| ВЛАДИМИРСКАЯ (Суздальско- Владимирская) Евфросин РЯЗАНСКАЯ (1410) Евфросин Звеноц РЯЗАНСКАЯ 01.1462 Евфросин Святогорец РЯЗАНСКАЯ Елевферий ВЛАДИМИРСКАЯ (Суздальско- Владимирская) Елевферий (фамилия неизвестна) КАМЫШИНСКАЯ Елевферий Богоявленский КОВНЕНСКАЯ 21.08.1911 28.06(11.07)1921 в/у ВИЛЬНЮССКАЯ 28.06.1917 28.06(11.07)1921 ВИЛЬНЮССКАЯ 28.06(11.07)1921 23.01(06.02)1923 в/у КОВНЕНСКАЯ 28.06(11.07)1921 23.01(06.02)1923 КОВНЕНСКАЯ, паки 23.01(06.02)1923 20.10(02.11)1939 в/у ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКИЙ ЭКЗАРХАТ 11(24)12.1930 18(31)12.1940 ВИЛЬНЮССКАЯ, паки 20.10(02.11)1939 18(31)12.1940 Елевферий Воронцов РОСТОВСКАЯ-НА-ДОНУ 28.07(10.08)1943 01(14)04.1946 ПРАЖСКАЯ 23.03(05.04)1946 25.11(08.12)1951 в/у ПРЯШЕВСКАЯ 27.06(10.07)1947 САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКАЯ 15(28)11.1955 14(27)03.1959 в/у НОВГОРОДСКАЯ 15(28)11.1955 09(22)10.1956 Елевферий Козарез в/у ЧИМКЕНТСКАЯ 09(22)11.1990 02(15)02.1991 ЧИМКЕНТСКАЯ 02(15)02.1991 в/у АСТАНАЙСКАЯ 24.09(07.10)2002 24.04(07.05)2003 Елисей Ганаба в/у БОГОРОДСКАЯ 23.09(06.10)2006 13(26)11.2006 БОГОРОДСКАЯ 13(26)11.2006 в/у СУРОЖСКАЯ 23.09(06.10)2006 Елпидифор Бенедиктов ОСТРОГОЖСКАЯ 02.02.1842 01.03.1848 ХАРЬКОВСКАЯ 01.03.1848 06.11.1848 КАМЕНЕЦ-ПОДОЛЬСКАЯ 06.11.1848 29.03.1851 ВЯТСКАЯ 29.03.1851 07.01.1860 СИМФЕРОПОЛЬСКАЯ 07.01.1860 25.05.1860 Епифаний Ревуцкий ЧИГИРИНСКАЯ 22.07.1724 Епифаний Саввич-Канивецкий ВОРОНЕЖСКАЯ 26.03.1816 24.05.1825 Епифаний Тихорский КУРСКАЯ 09.07.1722 02.07.1731 ЛУЦКАЯ ЛЬВОВСКАЯ (XII–XIII вв.) (Св. ?) Ефрем 1 ЯРОСЛАВСКАЯ 08.05.1090 04.11.1119 Св. Ефрем II ЯРОСЛАВСКАЯ 13.04.1427 29.03.1454 Ефрем Грек ВСЕРОССИЙСКАЯ Ефрем Грек в/у НОВГОРОДСКАЯ, нареченный Ефрем Ефремов ЯРАНСКАЯ 25.03(07.04)1932 19.12.1933 01.01.1934) САРАНСКАЯ 24.11(07.12)1936 в/у РЯЗАНСКАЯ 07.1937 КУРСКАЯ 19.08(01.09)1937 30.09(13.10)1937 Ефрем Кицай КРИВОРОЖСКАЯ 31.08(13.09)1996 Сщмч. Ефрем Кузнецов СЕЛЕНГИНСКАЯ 20.11.1916 23.08(05.09)1918 в/у ВЛАДИВОСТОКСКАЯ 15(28)05.1918 23.08(05.09)1918 Ефрем Рязанов БЕРЕЗОВСКАЯ 07.03.1872 25.03.1874 ТОБОЛЬСКАЯ 25.03.1874 |
| Языковые данные свидетельствуют о том, что перевод «Тайной Тайных» осуществлен в Западной Руси. Переводчик, по-видимому, плохо владел языком, на который он переводил весьма сложное сочинение, поэтому в некоторых случаях текст безнадежно испорчен. Ближе всего к протографу перевода стоит список Вильнюсской публичной библиотеки, ОР, 272 (222), по которому «Тайная Тайных» была опубликована: Сперанский М. Из истории отреченных книг, IV. «Аристотелевы врата», или «Тайная Тайных». СПб., 1908 (Памятники древней письменности и искусства, т. 171). Во всех остальных доступных нам списках перевод подвергся более или менее значительной русификации (характерно при этом, что одни и те же слова западнорусского происхождения переводятся в любом контексте одинаково – это свидетельствует о вторичности русифицированных списков). Малой изученностью памятника определяются трудности его перевода. Не имея возможности определить место перевода «Тайной Тайных», мы зачастую лишены возможности адекватно понять его политическую терминологию. Поэтому нужно учитывать, что следующие обозначения должностных лиц, которыми оперирует переводчик, оставлены без перевода: правитель (в отличие от правителя над витязями этот термин переведен словом «военачальник»), урядник, гетман, столечник, витязь, боярин, властитель, писарь, печатник, заказчик, маршалок, законоучитель (вариант: законник); слово «земляне» переведено как «землевладельцы», «градодержец» – «градоначальник»; «царь» в необычном значении – как лицо подчиненное главе государства условно переведено «начальник». Вступление, главы 1–6 и начало 7-й (до «врат» 2-х) публикуются по изданию: Сперанский М. Из истории отреченных книг, IV. Аристотелевы врата, или Тайная Тайных. С. 135–179, по рукописи XVI в. Вильнюсской публичной библиотеки, ОР, 272 (222), лл. 1–23. При переводе были учтены особенности еврейской версии «Тайной Тайных», наиболее близкой к древнерусскому варианту памятнвка. Отсутствующее в Вильнюсской рукописи начало (до слов «преступили персове к послушенству Александрову») и пропуск после л. |
| 15.09.1359 НОВГОРОДСКАЯ Алексий ПОЛОЦКАЯ (1231) Алексий ЯРОСЛАВСКАЯ 25.02.1543 Алексий Баженов НИКОЛАЕВСКАЯ 08.12.1913 в/у ОДЕССКАЯ 08.12.1913 КИРОВОГРАДСКАЯ 1921(1919?) 13(26)06.1921 в/у ОДЕССКАЯ ТИРАСПОЛЬСКАЯ ОДЕССКАЯ, обн. КАЗАНСКАЯ, обн. СИМФЕРОПОЛЬСКАЯ, обн. 27.01(09.02)1938 Сщмч. Алексий Бельковский ВЕЛИКОУСТЮЖСКАЯ 05.09.1904 25.04.1906 ВЕЛИКОУСТЮЖСКАЯ, паки 09.12.1909 192 3(?) (? в/у ВЕЛИКОУСТЮЖСКАЯ 17(30)08.1923 10(23)03.1924) Алексий Буй ВЕЛИЖСКАЯ 19.12.1923 01.01.1924) (Бугульминская ? 19.12.1923 01.01.1924) ПЕТРОПАВЛОВСКАЯ 06(19)07.1924 АКМОЛИНСКАЯ ВИТЕБСКАЯ (?) СЕМИПАЛАТИНСКАЯ 12.1926 в/у ЕКАТЕРИНБУРГСКАЯ 10.1925 ОСТРОГОЖСКАЯ 12.1926 в/у ВОРОНЕЖСКАЯ 12.1926 МИЧУРИНСКАЯ ШАЦКАЯ УРАЗОВСКАЯ 12.1927 29.03(11.04)1928 Св. Алексий Бяконт ВЛАДИМИРСКОЕ НАМЕСТНИЧЕСТВО 06.12.1352 30.06.1354 в/у ВСЕРОССИЙСКАЯ 11.03.1353 30.06.1354 ВСЕРОССИЙСКАЯ 30.06.1354 12.02.1378 Алексий Воронов ВОЛЧАНСКАЯ 14(27)10.1918 Алексий Готовцев ЗВЕНИГОРОДСКАЯ 08(21)05.1921 СЕРПУХОВСКАЯ 04.1923 10(23)04.1927 РЫЛЬСКАЯ 10(23)04.1927 в/у КУРСКАЯ 02.1928 04.1928 Алексий Громадский ЛУЦКАЯ 08(21)04.1922 07(20)04.1923 в/у ВИЛЬНЮССКАЯ 11.1922 07(20)04.1923 в/у ГРОДНЕНСКАЯ 11.1922 07(20)04.1923 ГРОДНЕНСКАЯ (ПАЦ) 07(20)04.1923 02(15)04.1934 КРЕМЕНЕЦКАЯ (ПАЦ) 02(15)04.1934 12(25)06.1940 КРЕМЕНЕЦКАЯ 12(25)06.1940 12(25)11.1941 ЖИТОМИРСКАЯ 12(25)11.1941 25.04(08.05)1943 в/у КРЕМЕНЕЦКАЯ 12(25)11.1941 25.04(08.05)1943 Алексий Грох в/у БЕЛГОРОД-ДНЕСТРОВСКАЯ 30.06(13.07)2006 06(19)08.2006 БЕЛГОРОД-ДНЕСТРОВСКАЯ 06(19)08.2006 Алексий Дехтерев ПРЯШЕВСКАЯ 30.01(12.02)1950 09(22)11.1955 в/у ВИЛЬНЮССКАЯ 09(22)11.1955 09(22)11.1956 ВИЛЬНЮССКАЯ 09(22)11.1956 06(19)04.1959 СУМСКАЯ 30.05.1904 18.07.1905 КИРОВОГРАДСКАЯ 18.07.1905 27.08.1905 ЧИСТОПОЛЬСКАЯ 27.08.1905 17.01.1912 в/у КАЗАНСКАЯ САРАТОВСКАЯ 17.01.1912 30.07.1914 ВЛАДИМИРСКАЯ 30.07.1914 Алексий Дьяконов СМОЛЕНСКАЯ, обн. 27.04(10.05)1923 ГОМЕЛЬСКАЯ, обн. 07.1924 МИНСКАЯ, обн. 06.1925 08.1925 САРАТОВСКАЯ, обн. ПСКОВСКАЯ, обн. Алексий Замараев БЕЖЕЦКАЯ 27.08(09.09)1921 |
| Русские воскресные школы привлекают литовцев Вильнюс, 28 июня 2013 г. Русские воскресные школы в провинции привлекают детей из литовских семей. Об этом на дискуссии «Русский язык в Литве: настоящее и будущее» рассказала основатель и руководитель вильнюсской русской воскресной школы, директор Литературного музея им.А.С. Пушкина Татьяна Михнева. По ее словам, если польских воскресных школ в Литве насчитывается около 12-15, то русских значительно меньше. Вильнюсская воскресная школа была создана в 1999 году для двух потоков – для детей, которые ходят в русские школы, где нет этнокультурного комплекса по истории и искусству России, и для детей из других школ Литвы – литовских, польских, еврейской, белорусской, которые бы хотели изучать русский язык. Эти два потока сохраняются, сообщает «Благовест-инфо» со ссылкой на «Delfi». По ее словам, в провинции — в Кедайняй и Алитусе — ситуация несколько другая: в русские воскресные школы туда приходят дети из литовских школ. «Мы видим, что в этих школах происходит метаморфоза контингента: в них приходят дети из литовских семей, учащиеся литовских школ. А детей из смешанных семей, которые могли бы к нам приходить, почему-то все меньше и меньше. И так как эти школы получают финансирование по программе финансирования нацменьшинств, звучит упрек: и где же ваше русское нацменьшинство, которое должно изучать свой русский язык, ведь у вас записаны одни литовцы? И приходится говорить, что у них спрятанные корни, а литовские имя и фамилия ничего не значат», - сетует Михнева. Она констатирует, что в провинции воскресные школы финансируются городским самоуправлением, тем временем, вильнюсская школа городом не поддерживается. По словам Михневой, в провинции воскресные школы финансируются городским самоуправлением, тем временем, вильнюсская школа городом не поддерживается. Она также добавила, что воскресным школам трудно удержать детей из русских школ, потому что в русских школах довольно большая нагрузка. «Родители очень хотят, чтобы дети знали русскую историю и искусство, но сами дети не всегда придерживаются такого мнения. Впрочем, есть фанаты, которые проучились в нашей школе по восемь лет», - рассказывает Михнева. По ее словам, сейчас в школе обучается 30 детей, в лучшие времена таких было около 45. 28 июня 2013 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| в/у ПЕРЕЯСЛАВ-ХМЕЛЬНИЦКАЯ 01(14)07.1992 14(27)07.1992 ПЕРЕЯСЛАВ-ХМЕЛЬНИЦКАЯ 14(27)07.1992 09(22)06.1993 ХМЕЛЬНИЦКАЯ 09(22)06.1993 Антоний Черемисов в/у ВИЛЬНЮССКАЯ 28.03(10.04)1989 09(22)04.1989 ВИЛЬНЮССКАЯ 09(22)04.1989 12(25)01.1990 ТОБОЛЬСКАЯ 12(25)01.1990 07(20)07.1990 КРАСНОЯРСКАЯ 07(20)07.1990 Антоний Черновский КИШИНЕВСКАЯ ЧЕРНИГОВСКАЯ 29.05.1740 06.09.1742 КУРСКАЯ 06.09.1742 01.01.1748 ЧЕБОКСАРСКАЯ 07.09.1897 01.03.1899 ЧИСТОПОЛЬСКАЯ 01.03.1899 14.07.1900 УФИМСКАЯ 14.07.1900 27.04.1902 ЖИТОМИРСКАЯ 27.04.1902 14.05.1914 ХАРЬКОВСКАЯ 14.05.1914 01.05.1917 ХАРЬКОВСКАЯ, паки 19.08.1917 17(30)05.1918 КИЕВСКАЯ 17(30)05.1918 в/у ЕКАТЕРИНОДАРСКАЯ Антоний Шокотов ВОЛЬСКАЯ 02.04.1850 19.12.1850 СТАРОРУССКАЯ 19.12.1850 27.08.1853 ОРЕНБУРГСКАЯ 27.08.1853 17.03.1858 КИШИНЕВСКАЯ 17.03.1858 13.03.1871 Св. Антоний I Ядрейкович (или Андрейкович) НОВГОРОДСКАЯ ПЕРЕМЫШЛЬСКАЯ НОВГОРОДСКАЯ, паки НОВГОРОДСКАЯ, 3-й раз Антонин Грановский НАРВСКАЯ 02.03.1903 08.02.1908 ВЛАДИКАВКАЗСКАЯ 22.12.1913 16.01.1917 КРУТИЦКАЯ, обн. 08.1922 МОСКОВСКАЯ 1, обн. 08.1922 12(25)06.1923 Антонин Державин СТАРИЦКАЯ 27.11.1883 18.10.1886 КОВНЕНСКАЯ 18.10.1886 14.03.1889 ВИТЕБСКАЯ 14.03.1889 03.09.1893 ПСКОВСКАЯ 03.09.1893 02.03.1902 Сщмч. Анфим КРУТИЦКАЯ (конец XIII в.) Аполлинарий Вигилянский ЧИГИРИНСКАЯ 15.08.1845 10.01.1858 Аполлинарий Кошевой РЫЛЬСКАЯ 22.10.1917 БЕЛГОРОДСКАЯ о. Аполлон Казанский, см. Александр Казанский Аполлос Байбаков ОРЛОВСКАЯ 05.06.1788 26.10.1798 АРХАНГЕЛЬСКАЯ 26.10.1798 14.05.1801 Аполлос Беляев СТАРОРУССКАЯ 16.02.1864 21.02.1866 ЛАДОЖСКАЯ 21.02.1866 12.12.1866 ВЯТСКАЯ 12.12.1866 07.06.1885 Аполлос Ржаницын ТОТЕМСКАЯ 06(19)12.1927 16(29)11.1929 НЯНДОМСКАЯ 16(29)11.1929 16(29)07.1931 АРХАНГЕЛЬСКАЯ 16(29)07.1931 04(17)01.1933 МОРШАНСКАЯ 20.01(02.02)1937 13(26)08.1937 ТУЛЬСКАЯ 13(26)08.1937 08(21)09.1937 Аполлос Терешкевич ХАРЬКОВСКАЯ 14.10.1813 20.01.1817 Аристарх Николаевский ОРЕНБУРГСКАЯ 01(14)03.1920 Аристарх Смирнов в/у КЕМЕРОВСКАЯ 06(19)07.2006 07(20)08.2006 КЕМЕРОВСКАЯ 07(20)08.2006 |
| 31.05(13.06)1962 16(29)05.1963 КАЛУЖСКАЯ 16(29)05.1963 12(25)11.1965 Гермоген Добронравии ВЫБОРГСКАЯ 28.10.1873 09.09.1876 ЛАДОЖСКАЯ 09.09.1876 24.04.1882 СИМФЕРОПОЛЬСКАЯ 24.04.1882 09.03.1885 ПСКОВСКАЯ 09.03.1885 17.08.1893 Сщмч. Гермоген Долганев ВОЛЬСКАЯ 14.01.1901 21.03.1903 САРАТОВСКАЯ 21.03.1903 17.01.1912 ТОБОЛЬСКАЯ 08.03.1917 16(29)06.1918 Гермоген Кожин (в обновленчестве Василий Кожин) ТЕМРЮКСКАЯ, обн. 08(21)09.1931 25.02(09.03)1932 КУБАНСКАЯ, обн. 25.02(09.03)1932 03.1934 ТЕРСКАЯ, обн. 03.1934 22.11(05.12)1935 в/у СЕВЕРО-КАВКАЗСКИЙ МИТРОПОЛИЧИЙ ОКРУГ, обн. СТАВРОПОЛЬСКАЯ, обн. 22.11(05.12)1935 КАЗАНСКАЯ 05(18)02.1946 06(19)10.1949 КРАСНОДАРСКАЯ 06(19)10.1949 02(15)04.1954 АМЕРИКАНСКАЯ 02(15)04.1954 21.07(03.08)1954 Гермоген Кузьмин БУИНСКАЯ, григ. ИБРЕСИНСКАЯ Гермоген Лебедев ВАЛУЙСКАЯ, обн. 23.07(05.08)1923 18.02(03.03)1925 БОБРОВСКАЯ, обн. 18.02(03.03)1925 22.09(05.10)1926 РОССОШАНСКАЯ, обн. МИЧУРИНСКАЯ, обн. ОСТРОГОЖСКАЯ, обн. 10(23)12.1936 Гермоген Максимов АКСАЙСКАЯ 09.05.1910 12(25).02.1918 ДНЕПРОПЕТРОВСКАЯ Гермоген Орехов ПОДОЛЬСКАЯ 12(25)12.1966 12(25)06.1971 в/у ВИЛЬНЮССКАЯ 17(30)05.1971 12(25)06.1971 ВИЛЬНЮССКАЯ 12(25)06.1971 05(18)08.1972 ТВЕРСКАЯ 05(18)08.1972 28.03(10.04)1978 КРАСНОДАРСКАЯ 28.03(10.04)1978 14(27)01.1980 Геронтий в/у ВСЕРОССИЙСКАЯ 06.12.1305 Св. Геронтий КОЛОМЕНСКАЯ 04.06.1473 в/у ВСЕРОССИЙСКАЯ 04.06.1473 29.06.1473 ВСЕРОССИЙСКАЯ 29.06.1473 28.05.1489 Геронтий ЛЬВОВСКАЯ (XII в.) Геронтий Папиташвили СУХУМСКАЯ 06.10.1857 16.11.1859 МИНГРЕЛЬСКАЯ 16.11.1859 19.05.1862 ГОРИЙСКАЯ 19.05.1862 30.05.1869 Геронтий Шевлягин КИРЕНСКАЯ, обн. 01(14)06.1923 БИЙСКАЯ, обн. в/у ОЙРОТСКАЯ, обн. КАИНСКО-КАРГАТСКАЯ, обн. 11(24)01.1925 КАЛУЖСКАЯ, обн. 11(24)01.1925 03(16)01.1926 ТАМБОВСКАЯ, обн. 03(16)01.1926 ЛОДЕЙНОПОЛЬСКАЯ, обн. 15(28)02.1928 ВЛАДИМИРСКАЯ, обн. АРХАНГЕЛЬСКАЯ, обн. 25.02(09.03)1932 в/у КАЛИНИНСКАЯ, обн. 02(15)04.1932 25.09(07.10)1932 БОРОВИЧСКАЯ, обн. 15(28)04.1934 Глеб Покровский в/у МИХАЙЛОВСКАЯ 05(28)12.1923 МИХАЙЛОВСКАЯ 22.03(04.04)1924 |
| Во-вторых, Паулаускас и Садяцкас понимали, что преступная двойка Адиклис-Пукянис согласится на всё, чтобы выйти из тюрьмы. Им было предложено прямо в камере написать вышеупомянутую справку, в которой они раскрыли всех участников убийства в Медининкай, но датировать её 14.02.1992 г. Что они и сделали. В награду за «раскрытие» виновников преступления в Медининкай президент Литвы Бразаускас своим указом помиловал Адиклиса и Пукяниса. Вот так «главный» документ дела «Медининкай» появился на свет, хотя до сих пор не установлено, каким образом он оказался в материалах этого уголовного дела. Вильнюсский окружной суд предпочел этим не заниматься и в нарушение всех процессуальных норм справку Адиклиса-Пукяниса квалифицировал как показания А. Кузьмина. Тем самым явной фальшивке был придан статус достоверного документа. 8 июля этого года я связался по телефону с Александром Кузьминым. Он заявил мне, что с Адиклисом и Пукянисом в Риге он не встречался, соответственно не сообщал им никаких сведений об убийстве в Медининкай. Общаться с представителями Литовской Республики Кузьмин категорически отказался, ссылаясь на то, что в январе 1992 г. он встречался со старшим следователем по особо важным делам Генпрокуратуры Литвы А. Асташкой (ныне покойным), которому сообщил, что сведениями о том, кто убивал в Медининкай, он не располагает, а заниматься предположениями не будет. Мне Кузьмин в разговоре подтвердил, что ничего другого он сообщить не может. Показания Кузьмина от 5 января 1992 г. следователь Асташка соответствующим образом оформил и поместил в уголовное дело по Медининкай. Однако судьи Вильнюсского окружного суда отнеслись к ним излишне критически и не приняли их во внимание. Это понятно. Официальные показания А. Кузьмина разрушают удобную для фальсификаторов версию. Поэтому фальшивка Адиклиса-Пукяниса сегодня является козырной картой литовских прокуроров на процессе против К. Никулина. Абсурд литовского правосудия Вильнюсский окружной суд, рассматривавший дело Никулина, с первых минут занял позицию полной поддержки стороны обвинения. По словам Арунаса Марцинкявичюса, одного из адвокатов обвиняемого, его подзащитного осудили, даже не доказав его вины. |
| II. Главная цель моего доклада — анализ концепции времени в работе «К метафизике всевременности». Поскольку работа не опубликована , начать следует с ее краткой характеристики. Имеющаяся у меня фотокопия авторской рукописи содержит 243 стр. и, судя по содержанию, на этих страницах замысел автора еще только разворачивается. Мне неизвестно, были ли написаны и сохранились ли какие-либо дальнейшие части работы, однако в вильнюсском архиве, где находится рукопись, согласно описанию архива, их нет. Отдельные темы и общее направление дальнейшего уясняются по замечаниям в тексте, но полные очертания замысла едва ли можно восстановить. Зато уверенно восстанавливается время написания, ибо в тексте мы видим две внутренние датировки. В одном месте Карсавин говорит, что определенные идеи он развивал «в прерванной пока что вмешательством чекистов «Метаистории»» (2-28) . Это важное замечание сообщает, во-первых, что прежде данной работы писалась и не была завершена другая работа, «Метаистория», сегодня неизвестная нам (возможно, что речь идет о литовской «Метафизике истории», находящейся в вильнюсском архиве). Во-вторых, время написания определяется отсюда как период до ареста философа, но уже с влиянием чекистов на его творческие планы, т. е. период с 1944 по 1949 г. Другое замечание решает вопрос полностью: Карсавин говорит, что в момент писания ему 65 лет, тем самым, указывая на промежуток с декабря 1947 по декабрь 1948 г. — В итоге, мы заключаем, что текст писался философом в 1947—48 гг. и, возможно, до самого своего ареста в июле 1949 г. Рукопись содержит 9 разделов с последовательным ходом изложения, идейным стержнем которого служит концепция времени как всевременности. В главных чертах, концепция описывается в разделе 1 и затем иллюстрируется в разделе 2 на примере творчества М. Пруста (этот раздел, единственный из всех, имеет авторское название: «Опыт всевременности у М.Пруста»). В дальнейших разделах концепция развивается и углубляется, и параллельно с ней появляются другие темы, так или иначе связанные с темой времени и карсавинским понятием всеединства: тема памяти и воспоминания, аналитика пространственности, идея совершенства, метафизика смерти. В последних разделах 8, 9 возникают новые большие темы, метафизика истории и эпистемология, исследование основных философских категорий, начиная с категории понятия. К концу текста они успевают получить лишь беглое обсуждение; и мы заключаем, что, по всей видимости, в наличной части книги замысел автора еще далек от полной реализации. Из общих особенностей текста надо еще отметить странное для Карсавина отсутствие выходов в богословскую тематику и понятий христианской мысли, даже понятия триединства, всегда столь важного для него. Причина этого может быть как внутренней, так и внешней: возможно, богословские темы лишь откладывались до будущих разделов (некоторые указания на это есть в тексте), а возможно, философу приходилось учитывать обстановку, включавшую присутствие и внимание «чекистов». |
| От поляков до " Дождя " В Польше эта грань не то чтобы перейдена полностью, но она давно периодически переходится: в Катовицах с памятника 600 тысячам павших при освобождении Польши солдат какой-то гад вполне открыто снял все надписи - и памятник стоит безымянный в городском сквере. За стоящими рядом памятниками 22 тысячам расстрелянных Сталиным польских офицеров-военнопленных - уход совсем другой, и пусть кто попробует с них снять таблички. Хоть в Польше, хоть в Катыни или Медном... А в Москве все не утихают страсти вокруг предложения канала " Дождь " и аффилиированного с " Эхом Москвы " журнала " Дилетант " - а не лучше ли было сдать Ленинград немцам, если еды в городе было так мало? Рядышком с этой вонючей лужей гламурной пошлости (похоже, войну ребята с " Дождя " видят чем-то вроде контракта с пунктом " еда в офис по расписанию " ) - так вот, рядом с этой лужей затопорщился еще маленький и гордый воробышек. Сей задиристый воробышек - это Виктор Шендерович, предложивший сравнить Олимпийские игры в Сочи с проведенной в нацистской Германии Олимпиадой 1936 года... Тенденция, однако. И не новая Зачем все это именно сейчас? Что, опять государственные СМИ делают из мухи слона? Да нет, - тенденция налицо. Вот британцы делают репортаж с того самого Вильнюсского саммита, на котором Янукович ПОПРОСИЛ отложить подписание договора о ассоциации Украины с Евросоюзом. Британский корреспондент, стоя рядом с памятниками бравшим Вильнюс солдатам Красной Армии, не уточняет, что без подвига этих людей его бы там, пардон, не стояло. Он только говорит своей аудитории, что стою, мол, среди старых советских статуй, а тут рядом рождается новая Европа. Оказавшийся на этих родах недостаточно расторопной повитухой Виктор Янукович теперь может поплатиться за просьбу ОТЛОЖИТЬ подписание того вильнюсского документа жизнью. И все-таки - зачем ИМ эта борьба с памятниками сейчас? Откроем читателю секрет Полишинеля: обвинения в адрес советского руководства по поводу " несдачи " Ленинграда попадались в западных изданиях (прежде всего в англоязычных) и прежде. |
| 3. Евромайдан в Днепропетровске Кстати, вчера, в 22-00 по Киевскому времени в Днепропетровске группой спортсменов был разгромлен палаточный городок сторонников евроинтеграции. Таковых в Днепропетровске было около 50 человек. Координатор Днепропетровского Евромайдана Виктор Романенко и еще 6 человек получили травмы. Как сообщили «Контракты» http://kontrakty.ua/article/70170, Романенко в нападавших признал членов федерации дзюдо Днепропетровской области, которую возглавляет народный депутат Украины, член Партии регионов Иван Ступак. 2. Ответ на 1., Анатольева: Профессиональный уровень службы безопасности Украины, думается, тут ни при чем. Видимо, службистам задача такая поставлена - не ликвидировать евросодомскую истерию, а наоборот продлить, хотя бы до Вильнюсского саммита. хотелось бы верить в то, что цирк контролируем. Но... вспомните провокацию с мнимыми педерастами - ну стыд же и срам. Наняли людей совершенно не педерастического, мягко говоря , вида. И опозорились с такой примитивной провокацией. http://bigpicture.ru/?p=458171 Единственное, что как-то веселит, так это отношение части общественности к неуклюжим попыткам дискредитации майдана, выраженное в одном из комментариев: " Зачем дискредитировать то, что и так давно дискредитировано? Зачем нанимать фальшивых педерастов, если на майдан выперлись настоящие? " 1. Re: В Киеве раздались выстрелы. В воздух Профессиональный уровень службы безопасности Украины, думается, тут ни при чем. Видимо, службистам задача такая поставлена - не ликвидировать евросодомскую истерию, а наоборот продлить, хотя бы до Вильнюсского саммита. Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
|
|
