнице - в Соборе Псковских святых) АДРИАН УГЛИЧСКИЙ († после 1504), прп. (пам. 26 авг., в субботу сырную, 23 мая - в Соборе Ростово-Ярославских святых) АЛЕКСАНДР ОШЕВЕНСКИЙ (Алексей; 1427–1479), игум., основатель Александрова Ошевенского мон-ря, прп. (пам. 20 апр., в Соборе Карельских святых и в Соборе Новгородских святых) АЛЕКСАНДР СВИРСКИЙ (Амос; 1448–1533), прп. (пам. 30 авг., 17 апр. и в Соборе Карельских святых, в Соборе Новгородских святых, в Соборе Санкт-Петербургских святых) АЛЕКСАНДР СПАССКИЙ, МОСКОВСКИЙ († после 1427), 3-й игум. Андроникова мон-ря, прп. (пам. 13 июня, 6 июля в Соборе Радонежских святых) АНТОНИЙ СИЙСКИЙ (1478-1556), игум., осн. Антониева Сийского мон-ря, прп. (пам. 7 дек., в Соборе Карельских святых и в Соборе Новгородских святых) |
| 7) Две колокольни, построенные на западных углах Соборной церкви. – Ризница и библиотека Лаврская и Академическая расположены в северной и южной башнях. Между оными против Соборной церкви находятся настоятельские покои, а по сторонам оных два корпуса, в коих помещаются чередные Епархиальные Архиереи и Архимандриты. По сторонам Соборной церкви находятся два огромные корпуса: в первом Наместничьи и Иеромонашеские кельи, а второй служит кавалерской залой для собрания Кавалеров 30 Августа. Духовная Академия находится за монастырем в выстроенном вновь корпусе; при ней церковь во имя 12 Апостолов, освящена в 1819 году, а Консистория против Лазаревского кладбища. Все Лаврские здания обведены каменной оградой; за оной с западной стороны есть регулярный сад. – Лавра сия по степени считается третьей в России; по штату положено в ней 100 человек монашествующих. Состоит под управлением Митрополита Новгородского и С. Петербургского, который именуется вместе и Архимандритом Александроневским. Александр-Ошевенский мужеский, 3-го класса степенью 13-й, Новгородской Епархии, от города Каргополя в 44 верстах; построен Преподобным Александром Ошевенским в 1465 г. В сем монастыре находятся: 1) Церковь Соборная двухэтажная, построенная в 1707 году: в нижнем этаже престол во имя Сретения Господня с двумя приделами: во имя Преп. Александра Ошевенского, преставившегося в 1479 году апреля 20 дня (в оной почивают его мощи под спудом) и Преп. Кирилла Белозерского; в верхнем этаже главный храм во имя Успения Пресв. Богородицы с двумя же приделами: во имя Преподобного Сергия Радонежского и Св. мученик Флора и Лавра. 2) Церковь деревянная во имя Св. Николая Чудотворца. Состоит под управлением Архимандрита. Александро-Свирский Спасский мужеский 2-го класса степенью 23-й, Новгородской Епархии, в 6 верст. от реки Свири, а от города Олонца в 36 верстах. Основан в 1487 году Преподоб. Александром Свирским , который потом, по прошествии 7 лет, для пребывания стекшихся к нему монашествующих, основал во 130 саженях от жилища своего Троицкий, именуемый ныне Старый монастырь, а первоначальное место определил под кладбище, где по кончине своей и погребен. |
| Аполлос, епископ Слободско-Украинский и Харьковский (Терешкевич) Родился в Малороссии. Окончил Киевскую духовную академию и назначен учителем в Новгородскую духовную семинарию. В 1780 году пострижен в монашество. В 1786 году определен игуменом Александро-Ошевенского монастыря Олонецкой епархии. В 1787 и 1788 годах состоял священником российского флота в иностранных государствах, имея под начальством флотских священнослужителей. С 1790 года – ректор Архангельской духовной семинарии и архимандрит Сийского Антониева монастыря. 9 марта 1803 года перемещен настоятелем Курского Знаменского монастыря. 14 октября 1813 года хиротонисан во епископа Слободско-Украинского и Харьковского. Скончался 20 января 1817 года. Задолго до смерти преосвященный Аполлос почти совершенно потерял зрение. Окружающий мир он мало видел телесными очами. Но, отличаясь строгой и благочестивой жизнью, он зорко видел духовными очами. После смерти довольно богатая библиотека его была передана в Ростовскую духовную семинарию. Литература: Венгеров С. А. Критико-биографический словарь русских писателей и ученых: в 6 т. – СПб., 1889–1904, т. 1. – С. 704. Аскоченский В. Киев с древнейшим его училищем – Академией. – Киев, 1856, т. 2. – С. 326. Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. – Киев, 1913. – С. 1416. Толстой Ю. Списки архиереев и архиерейских кафедр иерархии Всероссийской со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721–1871 гг.). – М., 1872, 215. Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви. – СПб., 1877. – С. 638, 821, 965, 996. Список украинских писателей Кеппена в материалах П. Ефремова. Амвросий (Орнатский) , архиепископ. История Российской иерархии: в 6 ч. – М., 1807–1815, ч. 2. – С. 914; т. 5. – С. 427; т. 6. – С. 189. Н. Д[урново]. Девятисотлетие русской иерархии 988–1888. Епархии и архиереи. – М., 1888. – С. 71. Историко-статистическое описание Харьковской епархии. [ Филарет (Гумилевский) ]. – М., 1852–1858, 1852, отд. 1. – С. 48. Списки архиереев иерархии Всероссийской и архиерейских кафедр со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721–1895 гг.). – СПб., 1896, 215. Православный собеседник. – Казань, 1899, январь. – С. 107. Харьковские епархиальные ведомости. – 1869, 1 и 6. Полный православный богословский энциклопедический словарь: в 2 т./Изд. П. П. Сойкина. – СПб.. б. г., т. 2. – С. 2271. Русский биографический словарь: в 25 т. – СПб.; М., 1896–1913, т. 2. – С. 237–238. Читать далее Источник: Русские православные иерархи : 992-1892 : [Каталог] : В 3 том./Митр. Мануил (Лемешевский). - Москва : Изд. Сретенского монастыря, 2002-2004./Т. 1: Аарон-Иоаким II. - 2002. – 543 с. : портр. Поделиться ссылкой на выделенное |
| Алексей (мирское имя преподобного), был пятый сын богатого земледельца Никифора Ошевена (родился 1427г.) Долгожданный ребенок родился по усердным молитвам супруги Никифора Фотинии. Сама Божия Матерь вместе с преподобным Кириллом Белозерским явилась ей и обещала рождение сына. Хотя Алексей был младшим сыном, родители чаяли видеть в нем наследника. В 18 лет с дозволения родителей он отправился помолиться в Кирилло-Белозерский монастырь и остался там. Игумену понравился юноша за смирение и вскоре предложил ему принять постриг. Но Алексей отказался, решив испытать себя: он шесть лет прислуживал братии послушником и лишь после принял иноческий постриг. К тому времени родители его переселились на новое место у реки Чурьюги, получившее название Ошевенской слободы. Преподобный Александр уговорил игумена сходить к родителям принять последнее благословение и прощение, чтобы затем уйти на уединенное житие. Обрадованный отец предложил сыну поселиться на реке Чурьюге и обещал содействовать в устроении пустыни. Преподобному Александру понравилось место. Он водрузил на этом месте крест и дал обет пребывать здесь до конца жизни. После того вернулся в Кирилло-Белозерский монастырь и после посвящения в сан диакона, получил блогославление игумена на устроение обители. Новгородский архиепископ Иона посвятил Александра в сан пресвитера и поставил игуменом обители. Монастырь получил земли. Первый построенный храм был освящен во имя святителя Николая. С твердостью и мужеством начал преподобный трудиться в созданной обители. Старец, который приехал вместе с ним из Кирилло-Белозерского монастыря, не выдержал трудной пустынной жизни и уехал обратно. Но мало-помалу собралась братия. Преподобный ввел строгий устав, который требовал полного молчания в храме и на трапезе, когда читались жития; в келии иноки не должны были быть без дела, а во время исполнения послушания творить Иисусову молитву или читать псалмы. 27 лет преподобный трудился в основанной им обители и мирно скончался 20 апреля 1479 года (48 лет от роду), предрекая перед смертью, что монастырь претерпит много невзгод и неурядиц, которые в конце концов благополучно завершатся. |
| Крестный ход памяти прп. Александра Ошевенского прошел в Архангельской области 25 июня 2007 г. 16:59 22 июня в селе Ошевенск (Каргопольский район Архангельской области) прошел крестный ход, посвященный памяти святого преподобного Александра Ошевенского. Об этом корреспонденту интернет-газеты «Православие на Северной земле» сообщила староста Ошевенского монастыря Тамара Рубцова. По её словам, возглавил молитвенное шествие настоятель храма Рождества Иоанна Предтечи (г. Каргополь) иерей Виктор Пантин. В сельском приходе во имя святителя Иоанна Златоуста была совершена Божественная литургия. По окончании богослужения состоялся торжественный крестный ход к стенам Александро-Ошевенского монастыря. Эта обитель была основана преподобным Александром во второй половине XV века и разрушена в безбожное советское время. С хоругвями и иконами под пение молебна и акафиста преподобному шли к строениям древнего монастыря жители окрестных деревень, паломники и духовенство во главе с отцом Виктором. В этом году крестный ход объединил около ста верующих. «Крестный ход призван возродить в сердцах и молодых и старых память о земном подвиге преподобного Александра Ошевенского», — отметила собеседница газеты. «Православие на Северной земле» /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Поздышевская. Часовня Александра Ошевенского. Часовня над источником /// Епархия неизвестна Деревянная часовня. Действует. ( вся деревянная архитектура в каталоге → ) Освящена в честь: Александра Ошевенского Год постройки:приблизительно 2010 - 2016. Адрес: Архангельская область, Каргопольский район, д.Поздышевская Координаты: 61.695228, 38.754931 Проезд:От г. Каргополя по дороге на Ширяиху (на северо-запад) примерно 25 км до д. Поздышевская; от центра д. Поздышевская примерно 300 м на юго-запад, на берегу Святого озера Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. В селе Поздышево Каргопольского района Архангельской области на средства благотворителей восстановлена разрушенная временем часовня преподобного Александра Ошевенского. Это еще один проект добровольцев движения «Общее дело», возрождающих деревянные храмы Русского Севера. 3.10.2015 http://tv-soyuz.ru/news/ В селе Поздышевская (ранее Поздышево) находится святой источник. Он был образован во времена крещения прп. Александром Ошевенским Святого озера, в 1453 году, в густой чаще леса. Все местные жители используют воду из источника и считают ее полезной и целебной. По преданию, когда Александру не здоровилось, он пил и обтирался родниковой водой. Источник в данный момент пользуется популярностью у жителей. Рядом с источником стоит небольшой деревянный крест. Жители сделали аккуратный мостик через ручей в виде деревянных балок, смотрится вполне естественно. Святость этих мест имеет большую историю и поддерживается прихожанами и послушниками монастыря. http://providenie.narod.ru/news/ Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| В Александро-Ошевенском монастыре в Каргополе сгорел надвратный храм 11 декабря 2023 г. 16:41 9 декабря 2023 года в Александро-Ошевенском монастыре в Каргополе ( Плесецкая епархия Архангельской митрополии ) сгорел надвратный Никольский храм 1834 года постройки. Пожар случился из-за того, что в храме прогорела печь, сообщили в монастыре. Настоятель обители игумен Феодосий (Курицын) рассказал, что пострадавших в результате пожара среди братии нет. Отопление в других помещениях монастыре печное, от пожара оно не пострадало; богослужения в монастыре продолжаются. Сгоревший храм был единственным действующим храмом монастыря, в нем регулярно совершались богослужения. В настоящее время в монастыре проживают два священника, один монах, один послушник и три трудника. Помощь монастырю можно оказать, отправив перевод по следующим реквизитам: Архангельский РФ АО «Россельхозбанк» г. Архангельск БИК 041117772 к/с 30101810000000000772 расчетный счет: 40703810248140000002 ИНН банка 7725114488 КПП банка 290143002 Получатель: МРО Православный приход «Архиерейское подворье Александро-Ошевенский монастырь» Плесецкой Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) Календарь ← 14 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 В Александро-Ошевенском монастыре в Каргополе сгорел надвратный храм 11.12.2023 9 декабря 2023 года в Александро-Ошевенском монастыре в Каргополе ( Плесецкая епархия Архангельской митрополии) сгорел надвратный Никольский храм 1834 года постройки. Пожар случился из-за того, что в храме прогорела печь, сообщили в монастыре. Настоятель обители игумен Феодосий (Курицын) рассказал, что пострадавших в результате пожара среди братии нет. Отопление в других помещениях монастыре печное, от пожара оно не пострадало; богослужения в монастыре продолжаются. Сгоревший храм был единственным действующим храмом монастыря, в нем регулярно совершались богослужения. В настоящее время в монастыре проживают два священника, один монах, один послушник и три трудника. Помощь монастырю можно оказать, отправив перевод по следующим реквизитам: Архангельский РФ АО «Россельхозбанк» г. Архангельск БИК 041117772 к/с 30101810000000000772 расчетный счет: 40703810248140000002 ИНН банка 7725114488 КПП банка 290143002 Получатель: МРО Православный приход «Архиерейское подворье Александро-Ошевенский монастырь» Плесецкой Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) Редакция текста от: 11.12.2023 17:09:33 |
| Погост (Большешальский погост). Церковь Александра Ошевенского. Карта и ближайшие объекты Большешальская Александро-Ошевенская церковь Современное местоположение: д. Погост юго-восточнее Кречетова, Каргопольский р., Архангельская обл. Историческое местоположение: Кирилловский уезд, Новгородская губерния. Александро-Ошевенская Большешальская церковь, 1800 г., каменная. Престолы преподобного Александра Ошевенского, Трех святителей Василия Великого, Иоанна Златоуста, Григория Богослова. Вторая церковь - Богородицерождественская Большешальская, 1870 г., каменная. Престол Рождества Пресвятой Богородицы. Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Погост. Часовня Николая Чудотворца. Часовня. Не действует. Освящена в честь: Николая Чудотворца Год постройки:приблизительно 1800 - 1890. Адрес: Архангельская обл., Каргопольский р-н, с.Ошевенск, д.Погост Координаты: 61.859331, 38.785666 Проезд:От Александро-Ошевенского монастыря после моста через реку Чурьега с правой стороны от дороги. Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Погост, Николая Чудотворца часовня Каменная часовня во имя Св. Николая. Находится напротив Ошевенского монастыря, на противоположном берегу р. Чурьега. В центре деревни Погост возвышается приходская шатровая церковь Богоявления и рядом с ней шатровая колокольня. Хотя нынешняя церковь возведена в 1787 г., известно, что ей предшествовала другая, более древняя. Существующий храм относится к типу шатровых восьмериковых церквей... Раньше погост был окружен рубленой деревянной оградой с глухими угловыми башнями, благодаря чему весь этот ансамбль несколько напоминал монастырский. Около Погоста в прошлом располагалась Слобода — самое старое и наиболее значительное селение всей волости, насчитывавшее в 1648 г. 30 дворов. Характерно, что церковь поставлена как раз против излучины Чурьеги, около которой образовался особый порядок домов, как бы обращенных к монастырю. В перспективе этот порядок замыкался шатрами церкви Богоявления и колокольни. Наконец, в центре первой группы деревень, теперь состоящей из Лисицина, Трубицина и Выползова, у моста через Чурьегу, как раз на пересечении каргопольской дороги с улицей, идущей вдоль реки к Погосту, и у начала дороги в сторону Онеги издавна стоял крест под сенью (виден на иконах Александра Ошевенского), замененный в XIX в. каменной Никольской часовней. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
|
|
