| Благовещенский женский монастырь (Красноярск) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Красноярский Благовещенский храм , при котором впоследствии был открыт монастырь, был построен в 1804-1822 годах. Содержание История [ править править код ] Красноярский Благовещенский храм, при котором впоследствии был открыт монастырь, был построен в 1804-1822 годах. Каменный, с колокольней, трехэтажный; с четырьмя престолами: Благовещения, св. блгв. кн. Александра Невского, св. ап. Иоанна Богослова, прпп. Зосимы и Савватия. Часовня при храме в честь иконы Божией Матери «Иверская» (1866 г.). Церковь имела до революции статус приходского храма. До закрытия храма в нем находилась икона св. блгв. кн. Александра Невского, дар императора Александра I. Восстановление храма начато в 1990 г. 5 мая 1995 г. при храме был открыт монастырь. Сразу был заложен каменный двухэтажный монастырский корпус, достроенный в 1998 г. Благовещенский монастырь стал первой женской обителью, открывшейся после воссоздания епархии в 1990 г. в Красноярском крае. Современное состояние [ править править код ] Полное восстановление всех четырех приделов собора длилось молитвенными трудами монахинь во главе с бывшей настоятельницей обители монахиней Екатериной (Бальвой) с помощью многих предприятий края почти два десятилетия. Монастырь имеет два скита под Красноярском — в пп. Сухой и Замятино. В 2007 г. Священным Синодом РПЦ настоятельницей обители была назначена игумения Елисавета (Усталова, ныне — схиигумения Амвросия). Все общающиеся с новой игуменьей отмечают ее благочестие, терпение и доброжелательность. Назначение матушки Елисаветы в немалой степени способствовало углублению духовной жизни обители и ее дальнейшему благотворному влиянию на жизнь региона. При новой игумении восстановление монастыря перешло в завершающую стадию. К 2011 г. в монастыре числилось 18 монашествующих и 4 послушницы. В обители основное внимание уделяется монашескому деланию, молитве и жизни по послушанию. Поездки по святым местам являются явной духовной поддержкой для сестер обители. Монастырский храм в городе имеет и прихожан-мирян, являясь одновременно и приходским храмом. Престольные праздники [ править править код ] Благовещение Пресвятой Богородицы - 7 апреля Как добраться [ править править код ] Адрес: 660049, г. Красноярск, ул. Ленина, 15. Тел.: (391) 227-22-60 Фото [ править править код ] Ссылки [ править править код ] Навигация Персональные инструменты Пространства имён русский Просмотры Портал Навигация Инструменты |
| Бежецк. Благовещенский женский монастырь (новый). Монастырь. Действует. ( все монастыри в каталоге → ) Год основания:1994. Адрес: Тверская обл., г. Бежецк, ул. Нечаева, 43 Координаты: 57.779686, 36.699073 Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Основан первоначально общиной в 1869 г., монастырем в 1879 г. В советское время монастырь был закрыт и наполовину разрушен, в сохранившихся зданиях монастыря располагается городская поликлиника. В 1994 году начато возрождение монастыря, с 2003 года начато строительство монастырских корпусов на территории Кресто-Воздвиженского храма. До революции монастырю принадлежали церкви: Домовая, деревянная, с престолом Святителя Митрофания Воронежского, построена в 1896 году. Домовая, каменная, с престолами Святых Бессеребреников Косьмы и Дамиана и придельным Тихвинской Божией Матери, построена в 1878 г. Кладбищенская, каменная, трехпрестольная: Зачатия святой Анны, Пророка Захарии и святой праведницы Елизаветы, святого благоверного Князя Михаила и боярина его Феодора Черниговского, построена в 1881 г. Среди монастыря - главный соборный храм Благовещения Пресвятой Богородицы, с двумя приделами: правый Святителя Николая и первомученицы Феклы, левый преподобного Иоанна Рыльского и святых мучениц Софии и трех её дочерей: Веры, Надежды и Любви, каменный, построен в 1895 г. (разрушен). Храмы монастыря в настоящее время: Крестовоздвиженская церковь, построена иждивением Крестовоздвиженского женского монастыря, уничтоженного в 1780 году, престола три: холодный Честного и Животворящего Креста Господня, теплые: правый Страстной Божией Матери, левый 4-х Святителей Московских: Петра, Алексия, Ионы и Филиппа. Источник: сайт Тверской епархии Благовещенский женский монастырь (новый) Благовещенский женский монастырь основан в 1869 году женской общиной и статус монастыря получил в 1879 году. Во времена советской власти монастырь был осквернен, частично разрушен и закрыт, в сохранившихся зданиях до настоящего времени размещается городская поликлиника. |
| Благовещенский Ионо-Яшезерский монастырь Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Благовещенский Ионо-Яшезерский мужской монастырь — мужской монастырь в Петрозаводской и Карельской епархии, расположенный неподалёку от села Шёлтозеро, между озер Яшезеро и Сенное. Включён в список памятников истории и архитектуры как памятник монументального монастырского зодчества. Содержание История [ править править код ] Монастырь был основан во второй половине XVI века преподобным Ионой Яшезерским, вепсом по национальности, недалеко от его родного села Шокша, на берегу озера Яшезеро, на месте древнего языческого капища, что символизировало победу православной веры над язычеством. Первые упоминания о монастыре, датированные 1562 годом, встречаются во вкладной книге, открытой для сбора средств на создание монашеской общины. Этот год принято считать датой основания монастыря. В это время была построен деревянный храм во имя Благовещенья Пресвятой Богородицы, общежительские кельи и хозяйственные постройки. 1 июня 1589 года, по просьбам Ионы, старца Иосифа и братии монастыря, митрополит Новгорода и Великих Лук Александр подписал жалованную грамоту, освобождающую монастырь от податей. На скопленные средства в 1629 году был возведён храм Преображения Господня. В 1725 году «по малотребности» пустынь приписана к Клименецкому мужскому монастырю. 14 мая 1726 года по указу от заказчика Александро-Свирского монастыря архимандрита Кирилла Яшезерская пустынь была подчинена смотрению монаха Нифонта. В 1734 году она была полностью приписана к Александро-Свирскому монастырю . Благовещенский Ионо-Яшезерский монастырь (1910-1918 годы) 3 апреля 1741 года строитель Клименецкого монастыря иеромонах Корнилий поручил монаху Геннадию надзирание церквей и церковной утвари в Благовещенском Яшезерском монастыре. Монах Геннадий по каким-то причинам в том же году не отправился в Яшезерскую пустынь, а прибыл в неё только в 1744 году. В пустыни тогда хозяйствовал простой работник Клименецкого монастыря Иван Иванов. За это время обитель была доведена до такого состояния, что по прибытии монаха Геннадия в монастыре насчитывалось не более 5 голов скота. |
| Панфилова близ Мурома). Оба числились бобылями Благовещенского монастыря, т. е. были обедневшими людьми, находившимися в зависимости от обители. Опись города 1646 г. показывает, что за истекшие 10 лет ровесники Ивашка и Володька успели жениться, завести детей, а главное, состоялись как мастера-иконники: «Да около монастыря [Благовещенского] по загороде, слободка монастырская, а в ней дворы поповы и церковных и торговых и ремесленных и работных людей и бобылей… Да з дворов же своих и из земли они дают оброк в монастырь игумену з братьею… Во дворе Ивашка Саввин иконник, у него сын Ивашка десяти лет; во дворе Володимерко Панфилов иконник, у него дети Степашко да Офонька да Ивашка девяти лет. А за оброк пишут образы чюдотворцовы и те образы возят ко государю, как ездят игумен с святынею…» По мнению В. Я. Чернышева, Ивашка Саввин и Володька Панфилов стали родоначальниками иконописной мастерской Благовещенского мон-ря (Переписная книга г. Мурома 1646 г. Л. 88 об.; Чернышев. 2001. С. 200-201). По более поздним источникам известно, что иконники Благовещенского мон-ря работали не только «на вывоз», но и по заказам местных храмов и обителей. Напр., в «Описи древних церквей г. Мурома» кон. XIX - нач. XX в. есть пометы: «монастырского письма» ( Чернышев. 2001. С. 203; Сухова. 2004. С. 25-38; Опись древних церквей г. Мурома//Науч. арх. МИХМ. 29. Л. 37/42 об.- 38/43). Одним из самых ярких явлений муромской культуры 2-й пол. XVII - нач. XVIII в. в ее элитарном направлении стало творчество изографа А. И. Казанцева (ок. 1658 - после 1730?) - ведущего мастера иконописной мастерской Благовещенского монастыря и родоначальника династии иконописцев Казанцевых ( Сухова. 2012. С. 335-339), не единственной иконописной династии в Муроме. Во 2-й пол. XVII в. в городе работали посадские изографы Мартыновы-Андрониковы. Их родоначальником был упомянутый выше «Мефедко Мартынов иконник». В 1679 г. у старшего сына Мефодия Ивана родился сын Андрей. Совпадение отчества, возраста и места жительства упомянутого в описи Мурома 1723 г. |
| В 1997 г., когда Русская Православная Церковь праздновала 200-летие со дня рождения свт. Иннокентия (Вениаминова) , в центре г. Благовещенска ему был установлен памятник, а прилегающий к памятнику переулок назван его именем. В с. Иннокентьевка Архаринского района Амурской области в 1997 г. был открыт приход в честь святителя. В 1998-2001 гг. был выстроен Свято-Троицкий собор в г. Тында. Бывший храм в Тынде, переоборудованный из здания библиотеки, передали новообразованному Свято-Покровскому женскому монастырю. C 2001 г. в 12 километрах от г. Зея обустраивается женский монастырь. Храмы [ править править код ] Благовещенский кафедральный собор (Благовещенск) [ править править код ] Строительство собора велось при архиепископе Гаврииле (Стеблюченко) в течение шести лет — с 1997 по 2002 год. Начало работ совпало с тяжелым для страны экономическим кризисом. Но, несмотря на проблемы с деньгами, стройку не заморозили: люди хотели храм, и средства находились. Колокола для нового собора привезли из Воронежа. Шатры и купола изготовили на местном судостроительном заводе. Сусальным золотом главы и кресты покрывал московский мастер – для этого ему вместе с дочерью пришлось на два года переехать в Благовещенск. Первую литургию в еще недостроенном соборе отслужили в 2000 году на Рождество. Праздничную службу показывали в прямом эфире областного телеканала. В новом соборе могли одновременно молиться 540 человек. Его архитектурный облик также повторяет облик старинной каменной Покровской церкви Благовещенска: крестообразный план, три придела, восемь глав, скупой декор в русском стиле. Адрес : 675000, Амурская область, г. Благовещенск, пер. Релочный, 15 Телефон : (8-4162) 33-16-24 Подробнее... Храм Архангела Гавриила (Благовещенск) [ править править код ] Православный приход в бывшем здании католического костела утвержден в 1947 г. В 1946 году в Благовещенске открыли православный приход Благовещения Божией Матери, которому передали здание бывшего костела (построен в 1903), поскольку ни одного православного храма в городе не сохранилось. |
| Муром. Благовещенский мужской монастырь. Монастырь. Действует. ( все монастыри в каталоге → ) Год основания:не ранее 1553. Ссылки: Адрес: Владимирская область, Муромский район, г. Муром, ул. Красноармейская, 16 Координаты: 55.582254, 42.053786 Изменить описание Добавить фотографии Надвратная церковь во имя архидиакона Стефана (справа).Построена вместо деревянной церкви в 1655 г.(по др.данным-в 1678 г).Перестраивалась до 1832 г.Сейчас в ней находятся классы духовного училища N.B. 14 июля 2007 Карта и ближайшие объекты Добавить статью Основан в 1553 г. царем Иваном IV Грозным. По преданию расположен на месте деревянной церкви " при дворе " князя Константина, крестившего Муром. Архитектурные памятники: Благовещенский собор (XVI-XVII вв.), надвратная церковь св. Стефания (1716-1835 гг.), трапезная (XIX в.), стены и башни (XIX в.). Центральный собор закрывался только в 1940 - 1942 гг., благодаря чему сохранил первоначальное внутреннее убранство. В 1945-1946 гг. в нем служил иеромонах Пимен - будущий Патриарх всея Руси. Главная святыня монастыря - мощи Святых князей Константина, Михаила и Федора. День почитания - 21 мая. Вновь открыт в 1992 году. Муромский мужской Благовещенский монастырь основан в 1553 г. царем Иваном Васильевичем Грозным на месте храма во имя Благовещения, поставленного, по преданию, родоначальником муромских князей Ярославом Святославичем. Именно здесь была установлена привезенная им из Киева древняя греческая икона Богоматери, получившая название Муромской после явленного ею чуда, просияв " паче солнца " . Этому образу молился в храме Благовещения святой епископ Василий (1292), обвиненный муромскими " святогонами " . Спустя несколько столетий на этом месте обретены мощи святого князя Константина и его сыновей, и над ними по велению-Ивана Грозного возвели каменный собор.В 1616г. строения монастыря почти до основания были разрушены, а царские дары разграблены поляками. На протяжении XVII в. монастырь возрождался из руин. Его ктитором был известный муромский торговый человек, купец московской гостиной сотни Тарасий Борисович Цветнов. Он вновь отстроил в 1664 г. Благовещенский собор и установил на колокольне часы. В 1792 г. братия пережила опустошительный пожар, но каменные строения и основные святыни уцелели. Во время нашествия Наполеона он стал приютом главных русских святынь - икон Иверской и Владимирской Богоматери. Этот монастырь воспел поэт А. Вознесенский в поэме " Андрей Полисадов " . Герой произведения - предок поэта, настоятель монастыря. Он похоронен за алтарем собора. |
| Ряд некогда крупнейших монастырей России был основан лично Сергием. Это не только Троице-Сергиева Лавра, но и Борисоглебский монастырь под Ростовом, Богоявленский Старо-Голутвин монастырь около Коломны, Благовещенский монастырь на Киржаче, а также Успенский монастырь на реке Дубенке, сведений о котором сохранилось немного. Непростая судьба выпала этим обителям. Ростовский Борисоглебский монастырь был основан по благословению Сергия Радонежского родными братьями иноками Феодором и Павлом. Преподобный Сергий помог им получить согласие на строительство монастыря у князя Ростовского и сам указал место для будущей обители. Борисоглебский монастырь, находящийся на возвышенности и защищенный со всех сторон рекой, стал оборонительным форпостом на подступах к Москве. Обитель, начинавшаяся с маленькой деревянной церквушки во имя Бориса и Глеба, превратилась в монастырь-крепость, поражающий своей красотой и мощью. С XVII века его архитектурный комплекс почти не менялся. В стенах монастыря бывали Иван Грозный, Дмитрий Пожарский, Кузьма Минин... Ростовский Борисоглебский монастырь сделался «домашним» монастырем первых русских царей и был достаточно богатым. Вокруг него вырос современный Борисоглебск. В 1924 году большевики закрыли монастырь и превратили его в музей. С 1994 года обитель с трудом восстанавливается и до сих пор делит здания с музеем. Свято-Благовещенский Киржачский монастырь был основан Преподобным Сергием в 1358 году. Здесь Преподобный прожил около четырех лет. За это время были устроены кельи и поставлена деревянная церковь. В последующие века обитель продолжала строиться и украшаться. Так, в XV веке здесь уже было два каменных храма — Благовещенский и трапезный храм, освященный в честь Преподобного Сергия Радонежского. В XVI-XVII веках в монастыре подвизалось около 90 монахов. Особое внимание обители уделяли князья Милославские, здесь была их фамильная усыпальница. В 1764 году Свято-Благовещенский монастырь в числе других 569 великорусских монастырей был упразднен указом Екатерины Великой. Его храмы функционировали как приходские и постепенно приходили в упадок из-за бедности и малочисленности прихожан. В советское время храм Преподобного Сергия был взорван, остальные — разорены. С 1995 года монастырь возрожден как женская обитель. |
| В советское время монастырь ликвидировали, но открыли здесь единственный приход в городе. В 1992 г. муромский мужской Благовещенский монастырь был возобновлен. Благовещенский монастырь, 2 класса, в городе Муроме. Основан в 1563 году царем Иоанном Грозным, в память завоевания Казани. Здесь почивают открыто мощи святых князей Михаила и Федора (см. 21 мая), в приделе их имени, в одной раке, обложенной серебром. Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году» Муромский Благовещенский мужской монастырь возник из скромной деревянной церкви Благовещения Пресвятой Богородицы. Ее сооружение церковное предание приписывает св. бл. князю Константину (Ярославу) Святославичу — сыну Черниговского князя Святослава, внуку великого киевского князя Ярослава Мудрого. Согласно церковному сказанию, жители Мурома долгое время исповедовали языческую религию, обожествлявшую силы природы. Прослышав об этом, князь Константин выпросил у своего отца Муром себе в удел, чтобы обратить жителей города в христианскую веру. В этом богоугодном деле ему помогали сыновья Михаил и Федор. Муромские язычники, не желая принимать князя, убили его младшего сына Михаила. Пораженные чудесным знамением от иконы Божией Матери, названной впоследствии Муромской, они раскаялись в своем злодеянии, и приняли крещение в водах озера Кстово, находившееся неподалеку от города. Вскоре на «Старом вышнем городище», укрепленном тыном и земляными валами, возвели первый муромский храм во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. Рядом поставили княжеский дворец. Тело убиенного князя Михаила было положено при храме. Постепенно вся княжеская семья нашла упокоение у стен Благовещенской церкви. В 1547 г. на основе местного почитания была совершена общецерковная канонизация благоверного князя Константина и чад его Михаила и Федора. Мужской монастырь был основан на месте Благовещенского храма по обету царя Ивана Грозного. Он посетил Муром в 1552 г. во время похода на Казань, горячо молился новым чудотворцам о даровании победы, и обещал в случае успеха учредить монашескую обитель. После взятия Казани в Муром прибыла артель зодчих. При строительстве каменного храма были найдены гробницы с мощами князей, которые с молебным пением торжественно поставили в новом Благовещенском соборе. |
| Мужская, была приписана к Крестному монастырю (см. ч. IV, стр. 358. 44 .. Благовещенская Сретенская пустынь Женская, упразднённая. Находилась в Архангельской Епархии в Онежском уезде, от города Онеги во 177 вёрстах. Строения в ней все деревянные ветхие. Благовещенская Ямецкая пустынь См. Ямецкая Благовещенская. Благовещенский Астраханский монастырь 3 класса женский. Местоположение имеет в городе Астрахани на гористом месте за белым городом, против восточных городских, называемых Вознесенских ворот, от реки Кутулевы в 120 саженях. Строения в этом монастыре как ЦЕРКВИ (из которых главная во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, почему и монастырь название своё Благовещенского имеет), так Игуменьинские и монахиньские КЕЛЬИ и ОГРАДА, в 1754 году построенная Преосвященным Мефодием, Епископом Астраханским, в бытность его ещё Архимандритом в Спасо-Преображенском монастыре, на иждивение Преосвященного Илариона, Епископа Астраханского, все деревянные. Благовещенский Виленский монастырь См. Виленский Благовещенский. Благовещенский Винницкий монастырь См. Винницкий Благовещенский. Благовещенский Вязниковский монастырь См. Вязниковский Благовещенский. Благовещенский Друйский монастырь См. Друйский Благовещенский. Благовещенский Дуниловский монастырь См. Дуниловский Благовещенский. Благовещенский Медынский или Мядынский монастырь Мужской, упразднённый. Находился в Медынском уезде Калужской Губернии и Епархии. До 1764 года состоял он приписным к Воскресенскому, Новый Иерусалим именуемому, монастырю, а с тех пор оставлен на своём содержании и потом вскоре упразднён. Благовещенский Муромский монастырь Владимирской Епархии, 3 класса мужской, находящийся в конце города Мурома, в старом Городище на горе, над рекой Окой. Построен в 1563 году по Указу Государя Царя Иоанна Васильевича из Государственной казны. Название Благовещенского имеет по главной каменной, во имя Благовещения Пресвятой Богородицы церкви, в коей почивают в одной раке мощи святых благоверных Муромских Князей, Константина и чад его, Михаила и Феодора, по верху земли открыто. Начальство в сем монастыре от самого основания оного доныне продолжается Игуменское. До учреждения Духовных Штатов было за ним 108 душ крестьян. Благовещенский Монастырь |
| Благовещенский мужской монастырь (гора Мангуп) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Благовещенский мужской монастырь на Мангупе — православный мужской монастырь Симферопольской епархии УПЦ. Мужской монастырь расположен 20-ю метрами ниже уровня Мангупского плато и спуск к нему с плато довольно резкий — по валунам. Помещения обители устроены из гротов пещерных городов VI века. Содержание История [ править править код ] В научной литературе обитель отмечается как «Южный монастырь» Мангупа и описывается следующим образом: «В монастырь можно попасть по искусственному туннелю из небольшого естественного грота в подножии обрыва. Проход заканчивается на краю площадки обширного, также естественного, грота в средней части обрыва. В восточной стороне грота находится церковь, в центральной и северной части которой в полу вырублены три могилы с заплечиками… Фресковые росписи некогда покрывали апсиду, арку, окаймляющую алтарь и фриз над аркой… Рядом с входом в храм расположен пролом в прямоугольное в плане помещение. Оно скорее всего было ризницей или кельей. В западной части грота расположены четыре вырубных помещения, служивших, вероятно, кельями. Скорее всего монастырь следует датировать первой половиной XV в.» (Могаричев Ю.М. «Пещерные города» в Крыму. Сомферополь, 2005, с. 138-139). В нач. XXI в. в обители возрождена монашеская жизнь, монастырь обрел название Благовещенского. Описание [ править править код ] Мужской монастырь расположен 20-ю метрами ниже уровня Мангупского плато и спуск к нему с плато довольно резкий — по валунам. Сам монастырь находится на возвышенности в 210 метров над остальной долиной и подниматься из которой к нему достаточно трудоемко, но интересно. У подхода к монастырю заметны выложенные камнем клумбы, за которыми ухаживают послушники. С этой высоты открывается отличный пейзаж и становится ясно, почему люди создают монастыри в столь непригодных для жизни местах. Помещения монастыря устроены из гротов пещерных городов VI века. Интересно смотрятся вмонтированные в небольшие отверстия верхних ярусов пещер современные окна, за которыми стоят домашние цветы. В монастыре имеется звонница и большой грот, видимо, служивший когда-то для собраний. Подворья [ править править код ] |
|
|
