| Сейчас ему предстоит очередная битва, и он нуждается в помощи Ордена Феникса. Присоединяйтесь к Ордену, подарите Тимофею кислородный концентратор, чтобы он не умер от нехватки кислорода в легких. Подарить концентратор . Если же вы хотите сделать нечто большее для людей с синдромом Дауна, вы можете присоединиться в качестве друга к одной из замечательных общин «Вера и свет». Цель движения. Преодоление страха и недоверия большинства людей, общества и государства по отношению к умственно отсталым людям и их семьям. Свидетельство о том, что отчуждение и депрессия, вызванные тяжелым заболеванием и многолетней борьбой с ним, могут быть преодолены. Деятельность. Группа семей с умственно отсталыми детьми и волонтеры встречаются раз в 2–3 недели в постоянном месте. Встреча тщательно готовится так, чтобы на ней гармонично сочетались общение, игры, пение, спектакли и другие занятия, интересные и посильные людям всех возрастов. Между встречами члены общины встречаются, ходят друг к другу в гости. Летом группы выезжают в летние лагеря. Цель встреч. Прежде всего создание благоприятной обстановки для общения всех в группе, невзирая на навыки и умение общаться. Тем самым на каждой встрече члены группы находят что-то новое для себя в отношениях друг с другом — и это самое главное. Вы можете больше узнать о движении на их сайте , а при желании присоединиться к нему, написать по адресу: verasvet@gmail.com Участие в движении «Вера и свет» становится образом жизни. Если вы не готовы к такому глубокому вовлечению, вы можете помочь фонду « Даунсайд Ап », который оказывает поддержку семьям с детьми с синдромом Дауна. Заполните заявку волонтера , и к вам обратятся за помощью при подготовке и проведении благотворительных акций, детских праздников, родительских собраний, выставок, субботников и других мероприятий. Если вы сделаете пожертвование , вы поможете какой-то семье получить пакет специализированной литературы, по которой родители смогут заниматься с детьми, или частично оплатите визит родителя с ребенком к специалисту по раннему развитию. Если вы возглавляете фирму, сотрудничество с «Даунсайд Ап » поспособствует укреплению корпоративного духа вашей команды. |
| Женя Графов (слева) и Саша Ярошик (справа) с реабилитологами в Центре Ирины Волковой У нас лежал парень Саша Ярошик. Он нырнул на мелководье, сломал шею и получил тяжелую травму ныряльщика, с повреждением спинного мозга — его тоже полностью парализовало. А он детдомовский, у него нет никого. До нас Саша год прожил в хосписе, причем мы узнали о нем от журналистов: нам позвонили и сказали, что в хосписе живет парень, песни пишет, поет, можем ли мы взять его на реабилитацию? Первый раз он пролежал у нас два месяца — мы нашли благотворителей, потом фонд «Правмир» оплатил Саше еще один курс. Тоже много чего добились: он сейчас и сидит, и говорит сам. Но год вынужденного бездействия после травмы — это очень много. Руки-то и ноги все равно парализованы, Саша нуждается в постоянном пожизненном постороннем уходе… Сейчас он живет с другом, но, сами понимаете, сегодня друг есть, а завтра — женился. И когда начинаешь думать про Сашу: а как же ему жить-то? Жить-то как?.. Условия должны быть. Возможно, он бы и смог жить один, но нужно адаптировать для этого квартиру. А кто это сделает? Так что печальных историй много. В 1989 году врач-невролог Ирина Волкова из Екатеринбурга создала спортивную команду в госпитале ветеранов войн, затем — отделение интенсивного восстановления для людей после инсульта. А в 2000-х — свою реабилитационную клинику , куда с последней надеждой едут пациенты от Сочи до Южно-Сахалинска — после черепно-мозговых травм, повреждений позвоночника, сосудистых катастроф. — Что может «исправить» реабилитация, если ее начать вовремя? Есть ли в вашей профессии место для какого-то медицинского чуда? — Чудо происходит тогда, когда начинаешь работать с пациентом, и у нас этих чудес много. Но мы говорим о чудесах рукотворных — если бы с человеком не занимались, ничего бы не было. Лет десять назад — еще до создания клиники — я много консультировала частным образом, у нас с мужем тогда была школа «Жизнь после инсульта». Приезжаю на адрес: маленькая двухкомнатная квартирка в хрущевке напротив нашей главной городской больницы, молодой мужчина 37-38 лет пятый месяц после инсульта лежит на диване, жена уже в полуистерике, две девочки — одна школьница, другая помладше — носят за отцом утку с судном. И помощи никакой ниоткуда нет. |
| Честное слово, я теперь верю, что, если ребенок страдает коликами, которые в большинстве случаев не поддаются никакому лечению, в «лечении», или помощи на самом деле нуждается мать ; поэтому я предлагаю следующее: . Постепенно все пойдет на лад. Прошлой ночью Эллисон проснулась, проспав три часа, спокойно поела и после этого вела себя тихо на протяжении нескольких часов. Она больше не заснула, но и не плакала. Позже, вечером того же дня, Эллисон снова стала вести себя, как раньше, но я держала ее на руках и играла с ней больше часа, после чего она некоторое время спокойно провела в качелях. А этим утром я приняла ванну. Если вам повезло и у вашего ребенка «легкий» темперамент, в возрасте пяти-шести недель вы уже можете заметить, что режим его сна постепенно становится более регулярным. Вы можете попытаться помочь ребенку, укладывая его спать или ложась вместе с ним, как только у него начинают проявляться признаки усталости, при этом не забывая о том, что он должен бодрствовать не более двух часов. Ребенок может засыпать легко, а может и нет. Вовсе не обязательно, чтобы он плакал, но некоторые дети всегда немного беспокоятся или плачут перед тем, как заснуть. Но если даже ваш ребенок проплачет пять, десять или двадцать минут, это не причинит ему никакого вреда, а в конечном итоге он все-таки может заснуть. Если же ребенок никак не засыпает, успокойте его и повторите попытку как-нибудь в другой раз. Старайтесь чувствовать потребность ребенка в сне. Новизна посторонних шумов, голосов, света и вибраций будут все больше нарушать его сон, поэтому старайтесь, чтобы он спал в своей кроватке или в вашей постели. Не спешите и проявляйте гибкость. Помните о том, что приучение к здоровому сну означает, что вы должны считаться с потребностями ребенка в сне, начиная с самого рождения, т. е. предугадывать, когда ему нужно заснуть (в пределах часа или двух бодрствования), учиться распознавать признаки сонливости и вырабатывать порядок укладывания. В этом случае вашему ребенку не грозит переутомление. Теперь вы, вероятно, захотите помочь ему лучше спать ночью. Насколько это окажется легко, зависит от того, чувствует ли ваш малыш себя отдохнувшим или утомленным. А это зависит от уровня нервозности ребенка и от того, получалось ли у вас успокоить его в первые шесть недель жизни. |
| Итак, ваш ребенок не спит. Волнение и радость, которые вы испытываете, глядя на малыша, меркнут, потому что вы видите его усталыми глазами. Нехватка сна создает сложности как для родителей, так и для ребенка. Каким образом, позволяя ему плакать по ночам или оставляя его одного в комнате, вы можете помочь малышу выработать самоуважение? Ребенок может просыпаться по многим причинам – болезнь, травма, нарушение режима сна. Ко мне однажды пришла подруга, ребенок которой стал бояться засыпать ночью после того, как их дом ограбили. Она и сама все еще была напугана, травмирована и боялась спать. Я сказала ей, что ее сын будет спать, когда она сама перестанет бояться. Через несколько недель подруга позвонила мне и сказала, что все они стали спать лучше в своих постелях, потому что вора поймали. Больные или напуганные дети начинают просыпаться по ночам, но это лишь временное явление. Если прошло уже нескольких ночей, а ребенок все еще просыпается, значит, такое поведение стало привычкой, и он плачет уже не потому, что действительно нуждается в помощи. Прислушайтесь к вашей интуиции и опыту; осознайте, что вы должны аккуратно установить границы. Многим хочется избежать неприятной ситуации, связанной с обучением вашего ребенка сну. Никто не хочет слышать, как его малыш плачет. Но чем дольше вы оттягиваете решение проблемы со сном, тем сложнее будет с ней справиться. Вспомните, что все этапы развития ребенка в той или иной степени связаны с разочарованиями и сложностями. Чтобы развить и сформировать нейронные связи, мозгу нужны порядок и предсказуемость. Как объясняет доктор Вайсблут, нарушения сна у ребенка связаны с расстройствами, происходящими на самом высоком уровне. Обучая детей, родители должны поддерживать друг друга. У меня самой была такая ситуация, когда наш первый ребенок не мог самостоятельно научиться спать всю ночь. Будучи детским психиатром, я теоретически знала, как заботиться о ребенке и снижать уровень его беспокойства, но ничего не знала о реальном воспитании. Поэтому, поверив стандартным теориям, которые изучала в университете, я боялась, что «причиню вред» своему ребенку. Вначале я совершенно не могла оставить его плакать, хотя глаза мои слипались, а настроение ухудшалось. Когда нашему сыну исполнилось 13 месяцев, мой муж решил, что ему снова стоит быть с нами. Вместе мы решили, что необходимо поощрять правильный сон нашего ребенка ради здоровья и благополучия всей семьи. В первую ночь, оставив сына плакать, мы с мужем обнимали и утешали друг друга. Он удерживал меня, когда я рвалась пойти и успокоить ребенка. Мы оба не спали и прислушивались к плачу, напоминая друг другу, что и это тоже часть «счастья» быть родителями. Через несколько ночей мы все уже мирно спали. |
| Человек — это всегда плод воспитания. Пусть не на сто процентов, но в значительной степени. История располагает фактами воспитания человеческих младенцев в животной среде. Прожившие до трех-пяти лет, например, в стае волков дети так уже и не смогли научиться читать, членораздельно говорить, есть при помощи вилки… «Богу угодно, чтобы люди учили людей», — так сказал Ангел благочестивому и праведному епископу, вставлявшему в молитву еретические добавления. Господь вовсе не должен всякий раз вмешиваться в нашу жизнь лично, когда мы ошибаемся или нуждаемся в подсказке. Он хочет, чтобы люди помогали друг другу и учили друг друга. В системе воспитания и обучения любой значительный пропуск материала может привести к невосполнимому отставанию. Вспомните школьные годы: стоит неделю поболеть, как вы уже превращаетесь в «слабое звено» на уроках математики, или химии, или любого другого предмета. Подобные механизмы есть и в воспитании. Если над вашей колыбелью не молились, этого не вернешь и не восполнишь в зрелом возрасте. Если в отроческие годы вы не видели родителей, непрестанно занятых трудом, то в пору собственной взрослости вам будет трудно воспитать в себе трудолюбие. До какого-то рубежа накопленные негативные изменения могут быть исправлены, уврачеваны благодатью Духа Святого. Но за некой гранью деструктивные процессы становятся неуправляемыми, отрыв от идеала превращается в непреодолимый и сам процесс деградации выходит из-под контроля. Все сказанное напрямую относится к кризису семейных ценностей. Аборты, разводы, угроза самому существованию брака как института дошли до критической массы, и никакие полумеры и «косметические ремонты» уже не способны исцелить ситуацию. Поэтому хочется сказать несколько слов на предмет семьи как нормы и семейных ценностей как аксиоматических условий нормальной жизни и человека, и общества. К семье готовит семья, и набор добродетелей, произрастающий на почве семейственности, не только закаляет человека для жизни земной, но и окрыляет его для полета в вечность. Неизбежно необходимые для спасения качества, такие как жертвенность, желание и умение послужить, смирение, трудолюбие, терпение органичны одновременно как для христианской аскетики, так и для семейной жизни. Взгляд на семью как на школу любви и спасительный образ жизни востребован именно сегодня. Монашество древности вырастало до чудотворных высот именно благодаря незыблемости семейного уклада в миру. И семья, как естественная ступень жизни, питала и поддерживала монашество как порыв к надприродному и сверхъестественному. Ныне же, при расшатавшихся устоях и при исчезновении элементарных опор нравственности, высшее (монашество, подвижничество, исповедничество) рискует вовсе исчезнуть, так как большее без меньшего существовать не может. «Когда исчезнет христианский брак, исчезнет и монашество, и священство», — говорил Паисий Святогорец . |
| Беседа XVII. И услышаста глас Господа Бога, ходяща в раи по полудни (Быт. III, 8) 1. Довольно, кажется, изъяснялись мы недавно, по мере сил своих, о дереве, показав вашей любви причину, по которой божественное Писание назвало его деревом познания добра и зла. Поэтому сегодня хочу обратиться к последующему, чтобы вы познали несказанное человеколюбие Божие и то, какое Он показал снисхождение вследствие попечения о нашем роде. Подлинно, Он сделал и направил все так, чтобы созданное Им разумное животное пользовалось всею честью и ни в чем не уступало по жизни ангелам, но и в теле приобрело бы их безстрастие. А когда увидел, что оба они (прародители), по безличности, нарушили Его заповедь, не смотря на то, что Он предварил и обезопасил их угрозою, то и после этого не прекратил Своего человеколюбия, но (остался) верен Своей благости. Как чадолюбивый отец, видя, что сын его, по безпечности, ведет себя недостойно своего благородства и с высоты чести ниспал в крайнее унижение, по чувству горячей родительской любви, не оставляет его и в этом положении, но снова исполняет свой (долг), стараясь мало по малу освободить его из этого унижения и возвести в прежнюю честь, точно так и всеблагий Бог, сжалившись над человеком, по причине злаго умысла, которому он подвергся, соблазненный женою и принявши чрез змея совет диавола, тотчас приходит к нему, как врач к больному и страждущему, который лежит и нуждается в многоразличном лечении и помощи врача. Но чтобы вам познать несказанное снисхождение Божие и из самых слов (Писания), надобно выслушать то, что было прочитано. И услышаста, сказано, глас Господа Бога, ходяща в раи по полудни, и скрыстася Адам же и жена его от лица Господа посреде древа райского (Быт. III, 8). Не пройдем, возлюбленные, без взимания сказаннаго божественным Писанием, и не будем останавливаться на словах, но подумаем, что столь простыя слова употребляются ради нашей немощи, и все совершается благоприлично для нашего спасения. Ведь, скажи мне, если захотим принимать слова в буквальном значении, а не будем понимать сообщаемаго богоприлично, то не покажется ли многое странным? Вот посмотрим на самое начало нынешняго чтения. И услышаста, сказано, глас Господа Бога, ходяща в раи по полудни, и убоястася. Что говоришь? Бог ходит? Неужели и ноги припишем Ему? И не будем под этим разуметь ничего высшаго? Нет, не ходит Бог, - да не будет! Как, в самом деле, ужели Тот, Кто везде есть и все заполняет, чей престол небо, а земля подножие ног, ходит по раю? Какой разумный человек скажет это? Что же значит: услышаста глас Господа Бога, ходяща в раи по полудни? Он восхотел возбудить в них такое чувство (близости Божией), чтобы повергнуть их в безпокойство, что и было на самом деле: они почувствовали это, попытались скрыться от приближавшагося (к ним) Бога. Привзошел грех - и преступление, и напал на них стыд. |
| — Это что? Фрау Мизель доложила — коротко и точно. И негромко: полковник терпеть не мог, когда на него «нажимали глоткой», как он выражался. И интонации в человеческой речи его раздражали. — Справедливость не нуждается в музыке, — почему-то говорил он, и никто не понимал, что это значит. — Пусть этим займется Венцлов, — сказал фон Цанке, уходя. — Это — по его части. Нужно только вспахивать поглубже, да, мой мальчик, поглубже. Повесить мы всегда успеем, это следует помнить. И, опираясь на трость тяжелее, чем следовало при давнем и пустяковом ранении, полковник ушел. Выждав, покуда дверь за «стариком» закрылась, Венцлов осведомился у Собачьей Смерти бешеным голосом, но едва при этом разжимая губы: — Кто вас просил тащить мне это вонючее досье, названное вами делом? Какого черта вы вмешиваетесь туда, куда вам не следует и носа совать? Слышали — пахать поглубже? Это значит, я должен получить от нее сведения, от этой проклятой русской бабы, а что я получу, когда у нее такие данные? Что? Еще раз «Интернационал», перед тем как ее станут вешать? Коммуникации! Его трясло от бешенства. Собачья Смерть и идиотские разглагольствования фон Цанке перемешались в его мозгу. Устименко! Вот такие, как она, и командуют «тихими, безмолвными, покорными» коммуникациями. А партизанская война еще только в зачатке… — Убирайтесь отсюда! — уже не сдерживаясь, рявкнул Венцлов. — И не лезьте не в свои дела! Криминалистика — вот чему вас учили, а в остальном мы разберемся без вашей помощи. Пытаясь мило улыбнуться, Собачья Смерть попятилась и тихонько закрыла за собой дверь. В наступившей тишине Венцлов услышал гул моторов воздушной армады. Это бомбовозы шли на восток. Сколько раз в сутки он вслушивался в этот ровный, спокойный, солидный гул, когда они летели в ту сторону, и сколько раз он закуривал, отмечая про себя другой ритм и некую сбивчивость звука, когда они возвращались. — Следующего! — велел он дежурному. — Кто там? — Русская партийка, — щелкнул каблуками оберштурмфюрер Цоллингер «добрый малыш», как не без уважения звали его в группе “Ц”. — Герр штандартенфюрер записал за вами ее дело… |
| Грегсон слушая слова Шерлока с плохо скрываемым нетерпением, воскликнул: – Слушайте, Шерлок Холмс, мы все готовы признать вас за очень умного человека, готовы признать, что вы изобрели единственный надежный метод следствия. Но в настоящее время мы нуждаемся в кое-чем большем, нежели теории и красивая речь. Надо арестовать преступника. Я действовал так, как считал самым верным, но мне кажется, что я шел по ложной дороге. Юный Шарпантье не может быть замешан в этой истории. С другой стороны, и Лестрэд, охотившийся за Стангерсоном, пришел в конце концов в тупик. Вы временами делали намеки, из которых можно было понять, что вы знаете больше нас. И мы имеем теперь право спросить вас: известно ли вам имя убийцы? – Я должен заметить, что Грегсон прав, – сказал Лестрэд. – Мы оба делали все, что могли, и оба сели в лужу. С того момента, как я вошел сюда, я слышал несколько раз, как вы говорили, что имеете все улики в руках. Надеюсь, вы не станете хранить долее вашу тайну? – Всякая задержка с арестом преступника может иметь печальные последствия, – добавил я, – можно ожидать новых убийств. Понукаемый таким образам со всех сторон, Шерлок Холмс, казалось, колебался. Он продолжал шагать по комнате из угла в угол, склонив голову на грудь и нахмурив брови, как он всегда делал, когда раздумывал. – Больше не будет преступлений, – сказал он наконец, внезапно останавливаясь и глядя на нас, – можете в этом быть уверены. Вы спрашиваете меня, знаю ли я имя убийцы? Да, я его знаю. Узнать его имя было, однако, несравненно легче, чем задержать его. Но я надеюсь сделать это и очень скоро, благодаря некоторым совершенно особенным мерам, которые я использовал. Эта вещь требует очень много такта, потому что мы имеем дело с человеком хитрым и способным на все. К тому же он не один и пользуется услугами друга, такого же ловкого, как и он сам. До тех пор, пока этот человек будет уверен, что никто не гонится по его следам, мы имеем некоторые шансы поймать его. Но при первом же подозрении он немедленно переменит имя и затеряется в четырехмиллионном населении Лондона. Не желая сделать вам неприятного, я все-таки принужден сказать, что в этом деле полиция очутилась лицом к лицу с людьми более сильными, чем она. И поэтому-то я и не просил вашей помощи при следствии. Если я провалюсь, вся вина падет на меня одного, но я подготовился уже к этому. Обещаю вам: как только увижу, что могу открыться без вреда для дела, тотчас же сообщу вам все, что знаю сам. |
| 30 Цель вообще присутствия на соборе представителей от императорской власти прекрасно выражена императором Феодосием (по поводу Ефесского собора). Справедливость требует, – говорит он, – озаботиться и о благочинии и тишине, нужных святейшему вашему собору при совещаниях; мы и не упустили из виду, чтобы была соблюдена для него невозмутимость со всех сторон. Хотя мы и уверены, что ваше благочестие не нуждается ни в какой внешней помощи, чтобы доставить мир и прочим, однако же тщательное наше попечение о благочестии решилось не пренебречь и этим. Посему знатнейшему придворному сановнику нашему Кандидиану повелено прибыть к вашему святейшему собору с тем, однако же, чтобы он нисколько не вмешивался в происходящее исследование о догматах (ибо не принадлежащему к чину святейших епископов несправедливо вмешиваться в дела церковные), а с другой стороны, чтобы он, как мирян, так и монахов и собравшихся уже, и имеющих собраться всячески отдалял от самого города (ибо людей, нисколько не нужных для предстоящего исследования догматов, не надобно допускать, чтобы они производили смятение и, таким образом, препятствовали мирным постановлениям вашей святости). Деян. т. I, стр. 487. С такою же целию присутствовали императорские представители и на седьмом вселенском соборе. 44 » Λας« византийцы употребляли нередко в значении войска, согласно с древнейшим значением этого слова. Отзывы о Фотие Герасима. Христ. Чт. 1872 г. 278 стр. 50 Conciliengeschichte – Hefele. tm. 3, S. 655. Здесь разумеются соборы: иконоборческий (754) u VII вселенский (787). 55 Procédant ipsae picturae calicum yestrorum, si vel in illis perlucebit interpretatio pecudis illius (De puditicia cap. VII). И еще: Si forte patrocinabitur pastor, quem in calice depingis . . . (ibidem cap. X). 58 Raoul – Rochette. Premier mémoire sur les antiqu. crètien., Peintures de catacombes, p. 185. Прав. обозрение, 1872 г. июнь. Озерецкого: Мифологические сюжеты в христианских археологических памятниках, стр. 898, 903–4, 916. Мы сами видели, говорит д-р Овербек, множество изображений, восходящих к началу II в. |
| В семь лет он лишился матери, а в четырнадцать — отца, вместе с пятью братьями и сестрами он оказался наследником огромного состояния (ему, в частности, принадлежали четыре прииска, давшие, например, за 1894 год 184 с лишним пуда золота — больше трех тонн). В середине 70-х годов состоятельный юноша прибывает в Санкт-Петербург и поступает в частную гимназию (там ему преподавал словесность и древние языки поэт Иннокентий Анненский), а уже в 1875 году покупает дом, где гимназия располагается, и производит его серьезную перестройку и улучшение. Он вступил во множество благотворительных и попечительских обществ, жертвовал крупные суммы на учебные и научные предприятия. Жил Иннокентий в семье своего брата Константина, близкого творческой среде, благодаря чему встречался с Тургеневым, переписывался с Толстым. И снова давал деньги — на обучение детей литераторов, на издание журналов «Слово» и «Русское богатство», на издание по доступной для народа цене книг, на открытие по всей стране библиотек. «Если Вам случится узнать, что какая-нибудь сельская школа нуждается в учебных пособиях и книгах для чтения вне школы, то имейте в виду, что я могу выслать желаемые книги… я буду высылать за половинную цену книги, подписываться на все газеты и журналы всем народным учителям, снабженным Вашей рекомендацией», — писал Иннокентий Михайлович в 1884 году Н. М. Мартьянову — общественному деятелю Сибири, основателю Минусинского музея и библиотеки. Без материальной помощи Иннокентия Сибирякова в городах Енисейской губернии в то время не была бы открыта ни одна публичная библиотека, ни один краеведческий музей. Сибиряков потратил более 600 тыс. рублей «на поддержку тех, не приносящих дохода, изданий, которые имеют крупное научное или общественное значение, но не могут рассчитывать на широкое распространение в публике», финансировал и даже организовывал научные и исследовательские проекты, этнографические экспедиции. В 26 лет он содержал более 70 личных стипендиатов, получавших образование как в России, так и в Европе, особенно — из числа сибиряков. |
|
|
