| «Т» означает Третье отделение. 568 Помета почерком святителя Афанасия: «1905. 27 ноября хиротонисан во епископа Сумского, викария Харьков[ской] еп[архии]. 1909 г. 22 мая епископ Приамурский и Благовещенский. 1914 г. 11 июля епископ Костромской». 571 Иларион (Троицкий Владимир Алексеевич: 1886 – 1929), священномученик, архиепископ. Член Собора 1917 – 1918 гг. С 1913 г. профессор, инспектор Московской духовной академии, архимандрит. В 1920 г. хиротонисан во епископа Верейского, викария Московской епархии. В 1922 – 1923 гг. в ссылке. С 1923 г. архиепископ. С ноября 1923 г. в заключении. Скончался в больнице ленинградской тюрьмы Кресты. В 1999 г. прославлен в лике месточтимых святых Московской епархии. Причислен к лику святых Архиерейским Собором 2000 г. 572 Иларион (Прохоров Николай Иванович ; 1889 – 1973), архиепископ. В 1945 г. рукоположен во епископа. С 1953 г. епископ Уфимский и Стерлитамакский. С 1957 г. архиепископ. С 1958 г. архиепископ Ивановский и Кинешемский, с 1963 г. – Омский и Тюменский. В том же году вторично назначен на Уфимскую и Стерлитамакскую кафедру. С 1967 г. архиепископ Ростовский и Новочеркасский. С 1969 г. архиепископ Пензенский и Саранский. С 1970 г. на покое. 576 Автор указывает так называемые «вруцелетные» буквы – семь начальных букв славянского алфавита, обозначающие в месяцеслове семь дней седмицы. 580 Иванов Алексей Иванович (1890 – 1976), профессор Ленинградской духовной академии. Родился в крестьянской семье в с. Смердово Ковровского уезда Владимирской губ. Окончил Шуйское духовное училище и Владимирскую духовную семинарию, а затем Петроградскую духовную академию в 1915 г. со степенью кандидата богословия. Оставлен в академии при кафедре истории Византийской Церкви на два года профессорским стипендиатом. В 1914 г. Командирован для научной работы в Константинополь на два года, занимался под руководством академика Ф. И. Успенского. С 1918 г. преподавал в различных вузах страны. В 1919 – 1930 гг. занимал по совместительству должности директора областного Государственного музея во Владимире, председателя областной Комиссии по охране памятников искусства и старины и заведующего подотделом искусств при Владимирском горисполкоме. |
| Уфимская епархия Дата создания: 1799 г. Описание: Входит в состав Башкортостанской митрополии До середины XVIII в. приходы Башкирии относились к Казанской епархии; с 1764 г. — к Вятской. Указом императора Павла I от 27 сентября 1799 г. учреждена и в начале 1800 г. открыта самостоятельная Оренбургская и Уфимская епархия с архиерейской кафедрой в Уфе. В ее состав вошли: Уфа, Мензелинск, Бирск, Белебей, Стерлитамак, Оренбург (из Казанской епархии); Троицк, Челябинск, Верхнеуральск (из Тобольской). 21 марта (2 апреля) 1859 г. епархия разделена на Оренбургскую и Уральскую с центром в Оренбурге и Уфимскую и Мензелинскую с центром в Уфе. С образованием в 1865 г. самостоятельной Уфимской губернии границы епархий были уточнены. В 1935 г. Уфимское епархиальное управление ликвидировано и руководство епархией передано епископу Куйбышевскому. Епархия восстановлена вновь в 1942 г. с одним благочинием. Решением Священного Синода от 27-28 декабря 2011 г. ( журнал 151 ) включена в состав Башкортостанской митрополии; из состава Уфимской епархии выделены Нефтекамская и Салаватская епархии. Решением Священного Синода от 29 июля 2017 г. ( журнал 51 ) из состава Уфимской, Салаватской и Нефтекамской епархий выделена Бирская епархия . Решением Священного Синода от 24 марта 2022 г. ( журнал 17 ) епархиальному архиерею Уфимской епархии, главе Башкортостанской митрополии определено иметь титул «Уфимский и Башкортостанский». Объединяет приходы в административных границах следующих субъектов Республики Башкортостан: Уфимский, Благовещенский, Гафурийский, Стерлитамакский р-ны; гг. Уфа, Стерлитамак, Благовещенск. Решением Священного Синода от 24 августа 2023 г. ( журнал 53 ) в состав епархии включены Кармаскалинский, Кушнаренковский и Чишминский р-ны (выделены из состава Салаватской епархии). Историческая справка Епархия сегодня (по состоянию на октябрь 2022 года) Благочиннические округа Кафедральные соборы Монастыри мужские: женские: Епархиальные СМИ Страна: Россия Город: Уфа Адрес: 450077, Республика Башкортостан, город Уфа, улица Коммунистическая 50/2 Телефон: (347) 273-61-05 (приемная митрополита), 273-61-32, 273-61-02 Факс: (347) 273-61-09 Web-caйm: www.enapxuя-yфa.pф E-mail: ufa@mpatriarchia.ru Правящий архиерей: Никон, митрополит Уфимский и Башкортостанский (Васюков Николай Николаевич) Календарь ← 9 апреля 2024 г. (27 марта ст.ст.) вторник 31 березня 2024 р. 16 2023 р. |
| кирха (закрыта в 1930). В 2002 г. в Б. действовали 4 лютеран. общины: в Уфе, Стерлитамаке, Октябрьском, с. Пришиб Благоварского р-на (в 1996 - 4, в 2000 - 6). Первые баптисты на территории совр. Б. появились в нач. XX в., когда в Белебеевском у. возникла колония переселенцев из Харьковской губ. Затем баптист. общины распространились в Уфимском и Стерлитамакском уездах, в Давлеканове и Уфе. К 1913 г. общая численность баптистов достигла 623 чел., к 1927 г.- ок. 2 тыс. чел. В 1945 г. общины Всесоюзного совета евангельских христиан-баптистов были зарегистрированы в Уфе, Стерлитамаке, дер. Шаровке Белебеевского р-на, в 70-80-х гг.- в Давлеканове, Бирске, Кумертау. В нач. 2002 г. евангельские христиане-баптисты Российского Союза, входящие в Региональное объединение Республики Б. (зарегистрировано в 1994), имели 22 общины (в Уфе, Стерлитамаке, Кумертау, Нефтекамске, Салавате); евангельские христиане-баптисты от Совета Церквей («инициативники», отделились от Всесоюзного совета евангельских христиан-баптистов в 1961) - 6 общин (в Уфе (2), Давлеканове, Белорецке, Нефтекамске, Бирске). Христиане веры евангельской (пятидесятники) в нач. 2002 г. имели 30 общин (наиболее крупные - в Уфе, Благовещенске и Благовещенском р-не), входивших в Региональное объединение христиан веры евангельской Республики Б. (зарегистрировано в 1997). В Ассоциацию независимых христ. церквей христиан веры евангельской входит 9 объединений (наиболее крупные - в Ишимбае, Салавате, Нефтекамске, Стерлитамаке). В Б. зарегистрированы «Церковь в Уфе» (2000), к-рая относится к Ассоциации поместных церквей евангельских христиан, и «Союз христиан» (1995), входящий в Ассоциацию христианских церквей «Союза христиан» (центр - в С.-Петербурге). Ислам Появился в зап. части совр. Б. в X в., в XIV в. он стал гос. религией Золотой Орды, власть к-рой распространялась на башкир, в XV в. происходила интенсивная исламизация края. Башкир. мусульм. духовенство в XV - сер. XVI в. подчинялось казанскому сеиту. Ко времени присоединения башкир к Русскому гос-ву ислам стал их основной религией, и одним из условий соглашения представителей башкир. |
| ПОСТАНОВИЛИ: Утвердить Преосвященного митрополита Уфимского и Стерлитамакского Никона священноархимандритом Успенского Свято-Георгиевского мужского монастыря в селе Уса-Степановка Благовещенского района Республики Башкортостан. ЖУРНАЛ 82 СЛУШАЛИ: Рапорты Преосвященного митрополита Каширского Феогноста, председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, относительно поступивших прошений епархиальных Преосвященных. ПОСТАНОВИЛИ: 1. В связи с прошением митрополита Владимирского и Суздальского Тихона освободить архимандрита Зосиму (Шевчука) от должности игумена Боголюбского Алексиевского монастыря города Владимира и в порядке исключения назначить на эту должность митрополита Владимирского и Суздальского Тихона. 2. В связи с прошением митрополита Казанского и Татарстанского Кирилла освободить игумению Сергию (Лакатош) от должности игумении Успенского Зилантово женского монастыря города Казани. 3. В связи с прошением митрополита Брянского и Севского Александра освободить игумена Глеба (Шматова) от должности игумена Бело-Бережской мужской пустыни в честь Рождества Предтечи и Крестителя Господня Иоанна Брянского района Брянской области и назначить на эту должность иеромонаха Леонида (Куприянова). 4. В связи с рапортом митрополита Брянского и Севского Александра о продолжении несения послушания в должности игумении Кресто-Воздвиженского женского монастыря города Севска игумении Афанасии (Личаевой), подавшей прошение об освобождении от упомянутой должности в связи с достижением 75-летнего возраста (в соответствии со статьей 4 главы XXII Устава Русской Православной Церкви), — благословить игумении Афанасии (Личаевой) дальнейшее несение упомянутого послушания. 5. В связи с рапортом митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия о продолжении несения послушания в должности игумении Серафимо-Дивеевского женского монастыря игумении Сергии (Конковой), подавшей прошение об освобождении от упомянутой должности в связи с достижением 75-летнего возраста (в соответствии со статьей 4 главы XXII Устава Русской Православной Церкви), — благословить игумении Сергии (Конковой) дальнейшее несение упомянутого послушания. |
| Епископ продолжил труды предшественников по обращению язычников (идолопоклонников) в христианство, старообрядцев в единоверие и Православие. В секретном циркуляре 1852 г. И. требовал от подведомственного духовенства искоренять местные языческие обычаи («вечерки, хороводы, семики»), к-рые, по его мнению, служили «поводом к растлению девиц, к разлиянию блуда». Однако подобные секретные распоряжения архиерея вызвали гнев уфимского ген.-губернатора В. А. Перовского (см. подробнее: Из жизни преосв. Иосифа, бывш. архиеп. Воронежского//Воронежские ЕВ. 1896. 9. С. 399-403). За 2 года служения в епархии И. устроил единоверческую женскую Казанскую общину в Троицке, несколько единоверческих приходов и часовен. При И. на землях казенных дач Кусинского завода велось строительство единоверческого Воскресения Господня мужского монастыря (в совр. пос. Иструть Саткинского р-на Челябинской обл.). К освящению монастырского храма в честь Воскресения Христова (март 1851) Московский митр. Филарет прислал напрестольное Евангелие 1637 г. По благословению И. насельники обители вели миссионерскую деятельность на Белорецком, Златоустовском и Саткинском заводах Оренбургской губ. При И. в уфимском в честь Успения Пресвятой Богородицы монастыре была построена небольшая каменная ц. во имя почитаемого И. свт. Митрофана Воронежского, а в уфимском в честь Благовещения Пресвятой Богородицы женском монастыре - летний Благовещенский собор и теплая каменная ц. во имя св. Александра Невского. В 1850 г. И. освятил Александро-Невский собор в г. Уральске, Казанский собор в г. Стерлитамаке. При И. также возведены Воскресенский храм в с. Булгакове Уфимского у., Скорбященская ц. в с. Бута Мензелинского у., Тихвинская ц. в с. Левашове, Петропавловская ц. в с. Петровском Стерлитамакского у. и др. 27 авг. 1853 г. И. возглавил Воронежскую и Задонскую кафедру, с 3 апр. 1860 г. в сане архиепископа. 19 окт. 1853 г. И. прибыл в Воронеж. За неск. лет привел в порядок епархиальные дела, запущенные из-за продолжительной болезни Воронежского архиеп. |
| 51. Саратовская и Вольская (до 1991 г. – Саратовская и Волгоградская) 52. Смоленская и Калининградская (до 1989 г. – Смоленская и Вяземская). 53. Ставропольская и Владикавказская (до 1994 г. – Ставропольская и Бакинская) 54. Сыктывкарская и Воркутинская 55. Тамбовская и Мичуринская 56. Тверская и Кашинская (до 1990 г. – Калининская и Кашинская). 57. Тобольская и Тюменская 58. Томская и Асиновская 59. Тульская и Белевская. 60. Ульяновская и Мелекесская 61. Уфимская и Стерлитамакская 62. Хабаровская и Приамурская (до 1993 г. – Хабаровская и Благовещенская; до 1991 г. – Хабаровская и Владивостокская) 63. Чебоксарская и Чувашская 64. Челябинская и Златоустовская 65. Читинская и Забайкальская 66. Элистинская и Калмыцкая. 67. Южно-Сахалинская и Курильская 68. Якутская и Ленская (до 1995 г. – Якутская и Вилюйская). 69. Ярославская и Ростовская. 23. 416–2 Украинская Православная Церковь 1. Белоцерковская и Богуславская 2. Винницкая и Могилев-Подольская (до 1994 г. Винницкая и Брацлавская) 3. Владимир-Волынская и Ковельская 4. Днепропетровская и Павлоградская (до 1996 г. – Днепропетровская и Криворожская; до 1993г. –Днепропетровская и Запорожская) 5. Донецкая и Мариупольская (до 1991 г. – Луганская (Ворошиловградская) и Донецкая)… 6. Житомирская и Новоград-Волынская (до 1993 г. – Житомирская и Овручская) 7. Запорожская и Мелитопольская 8. Ивано-Франковская и Коломыйская 9. Каменец-Подольская и Городокская 10. Кировоградская и Александрийская (до 1995 г. – Кировоградская и Новомиргородская; до 1992 г. – Кировоградская и Николаевская) 11. Киевская (до 1990 г. – Киевская и Галицкая) 12. Конотопская и Глуховская 13. Криворожская и Никопольская 14. Луганская и Старобельская 15. Луцкая и Волынская (до 1990 г. – Волынская и Ровенская) 16. Львовская и Дрогобычская (до 1989 г. – Львовская и Тернопольская) 17. Мукачевская и Ужгородская. 18. Николаевская и Вознесенская 19. Овручская и Коростенская 20. Одесская и Измаильская (до 1991 г. – Одесская и Херсонская) 21. Полтавская и Кременчугская |
| Архив Пн Святейший Патриарх Кирилл освятил памятный крест на месте Петропавловского храма в селе Уса-Степановка в Башкирии 4 июня 2016 г. 18:08 4 июня 2016 года, в ходе визита в Башкортостанскую митрополию Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил село Уса-Степановка Благовещенского района Республики Башкортостан, где освятил памятный крест на месте бывшего Петропавловского храма. В 1959-1962 годах настоятелем Петропавловского храма в деревне Уса-Степановка был дед Святейшего Патриарха Кирилла священник Василий Степанович Гундяев. На освящении присутствовали полномочный представитель Президента Российской Федерации в Приволжском федеральном округе М.В. Бабич, глава Республики Башкортостан Р.З. Хамитов, руководитель администрации главы Республики Башкортостан С.А. Молчанов, главный федеральный инспектор по Республике Башкортостан А.В. Чечеватов. За богослужением молились митрополит Уфимский и Стерлитамакский Никон , епископ Салаватский и Кумертауский Николай , члены официальной делегации, сопровождающей Святейшего Патриарха. Его Святейшеству сослужили настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы подворья Успенского Георгиевского мужского монастыря в г. Благовещенске протоиерей Сергий Катаев и клирик того же подворья священник Александр Николаев. Пел хор мужской архиерейский хор Башкортостанской митрополии под управлением диакона Дионисия Коржа. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился со словом к собравшимся: «Сердечно приветствую всех, кто собрался на этом месте, особенно местных жителей! Для меня это особое место. Я никогда не был здесь, но мне много рассказывал о нем мой дед, священник Василий Степанович Гундяев, который здесь служил. Рассказывал о том, как будучи уже человеком очень преклонного возраста, иногда в день проходил по десять и больше километров, посещая и причащая больных. В детских моих воспоминаниях сохранились эти рассказы о том, как путь его пролегал через горы. Теперь я понимаю, что это за горы, вижу своими глазами. |
| Святейший Патриарх Алексий совершил Божественную литургию в Благовещенском соборе Казанского кремля 21 июля 2005 г. 10:51 В праздник Явления иконы Божией Матери Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил Божественную литургию в возрожденном Благовещенском соборе Казанского Кремля. Это было первое богослужение в храме за последние 80 лет. Недавно завершилась реставрация Благовещенского собора, длившаяся с перерывами около 30 лет. За Божественной литургией Его Святейшеству сослужили управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент, митрополит Чебоксарский и Чувашский Варнава, архиепископы Казанский и Татарстанский Анастасий, Саранский и Мордовский Варсонофий, Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн, Ижевский и Удмуртский Николай, Уфимский и Стерлитамакский Никон, Симбирский и Мелекесский Прокл, Самарский и Сызранский Сергий, Пензенский и Кузнецкий Филарет, епископы Нижегородский и Арзамасский Георгий, Саратовский и Вольский Лонгин, Алатырский Савватий. На богослужении присутствовали президент Татарстана Минтимер Шаймиев, председатель Госсовета республики Фарид Мухаметшин, мэр Казани Камиль Исхаков, председатель Совета муфтиев России муфтий шейх Равиль Гайнутдин, муфтий Татарстана Гусман Хазрат Исхаков. В алтаре храма в эти часы находится список с чудотворной Казанской иконы Божьей Матери, возвращенный Русской Церкви в минувшем году Иоанном Павлом II и привезенный в Казань Святейшим Патриархом. Во время совершения литургии икона была вынесена из алтаря для поклонения верующих. В храме собралось около тысячи верующих. Еще около пяти тысяч человек заполнили кремлевскую площадь перед собором, где установлены динамики и большой экран, на котором транслируется праздничное богослужение. Кроме того, два экрана установлены у стен Казанского кремля и еще один у Богородицкого монастыря в полутора километрах от Кремля, куда в ближайшие часы крестным ходом будет перенесена Казанская икона. Справка о Благовещенском соборе Казанского кремля |
| Архиепископ Калужский Родился 19/IV-1872 года. В 1891 г. окончил курс Благовещенской учительской семи нарии. С 1891 г. учительствовал. С 1901 г. – священник и настоятель Градо-Уфимской церкви. В 1919 г. выдержал экзамен при Уфимской духовной семинарии по богословским предметам за 5-й и 6-й классы семинарии. В 1921 г. прослушал Уфимские пастырские курсы. В том же году назначен помощником благочинного монастырей Уфимской епархии. Пострижен в монашество. В 1922–1923 гг. уклонился в обновленческий раскол. 18/V-1924 г. хиротонисан во еп. Стерлитамакского, вик. Уфимской епархии. 27/III-1925 г. – еп. Бирский, вик. Уфимской епархии. С 7/II-1927 г. – тп. Уржумский. С 24/IV-1928 г. – еп. Ишимский, вик. Тобольской епархии. С 29/XI-1929 г. – еп. Вятский. 30/IV-1930 г. Возведён в сан архиепископа и назначен архиеп. Уржумским. В начале октября 1935 г.– временно исполняющий обязанности правящего Ижевской епархией. В конце октября 1935 г. – архиеп. Калужский. 27/I-1936 г. освобождён от управления Калужской епархией и назначен настоятелем Троицкой кладбищенской церкви г. Алексина Тульской епархии. 3/VI-1936 г. уволен за штат. 7/XII-1936 г. утверждён настоятелем церкви села Буйского завода, Кировской епархии (Иранского викариатства). 2/II-1937 г. уволен за штат. ЛИТЕРАТУРА: Вестник Св. Синода Православной Российской Церкви. 1927. 5–6. С. 6. ФАОС дело 90. Кат-АМ 141. Кат-ЯВ 90. С. 58– 59. Кат-ЕС 2. С. 10, п/п 51. [Кат-ГУБ. С. 973.] Родился в 1872 г. в с. Ярославль Башкирии. Кировским областным судом 19/II-1937 г. приговорён к 8 годам лишения свободы, с последующим поражением в правах на 3 года. Дальнейшая судьба неизвестна. [ПСТБИ] ИННОКЕНТИЙ (Кулаков) Епископ Каменский Родился в 1871 году. Окончил Красноярскую классическую гимназию. Женат. В 20-х годах состоял настоятелем Бийского Кафедрального собора. В 1922–1923 гг. уклонился в обновленческий раскол. 5/IV-1925 г, хиротонисан во еп. Ойратского Алтайского края. 23/VI-1925 г. перемещён на Каменскую кафедру. ЛИТЕРАТУРА: Вестник Св. Синода Православной Российской Церкви. 1926. 12–13. С. 12, 13. |
| Архив Пн Рабочая группа «Миссионерское служение и работа с военнослужащими» 7 июня 2008 г. 08:58 1. архиепископ Львовский и Галицкий Августин, председатель, 2. епископ Дмитровский Александр, секретарь, 3. архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн, докладчик, 4. протоиерей Дмитрий Смирнов, докладчик, 5. митрополит Вятский и Слободской Хрисанф, 6. архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий, 7. архиепископ Тверской и Кашинский Виктор, 8. архиепископ Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн, 9. архиепископ Уфимский и Стерлитамакский Никон, 10. архиепископ Кемеровский и Новокузнецкий Софроний, 11. архиепископ Благовещенский и Тындинский Гавриил, 12. архиепископ Керченский Анатолий, 13. епископ Красногорский Савва, 14. епископ Магаданский и Синегорский Гурий, 15. епископ Криворожский и Никопольский Ефрем, 16. епископ Полоцкий и Глубокский Феодосий, 17. епископ Сергиево-Посадский Феогност, 18. епископ Егорьевский Марк, 19. епископ Аркадий за штатом, 20. епископ Бакинский и Прикаспийский Александр, 21. епископ Кагульский и Лапушнянский Анатолий, 22. епископ Сарненский и Полесский Анатолий, 23. епископ Люберецкий Вениамин, 24. епископ Почаевский Владимир, 25. епископ Нижегородский и Арзамасский Георгий, 26. епископ Житомирский и Новоград-Волынский Гурий, 27. епископ Южно-Сахалинский и Курильский Даниил. Календарь ← 18 апреля 2024 г. (5 апреля ст.ст.) четверг Четверток Великого канона. Мчч. Агафопода диакона, Феодула чтеца и иже с ними (ок. 303). Перенесение мощей свт. Иова, патриарха Московского и всея России (1652). Прп. Пуплия Египетского (IV). Прпп. Феоны, Симеона и Форвина (IV). Прп. Марка Афинского, Фраческого (ок. 400). Прп. Платона, исп. Студийского (814). Прп. Феодоры Солунской (892). Сщмч. Алексия Кротенкова пресвитера (1930); сщмч. Николая Симо пресвитера (1931). Литургия Преждеосвященных Даров. На 6-м часе: Ис. XLII, 5–16 . На веч.: Быт. XVIII, 20–33 . Притч. XVI, 17 – XVII, 17 . Вся служба по Триоди. На утрене пение Великого канона прп. Андрея Критского («стояние Марии Египетской»). Катавасия по 3, 6, 8 и 9-й песнях канона (те же ирмосы). Читается Житие прп. Марии Египетской: 1-я часть – после кафизмы и седальнов перед 50-м псалмом; 2-я часть – после седальнов по 3-й песни канона. Поем «Честнейшую». Окончание утрени обычное великопостное. 1-й час без кафизмы. В конце утрени, часов и изобразительных по 3 великих поклона с молитвой прп. Ефрема Сирина. На всех часах тропари великопостные читаются; на часах и изобразительных – кондак «Душе моя...». Блаженны читаются. 17 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. Поделитесь с друзьями |
|
|
