| Дуэ. Часовня Марка Евангелиста. Часовня во имя Святого Апостола и Евангелиста Марка /// Объект утрачен Часовня. Утрачена. Освящена в честь: Марка Евангелиста Год постройки:1876. Год утраты:Не установлен. Адрес: Сахалинская область, Александровск-Сахалинский район, Дуэ Координаты: 50.831488, 142.101985 Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты 25 апреля (7 мая) 1875 года в Санкт-Петербурге состоялось подписание русско-японского договора, по которому весь остров Сахалин отошел к России, а Япония получила северную часть Курильской гряды, от острова Уруп до острова Шумшу включительно. В память об этом историческом для Сахалина событии начальник Северо-Сахалинского округа полковник Н.Т. Ведерников распорядился построить в посту небольшую кирпичную часовню. Она открылась к годовщине заключения Санкт-Петербургского договора, в апреле 1876 года, и получила название во имя Св.Апостола и Евангелиста Марка. Правда, для богослужений часовня не была приспособлена и являлась скорее памятником, нежели действующим храмом. Сейчас на этом месте современная часовня в честь Святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского. http://pokrovkorsakov.mrezha.ru/ Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Софьино. Церковь Николая Чудотворца. Никольская церковь /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Престолы: Николая Чудотворца Год постройки:приблизительно 1880 - 1900. Год утраты:Не установлен. Адрес: Россия, Самарская область, Приволжский район, с. Софьино Координаты: 52.771974, 48.491526 (приблизительно) Реальное положение объекта на местности может отличаться от указанного на 100-200 метров, а в отдельных случаях и больше. Если вам известны более точные координаты объекта - пожалуйста, сообщите нам. Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Каменная с трехъярусной шатровой колокольней церковь построена в конце XIX в., закрыта в 1930-х гг. Использовалась как зернохранилище, затем разрушена. Информация и фотографии предоставлены Ведерниковой Т.И., соавтором книги " Сельские дворянские усадьбы Самарского Заволжья в XIX-XX вв. " , Самара, 2015 Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Арзамас. Часовня в память погибших при взрыве 4 июня 1988 года. Часовня. Действует. Год постройки:приблизительно 2001 - 2010. Адрес: Россия, Нижегородская область, г. Арзамас, ул. Ведерникова, мемориал погибшим на станции Арзамас I Координаты: 55.412807, 43.790032 Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью 4 июня 1988 года в 09:32 железнодорожный состав, в котором находились 3 вагона со 120 тоннами взрывчатки, предназначенной для горных и других предприятий, следовал через железнодорожный переезд в г. Арзамас, находясь в северной горловине станции Арзамас 1. В этот момент (9:32) произошёл взрыв. Сила взрыва была такова, что на месте осталась воронка глубиной 26 метров, а секция «Б» тепловоза 2ТЭ10М-0405 была отброшена на 200 м. Взрывом был уничтожен 151 дом, 823 семьи остались без крова. По официальным данным, погиб 91 человек, пострадали 1500 человек. Было разрушено 250 метров железнодорожного полотна, повреждён железнодорожный вокзал, разрушены электроподстанция, линии электропередач, повреждён газопровод. Пострадали 2 больницы, 49 детских садов, 14 школ, 69 магазинов. Основной версией взрыва сочли нарушение правил погрузки и перевозки взрывчатых веществ, хотя в качестве одной из версий рассматривался и террористический акт, и диверсия со стороны спецслужб других стран с целью нагнетания нестабильности в СССР. В Арзамасе на месте взрыва построены часовня и Мемориал, на котором высечены имена погибших. Ежегодно 4 июня в городе проходят траурные мероприятия, посвящённые памяти погибших при взрыве. Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| В Российском агентстве международной информации пройдет мультимедийный пасхальный концерт Москва, 11 апреля 2012 г. В Российском агентстве международной информации «РИА Новости» пройдет первый в своем роде мультимедийный пасхальный концерт в рамках проекта «РИА-Арт». Песнопения Страстной Седмицы и Пасхи прозвучат в исполнении одного из лучших хоровых коллективов России – Московского синодального хора. Художественный руководитель и главный дирижер – заслуженный артист России Алексей Пузаков. Дирижер – Екатерина Малеина. В программе – произведения П. Чеснокова, А. Архангельского, А. Львова, Н. Голованова, С. Рахманинова, А. Кастальского, Д. Бортнянского, Г. Свиридова, митрополита Илариона (Алфеева), протоиерея Николая Ведерникова. Музыка классиков русской духовной музыки и современных композиторов в сочетании с техническими возможностями зала перенесут слушателей в контекст переживаемых в эти дни христианами событий. Проект «РИА-Арт» – формат Международного мультимедийного пресс-центра РИА Новости, объединяющий жанры творческой встречи, специального показа, общественного просмотра с последующей дискуссией, клубного вечера, пресс-конференции с авторами, создающими наиболее актуальные работы в области кино, театра, изобразительного искусства и фотографии, и знакомство с этими произведениями. Время: 19 апреля в 18:00 Место: Москва, здание РИА Новости, метро Парк Культуры (радиальная), Зубовский бульвар, 4, Главный зал Международного мультимедийного пресс-центра. Подтвердить свое участие можно, связавшись с Манохиной Еленой по тел. 8-926-952-89-01 или 8-968-766-14-52 или на сайте по адресу в разделе «аккредитация для журналистов». 11 апреля 2012 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Глущево, урочище. Часовня Собора Пресвятой Богородицы. Жён-Мироносиц, часовня Деревянная часовня. Не действует. ( вся деревянная архитектура в каталоге → ) Освящена в честь: Собора Пресвятой Богородицы Год постройки:приблизительно 1850 - 1900. Адрес: Архангельская обл., Плесецкий р-н, ур. Глущёво Координаты: 62.081457, 38.264885 Проезд:В юго-западной части залива Кенозера Глущева Лахта есть небольшая бухта с пляжем. От нее подниматься по тропе в юго-восточном направлении. Часовня при выходе на опушку слева от тропы, в низине. Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Часовня стремительно разрушается. На фотографиях 2006 года еще цела завалившаяся на северную сторону лемеховая главка с крестом, не полностью обрушилась кровля, еще частично цела западная стена с северной причелиной. " Часовня в д. Глушево во имя Собора Пресвятой Богородицы в народе считалась поставленной в честь «Богородицы и Жён Мироносиц», сюда ходили будущие матери, молились и ставили свечи перед местной иконой (Харузина, 1906). Это же подтвердили жители деревни Сысово в 2001 году: «В Глушево церковь Жён Мироносиц - помощниц в родах. Перед родами бабы ходили просили: «Жена Мироносица, всему миру помощница, помоги. И всё» (А. Н. Сидорова) " . Харузина В. Несколько слов о родильных и крестильных обрядах и об уходе за детьми в Пудож-ском уезде Олонецкой губ.//Этнографическое обозрение. 1906. 1. С. 88.; Ведерникова Н.М. Фольклор как способ отражения культурного ландшафта: по материалам экспедиционных выездов 2000—2002//Культурный ландшафт как объект наследия. — М.—СПб., 2004 Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| У пройде перший пасхальний концерт 12 2012 р. 15:23 19 апреля 2012 года в пресс-центре РИА «Новости» в рамках проекта «РИА-Арт» пройдет первый в своем роде мультимедийный концерт «Путь к Пасхе». Песнопения Страстной седмицы и Пасхи прозвучат в исполнении Московского синодального хора (художественный руководитель и главный дирижер — заслуженный артист России А. Пузаков, дирижер — Е. Малеина). В программе — произведения П. Чеснокова, А. Архангельского, А. Львова, Н. Голованова, С. Рахманинова, А. Кастальского, Д. Бортнянского, Г. Свиридова, митрополита Илариона (Алфеева), протоиерея Николая Ведерникова. Начало в 18.00. Вход свободный. Проект «РИА-Арт» — формат международного мультимедийного пресс-центра РИА «Новости», объединяющий жанры творческой встречи, специального показа, общественного просмотра с последующей дискуссией, клубного вечера, пресс-конференции с авторами, создающими наиболее актуальные работы в области кино, театра, изобразительного искусства и фотографии, и знакомство с этими произведениями. Информацию о проходе на мероприятие можно уточнить по тел. (495) 637-50-19, 645-64-72. Синодальный информационный отдел /Патриархия.ru Календарь ← 31 березня 2024 р. 16 2023 р. |
| Шацк. Церковь Николая Чудотворца. Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Деревянная, тёплая церковь была построена в 1600 году. Возобновлена и распространена в 1838 году. Престол – Николаевский, храмовые праздники 9 мая и 6 декабря (ст. ст.). В храме хранилась местночтимая икона святителя Николая Мирликийского Чудотворца. Закрыта лишь на малое время, открыта в годы войны. В советский период действовала. Официальный сайт Рязанской епархии http://www.ryazeparh.ru/ Николаевская церковь г. Шацка деревянная, теплая, построена в 1600 г., возобновлена и распространена в 1838 году. Престол – Николаевский, храмовые праздники 9 мая и 6 декабря. Местно-чтимая икона св. Николая Мирликийского Чудотворца. Дворов 55, душ муж. пола 130, жен. пола 124. в приходе одна деревня Захарьево, по местному Пушкари, в ней 10 дворов, душ муж. пола 30, жен. пола 22, от церкви в 7 верстах, прихожане великороссы, по занятию ведерники. Есть церковно-приходское попечительство, имеются опись церковного имущества и метрические книги с 1838 г. В церковной библиотеке 60 томов и названий. Штат: священник и псаломщик, у причта земли полевой 45 десятин в 2-х участках, в 3 и 5 верстах. Годовая доходность земли 300 руб., братский годовой доход 87 руб., причт получает пособие от казны: священник 300 руб. и псаломщик 100 руб. в год. Причтовый капитал 529 руб. Дома у причта: у священника собственный, у псаломщика квартира. А. Е. Андриевский «Историко – статистическое описание Тамбовской епархии». - Тамбов, типо-литография Н. Бердоносова и Ф. Пригорина, 1911 г. Шацкий уезд, стр. 642. Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| А князь мира сего – это диавол, который руководит всей антидуховностью, антилюбовью; и дух мира сего – это дух эгоизма, себялюбия, короче говоря, служения своим страстям. Так вот, когда человек живет не по Богу, идет в ногу со всем антидуховным обществом, именно когда он служит всем страстям и угождает себе, его часто начинают уважать, и он приемлется миром: Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир ( Ин.15:19 ), – говорит Христос. Тому, кто хочет жить духовной жизнью, бывает в мире нелегко. Он должен готовиться быть изгнанным, отверженным, вообще забытым; вот это надо помнить. Дух Христов чужд духу мира сего, и слово Божие говорит нам о том, что они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас, и поведут вас к правителям и царям за Меня ( Мф.10:17–18 ); Сам Христос сказал, что мир Меня прежде вас возненавидел ( Ин.15:18 ). Человек, живущий духовной жизнью, не может быть в единстве с миром, его путь совершенно особый. Есть монастырь и есть монастырь в миру, то есть в любом случае должен быть настоящий подвиг. Это и есть идеал, в том смысле, что человек может жить в кругу своей семьи духовной жизнью. Есть блаженные семьи, где существует единство мировоззрения, взглядов на жизнь, и надо дорожить таким вот единством. Но бывает, когда близкие люди начинают жалеть человека, это то, про что сказано: И враги человеку домашние его ( Мф.10:36 ); они стараются отвратить его от духовной жизни из саможаления, возбудить у него жалость к себе. Вот, ты не с нами, ты не развлекаешься, не делаешь того, что мы делаем, не ходишь в гости и так далее; начинают преувеличивать, что ты изнуряешь себя, постишься. Вот так ближние, даже самые близкие люди, могут быть врагами; потому что в семье одни придерживаются одного мировоззрения, другие – другого. Это бывает даже внутри христианской, казалось бы, семьи; один человек стремится к активной духовной жизни, а другой, наоборот, плывет по течению, живет как придется: я, мол, верю в душе, мне достаточно. |
| Будущему пастырю Церкви необходимо знать о подобных тенденциях в среде новообращенных, особенно образованных людей и прежде всего самому остерегаться общего настроения суеты, торопливости, легкомысленного отношения ко всему происходящему вокруг, поверхностного знания, глубже, с молитвой, постигать основы православной веры, вникать в богословские дисциплины. «Ведь путем просто чтения, запечатленного в письменах закона, нельзя достичь того, что достигается путем служения Богу, поскольку именно в этом служении и исполняется все», – пишет преподобный Макарий Египетский . «Поэтому, – продолжает преподобный, – избирающий такое служение уже не испытывает большой нужды в простом чтении Писания, так как он знает, что всё осуществляется в молитве» 37 . Древние христианские подвижники благодаря глубокому познанию Божественных истин, случалось, силой личной добродетели ограждали свою паству от соблазнительных речей проповедников мирской мудрости. Один из старцев, чьи подвиги описаны блаженным Феодоритом Кирским , «говоря на полуварварском языке, высказывал плоды своих раздумий, будучи удостоен обильных источников благодати Святого Духа. И кто из гордящихся красноречием, надменно поднимающих брови, тщеславно изрекающих пышные речи и забавляющихся хитросплетением силлогизмов смог одолеть его необразованную и варварскую речь? Он побеждал умозаключения философов размышлениями Божиими, а рассуждения их – словами Божественными, взывая вместе с великим Павлом: хотя я и невежда в слове, но не в познании ( 2Кор.11:6 ). И он остался верным такому образу поведения, по слову апостольскому: ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу ( 2Кор.10:4–5 )» 38 . Будущему пастырю необходимо тщательное изучение Слова Божия и писаний Святых Отцов прежде всего потому, что на Священном Писании и Предании основывается его собственное духовное совершенствование, просвещение его души. «Приложим тщание к чтению и поучению в Писаниях, и да пребываем всегда в размышлениях о них, помня сказанное: От плода уст своих человек насыщается добром, и воздаяние человеку – по делам рук его ( Притч.12:14 ). Сие ведет нас к жизни вечной, – поучает преподобный Орсисий 39 . |
| В совете Святой Троицы было сказано: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему ( Быт.1:26 ). Образ Божий в человеке – это Божии качества: разум, свобода, дар творчества, способность к любви; а богоподобие дано только зачаточно, и это то, что надо взрастить; человек должен уподобляться Богу. Задача и подвиг нашей жизни – совершенствоваться, как заповедал Христос: Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный ( Мф.5:48 ). Вся христианская нравственность построена на том, чтобы человек уподоблялся Богу: в творчестве, в созидании, в самоотдаче, в полной, всецелой любви. Господь говорит: Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди ( Ин.14:15 ); и: Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас и вы да любите друг друга ( Ин.13:34 ). Любовь Божия беспредельна. Христос Свою человеческую жизнь принес в жертву за людей, Он отдал Свою душу. В Нем мы видим пример всецелой любви, как сказано: Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих ( Ин.15:13 ). Мы должны уподобляться Богу в такой любви, с такой же жертвенной самоотдачей относиться к ближнему. Это не значит, что мы физически должны умирать, но каждый день мы должны истощать свою жизнь для своего ближнего. Каждый из нас – слуга ближнего; забывая себя, мы служим друг другу, и через ближних – Богу; всё наше внимание должно быть направлено на то, чтобы сделать для ближнего то, что ему хорошо, что ему нужно именно во спасение; это и есть любовь, самоотдача, забвение себя по слову Христа: …если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною ( Лк.9:23 ); а идти за Мной – это значит уподобляться Христу, Богу. Идти свободно, без ропота, туда, куда Господь нас ведет, мы сможем только тогда, когда отвергнемся себя, своего эгоизма, самости, самолюбия, сосредоточенности на себе. Это первый шаг. После этого мы и крест свой сможем принять безропотно из рук Божиих, как дар Божий. И только приняв свой крест, мы способны будем идти за Христом: на страдания ли, на радость, куда бы Он ни повел нас. |
|
|
