| Надеюсь, что состоявшееся воссоединение с Русской Зарубежной Церковью поможет всем, кому дорога русская церковная традиция, восстановить единство с Матерью-Церковью, утраченное в трагические годы ХХ века, когда в нашей стране господствовала богоборческая власть. 10. Приходская жизнь. Приходы, которые являются основой церковного организма, становятся у нас все более активными, развивают многогранную деятельность. Да, в храм люди приходят прежде всего для молитвы, и именно в молитвенном делании, в богослужении заключается главное средоточие приходской жизни, ее основной смысл. Но полноценное бытие церковной общины немыслимо и без многих других дел, совершаемых трудами настоятеля, клира и прихожан. Посещая епархии, я воочию видел, как восстанавливаются и созидаются храмы, возрождаются иноческие обители. Знаю, что это происходит во многом благодаря заслугам архипастырей, не жалеющих сил для организации строительства и реставрации, для поиска необходимых материальных средств. Однако не следует забывать о духовном созидании епархии как христианской общины, местной Церкви, живущей как одна семья и разделяющей одни устремления. Необходимо находить правильные формы для общения с клиром, для обсуждения всех важных и животрепещущих вопросов, дабы любые сомнения и соблазны получали разрешение в опытном и просвещенном братском сообществе, а не в среде малообразованных людей, проникнутых разного рода страхами и сомнительными идеями. Минувшие годы показали, что одной из проблем церковной жизни остается недостаточная сплоченность духовенства и мирян. Неумение объединить усилия, разделить труды служит серьезным препятствием на пути свидетельства миру об Истине Христовой. Во многих местах настоятели не проявляют должного интереса к деятельности соседних приходов, встречаясь со своими собратьями один-два раза в год. Одной из лучших форм преодоления разобщенности являются пастырские совещания. Однако важно, чтобы эти собрания не сводились к формальному заслушиванию докладов, а стали пространством живого общения, предполагающего в том числе взаимоуважительную дискуссию, в ходе которой были бы обнаружены пути разрешения имеющихся проблем. |
| Иеросхимонах Стефан (Игнатенко) Отец Марк вместе с отцом Матфеем иногда бывали у кисловодского старца иеромонаха Стефана (Игнатенко) – отец Матфей знал отца Стефана с 12 лет (15 августа 1968 года он постриг старца в великую схиму). Отец Стефан руководствовался в своей духовной жизни творениями святителя Игнатия (Брянчанинова) и иногда рассказывал друзьям о жизни и трудах епископа Игнатия. По благословению старца игумен Марк взялся за изучение наследия святителя. 12 июня 1969 года он защитил магистерскую диссертацию на тему «Духовная жизнь мирянина и монаха по творениям и письмам епископа Игнатия (Брянчанинова)» и в декабре того же года был утвержден профессором Академии. Отец Марк не только сам чрезвычайно увлекся наследием святителя, но привил любовь к нему своим студентам. Он был талантливым преподавателем и одной из главных своих задач видел подготовку достойных пастырей Церкви. Труд в Академии он сочетал с послушанием инока – участвовал в богослужениях, часто проповедовал в обители. Отец Марк был прекрасным проповедником – проповеди его были содержательными, прекрасно построенными, слушались всегда с огромным вниманием и интересом. Празднование 50-летия архиерейского служения Патриарха Алексия I в Троицком соборе Лавры. Справа от Патриарха иподиакон Марк (Лозинский). Фото 10 мая 1963 года Отец Марк был прекрасным проповедником – проповеди его слушались всегда с огромным вниманием и интересом Известно, что отец Марк был иподиаконом Святейшего Патриарха Алексия I. С этим послушанием связан один забавный случай. Во время патриаршей литургии в алтаре оказалось так много архиереев, что им пришлось стоять, тесно прижавшись друг к другу. Единственным более-менее свободным было только горнее место, где стоял сам Святейший. Вдруг отец Марк слышит шепот старшего иподиакона, обращенный к нему, что он должен срочно что-то принести. Для этого нужно было подойти к другой стороне престола, но в алтаре была такая теснота, что протиснуться между служащими не было возможности. Услышав отчаянный шепот: «Сергей, скорее!», он все же пересек запретную зону перед стоящим Святейшим и, взяв, что ему передали, тем же путем возвратился, после чего раздался грозный шип одного из архиереев: «Ты что, не знаешь, что сейчас здесь ходить нельзя, как ты посмел?!» Отец Марк и сам прекрасно знал, что этого делать было нельзя, но у него другого выхода не было. |
| Важная проблема церковной жизни — недостаточная сплоченность духовенства и мирян 25 июня, 2008. Редакция " Правмира " Порой в одном и том же городе соседствуют приходы, материальное процветание которых очевидно, и общины, которые крайне ограничены в средствах. Следует сделать все возможное, чтобы подобное социальное расслоение было чуждо Церкви. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, выступая на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви, особое внимание уделил проблемам современных приходов, указав на их недостаточную внутреннюю сплоченность и сплоченность с другими приходами. Приводим фрагмент доклада Патриарха. Приходы, которые являются основой церковного организма, становятся у нас все более активными, развивают многогранную деятельность. Да, в храм люди приходят прежде всего для молитвы, и именно в молитвенном делании, в богослужении заключается главное средоточие приходской жизни, ее основной смысл. Но полноценное бытие церковной общины немыслимо и без многих других дел, совершаемых трудами настоятеля, клира и прихожан. Посещая епархии, я воочию видел, как восстанавливаются и созидаются храмы, возрождаются иноческие обители. Знаю, что это происходит во многом благодаря заслугам архипастырей, не жалеющих сил для организации строительства и реставрации, для поиска необходимых материальных средств. Однако не следует забывать о духовном созидании епархии как христианской общины, местной Церкви, живущей как одна семья и разделяющей одни устремления. Необходимо находить правильные формы для общения с клиром, для обсуждения всех важных и животрепещущих вопросов, дабы любые сомнения и соблазны получали разрешение в опытном и просвещенном братском сообществе, а не в среде малообразованных людей, проникнутых разного рода страхами и сомнительными идеями. Минувшие годы показали, что одной из проблем церковной жизни остается недостаточная сплоченность духовенства и мирян. Неумение объединить усилия, разделить труды служит серьезным препятствием на пути свидетельства миру об Истине Христовой. Во многих местах настоятели не проявляют должного интереса к деятельности соседних приходов, встречаясь со своими собратьями один-два раза в год. Одной из лучших форм преодоления разобщенности являются пастырские совещания. Однако важно, чтобы эти собрания не сводились к формальному заслушиванию докладов, а стали пространством живого общения, предполагающего в том числе взаимоуважительную дискуссию, в ходе которой были бы обнаружены пути разрешения имеющихся проблем. |
| В Марфо-Мариинской обители в день 100-летия со дня ее основания состоится праздничное архиерейское богослужение 20 февраля 2009 г. 19:51 Марфо-Мариинская Обитель милосердия была создана трудами и на средства великой княгини Елизаветы Феодоровны в начале XX века. В мае 1907 года по благословению митрополита Московского и Коломенского Владимира, с помощью Городской думы, Елизавета Феодоровна приобрела на свои деньги владение с четырьмя двухэтажными домами и огромным садом в Замоскворечье, на Большой Ордынке. В 1910 году епископ Трифон (Туркестанов), один из друзей-покровителей обители, посвятил первых 17 сестер во главе с великой княгиней в крестовые сестры, а официальное открытие Марфо-Мариинской обители милосердия состоялось 23 (10) февраля 1909 года. 23 февраля 2009 года в Покровском соборе обители по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла епископ Красногорский Савва совершит Божественную литургию и молебен. Начало литургии в 9.00. После праздничного богослужения все собравшиеся будут угощены горячей пищей из полевой кухни. Также в обители состоится концерт духовной музыки, сообщает Фонд святого всехвального апостола Андрея Первозванного . Программа «Возрождение Марфо-Мариинской обители. К 100-летию со дня основания» осуществлялась с конца 2006 года под руководством председателя попечительского совета программы Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II , сопредседателей главы ОАО «РЖД» В.И. Якунина (председатель попечительского совета Центра национальной славы и Фонда Андрея Первозванного) и мэра Москвы Ю.М. Лужкова . Началу работы программы «Возрождение Марфо-Мариинской обители милосердия. К 100-летию со дня основания» предшествовало принесение мощей преподобномучениц великой княгини Елизаветы Федоровны и инокини Варвары в епархии Русской Православной Церкви в 2004-2005 годах. Это событие, состоявшееся по инициативе и при непосредственном участии Фонда Андрея Первозванного, стало первым совместным проектом Церкви в Отечестве и за рубежом. |
| В 2014 году завершено воссоздание Иоанно-Предтеченского храма и 107-метровой колокольни, ставшей украшением города и его доминантой. Колокольня освящена Святейшим Патриархом Кириллом в 2014 году. Тамбовский Вознесенский женский монастырь был основан в 1690 году святителем Питиримом. Первой настоятельницей обители стала его родная сестра игумения Екатерина. Монастырь, в котором было три храма, закрыли в 1929 году. Вознесенский собор и стену обители разобрали, некрополь уничтожили. В 1988 году полуразрушенный храм в честь Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» передали епархии, а в 1997 году построили крестильный храм в честь Святого праведного Иоанна Кронштадтского. В 2006 году в обители мною была пострижена в монашество Ковылова Нина Павловна с наречением имени Тавифа. В этом же году Священный Синод назначил ее настоятельницей с возложением наперсного креста по должности. В 2011 году она стала первой игуменией возрожденного монастыря. В 2014 году на историческом месте возведен Вознесенский собор. В крипте под собором сохранился склеп монахини Миропии (Аденковой), которая в 1812 году прибыла в Вознесенскую обитель из московского Зачатьевского монастыря с Казанской иконой Божией Матери. Позднее этот чудотворный образ передали в Вышенский монастырь, и он получил название «Вышенский». Святейший Патриарх Кирилл освятил Вознесенский собор в ходе своего визита в Тамбовскую епархию в 2014 году. Во время богослужения Его Святейшество наградил игумению Тавифу крестом с украшениями. Сухотинский Знаменский женский монастырь был основан в 1849 году. В нем имелось три храма. После 1917 года монастырь закрыли, Знаменский храм, стену обители и хозяйственные строения разрушили. В последние десятилетия в обители находился психоневрологический диспансер. В 1999 году Иверский храм монастыря передали Церкви. В 2003 году епархия приступила к возрождению обители. 26 октября 2004 года в ней была впервые совершена Литургия архиерейским чином. В 2006 году обители передали второй этаж большого келейного корпуса с домовым храмом в честь Казанской иконы Божией Матери. После переезда психоневрологического диспансера с территории обители в 2016 году все корпуса передали епархии. В этом же году начаты работы по воссозданию стены. 6 апреля 2016 года игуменией Знаменской обители назначена монахиня Нонна (Тютикова). |
| В праздник иконы Божией Матери «Милостивая» епископ Амвросий совершил богослужение в Московском Зачатьевском монастыре Москва, 26 ноября 2007 г. 25 ноября совершается праздник иконы Божией Матери «Милостивая». В этот день по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия епископ Бронницкий Амвросий совершил Божественную литургию в Зачатьевском женском монастыре, в котором находится древняя святыня обители — чудотворная икона Божией Матери, именуемая «Милостивая». Владыке сослужили духовник г. Москвы протоиерей Николай Важнов, священнослужители обители, клирики храма Рождества Иоанна Предтечи на Пресне диаконы Кирилл Журавлев и Игорь Царев. За богослужением пел хор сестер обители. После Божественной литургии у чтимой иконы Божией Матери был отслужен молебен и провозглашены уставные многолетия. Игумения Иулиания (Каледа) приветствовала владыку от сестер обители и передала слова благодарности Святейшему Патриарху Алексию за благословение совершить в этот день в монастыре архиерейское богослужение, сообщает сайт храма Рождества Иоанна Предтечи на Пресне. Епископ Амвросий от имени Его Святейшества поздравил игумению Иулианию, сестер обители, духовенство и прихожан с праздником чтимой монастырской святыни и передал от Святейшего Патриарха Первосвятительское благословение. Владыка напомнил молящимся о значении в деле спасения человека добродетелей милости и милосердия, привлекающих к человеку милосердие Отца Небесного. «В наше время, когда в обществе пропагандируются насилие, жесткость, равнодушие к людям и другие пагубные для души человека и для общества и страны в целом ценности, мы должны вопреки навязываемым нехристианским правилам жизни особенно стремиться воплотить в своих поступках добродетель милосердия» — сказал в частности владыка. После богослужения епископ Амвросий посетил место захоронения преподобных Иулиании и Евпраксии и совершил там краткий молебен. В сопровождении игумении Иулиании владыка навестил насельниц монастырского приюта для престарелых, поздравил их с праздником и поговорил с жительницами приюта, старшей из которой исполнилось 97 лет. Игумения обители ознакомила епископа Амвросия с ходом строительства храма Рождества Пресвятой Богородицы. У строящегося алтаря созидаемой святыни были пропеты тропарь, кондак и величание. Матушка игумения рассказала владыке Амвросию об истории возобновления монашеской жизни в обители. Путь воссоздания древнейшего женского монастыря г. Москвы был весьма непростой, но участие в судьбе обители его Небесной Игумении — Пресвятой Богородицы, позволило преодолеть многие препятствия. 26 ноября 2007 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| При этом в скиту не оказалось не только противопожарных средств, но даже и просто воды. По слову настоятеля, пять престарелых монахов обители, которым уже исполнилось почти 80 лет, были готовы броситься в пламя. Желая уберечь их от возможной гибели, архимандрит Михаил запретил спасать дело своей жизни, заявив: «Пусть горит». Пожар бушевал четыре дня, в результате погибло около 20 тыс. книг и древних рукописей, часть церковной утвари и облачений. Не сохранился и архив скита, при этом надо отметить, что последние насельники обители, чтобы обеспечить себе существование, продали часть скитской библиотеки. Пожар также полностью уничтожил самую древнюю часть скита – келлию Серай. Лишь чудом остался нетронутым древний храм в честь св. апостола Андрея и преп. Антония Великого . В 1959 г. Афон посетил архимандрит Никодим (Ротов), будущий митрополит Ленинградский и Новгородский – многолетний председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. Часть времени он прожил в Свято-Андреевском скиту и был на всех богослужениях в его храмах. Именно с этого времени на Афон периодически начали приезжать русские паломники 146 . К началу 1960-х гг. русские келлиоты доживали последние дни. В докладе Архиерейскому Собору Русской Православной Церкви за границей в 1962 г. архиепископ Аверкий (Таушев) сообщил, что к 1 октября 1962 г. на всей Святой Горе оставался лишь 91 русский инок, из них 38 в келлиях и каливах: «В Обители Св. Николая (Белозёрка) 4 человека, из них один иеромонах 84 лет еще служит, другой иеромонах не служит по болезни, 1 иеродиакон полуслепой и тоже не служащий по болезни. В Обители Св. Саввы Освященного 2 иеромонаха служащие: одному 75 лет, а другому 72 года, третий собрат – иеродиакон 74 лет. Один из этих иеромонахов, Серафим, уже 6 лет служит в Св. Ильинском скиту за малую плату. В Крестовоздвиженской обители 3 человека: иеромонах Афанасий, который еще служит, и 2 монаха, которым обоим по 80 лет. В обители Св. Артемия 2 собрата: иеромонах, еще служащий, и 1 монах 79 лет. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Продолжается работа Архиерейского Собора Русской Зарубежной Церкви 13.06.2017 Продолжается работа Архиерейского Собора Русской Зарубежной Церкви . 10 июня 2017 года работа Собора проходила по комиссиям, затем Преосвященные архипастыри направились на приходы Германской и Западно-Европейской епархий для совершения воскресных богослужений. 11 июня, в Неделю Всех святых, митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион молился и причащался Святых Христовых Таин за Божественной литургией, совершенной епископом Сиэтлийским Феодосием, первым викарием Западно-Американской епархии, в женской обители преподобномученицы великой княгини Елисаветы Феодоровны в Бухендорфе (Германия). Архиепископ Берлинский и Германский Марк возглавил служение Божественной литургии в кафедральном соборе святых Новомучеников и исповедников Российских и святителя Николая в Мюнхене в сослужении секретаря Архиерейского Синода архиепископа Сан-Францисского и Западно-Американского Кирилла и епископа Сакраментского Иринея, второго викария Западно-Американской епархии. Епископ Штутгартский Агапит, викарий Германской епархии, совершил Божественную литургию в Николаевском храме г. Штутгарта, в присутствии главной святыни Русской Зарубежной Церкви — Курской Коренной иконы Божией Матери. Его Преосвященству сослужили епископ Канберрский Георгий, викарий Австралийско-Новозеландской епархии, и заместитель секретаря Архиерейского Синода епископ Манхэттенский Николай, викарий Восточно-Американской епархии. Архиепископ Монреальский и Канадский Гавриил, архиепископ Женевский и Западно-Европейский Михаил и епископ Каракасский и Южно-Американский Иоанн служили на приходах Германской епархии, архиепископ Чикагский и Средне-Американский Петр возглавил Божественную литургию в Иовлевском храме-памятнике убиенной Царской семье в Брюсселе (Западно-Европейская епархия). 12 июня Преосвященные архипастыри возобновили работу Архиерейского Собора, выслушав доклады начальника Духовной миссии Русской Зарубежной Церкви в Иерусалиме архимандрита Романа (Красовского) о положении дел в монастырях, находящихся в его ведении на Святой Земле, митрофорного протоиерея Николая Артемова — об истории и дальнейших путях служения Русской Зарубежной Церкви и протоиерея Илии Лимбергера — о молодежном служении. Сообщения священнослужителей вызвали серьезную дискуссию по темам вышеупомянутых докладов. Ознакомившись с содержанием протокола первого дня работы Архиерейского Собора, архипастыри после внесения нескольких поправок одобрили его и подписали. В тот же день вечером Высокопреосвященнейший митрополит Иларион в сопровождении архиепископа Марка посетил Иовлевский мужской монастырь в Мюнхене, где встретился с братией обители. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Редакция текста от: 14.06.2017 16:33:23 |
| В праздник иконы Божией Матери «Милостивая» епископ Амвросий совершил богослужение в московском Зачатьевском монастыре 26 ноября 2007 г. 11:47 25 ноября совершается праздник иконы Божией Матери «Милостивая». В этот день по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия епископ Бронницкий Амвросий совершил Божественную литургию в Зачатьевском женском монастыре , в котором находится древняя святыня обители — чудотворная икона Божией Матери, именуемая «Милостивая». Владыке сослужили духовник г. Москвы протоиерей Николай Важнов, священнослужители обители, клирики храма Рождества Иоанна Предтечи на Пресне диаконы Кирилл Журавлев и Игорь Царев. За богослужением пел хор сестер обители. После Литургии у чтимой иконы Божией Матери был отслужен молебен и провозглашены уставные многолетия. Игумения Иулиания (Каледа) приветствовала владыку от сестер обители и передала слова благодарности Святейшему Патриарху Алексию за благословение совершить в этот день в монастыре архиерейское богослужение. Епископ Амвросий от имени Его Святейшества поздравил игумению Иулианию, сестер обители, духовенство и прихожан с праздником чтимой монастырской святыни и передал от Святейшего Патриарха Первосвятительское благословение. Владыка напомнил молящимся о значении в деле спасения человека добродетелей милости и милосердия, привлекающих к человеку милосердие Отца Небесного. «В наше время, когда в обществе пропагандируются насилие, жесткость, равнодушие к людям и другие пагубные для души человека и для общества и страны в целом ценности, мы должны вопреки навязываемым нехристианским правилам жизни особенно стремиться воплотить в своих поступках добродетель милосердия» — сказал в частности владыка. После богослужения епископ Амвросий посетил место захоронения преподобных Иулиании и Евпраксии и совершил там краткий молебен. В сопровождении игумении Иулиании владыка навестил насельниц монастырского приюта для престарелых, поздравил их с праздником и поговорил с жительницами приюта, старшей из которых исполнилось 97 лет. Игумения обители ознакомила епископа Амвросия с ходом строительства храма Рождества Пресвятой Богородицы. У строящегося алтаря созидаемой святыни были пропеты тропарь, кондак и величание. Матушка игумения рассказала владыке Амвросию об истории возобновления монашеской жизни в обители. Путь воссоздания древнейшего женского монастыря г. Москвы был весьма непростой, но участие в судьбе обители его Небесной Игумении — Пресвятой Богородицы, позволило преодолеть многие препятствия. Сайт храма Рождества Иоанна Предтечи на Пресне /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Возрождение Марфо-Мариинской обители милосердия началось в 1992 году, когда постановлением столичного правительства архитектурный комплекс Марфо-Мариинской обители был передан Московской Патриархии. Ключи от главного собора обители, Покрова Пресвятой Богородицы, построенного по проекту А.В. Щусева, расписанного В.М. Нестеровым и П.Д. Кориным, были переданы Церкви в конце 2006 года. 12 ноября 2007 года в Марфо-Мариинской обители милосердия были освящены и установлены кресты на купола Покровского собора. Чин освящения 6 крестов совершил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. 15 декабря 2007 года Святейший Патриарх совершил чин малого освящения Покровского собора Марфо-Мариинской обители милосердия и отслужил первую Божественную литургию в воссозданном храме. 27-го февраля 2008 года в Покровском соборе состоялась церемония вручения Международной премии Андрея Первозванного «За Веру и Верность» первоиерарху Русской Православной Церкви заграницей митрополиту Восточноамериканскому и Нью-Йоркскому Лавру «За большой личный вклад в воссоединение Русской Православной Церкви и укрепление единства русского народа». 26-27 апреля 2008 года телеканал «ТВ-Центр» провел параллельную телевизионную трансляцию пасхального богослужения из иерусалимского храма Марии Магдалины в Гефсимании (находящегося в ведении Русской Зарубежной Церкви) и Покровского собора Марфо-Мариинской обители. 15 сентября 2008 г. состоялась торжественная церемония открытия обители милосердия после реконструкции. Усилиями участников программы был реконструирован ее архитектурный комплекс: храм Покрова Пресвятой Богородицы, храм Марфы и Марии при лазарете, Голгофа, общежитие сестер милосердия, покои Великой княгини Елизаветы Федоровны, воскресная школа с квартирой священника, жилой дом (воскресная школа), ограда, сторожка и часовня, домик садовника, павильон в парке, гараж и хозяйственный навес. Произведено благоустройство территории Марфо-Мариинской обители с озеленением. Открытие обители после реставрации стало праздником для Москвы и всей Русской Православной Церкви. «Обитель засияла прекрасным бриллиантом в ожерелье московских монастырей и храмов», — сказал Святейший Патриарх Алексий II на торжественной церемонии ее открытия. |
|
|
