| (Журнал Московской Патриархии. 1964. 1. С. 4–6) III Всеправославное совещание на о. Родосе 1–15 ноября 1964 года С 1 по 15 ноября 1964 г. на острове Родос (Греция) состоялось Третье Всеправославное Совещание, в задачу которого входило рассмотрение некоторых вопросов отношений Православной и Римско-Католической Церквей, Православной Церкви и Англиканского и Старокатолического исповеданий. В работе Совещания участвовали делегации Константинопольской, Александрийской, Антиохийской, Иерусалимской, Русской, Грузинской, Сербской, Румынской, Болгарской, Кипрской, Элладской, Польской и Чехословацкой автокефальных Православных Церквей, а также автономной Православной Церкви Финляндии. Делегации были представлены в следующем составе: От Константинопольской Церкви: 1. Митрополит Илиопольский и Тирский Мелитон, председатель Совещания; 2. Митрополит Родопольский Иероним; 3. Митрополит Мирский Хризостом, секретарь Совещания; 4. Профессор Василий Анагностопулос; 5. Профессор Панагиотис Христу. От Александрийской Церкви: 1. Митрополит Леонтопольский Константин; 2. Митрополит Нубийский Синесий; 3. Митрополит Карфагенский Парфений; 4. Профессор Герасим Конидарис; 5. Профессор Димитрий Мораитис. От Антиохийской Церкви: 1. Митрополит Эмесский Александр. 2 . Митрополит Алеппский Илия; 3. Профессор Евгений Михаилидис. От Иерусалимской Церкви: 1. Архиепископ Филадельфийский Епи- фаний; 2. Архиепископ Кириакопольский Аристовул; 3. Настоятель храма Гроба Господня архимандрит Герман; 4. Профессор Панагиотис Трембелас; 5. Профессор Василий Веллас. От Русской Церкви: 1. Митрополит Ленинградский и Ладожский Никодим; 2. Архиепископ Брюссельский и Бельгийский Василий; 3. Архимандрит Филарет, инспектор Московской духовной академии; 4. Протоиерей Фериз Берки, благочинный-администратор венгерских православных приходов в Венгрии; 5. Алексей Буевский, секретарь Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата. От Грузинской Церкви: Епископ Шемокмедский Илия. От Сербской Церкви: 1. Митрополит Загребский Дамаскин; 2. Епископ Бачский Никанор; 3. Епископ Банялукский Андрей; 4. Профессор Стоян Гошевич. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла История зарубежной архитектуры ДЕЧАНЫ муж. мон-рь во имя Христа Пантократора Рашско-Призренской епархии Сербской Православной Церкви (СПЦ) ДЖВАРИ [Мцхетский Джвари; ц. Креста], в честь Воздвижения Креста Господня муж. мон-рь Мцхетско-Тбилисской епархии Грузинской Православной Церкви ДЖОТТО ди Бондоне (1266/67 (?) - 1337), итал. живописец, архит. и скульптор, один из основоположников итал. художественной школы ДЖУГА древний город на левом берегу р. Аракс, в исторической обл. Сюник Вел. Армении (ныне Нахчыванская Автономная Республика в составе Азербайджана) ДЖУМАТИ муж. мон-рь во имя архангелов Михаила и Гавриила (XIV-XV вв.) Шемокмедской епархии Грузинской Православной Церкви ДЖУРДЖЕВИ СТУПОВИ муж. мон-рь во имя вмч. Георгия Победоносца Рашско-Призренской епархии Сербской Православной Церкви ДМАНИССКИЙ СИОНИ собор в честь Успения Пресв. Богородицы (IX в.), кафедра Дманисской и Дманисско-Агарак-Таширской епархий Грузинской Православной Церкви ДОБРОВЭЦ с. и мон-рь в 40 км к юго-востоку от г. Яссы (Румыния), где находится ц. в честь Сошествия Св. Духа 1503-1504 гг. ДОЛХЕШТИЙ-МАРИ с. в 15 км к востоку от г. Фэлтичени (Румыния), где находится ц. вмц. Параскевы - одна из старейших в Молдове ДОМИНИК [Доминго де Гусман, Доминго де Калеруэга] (после 1170 - 1221), католич. св. (пам. 8 авг.), основатель католич. монашеского ордена братьев-проповедников ДЯЛУ жен. общежительный мон-рь во имя свт. Николая Чудотворца в Тырговиштской архиепископии Митрополии Мунтении и Добруджи Румынской Православной Церкви ЕВАНГЕЛИСТРИИ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ЦЕРКОВЬ в честь иконы Благовещения Пресв. Богородицы на о-ве Тинос, одно из важнейших мест паломничества в Греции ЕЖЕВИЦА муж. мон-рь с ц. во имя свт. Николая Чудотворца Жичской епархии Сербской Православной Церкви (СПЦ) ЕРАЗГАВОРС [позднее Ширакаван], уничтоженное в сер. ХХ в. городище к северо-востоку от древнего Ани (иль Карс, Турция), на правом берегу пограничной с Арменией р. Арпачай (Ахурян) |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Икона Пресвятой Богородицы " Зарзмская (Лаклакидзевская) " Описания иконы Зарзмская икона Божией Матери Источник: Сайт www.pravenc.ru Зарзмская икона Божией Матери также известна как Лаклакидзевская (47x35 см, с окладом - 80x64 см), деревянная, покрыта чеканной пластиной (серебро, позолота), живописные лики утрачены. Создана в монастыре Зарзма в 20-х гг. XI в. З. и. датируют на основании исторических сведений об активизации деятельности рода Лаклакидзе в нач. XI в. и художественно-стилистического анализа иконы, пластическое решение которой тесно связано с произведениями грузинской чеканки 1-й четв. XI в. (Мартвильский и Бретский кресты, Шемокмедские пластины и др.). В XVI в. З. и. была перенесена в монастырь Шемокмеди, с 1924 г. находится в Национальном музее Грузии. Наряду с фресками каппадокийских церквей (Токалы-килисе, 950-964; Каранлык-килисе, 1060-1061, и др.) З. и. принадлежит к древнейшим сохранившимся образцам иконографического типа Богоматери Умиление. В среднике чеканной пластины помещено поясное изображение Богоматери с Младенцем слева. Богомладенец, приникнув к щеке Матери, нежно обнимает Ее за шею. Б[...] Богослужебные тексты (молитвы, тропари, кондаки, величания, акафисты) В этом разделе записей пока нет. Описание: Фотография иконы Лаклакидзевской Богоматери. Цветом выделен фрагмент чеканного оклада иконы из собрания Эрмитажа (сцена " Успение Богоматери " ). Икона хранится в Государственном музее искусств Грузии (Тбилиси). Файл 34759.jpg: Размер: 2425x2561, 6.21 MPix, 1615 Kb. Дата: 2020-04-26, анонимно. Рейтинг изображения: 3 (52) , (0) . Описание: Успение Богоматери. Фрагмент оклада иконы Лаклакидзевская Богоматерь. Грузия, XI в. Материал: серебро. Техника: чеканка, золочение. 10,8х5,7 см. Поступил в 1924 г. Входила в состав собрания музея барона Штиглица. Государственный Эрмитаж. Файл 34760.jpg: Размер: 841x1667, 1.4 MPix, 464 Kb. Дата: 2020-04-26, анонимно. Рейтинг изображения: 3 (41) , (1) . Описание: Средник иконы Зарзмская (Лаклакидзевская) (Иконография Богоматери : связи греческой и русской иконописи с итальянскою живописью ранняго Возрождения/Н. П. Кондакова. - Санкт-Петербург : Т-во Р. Голике и А. Вильборг, 1910. - С. 169). Файл 35470.jpg: Размер: 603x943, 0.57 MPix, 318 Kb. Дата: 2021-04-18, анонимно. Рейтинг изображения: 3 (33) , (0) . |
| В конхе апсиды изображена Богоматерь Влахернитисса (Платитера), по сторонам - архангелы, ниже - ряд святителей с развернутыми свитками. В нише сев. стены - «Христос во славе», в своде ниши представлена чета ктиторов, предположительно атабаг Кваркваре Диди (Великий), расширивший придел и заказавший новые росписи храма и придела, и его жена. На сводах и стенах - 12 сцен праздников. Стиль фресок восходит к позднепалеологовской живописи, но в нем проявляются черты т. н. народного течения, характерного для груз. монументальной живописи с кон. XV в. Фрески 1-го слоя в приделе сохранились лишь на вост. стене и примыкающем своде арки: Деисус (в тимпане двери между приделом и церковью), Сошествие Св. Духа, святые Ивлита и Квирике (Иулитта и Кирик), сцена коронования царя (предположительно Лаша-Георгия, сына царицы Тамары) и 3 фигуры неизвестных святых. В своде арки - Благовещение, Собор архангелов и Три отрока в пещи огненной. От росписи 2-го слоя в приделе сохранились фрагменты, не позволяющие идентифицировать сцены и изображения. В нач. 80-х гг. XX в. консервацию и реставрацию фресок В. провела группа реставраторов управления охраны памятников под рук. К. Бакурадзе. Лит.: Dubois de Montpereux Fr. Voyage autour du Caucase. P., 1839. vol. 2; Кипшидзе Д. А. О росписи большого храмового сооружения Вардзии//Изв. Кавказского ист.-археол. ин-та. Тифлис, 1925. т. 3; Гаприндашвили Г. М. Неизвестная надпись в Вардзиа//Сообщ. АН ГССР Тбилиси, 1951. т. 7. 4; он же. Вардзиа. Л., 1975; . - . , 1961; Алибегашвили Г. В. Светский портрет в средневек. груз. монументальной живописи. Тбилиси, 1979; Привалова Е. Вардзиа: Путев. Тбилиси, 1982; . . . 1986. 2; . . . 1991. 3; Kldiashvili A. On the Sistem of Wall Paintings of the Vardzia Dormition Church//Studies on Georgian Art. Tbilisi, 2002. Vol. 2. P. 60-61. А. Клдиашвили Рубрики: Ключевые слова: ИКОРТА муж. мон-рь (XVI-XVII вв. - 1811) Никозской епархии Мцхетского (Восточногрузинского) Католикосата (Грузинская Православная Церковь (ГПЦ)) ГЕЛАТИ мон-рь (Кутаисская и Гаенатская епархия Грузинской Православной Церкви), крупный религ. и культурный центр Грузии ДЖВАРИ [Мцхетский Джвари; ц. Креста], в честь Воздвижения Креста Господня муж. мон-рь Мцхетско-Тбилисской епархии Грузинской Православной Церкви ДЖРУЧИ вмч. Георгия муж. мон-рь (XI в.) Чиатурско-Сачхерской епархии Грузинской Православной Церкви (ГПЦ) ДЖУМАТИ муж. мон-рь во имя архангелов Михаила и Гавриила (XIV-XV вв.) Шемокмедской епархии Грузинской Православной Церкви |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Для размещения этой иллюстрации в статье в нужном месте укажите такой код: @12702@ Подпись к иллюстрации: Исаия (Чантурия). Митрополит Никозский и Цхинвальский. Фотография на сайте Шемокмедской епархии Размер файла: 237.56 Кб Кто разместил: Тре Дата размещения 06.10.2015 14:08:52 Эта иллюстрация использована на страницах: |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Для размещения этой иллюстрации в статье в нужном месте укажите такой код: @2250@ Подпись к иллюстрации: Митр. Шемокмедский Иосиф (Киквадзе) Размер файла: 60.59 Кб Кто разместил: Харин, Илья Николаевич Дата размещения 03.04.2009 17:29:52 Эта иллюстрация использована на страницах: |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 ИСАИЯ (ЧАНТУРИЯ) Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Исаия (Чантурия). Митрополит Никозский и Цхинвальский. Фотография на сайте Шемокмедской епархии Исаия (Чантурия). Митрополит Никозский и Цхинвальский. Фотография на сайте Шемокмедской епархии Редакция текста от: 08.01.2016 18:45:44 Дорогой читатель, если ты видишь, что эта статья недостаточна или плохо написана, значит ты знаешь хоть немного больше, - помоги нам, поделись своим знанием. Или же, если ты не удовлетворишься представленной здесь информацией и пойдешь искать дальше, пожалуйста, вернись потом сюда и поделись найденным, и пришедшие после тебя будут тебе благодарны. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла БАТУМИ-ШЕМОКМЕДСКАЯ ЕПАРХИЯ [груз. ] Грузинской Православной Церкви (1917-1995) с кафедрой в г. Батуми. Охватывала территорию Аджарии и часть Вост. Грузии. Образована в 1917 г. после восстановления автокефалии Грузинской Церкви вместо Гурийско-Менгрельской епархии Грузинского Экзархата РПЦ. В апр. 1995 г. Б.-Ш. е. была разделена на Батуми-Схалтскую и Шемокмедскую епархии. До 1989 г. в епархии действовали 2 церкви (свт. Николая и кладбищенская во имя Св. Троицы в Батуми). К 1995 г. открылись еще 6 церквей: Батумский кафедральный собор Рождества Пресв. Богородицы, св. Нины в Батуми, святых равноап. Константина и Елены и св. Георгия в с. Н. Квирике; св. Георгия в с. Чакви, Схалтский муж. мон-рь Рождества Пресв. Богородицы. Архиереи Б.-Ш. е.: епископы Нестор (Кубанеишвили; 1924-1926), Илия (Шиолашвили; 1963-1967, ныне - Католикос-Патриарх Грузии), митрополиты Роман (Петриашвили; 1974-1978), Шио (Авалишвили; 1981-1986), Константин (Меликидзе; 1986-1992). З. Абашидзе Рубрики: Ключевые слова: |
| Батуми. Троицы Живоначальной на кладбище Соу Ксо. Троицкая церковь Церковь. Действует. Престолы: Троицы Живоначальной Год постройки:1979. Адрес: Грузия, Автономная Республика Аджария, г. Батуми, ул. Сергея Месхи, д. 1, кладбище Соу Ксо Координаты: 41.636319, 41.661141 Вопрос модератора :Уточнить датировку. Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Храм Пресвятой Троицы возведён во второй половине 19-го века. На протяжении многих лет он находился на попечении кладбищенского хозяйства. В 30-х годах 20-го века и здесь прекратились службы. Его использовали как склад хозяйственного инвентаря. После окончания Второй мировой войны многонациональные православные прихожане во главе с Григорием Пухно и Лукой Шевчуком собрали подписи и обратились с просьбой к патриарху Калистрату (Цинцадзе) об восстановлении служб в данной церкви. В 1947 году храм Святой Троицы был открыт. Настоятелем стал Лука Шевчук. У церкви была группа певших из 30 членов. После ресставрации храма прихожане пожертвовали книги, иконы и другую церковную утварь. В храме всегда было много прихожан, что может быть обусловлено тем, что в то время в городе было всего 2 православного храма, один св. Николая и другой здесь, на кладбище. В 1976 году пожар полностью уничтожил церковь. Вскоре Святейший синод православной церкви обязал Батум-Шемокмедского епископа Давида (Чкадуа) построить новый храм на основе старого. Храм был построен, перекрыт и началось богослужение в 1979 г., но его окончательная реставрация велась на продолжении многих лет. По материалам сайта Православие.ру Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 ИОСИФ (КИКВАДЗЕ) Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Митр. Шемокмедский Иосиф (Киквадзе) Редакция текста от: 03.04.2009 17:30:31 Дорогой читатель, если ты видишь, что эта статья недостаточна или плохо написана, значит ты знаешь хоть немного больше, - помоги нам, поделись своим знанием. Или же, если ты не удовлетворишься представленной здесь информацией и пойдешь искать дальше, пожалуйста, вернись потом сюда и поделись найденным, и пришедшие после тебя будут тебе благодарны. |
|
|
