| Arhiva La Mitropolia de Iaroslavl se desfoar cele de-a XVI-lea Lecturi din întreaga Rusie în cinstea sfântului Irinarh Zvorâtul 27 februarie 2016 16:44 26 февраля 2016 года в администрации пос. Борисоглебского (Ярославская обл.) начали работу XVI Всероссийские Иринарховские чтения. Традиционно для участия в форуме приезжают писатели, историки, общественные деятели, философы. Тематика нынешних чтений посвящена преподобному Иринарху Затворнику, 400-летие со дня преставления которого отмечается в этом году. Начало торжеств, посвященных этой дате, было положено в Борисоглебском монастыре 26 января с.г., где митрополитом Ярославским и Ростовским Пантелеимоном , епископом Рыбинским и Даниловским Вениамином и епископом Переславским и Угличским Феодором была совершена Божественная литургия. Открывая 26 февраля работу чтений, митрополит Пантелеимон отметил, что обращаясь к образу преподобного Иринарха, мы не только восстанавливаем исторический образ эпохи и еще раз вспоминаем житие святого подвижника, но в первую очередь выявляем основные смыслы, которые формировали мировоззрение русского человека, делали его целостным. Работу пленарного заседания возглавили митрополит Пантелеимон и епископ Феодор. Прозвучали приветствия в адрес организаторов и участников форума от депутатской группы по защите христианских ценностей Государственной Думы ФС РФ, Союза писателей России, Ярославской областной думы, администрации Борисоглебского муниципального района. Перед слушателями выступили: сопредседатель Союза писателей России С.И. Катькало; ответственный секретарь Межфракционной депутатской группы по защите христианских ценностей Госдумы О.В. Ефимов; заместитель председателя Ярославской областной думы П.В. Исаев; председатель Борисоглебского отделения Международного фонда славянской письменности и культуры, директор Ивановской-на-Лехте школы В.С. Мартышин; настоятель Борисоглебского мужского монастыря игумен Иоанн (Титов). В работе чтений приняли участие руководитель Отдела религиозного образования и катехизации Ярославской митрополии протоиерей Павел Рахлин с сотрудниками отдела, руководитель Отдела религиозного образования и катехизации Рыбинской епархии протоиерей Дионисий Растопчин. После пленарного заседания состоялся круглый стол «Своею жизнью обнимающий века. Значение присутствия преподобного Иринарха в современной жизни», работу которого возглавил сопредседатель Союза писателей России С.И. Катькало. Чтения продолжили свою работу 27 февраля. В этот день был представлен ряд докладов, а также прошла работа круглого стола «Духовное наследие преподобного Иринарха и современное образование». Ярославская епархия /Патриархия.ru Календарь ← 6 martie 2022 19 aprilie 2020 |
| Митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий удостоен медали МЧС России Воронеж, 15 октября 2013 г. 11 октября митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий в качестве почетного гостя был приглашен на выездное заседания коллегии МЧС России, которое состоялось в спортивно-оздоровительном комплексе " Чайка " в г.Воронеже, сообщает сайт Воронежской и Борисоглебской епархии . Высокопреосвященнейшего Владыку сопровождали секретарь Воронежского епархиального управления протоиерей Андрей Скакалин и руководитель епархиального отдела по взаимодействию с региональным органом МЧС священник Олег Решетченко. Заседание провел прибывший в наш город с рабочим визитом Министр МЧС России Владимир Пучков. В работе также принял участие губернатор Воронежской области Алексей Гордеев. В торжественной обстановке Министр Российской Федерации по делам гражданской обороны, чрезвычайным ситуациям и ликвидации последствий стихийных бедствий Владимир Пучков вручил митрополиту Воронежскому и Борисоглебскому Сергию высокую награду - медаль МЧС России " За содружество во имя спасения " . " Наша епархия делает очень многое в сотрудничестве с Министерством по чрезвачайным ситуациям, проводятся различные мероприятия - сказал, обращаясь к представителям СМИ митрополит Сергий, - поэтому ведомственных наград были удостоены также и проявившие себя священнослужители. Мы стараемся быстро реагировать на бедственные ситуации, возникающие в различных регионах, и, не дожидаясь специальных указаний, спешим активизировать наше духовенство и прихожан для оказания неодходимой помощи. Слава Богу, что нам дается возможность проявить служение Церкви в социальной области и через структуру МЧС " , - отметил Владыка Сергий. " Конечно, дай Бог, чтобы меньше было бедствий и чрезвычайных ситуаций, - подчеркнул в завершение Архипастырь, - но следует помнить, что многое зависит от духовного состояния каждого человека и всего общества: поступаем ли мы по-правде или по-лжи. Правильное понимание людьми своего места и должного поведения в жизни могло бы существенно снизить количество бедственных ситуаций, которые являются ответом на вопросы нравственного и духовного качества жизни людей " . 15 октября 2013 г. Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Новые материалы Выбор читателей Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание ПЕРЕСЛАВСКАЯ И УГЛИЧСКАЯ ЕПАРХИЯ РПЦ, существовала в 1353-1362 гг. как Переяславская, в 1744-1788 гг. как Переславская (Переяславская, Переславльская) и Дмитровская. П. и У. е. образована решением Синода от 24 дек. 2015 г. путем выделения из состава Ярославской (см. ст. Ярославская и Ростовская епархия и Рыбинской (см. ст. Рыбинская и Романо-Борисоглебская епархия ) епархий, в тот же день епископом Переславским и Угличским избран клирик Ярославской епархии игум. Феодор (Казанов ; 25 дек. 2015 возведен в сан архимандрита, 27 дек. состоялась архиерейская хиротония; ныне митрополит Волгоградский и Камышинский). П. и У. е. входит в состав Ярославской митрополии . Кафедральные города - Переславль-Залесский и Углич. Кафедральные соборы - переславский в честь Владимирской иконы Божией Матери и угличский в честь Преображения Господня. Правящий архиерей - еп. Переславский и Угличский Феоктист (Игумнов) . Епархия объединяет приходы в административных границах Большесельского, Борисоглебского, Мышкинского, Переславского и Угличского районов Ярославской области . Епархия разделена на 7 благочиннических округов: Большесельский, Борисоглебский, Мышкинский, Переславский и Плещеевский (Переславский р-н), Угличский и Ильинский (Угличский р-н). К апр. 2019 г. на территории П. и У. е. насчитывалось 218 храмов: 89 приходских, 97 приписных, 2 тюремных, 30 недействующих храмов; 9 мон-рей (4 мужских и 5 женских), 2 архиерейских подворья, 21 часовня; в епархии служили 121 священник и 10 диаконов; в мон-рях насчитывалось 38 монахов и 87 монахинь. При ЕУ (располагается на территории переславль-залесского во имя великомученика Феодора Стратилата женского монастыря ) работают отделы: религиозного образования и катехизации, по церковной благотворительности и социальному служению, по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами, по окормлению исправительно-трудовых учреждений, молодежный, информационно-аналитический, по взаимодействию с обществом, миссионерский, архитектурно-строительный, паломнический, по взаимодействию с казачеством, культурного наследия, культуры, финансово-хозяйственный; действует пресс-служба. |
| 1. Послание Святейшего Патриарха Пимена (по случаю юбилея). – 1987, 10, 2. 2. Лазарев А., прот. Кафедральный Борисоглебский собор в Рязани. – 1987, 10, 27. 3266. МЕДВЕДЕВ А., прот. Новый приход в Севастополе. – 1989, 11, 18. 3267. КИРИЛЛ, архиеп. 200-летие Богоявленского собора в Смоленске. – 1988, 5, 19. 3268. ЛЕХТОНЕН А. Успенский собор в Тарту. (К 200-летию со дня основания). – 1984, 8, 17. 3269. АЛЕКСИЙ, иерод. Троицкий храм в Удельной. – 1989, 8, 26. 23.419–4 Сельские Церкви 3270. ХРАМ (в честь иконы Божией Матери “Казанской” с. Арпочево, Тверская епархия) просит помощи. – 1993, 9, 52. 3271. СИДОРИНА И. Спасский храм. (с. Вороново). – 1990, 8, 35. 3272. ПАВЛОВА Т. Белая церковь . (Богоявленский храм с. Глебово, Московской области). – 1993, 11, 36. 3273. ИГНАТИЙ (ДРОНОВ), иером. Возвращение святыни. (Спасо-Преображенская церковь с. Зубрилово, Пензенская епархия). – 1993, 1, 59. 3274. НА земле ярославской. (Спасский храм с. Кукобой, Ярославская епархия, просит помощи). – 1993, 1, 96. 3275. СИДОРИНА И. Возрождение храма. (с. Лихачево). – 1989, 11, 18. 3276. ЕМЕЛИЧЕВ В., свящ. Храм (Преподобного Сергия Радонежского с. Мосейцево, Ярославская епархия) просит помощи. – 1993, 3, 14. 3277. ПШЕНКО С., свящ. Возрождается храм (в честь иконы Божией Матери “Владимирской” с. Осташево, Московская епархия). – 1993, 3, 106. 3278. ТУРКИНА Е. Троицкий храм в Павлино. – 1989, 2, 23. 3279. КАЗАНСКАЯ церковь в с. Ракитино Липецкой области (Воронежская епархия). (Храм просит помощи). – 1996, 10, 33. 3280. КАЗАНСКАЯ церковь в Ивановской области (с. Сараево). – 1996, 2, 42. 3281. АЛЕКСАНДРОВ П. Столетие престола в Успенском храме в с. Шубино. – 1987, 11, 24. 23.419–5 Часовни 3282. ВОЛКОВИЧ А. История старой часовни (д. Аркадия). – 1989, 2, 23. 3283. О.К. Закладка новой часовни в Москве. – 1997, 6, 37. 3284. ЧАСОВНЯ на площади Возрождения. – 1999, 12, 54. 3285. О.К. Освящение часовни – памятника героям Плевны. – 1998, 4, 27. 23.419–6 Передвижные церкви 3286. УСОВ А. Первая в России. (Плавучая церковь – пароход во имя Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца). – 1993, 9, 53. |
| Земли Орловского края с 1-й пол. XII в. входили в состав Черниговской епархии (см. Черниговская и Новгород-Северская епархия ), кафедра которой после разорения монголами Чернигова была перенесена в Брянск (ок. 1246), после включения Верховских княжеств в состав Русского государства (1492, 1503) западные и юго-западные земли края (зап. часть Карачевского у., впосл. вошедшая в состав Болховского и Дмитровского уездов Орловской губ.) включены в состав Смоленской епархии (см. ст. Смоленская и Дорогобужская епархия ), после 1611 г. отнесены к Патриаршей области (с 1721 - Синодальная область ), в 1742 г. включены в состав Московской епархии . До 1764 г. основная часть региона (в т. ч. Болхов, Ливны, Мценск, Новосиль) относилась к Крутицкой кафедре . Кромы и Орёл с их уездами с момента основания относились к юрисдикции Коломенской епархии (до 1657, 1667-1764) и к юрисдикции Патриаршей области (1657-1667). Во 2-й пол. XVII в. предполагалось учредить самостоятельную епархию с центром в Болхове, к к-рой должен был быть причислен и Орёл; на Московском Соборе 1681-1682 гг. царь Феодор Алексеевич утвердил это решение, однако вслед. недостатка средств эти планы не осуществились. В 1764 г. западные и юго-западные земли региона, а также Орёл и Кромы с их уездами были включены в состав Севского викариатства Московской епархии, от Крутицкой кафедры в Московскую епархию переданы Болхов, Мценск и Новосиль с уездами. В том же году Ливны с уездом из юрисдикции Крутицкой кафедры переданы в юрисдикцию Воронежской епархии (см. ст. Воронежская и Борисоглебская епархия ). В 1775 г. Болхов возвращен Крутицкой кафедре, Мценск передан в Севское вик-ство. В том же году Новосильский у. вошел в состав Воронежской епархии, в 1788 г. был отнесен к юрисдикции Коломенской епархии, в 1799 г. вошел в состав Тульской епархии (см. ст. Тульская и Ефремовская епархия ), где в 1920-1922 гг. существовало Новосильское викариатство , а после передачи Новосильского у. из Тульской губ. в Орловскую губ. в 1925 г. присоединен к Орловской епархии. Орловская епархия в кон. XVIII - нач. XX в. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 В Смоленске планируется возродить Борисоглебский монастырь 05.03.2011 В рамках работы по созданию Всероссийского паломнического центра органы региональной власти и Смоленская епархия занимаются возрождением утерянных православных святынь, некогда находившихся на территории региона. Одной из них, несомненно, является Смоленский Борисоглебский монастырь , построенный в XII веке на малом притоке Днепра, речке Смядынь, где встретили мученическую смерть святые князья Борис и Глеб, сообщает " Российская газета " . Крупный духовный центр впоследствии был полностью разрушен, и до наших дней сохранились только фрагменты фундаментов монастырских сооружений, в чем смогли убедиться губернатор Сергей Антуфьев и епископ Смоленский и Вяземский Феофилакт в ходе совместного визита на это памятное место. Они договорились, что к 1150-летию Смоленска здесь будет построен временный храм, а к 2015 году, когда РПЦ намерена отметить 1000-летие мученической кончины святых Бориса и Глеба - и постоянный. Вообще, речь идет о воссоздании монастырского комплекса. Всероссийский паломнический центр создается в Смоленской области в рамках подготовки к 1150-летию города. В ходе этой работы предполагается оборудовать и построить общежития или гостиницы для размещения паломников при Герасимо-Болдинском монастыре в Дорогобужском районе и женском монастыре в самом Дорогобуже, а также в селе Новоспасском Ельнинского района, где епархии передано здание бывшей лечебницы. Кроме того, места для размещения паломников будут созданы в Гагарине, Вязьме и Рославле, являющихся крупными православными центрами. В Смоленске гостиница для паломников будет создана на Соборном холме, в непосредственной близости от Успенского кафедрального собора. Стоит отметить, что в концепции федеральной целевой программы «Развитие внутреннего и въездного туризма в Российской Федерации» развитие паломнического туризма рассматривается именно на примере Смоленской области. Православие.Ru / Древо-инфо.Ru Редакция текста от: 05.03.2011 19:55:59 |
| Богородицы, называется городищенскою Борисоглебскою; в этой церкви находится старинная икона св. Благоверных Князей, и в день памяти их искони совершалось и доселе совершается особенное торжество. В Переславле Рязанском или нынешней Рязани древнейшею церковью и начальною кафедрою святителей Рязанских тоже была церковь Борисоглебская, в которой, 2 мая в день памяти св. благоверных Князей, также отправляется особенное торжество, с бываемым из всех городских церквей крестным ходом. Там же, в Архангельском соборе, весьма древнем по времени своего построения, существовал в старину придел во имя св. мучеников Бориса и Глеба. В Солотчинском монастыре, в 17 в. от нынешней Рязани, сохраняется весьма древнее, написанное на каменной доске, изображение Бориса и Глеба. В г. Пронске, современном по своему началу основанию Рязанского княжества, также упоминается древнейшая церковь Борисоглебская. Самая епархия Рязанская, по свидетельству сказания о житии Муромских чудотворцев, в древности называлась Борисоглебскою, по памяти к св. Глебу, как перводержавцу г. Мурома и первопросветителю страны Муромо-Рязанской: “тако пребысть Муромская епископия в Рязани» (т. е. после того, как св. Василий чудесно прибыл туда из Мурома); „нарицает же ся и доднесь Борисоглебская, одержания ради града Мурома святому Глебу”. И ныне сохранилась определённое сознание о св. Глебе, как о первоначальном просветителе края. В Касимовском уезде нынешней Рязанской губернии, сопредельном с древнею областью Муромскою, равно и в самом Касимове, существует живое предание, что там первоначально насаждено было христианство св. Глебом. – Также, в Касимове, при Богоявленской церкви, устроенной на месте древнего Городцовского монастыря, в котором, по местному преданию, скончался в 1283 г. св. Благоверный Великий Князь, Александр Невский, есть камень с надписью, что „Городец сей (так назывался изначально Касимов) из глубочайшаго язычества получил крещение чрез святаго великаго князя Глеба Bлaдuмipobuчa, престолъ свой имевшаго в Муроме». |
| В 1747 году была учреждена Ярославская духовная семинария, закрытая в 1918 году и возрожденная в 2006 году. Среди ее выпускников — канонизированный Православной Церковью в Америке святитель Иоасаф, епископ Кадьякский, просветитель Аляски; священномученик Андроник, архиепископ Пермский, и другие подвижники благочестия. В XIX — начале XX веков в Ярославской епархии трудились такие выдающиеся делатели на ниве Христовой, как протоиереи Родион Путятин и Аристарх Израилев, церковный композитор священник Василий Зиновьев. Святой праведный Иоанн Кронштадтский неоднократно посещал Ярославскую епархию, основав на ее земле два монастыря. В годы безбожных гонений Господь принял в Свои обители сонм новомучеников и исповедников Ярославской земли, среди которых святитель Агафангел, исповедник, митрополит Ярославский; священномученики Серафим, архиепископ Угличский и Вениамин, епископ Романово-Борисоглебский. С Ярославской землей связаны также имена святителей Луки (Войно-Ясенецкого), Афанасия (Сахарова) и преподобного Серафима Вырицкого. Сегодня Ярославская епархия насчитывает в своем составе около 300 приходов, 19 монастырей, 11 подворий, скит, духовную семинарию, 5 православных гимназий, школу звонарей, иконописную и регентскую школы. При педагогическом университете открыта кафедра теологии. Ежемесячно выходит в свет журнал «Ярославские епархиальные ведомости» — первое подобное издание в России, вышедшее в свет в апреле 1860 года при архиепископе Ниле (Исаковиче). За последние годы в храмы вернулись такие великие святыни, как Толгская икона Божией Матери и частица святой Ризы Господней. К их благодатной силе прибегают множество паломников, которым также полюбились чудотворные источники преподобных Иринарха Затворника и Никиты Столпника, прославленные множеством исцелений, Иринарховский, Казанский, Романово-Борисоглебский, Толгский и Волжский крестные ходы, собирающие тысячи участников. Епархия сегодня Календарь ← 10 апреля 2024 г. (28 марта ст.ст.) среда Прп. Илариона Нового, игумена Пеликитского (ок. 754). Прп. Стефана чудотворца, исп., игумена Триглийского (ок. 815). |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание ЛИПЕЦКАЯ И ЗАДОНСКАЯ ЕПАРХИЯ РПЦ, образована решением Синода от 7 мая 2003 г. как Липецкая и Елецкая в границах Липецкой обл. , отделена от Воронежской и Липецкой епархии (см. Воронежская и Борисоглебская епархия ). С 29 мая 2013 г. имеет совр. название, вместе с Елецкой и Лебедянской епархией входит в образованную тогда же Липецкую митрополию . Кафедральный город - Липецк. Кафедральный собор - в честь Рождества Христова. Правящий архиерей - митр. Липецкий и Задонский Арсений (Епифанов ; с 9 июля 2019), глава Липецкой митрополии. Территория епархии включает городской округ г. Липецк и Воловский, Грязинский, Добринский, Добровский, Задонский, Липецкий, Тербунский, Усманский, Хлевенский районы Липецкой обл. Л. и З. е. разделена на 8 благочиний: 1-е и 2-е Липецкие, Грязинское, Добринское, Добровское, Задонское, Тербунское и Усманское. К 2015 г. имелось 5 мон-рей (2 мужских, 3 женских), 164 прихода; в клире состояли 256 священников и 35 диаконов. При ЕУ действуют следующие комиссии и отделы: по религиозному образованию и катехизации, по социальному служению и благотворительности, по связям с медицинскими учреждениями, по миссионерской и антисектантской деятельности, по пастырской работе среди молодежи, по пастырской работе в исправительных учреждениях, по пастырской работе с Вооруженными силами и правоохранительными органами, по реставрации и строительству храмов, по работе с казачеством, по взаимоотношениям Церкви и общества, по вопросам защиты семьи, материнства и детства, епархиальных средств массовой информации и коммуникации, паломнический. Кафедральный Христорождественский собор г. Липецка. 1791–1842 гг. Фотография. 2013 г. Кафедральный Христорождественский собор г. Липецка. 1791–1842 гг. Фотография. 2013 г. С кон. XI в. территория Л. и З. е. входила в Черниговскую (до 1198; см. Черниговская и Новгород-Северская епархия ) и Рязанскую (с 1198; см. Рязанская и Михайловская епархия ) епархии. |
| Гродно. Борисоглебский монастырь. Бывший монастырь бернардинок /// Объект утрачен Монастырь. Утрачен. ( все монастыри в каталоге → ) Год основания:Дата постройки неизвестна. Год утраты:Не установлен. Адрес: Гродно, Мостовая улица, 35. Координаты: 53.675482, 23.827382 Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Точное время возникновения монастыря при Коложском Борисоглебском храме неизвестно. Предполагается, что православный монастырь основан при церкви в 1480 году, а архимандрия учреждена с 1500 года. В 1635 году на сейме православный монастырь на Коложе был отдан униатам, а в 1697 году передан виленским базилианам и их братству. В 1701-1709 годах положение монастыря настолько плачевным, что для покупки хлеба братии приходилось закладывать церковную утварь. Церковь и монастырь неоднократно разорялись и восстанавливались. Настоящим бедствием для Коложи стал Неман, чьи воды постоянно подмывали песчаную гору, на которой стояла церковь. С 1738 года сохранилась подробная опись базилианского монастыря на Коложе, составленная Игнатием Кульчинским, в котором имеются данные о том, что берег Немана подошел вплотную к храму и нуждается в укреплении. Принимаемые меры не давали результатов. Когда у противоположного берега лесопромышленник для нужд своего предприятия устроил плотину, русло Немана изменилось, и его воды устремились в сторону Коложи. В 1839 году Коложский монастырь был вновь преобразован в православный, а в 1842 году возведен в степень 2-го класса. 20 сентября 1893 года был возведен храм во имя святого преподобномученика Афанасия Брестского. Храмы: Афанасия Брестского; Бориса и Глеба. В советское время монастырь был закрыт. Борисоглебский храм был возвращен Церкви в 1991 году и в настоящее время является приходским. Коложский храм во имя святых страстотерпцев благоверных князей Бориса и Глеба в Гродно (Гродненская епархия). Этот храм также известен многим под названием Коложский. Он строился как монастырский, что и объясняет ее отдаленное расположение от города на незаселенной площадке урочища Коложань (название " коложань, коложень " обозначает место, где бьют многочисленные родники), которое почиталось окрестными язычниками. |
|
|
