| Патриаршее служение в день Радоницы в Архангельском соборе Московского Кремля 25 апреля 2023 года 25 апреля 2023 года, во вторник 2-й седмицы по Пасхе, день Радоницы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию и пасхальное поминовение усопших в Архангельском соборе Московского Кремля. Его Святейшеству сослужили: архиепископ Одинцовский и Красногорский Фома , руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Зеленоградский Савва , заместитель управляющего делами Московской Патриархии; архимандрит Алексий (Туриков), личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; протоиерей Андрей Шумилов, настоятель храма Архангела Михаила при клиниках на Девичьем поле г. Москвы; протоиерей Вячеслав Шестаков, настоятель храмов Патриаршего подворья в Зарядье г. Москвы, ризничий Патриаршего Успенского собора и храмов Московского Кремля; священник Андрей Шумкин, благочинный храмов Успенского округа г. Москвы, настоятель храма святителя Николая Мирликийского, Патриаршего подворья в Щукине г. Москвы; московское духовенство. На богослужении присутствовали члены Рабочей группы по координации двусторонних отношений между Русской Православной Церковью и Маланкарской Церковью: митрополит Клинский Леонид , Патриарший экзарх Африки, сопредседатель Рабочей группы; иеромонах Стефан (Игумнов), секретарь ОВЦС МП по межхристианским отношениям, секретарь Рабочей группы; митрополит Абрахам Мар Стефанос, глава епархии Великобритании, Европы и Африки; священник Ашвин Фернандис, исполнительный директор Отдела внешних церковных связей Маланкарской Церкви. Также богослужение посетил депутат Государственной Думы ФС РФ, староста Патриаршего Успенского собора Московского Кремля Н.Ю. Чаплин. За Литургией пел молодежный хор храма великомученика Димитрия Солунского, Патриаршего подворья в селе Дмитровское Красногорского района Московской области под управлением А.М. Харьковой. Богослужение транслировалось в прямом эфире телеканалов «Союз» и «Спас» , а также на официальном сайте Русской Православной Церкви Патриархия.ru. |
| Патриаршее служение в день Радоницы в Архангельском соборе Московского Кремля 3 мая 2022 года 3 мая 2022 года, во вторник 2-й седмицы по Пасхе, день Радоницы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию и пасхальное поминовение усопших в Архангельском соборе Московского Кремля. Его Святейшеству сослужили: митрополит Воскресенский Дионисий , управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; епископ Павлово-Посадский Силуан , заместитель управляющего делами Московской Патриархии; протопресвитер Владимир Диваков , секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; архимандрит Алексий (Туриков), личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; протоиерей Феодор Бородин, настоятель храма бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке г. Москвы; протоиерей Андрей Шумилов, настоятель храма Архангела Михаила при клиниках на Девичьем поле г. Москвы; протоиерей Вячеслав Шестаков, настоятель Патриаршего подворья храмов в Зарядье г. Москвы; московское духовенство. За Литургией пел хор Патриаршего подворья храмов в Зарядье г. Москвы (регент — Д.С. Ведерников). Богослужение транслировалось в прямом эфире телеканалов «Союз» , «Спас» и на официальном сайте Русской Православной Церкви Патриархия.ru. Сегодня, 3 мая, исполнилось 32 года со дня кончины приснопамятного Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена , почившего в 1990 году. На заупокойной ектении были вознесены молитвы о упокоении душ усопших рабов Божиих «приснопамятного Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена, приснопамятных Предстоятелей Русския Церкви, строителей и правителей Святыя Руси, благоверных князей и княгинь, царей и цариц и всех во власти бывших, попечение имевших о непорочной вере и с прилежанием в вере христианского закона управлявших страною нашею, на месте сем упокоения и в иных местех погребенных и всех от века усопших праотец, отец и братий наших, о них же поминовение творим ныне». За богослужением Предстоятель Русской Православной Церкви рукоположил диакона Павла Каледу, клирика храма бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке г. Москвы, в сан пресвитера. Проповедь перед причастием произнес иерей Симеон Тараканов, клирик храма иконы Божией Матери «Знамение» в Аксиньине г. Москвы. По окончании Литургии Святейший Патриарх Кирилл совершил заупокойную литию и каждение у надгробий, находящихся в Архангельском соборе Кремля. Затем Святейший Владыка поздравил участников богослужения с днем пасхального поминовения усопших. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Наверх |
| И потом, есть одна вещь – совершенно, на мой взгляд, чудовищная и недопустимая. Люди обновляют могилы, устанавливают памятники, заменяя ими временно поставленные в момент захоронения кресты. И кресты эти они выбрасывают. Выбрасывать крест – кощунственно. Это очень важный символ в христианстве, мы ведь осеняем себя крестным знамением, носим крест на себе. Небрежение к кресту вообще-то очень опасно. И для тех, кто его выбрасывает, в первую очередь. Это прямое надругательство над Христом, над его крестными муками. – А как в таких случаях людям правильно поступать?/ – Конечно, ни в коем случае не выбрасывать крест в мусор. Надо забрать крест и сжечь его дома. – Очень многие люди традиционно посещают кладбища на Пасху, которая вот-вот наступит. Другие говорят, что этого делать нельзя, что можно приходить только на Радоницу, через десять дней после Светлого Христова Воскресенья, во вторник, следующий за Светлой седмицей. Как к этому следует относиться православному христианину? – Я попытаюсь коротко объяснить, откуда появилась традиция не ходить на кладбище в Пасху, а приходить на Радоницу. Пасха – это день воскресения Иисуса Христа, величайшее событие, которое празднуется народом целую неделю, которая называется Светлой седмицей. Поётся пасхальная молитва " Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав " . Здесь говорится о том, что Христос даровал жизнь всем умершим, " сущим во гробех " , то есть лежащим в гробах, похороненным. И в эту неделю как бы нет разницы между живыми и мертвыми, мы объединены в общей радости, объединены общим праздником. В эту неделю мёртвые перестают быть мёртвыми, они живы. В этом – главный смысл Пасхи – утверждение победы жизни над смертью, утверждение, что все мы живы и когда-нибудь соединимся. Поэтому в эти пасхальные дни не совершаются поминальные богослужения. Некого поминать – все живы и все мы вместе! Глубочайший и очень радостный смысл этого главного христианского праздника. Вот отсюда-то и пошла народная традиция на Пасху не ходить на кладбище. Ходить можно, но не совершаются поминальные молитвы. А вот Радоница – это первый день поминовения усопших после Пасхи. Радоница переводится как Радость. Мы приходим на кладбище с радостью от того, что мы испытали за эти пасхальные дни. Поэтому Радоницу называют ещё и Пасхой мёртвых. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Календарь родительских суббот 2 мин., 29.02.2024 Родительские субботы — дни особого поминовения усопших. «Родительскими» субботы стали именоваться, потому что христиане молитвенно поминали в первую очередь своих почивших родителей. В эти дни на Литургии читаются молитвы об умерших православных христианах, а после Литургии совершают особую заупокойную службу — панихиду. О том, когда и какие бывают родительские субботы, смотрите в инфографике журнала «Фома». Родительские субботы в 2024 году: календарь 9 марта: Вселенская (мясопустная) суббота За неделю до Великого поста, в день, предшествующий воспоминанию Страшного суда, христиане молят Праведного Судью явить Свою милость всем усопшим христианам. 30 марта и 13 апреля: родительские субботы Великого поста 2-я, 3-я и 4-я субботы Великого поста. В 2024 году таких дня будет два, поскольку вторая Родительская суббота совпадает с днем предпразднства Благовещения и заупокойное богослужение отменяется. За неделю до Великого поста, в день, предшествующий воспоминанию Страшного суда, христиане молят Праведного Судью явить Свою милость всем усопшим христианам. На протяжении всего Великого поста очень мало дней, когда возможно совершение полной Литургии, а значит, и главной церковной молитвы об усопших. Чтобы не лишать умерших молитвенного предстательства в этот период, Церковь установила три особых дня для молитвы о них. 14 мая: Радоница Радоница — 9-й день после Пасхи, вторник Фоминой седмицы С этого дня Устав Церкви вновь, после перерыва на Великий пост и пасхальные дни, дозволяет общецерковное поминание умерших. 9 мая: День поминовения усопших воинов После литургии совершается благодарственный молебен за дарование победы и заупокойная лития. 22 июня: Троицкая родительская суббота В субботу перед праздником Святой Троицы Накануне Пятидесятницы Церковь молится о христианах, переступивших порог земной жизни. 11 сентября: День памяти православных воинов, за Веру, Царя и Отечество на поле брани убиенных Поминовение было установлено указом Екатерины II во время Русско-турецкой войны (1768–1774). В современной богослужебной практике зачастую опускается. 2 ноября: Димитриевская родительская суббота Установлена благоверным князем Дмитрием Донским после возвращения в Москву с битвы на Куликовом поле (1380). Обычно празднуется в субботу, предшествующую дню памяти великомученика Димитрия Солунского (8 ноября). Читайте также: Сохранить Поделиться: Поддержите журнал «Фома» Журнал «Фома» работает благодаря поддержке читателей. Даже небольшое пожертвование поможет нам дальше рассказывать о Христе, Евангелии и православии. Особенно мы будем благодарны за ежемесячное пожертвование. Отменить ежемесячное пожертвование вы можете в любой момент здесь Читайте также 23.03.2021 13.04.2024 23.03.2021 13.04.2024 © Журнал Фома. Все права защищены, 2000—2024 Наверх |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Святейший Патриарх Кирилл: «Молитва за усопших дает нам ясное понимание того, что смерти нет» В день Радоницы Предстоятель Русской Церкви совершил Литургию и литию в Архангельском соборе Кремля, а также литию у места теракта на станции метро «Лубянка» 13.04.2010 594 Время на чтение 6 минут 13 апреля, во вторник 2-й седмицы по Пасхе — день Радоницы , Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию и Пасхальное поминовение усопших в Архангельском соборе Московского Кремля, сообщает Патриархия.Ru. Его Святейшеству сослужили: епископ Британский и Скандинавский Досифей (Сербская Православная Церковь); епископ Северо-Европейский Макарий (Румынская Православная Церковь); епископы Дмитровский Александр и Красногорский Иринарх; протоиерей Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве ; протоиерей Душан Ракович, настоятель храма св. Саввы Сербского в Стокгольме (Сербская Православная Церковь); московское духовенство. На богослужении присутствовали: митрополит Швеции и Скандинавии Мар Юлиос Абдулахад Шабо, управляющий приходами Сирийской Церкви в Швеции и Скандинавии; епископ Шведский и Скандинавский Анба Абакир, управляющий приходами Коптской Церкви в Швеции и Скандинавии; другие члены делегации представителей Православных и Восточных Церквей, осуществляющих служение в Швеции и других странах Скандинавии, а также представители образовательного общества «Бильда». Гости из Швеции прибыли в Москву по приглашению Русской Православной Церкви. Православные члены делегации в священном сане сослужили Его Святейшеству за Божественной литургией. За богослужением пел хор московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой лавры (регент Владимир Горбик). По окончании Божественной литургии Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом. «Молитва нас соединяет с Богом и с горним миром, и это не односторонняя связь: не только наша мысль востекает к Богу, но в ответ на это и Божия благодать нисходит на нас, — сказал, в частности, Святейший Патриарх Кирилл. — Когда же мы молимся о наших умерших родных и близких, то наша мысль, наша молитва востекают к Богу, и если мы совершаем молитву горячо, искренне, от любящих сердец, то Господь слышит эту молитву и обращает Свою любовь на тех, кто пребывает в ином мире, за кого мы воздыхаем пред Ним». |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Фото (фрагмент): spbda/Flickr/СС BY 2.0 Родительская после Пасхи 2024 2 мин., 29.01.2024 Особый день поминовения усопших после праздника Воскресения Христова — Радоница. Она всегда приходится на вторник после Светлой седмицы. А следующая родительская суббота после Великого поста отмечается уже ближе к Троице. Таким образом, родительская после Пасхи в 2024 году выпадает на 22 июня, а Радоница — на 14 мая. Кроме того, между двумя этими датами будет еще один день, специально предназначенный для заупокойной молитвы. В течение многих лет Православная Церковь 9 мая поминает погибших в годы Великой Отечественной войны. Радоница стоит особняком среди церковных поминальных дней. С Великого Четверга до конца Светлой седмицы в храмах не совершаются панихиды, так как всё в эти дни сосредоточено сначала вокруг страданий Спасителя, а затем вокруг ликования о Его Воскресении. Воскресение Христово открыло людям путь в Царствие Божие и дало всем нам надежду на встречу с дорогими нам умершими людьми в вечной жизни. Поэтому этот пасхальный день поминовения наполнен не печалью, не скорбью, а радостью. Это подчеркивает даже его название. Через пятьдесят дней после Пасхи верующие отмечают Троицу. А накануне праздника, установленного в память о сошествии Святого Духа на апостолов, принято молиться не только об умерших близких, но обо всех усопших христианах. Поэтому Троицкая родительская суббота называется вселенской. В сам праздник Пятидесятницы прошения о милости к умершим также звучат во время особых коленопреклоненных молитв. Но совершать отдельное поминовение и посещать кладбища принято накануне. И в Радоницу, и в Троицкую родительскую субботу в храмах совершаются заупокойные богослужения: вечером накануне — Парастас, а утром Литургия и панихида. Существует традиция также делать пожертвования и подавать милостыню на помин души. Можно приносить в храм продукты, которые будут использованы для нужд прихода и розданы людям, находящимся в сложной ситуации. А вот приносить еду на кладбище, куда многие верующие отправляются после храма, не нужно. Усопшим нужны не куличи, крашеные яйца и еще какие-то угощения на надгробиях, а наши память, молитва и вера в милосердие Божие. Сохранить Поделиться: Поддержите журнал «Фома» Журнал «Фома» работает благодаря поддержке читателей. Даже небольшое пожертвование поможет нам дальше рассказывать о Христе, Евангелии и православии. Особенно мы будем благодарны за ежемесячное пожертвование. Отменить ежемесячное пожертвование вы можете в любой момент здесь Читайте также 02.05.2022 23.03.2021 02.05.2022 23.03.2021 © Журнал Фома. Все права защищены, 2000—2024 Наверх |
| — Сколько человек насчитывает приход? — Сложно сказать точно, так как ликвидаторы люди подневольные, приезжают сюда на работу, а не на богослужения. Но они отпрашиваются с работы и бегут в храм. Таких очень много. На праздники мы договариваемся с начальством зоны отчуждения, и этих людей отпускают. На Вербное Воскресенье, на Пасху у нас полный храм людей, а на небольшие праздники – не очень много, из-за особого статуса территории. — К вам приезжают жители Киева, паломники? — К сожалению, из-за пропускного режима люди приезжают не так часто, как хотелось бы. Приезжали бы чаще, если б заезд в зону отчуждения был простым, но это большая волокита и проблема – люди едут в церковь, а их не пускают. Хорошо, если у человека, желающего попасть в храм, есть мои контакты, тогда смогу заказать пропуска, иначе их не пропускают. Если бы всех людей, желающих попасть в церковь, не останавливали, то прихожан было бы много. У нас замечательный, древний храм, много разных святынь. Но эта «рогатка» удерживает людей на пути в храм, хотя они едут не на атомную станцию, а сюда. Только на Радоницу ослабевает контроль, и людям легче попасть сюда. Если человек скажет, что едет на могилки или церковь – пропустят. Много людей приезжает на Радоницу, помолиться об упокоении родных и близких. Сделать ничего не получается. Возможно, государство могло бы помочь, но, сколько не обращался – не выходит. Наверно, стоит выходить на Верховную Раду, чтобы пропуск людей был урегулирован на законодательном уровне. Если бы люди часто к нам приезжали, то и зона быстрее открылась. Земля быстрее бы вернулась людям, ее бы начали обживать. Радиоактивный фон у нас не такой уж и большой. — А как решаются вопросы с обеспечением продуктами и другим? — Мы многое сами здесь выращиваем, возле храма. Многие жители Чернобыля получают участки, держат хозяйство. Тех же курочек, к примеру. Мы живем так же, как и люди вне зоны отчуждения. И в магазины нам хлеб привозят точно так же. Для многих это звучит странно, но здесь такая же жизнь, как Киеве или Ирпене. |
| И на полигоне было торжество Православия— сюда приезжали представители разных конфессий и каждый по своему молился, свидетельствуя, что поминать усопших нужно и не когда-нибудь, а именно на православную Радоницу. После смерти Михаила Борисовича эти курьезы прекратились. Но традиция сохранилась — каждый год на Радоницу Правительство Москвы представляет автобусы и приезжает до шестисот человек родственников репрессированных. Они молятся на заупокойной службе, затем проводится траурные митинг, организуется поминальная трапеза. Мы понимаем, что это место свято не только для православных, но и для представителей других конфессий. Стараемся вести себя корректно. Если кто-то из представителей других конфессий приезжает, мы готовы им предоставить возможность помолиться, но это происходит крайне редко. Несколько раз к нам приезжали католики. Здесь у нас был и секретарь Всемирного совета Церквей с сопровождающими лицами. Регулярно к нам приезжают латыши, но как это ни странно, они просят нас совершать заупокойное богослужение по православному чину. — Латыши — потомки латышских стрелков? — Да. Но и не только стрелков, тут есть и другие латыши, Вообще что если считать по национальностям, то второе место после русских занимают латыши. Их около полутора тысяч, если я не ошибаюсь. В последние годы представители разных национальностей, стали поднимать вопросы о возможности постановки здесь памятных знаков своим соплеменникам. Мы считаем, что необходимо в этом вопросе разработать какую-то общую концепцию, потому что если представители каждой национальности начнут ставить свои знаки исходя только из своего видения, то получится неизвестно что. — Какие у вас планы на дальнейшие годы? Насколько известно, вы планируете создавать научно-просветительский центр? — Да, мы сейчас хотим заняться созданием музея памяти пострадавших, причем совершенно очевидно, что он будет состоять из двух частей. Одна часть церковная - реликварий, который разместится на первом этаже каменного храма. Во время раскопа 1997 года были подняты из захоронения некоторые вещи. |
| 8 мая. Неделя святых жен-мироносиц. [Мироносицы — от слов «миро» (ароматная смесь масел) и «носить». Так Церковь именует женщин, пришедших ко гробу Спасителя на третий день после погребения. По иудейскому обычаю, покойника нужно было помазать ароматной смесью масел. Его женщины и принесли к погребальной пещере Спасителя. Но пещера была открыта, а находящийся там ангел рассказал им о Воскресении Христа]. Ил.: «Возвестила радость плачущим». Василий Поленов. 1890. Самарский художественный музей. - С.5; 3 мая. Радоница . [По церковному календарю Радоница — вторник недели, следующей за Светлой седмицей. В этот день происходит первое после Пасхи общецерковное поминовение усопших, так как по богослужебному уставу заупокойные богослужения на Светлой седмице и в Фомино воскресенье запрещены. Название праздника свидетельствует о том, что и усопшие также присоединяются к радости о Светлом Воскресении Христовом]. Фото Сергея Горбунова/Троице-Сергиева лавра. - С.5; 9 мая. День Победы. [В Церкви 9 мая — это единственный день особого поминовения усопших в году, который имеет фиксированную дату. В день победы в Великой Отечественной войне после литургии в наших храмах каждый год служат панихиду о воинах, которые отдали свою жизнь за Родину]. - С.5; 24 мая. День памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, день тезоименитства Патриарха Кирилла. [Патриарх Кирилл: «...мы знаем, что особо выдающуюся роль в распространении веры Христовой в Восточной Европе имели святые равноапостольные Кирилл и Мефодий, два образованных мужа. Старший, Мефодий, впоследствии ставший епископом, и младший, Кирилл, человек особенно одаренный, занимавший высокое положение при византийском императорском дворе, - именно они были призваны к тому, чтобы принести свет Христовой истины на север, с тем, чтобы ко Христу обратились славяне. Святые равноапостольные мужи совершили этот подвиг, и поэтому мы называем святых Кирилла и Мефодия просветителями славян, а значит, и наших предков. И, вознося сегодня молитвы к святым равноапостольным Кириллу и Мефодию, мы просим, чтобы их молитвами Господь сохранил веру православную в нашем народе, чтобы никакие соблазны, никакие искушения не смогли бы оторвать наши народы от той духовной основы, на которой возникла и развилась вся наша культура, вся наша национальная жизнь. Мы были бы абсолютно другими, если бы не вера православная, через святых равноапостольных Кирилла и Мефодия пришедшая в жизнь наших славянских народов, в том числе народов, составляющих историческую Русь». Из проповеди после Божественной литургии в храме благоверного князя Александра Невского в одноименном скиту близ Переделкина. 24 мая 2021 года]. Фото Владимира Ештокина. - С.6-7. |
| Наше время не похоже на то, в которое жили поколения наших предков, мы имеем возможность находить информацию в Интернете, перемещаться быстро и легко на транспорте, храмы открыты, и за их посещение людей не лишают работы, не сажают в тюрьму и не расстреливают, как это было совсем недавно. Приходите, спрашивайте обо всем, что вас интересует. Думаю, вопросов о душе почившего сродника у вас гораздо больше и они не сводятся к тому, сколько свечей ставить за упокой. Ставят ли на Радоницу свечи за упокой? Иерей Андрей Миссюра, клирик храма Покрова Пресвятой Богородицы Ново-Синайского мужского монастыря, г. Сунжа, Республика Ингушетия, Махачкалинская и Грозненская епархия Радоница — особый день поминовения усопших, который приходится на вторник недели, следующей за пасхальной. Соответственно в этот день в храмах Русской Православной Церкви совершаются уставные богослужения, которые включают в себя в том числе заупокойные литии и панихиды. В каждом храме находится панихидный стол (канон, тетрапод по-гречески), с расположенными на нем ячейками для поминальных свечей. По благочестивой традиции в дни особого поминовения усопших (к таковым относится и Радоница) его ставят по центру в притворе или ближе к притвору в средней части храма, как раз для того, чтобы молящиеся возжигали на нем свечи при молитве за усопших. Также на Радоницу мы посещаем кладбища, где покоятся наши родные и близкие. На могилках усопших совершают заупокойную панихиду или литию, и предстоящие могут взять в руки возжённые свечи или поставить их перед распятием. По объяснению Симеона Солунского, возженные свечи изображают собой непрестанный Божественный свет, которым просвещен христианин в Крещении («Новая скрижаль»), а также являют собой прообраз будущего невечернего света. Можно ли ставить свечи за упокой живых? Иерей Михаил Сенин, настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы с. Поливаново, Подольское благочиние Московской епархии Нельзя использовать церковные свечи в магических или суеверных целях. Если кто-то решил поставить свечи за упокой живым, то возникает вопрос: зачем? Какую цель преследует человек, совершая такой поступок? Начну с того, что свеча — это символ молитвы верующего человека. Святитель Николай Сербский напоминает нам о том, что сама наша вера — свет: «Аз есмь свет миру, — говорит Спаситель. Поэтому и святых мы называем сынами света. Тако да просветится свет ваш пред человеки, яко да видят ваша добрая дела и прославят Отца вашего, иже на небесех, — говорит Спаситель в Евангелии». |
|
|
