| Между псалтырью нынешнего времени и этой книгой говорится, что Благовещение случилось в 5й час дня. Тогда событие это укажем до полудня, и когда будем говорить в 9-й час после полудня: то 9-й час дня как известно есть час вечера и служба начинается уже следующему дню, как это утверждает и весь устав церковный, и сам Бытописатель говорящий о сутках творения мира: и бысть вечер и бысть утро. А это и значит, что писание начинало и начинает сутки или день с вечера, а вечером на другой день оканчивает оные… Таким образом книга Цветник соглашает сказание, помещенное в следованнной псалтыри о том, что Благовещение случилось в 5-й час дня недельного, хотя ниже и откроем для сего особые основания. А что сказание книги Цветник более древнее против Следованной Псалтыри нынешнего выхода, это доказывается между прочим и тем, что и год Пресвятой Девы указан 13-й и 7-й месяц возраста ее, чего в Следованной Псалтыри не сказано, да и во всех других летописцах не замечено, а говорится у некоторых только то, что Благовещение Пр. Девы было на 12-м (Евод историк), 14-м (Кедрин) году Ее возраста; но в какой месяц, нигде не говорится. При том сказание книги Цветник о том, что в день Благовещения Пр. Дева имела 13 лет и 7 месяцев особенно важно и с другой стороны. Какой это 7-й месяц? Если год начинать от Марта, то 7 месяц будет в Сентябре; так Сентябрь и действительно во многих местах Свящ. Писания называется 7-м месяцем, а Март 1-м. Но в таком счете дню Благовещения, значит, надобно было быть в Сентябре, между тем как оный по всем церковным месяцесловом показывается в Март; как же согласить сказания Цветника, что Благовещение последовало в месяц 7-й? Согласить это не иначе возможно, как только таким образом, что лета Богородицы считались не по Мартовскому, а по сентябрьскому году. От Сентября и до Марта будет 7 месяцев, и в 25-ое число сего месяца последовало Благовещение, а в декабрь через 9 месяцев случилось и Рождество Христово. Иначе событий этих праздников уяснить невозможно. Отселе ясны два основных вывода для летоисчисления, доселе никем не уясненные: физическая природа со всеми кругами солнечными и лунными идет от Марта, а летоисчисление рода человеческого, значит шло, от Сентября. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Никомидийские мчч. (20 000) - житие Мученики, пострадавшие в Никомидии Сщмч. Корнут Никомидийский, Иконийский, еп. (+ 249-259, память 12 сентября). Мч. Кодрат Никомидийский, умучен в Геллеспонте (+ 250-259, память 10 марта). Мч. Урпасиан (+ ок. 295, память 9 марта). Мч. Стратор (Стратоник) (+ III, память 9 сентября, 13 сентября). Мчч. Трофим и Евкарпий (+ ок. 300, память 18 марта). Мч. Панхарий (+ ок. 302, память 19 марта). 20 000 мчч. в Никомидии в церкви сожженных и там же вне церкви пострадавших. Среди них мчч. Гликерий пресвитер, Зинон, Феофил диакон, Дорофей, Мардоний, Мигдоний диакон, Индис, Горгоний, Петр, Евфимий, мцц. Агафия игумения, Домна, Феофила (+ ок. 302, память 28 декабря (некоторые также 3 сентября)). Сщмч. Анфим, еп. Никомидийский (+ 302, память 3 сентября, 28 декабря). Сщмч. Феопемпт, еп. Никомидийский и мч. Феона волхв, в крещении Синесий (+ 303, память 5 января). Мц. Евфрасия дева (+ 303, память 19 января). Мчч. Васс, Евсевий, Евтихий и Василид (+ 303, память 20 января). 1003 мучеников Никомидийских (+ 303, память 7 февраля). Мчч. Виктор, Зотик, Зинон, Акиндин, Севериан и Кесарий (+ 303, память 18 апреля). Мчч. Феона, Христофор и Антонин воины (+ 303, память 19 апреля). Мчч. Исаакий, Аполлос и Кодрат (+ 303, память 21 апреля). Вмч. Георгий Победоносец, мчч. Анатолий и Протолеон, Гликерий земледельец, Афанасий волхв и Валерия (+ 303, память 23 апреля). Мчч. Евсевий, Неон, Леонтий, Лонгин и 40 иных (+ 303, 24 апреля). Мчч. Стратон, Филипп, Евтихиан и Киприан (+ ок. 303, память 17 августа). Мчч. Дасий, Гаий и Зотик (+ 303, память 21 октября). Мчч. Евлампий и Евлампия (+ 303-311, память 10 октября). Мц. Иулиания (+ 304, память 21 декабря). Мч. Еферий (+ 305, память 18 июня). Вмч. Пантелеимон Целитель (+ 305, память 27 июля). Сщмчч. Ермолай, Ермипп и Ермократ, иереи Никомидийские (+ ок. 305, память 26 июля). Мчч. Аникита и Фотий (+ 305, память 12 августа). Мчч. Адриан и Наталия и с ними 23 (+ 305-311, память 26 августа). Мц. Каллиста и братия ее мчч. Евод и Ермоген (+ 309, память 1 сентября). Мц. Василисса (+ 309, память 3 сентября). Мц. Феотима (+ ок. 311, память 19 мая). Мч. Филетер и иже с ним (+ 311, память 30 декабря). Мчч. Урван, Феодор и Медимн и с ними 77 мужей от церковного чина (+ 370, память 5 сентября). Мч. Вавила и с ним 84 отрока (IV в., 4 сентября). Мц. Кириакия (IV в., память 7 июля). 3618 Никомидийских мучеников (IV в., память 2 сентября). 5 мучеников Никомидийских, усеченных мечем в Никомидии (память 16 июня). 25 мучеников Никомидийских (память 1 июля (Греч.)). Мч. Анфим (память 19 ноября). Примечание от PRAVICON.COM : Описание со старой версии сайта. Статья опубликована участником [ tol ] 2013-01-06. Со временем любая информация устаревает. Если Вы нашли ошибки или устаревшие сведения в этой статье, сообщите об этом . В основной раздел " Никомидийские мчч. (20 000) " . |
| Вследствие такого Высочайшего повеления, собрано было 30 иконописцев из духовного звания, в числе их Евфимий Никитин и Петр Семенов, бывшие впоследствии протоиереями, и священник Василий Виноградский. Дело возобновления стенного письма в Успенском соборе в точение двух лет оставалось без движения по случаю мора, бунта и убиения архиепископа Амвросия, и было произведено в 1773 году под наблюдением епископа Крутицкого, впоследствии митрополита Кисвского, Самуила Миславского; – 15 августа состоялось торжество освящения храма после ремонта. В 1801 году, пред коронацией Императора Александра I, стенопись, местами выцветшая и попорченная была исправлена. После 1812 года стенопись в Успенском соборе была снова поновлена: лица были прописаны масляными, a остальные части изображений клеевыми красками. Между прочим, в работе участвовал протоиерей Петр Семенов, который трудился над стенописью собора и в 1773 году. В общем, работы произведены были спешно и исполнены худо. Так, по произволу или невежеству иконописцев, надписи над многими изображениями были заменены другими, например, – в главах: третьей апостолы Мин и Иуст заменены Иаковым Алфеевым и Иродионом, в четвертой – пророки Авдий, Аггей и Амос – Иезекиилем, Иеремиею и Исаиею, апостолы Аполлос, Тихик, Епафродит и Евод – Иоанном, Матфием, Марком и Лукою, в пятой – пророки Михей и Осия – Иеремиею и Исаией; на столпах одни мученики – другими; в алтаре, на правой стороне в арке – патриарх Цареградский Иоанн Милостивый – Иовом, патриархом Московским, и т. д. и т. п. Все эти и другие ошибки, допущенные мастерами в это время, были замечены и исправлены при следующей реставрации в самом конце царствования Императора Николая и в начале – Александра II-ro. Мастер Щепетов с 56 московскими, палеховскими и ярославскими иконописцами по контурам изображений 1773 г. в течение 6 месяцев возобновили стенное письмо в храме и алтаре масляными красками, позолотив поля и венцы полузолотниковым золотом на мардане. Наконец, пред св. коронованием Императора Николая Александровича, в 1895 году стенопись собора была промыта с заправкою поврежденных частей как колерами, так и позолотою, иконописцами Чириковым, Гурьяновым и Дикаревым. |
| – В 1517 году Сирией овладели Турки Стамбульские. Султаны же их с этой поры были следующие: Селим 1512–1520 год. Сулейман 1520–1566. Мурат 1566 – 157 – Мехмет 157– 1595. Ахмет 1595–1603. 1603–1618. Осман 1618–1622. 1622 в другой раз. Мурат 162¾–1640. – Ибрагим 1640–1649. Мехмет 164/–1689. – Сулейман 1689–1691. Ахмет 1691–1695. – Мустафа 1695–1702. Ахмет 1702–1730. – Махмуд 1730–1754. Осман 1754–1757. – Мустафа 1757–1774. Абдул/Хамид 1774–1789. Салим 1789–1807. (Βιβλον νδκατον. Τ ραβικ. θανασου ψηλντου Κομνηνο. Χειρογρ.) Оканчиваю свое длинное предисловие кратким присловием: Quid potui, feci: faciant meliora potentes. 18 января 1875 года, в субботу, счастливый день мой. В Киево-мих. монастыре. Список антиохийских патриархов с показанием: откуда надобно почерпать надлежащие сведения о них Первый круг времени с 41 года по 312-й Век первый Годы от Р. X. 41–44. Начало апостольской Церкви в Антиохии по смерти св. архидиакона Стефана. – Glycas. Ed. Bonnae. 1836 р. 423. Κατ τινς μεν στορικος, κα μλλον ππλιτον τν Θηβαον, νιαυτο διλθον πτ μετ τν το Κυρου κ νεκρν νστασιν, κα πρωτομρτυς Στφανος τ μακριον τλος δξατο. Μετ δ τατα σε μνες διλθον ξ, κα το Παλου γγονε κλσις.– Деян. св. апост. гл. XI. ст. 19. 20. – Послан. к Галат. – 44–57 гг. Пребывание ап. Павла в Антиохии и первое путешествие его оттуда для проповеди язычникам. 57-й г. Св. ап. Петр, после первого Иерусалим. Собора идет в Антиохию, и там рукополагает первого епископа Евода. – Ecclesiam antiochenam beatus aposmolus Petrus, priusquam ad urbem perveniret Romam, sua praesentia illustravit. (Papae Innocent. epistol. 22. T. I. epistol. Roman. Pontific. 3 I. ЕВОД 57–86 гг. святительствовал 29 лет. Ignat. Theophor. epistol. ad eccl. antiochen. – «Mementote Evodii beatissimi patris vestri, qui primus post apostolos gubernacula vestrae ecclesiae sortitus est». Euseb. H. E. L. III. c. 22. – Malalas. p. 246. Georg. Sincell. T. I. pag. 627. 628. Τς θεας σαρκσεως τη μ’ Πτρος κορυφαος τν ν ντιοχε πρτην θεμελισας κκλησαν ες Ρμην πεισι κηρττων τ εαγγλιον. δ’ ατς μετ τς ν ντιοχε κκλησας κα τς ν Ρμ πρτος προστη ως τελεισεως ατο. – Τς ντιοχιον κκλησας πρτος πσκοπος Εδιος χρημτισεν τη κθ’. |
| Евод ап., еп. Антиохийский - житие Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Меню сайта Начальная страница Иконы Богородицы Иконы Иисуса Христа Иконы Ангелов Иконы Святых Минейные иконы Модерация Опознание икон Новое на сайте Оффлайн-каталог Аудиозаписи канонов О проекте/конт@кт Помочь сайту Форум Пользователь Работаем анонимно. Вход Регистрация Евод ап., еп. Антиохийский - житие Эта страничка относится к разделу Евод ап., еп. Антиохийский Евод Антиохийский . Об этом ученике апостола Петра, первом епископе сирийской Антиохии упоминает св. Игнатий Богоносец. Предание приписывало Еводу несколько сочинений, в том числе одно, содержавшее уникальное известие о том, что Пресвятая Дева родила Спасителя в возрасте пятнадцати лет. При недостоверности этого предания в целом, именно этот факт представляется истинным, соответствующим нормам двухтысячелетней давности. Бог по возможности не нарушает человеческих обычаев, при всех их условности - и просит людей отвечать тем же, когда речь идет о церковных обычаях. Память 7/20 сентября, с 70-ю апостолами 4/17 января. Примечание от PRAVICON.COM : Описание со старой версии сайта. Статья опубликована участником [ tol ] 2013-01-06. Со временем любая информация устаревает. Если Вы нашли ошибки или устаревшие сведения в этой статье, сообщите об этом . В основной раздел " Евод ап., еп. Антиохийский " . Начальная страница Иконы Иисуса Христа Иконы Пресвятой Богородицы Иконы ангелов Иконы святых Конт@кты |
| Изображение иконы Евод ап., еп. Антиохийский #17465 Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Меню сайта Начальная страница Иконы Богородицы Иконы Иисуса Христа Иконы Ангелов Иконы Святых Минейные иконы Модерация Опознание икон Новое на сайте Оффлайн-каталог Аудиозаписи канонов О проекте/конт@кт Помочь сайту Форум Пользователь Работаем анонимно. Вход Регистрация Изображение иконы Евод ап., еп. Антиохийский #17465 Эта страничка относится к разделу Евод ап., еп. Антиохийский Скачать или распечатать изображение 17465.jpg 480x557, 0.27 MPix, 105 Kb. 4.1x4.7cm @ 300DPI (6.1x7.1cm @ 200DPI) Максимальное качество Произвольное качество Рейтинг изображения: 5 (139) , (1) . в этом году (за прошлые годы с 2012-06-01) Происхождение изображения: Загружено 2012-06-01 участником [ oldsailor ]. Описание: Ап. Евод. Фрагмент иконы «Апостольские деяния». 1698 г. (частное собрание) Редактировать описание этого изображения (добавить информацию, исправить ошибки) . Переместить изображение в другой раздел (при ошибочном размещении в этом разделе) . В основной раздел " Евод ап., еп. Антиохийский " . Начальная страница Иконы Иисуса Христа Иконы Пресвятой Богородицы Иконы ангелов Иконы святых Конт@кты |
| Евгений Херсонский, IV в., 7 мар. Евгений муч. с Фидием, 15 сент. Евгений муч. † 298 т., 7 ноября. Евгений муч. IV в., 13 декабря. Евгения, преподобномуч. III века, 24 декабря. Евграф муч. † 311 г., 10 декабря. Евдоким праведн. IX в., 31 июля. Евдокия муч. † 311 г., 31 января. Евдокия преподобном. † 152 года, 1 марта. Евдокия – Евфросиния † 1407 года, 7 июля. Евдоксий муч. † 311 г., 6 сентября. Евлалия исп. † 303 г., 22 авг. Евлампий муч. † 303 г., 10 октября. Евлампия муч. 303 г., 10 октября. Евлогий. архиеп. Александр. VI и VII в., 13 февраля. Евлогий испов. IV в., 20 мая. Евлогий муч. † 259 г., 2 августа. Евлогий Печерский, XIV в., 28 авг. Евмений епископ VII в., 18 сент. Евникиан муч. III в., 23 декабря. Евод, Ап. из LXX, 4 января и 7 сентября. Евод муч. † 309 г., 1 сентября. Евпл муч. † 304 г., 11 августа. Евпор, муч. III в., 23 декабря. Евпраксия старшая † IV в., 25 июля. Евпраксия младшая † 410 г., 25 июля. Евпраксия-Евфросиния княжна † 1243 г., 16 октября. Евпсихий муч. 362 г., 9 апр. Евсакустодиан, Ефесский исп., 4 авг. Евсевий, пуст. Сирийский, 15 февр. Евсевий, епископ Кивальский, † 304 г., 26 марта. Евсевий Самосатский IV в., 22 июня. Евсевий монах муч. † 362 года, 28 ноября. Евсевия – Ксения препод. † около 457 года, 24 января. Евсеон, муч. из Маккавеев, 1 авг. Евсигний муч. † 362 г., 5 августа. Евстафий исповедник † около 345 г., 21 февраля. Евстафий Сербский † 1285 г., 4 янв. Евстафий Виленский † 1347 года, 14 апреля. Евстафий Мцхетский, исп. VI в., 29 июля. Евстафий Планида, муч. II века, 20 сентября. Евстафий Печерский, XIII века, 21сентября. Евстолия преп. † 610 г., 9 ноября. Евстохия преп. † 419 г., 28 сент. Евстратий чудотворец † 821 года, 9 января. Евстратий Печерский, XI в., 28 мар. Евстратий муч. IV в., 13 декабря. Евтихиан (с Анастасиею), 22 дек. Евтихий, натр. Констант., † 582 г., 6 апреля. Евтихий исп. † IV в., 21 апреля. Евтих, ученик Иоанна Богослова, 24 августа. Евтропий муч. † в конце III века, 3 марта. Евтропий, муч. Арав., 17 октября. Евфимия всехвальная, около 304 г., 16 сентября и 11 июля. |
| При массе имен, встречающихся в переводном труде Дюшена, рассматриваемый перевод в целом, благодаря редакторам-специалистам, хорошо осведомленным в области богословия и истории, и в этом отношении стоит на должной высоте. Но эта сторона дела представляет на практике так много всяких трудностей, так трудно бывает в этом случае сохранить последовательность иногда даже в пределах одной лишь страницы, так легко допустимы при обилии всевозможных имен разные недосмотры, что и по отношению к хорошо выполненной в целом работе остается место для замечаний. В некоторых случаях можно встречаться в переводе со следами нежелательного влияния на русскую передачу имен их французской формы у Дюшена; иногда неточности объясняются недосмотром или просто типографской ошибкой. Французское влияние сказалось, например, по-видимому, в сокращенной форме имени на с. 58: «Эвод», с. 299: «Евод» (предшественник св. Игнатия Антиохийского ), франц. Evode (хотя, возможно, что редакторы прямо имели здесь в виду, например, «Полный Месяцеслов Востока» архиеп. Сергия, 1901. И, 274, ср.: 593, где имя это под 7 сентября дается в форме «Евод»), Но греческому Εδιος должно соответствовать Эводий (или, по крайней мере, Еводий, поскольку греческое начальное ε, ευ передается часто через е, ев, и в некоторых случаях это е стало даже звучать как йотированное: Евсевий, епископ. 345 Εοδος – есть уже другое имя. В Флп. 4,2 есть женское имя Εοδα, Еводия. С. 86: «Элкасай, Эльказай, Элказай». У Дюшена Elkasái. Одно и то же имя на одной странице передается в трех формах; можно бы остановиться на первой (в греческом имеются формы этого имени: « Ηλχασα, » Ελκεσαι, λξα). С. 86, прим.: «элказаиты»; 209: «элькезаиты»; 377: «элкезаиты». Дюшен: Elkasáites. 115: «Александра» (жена гностика Карпократа). Должно быть: Александрия. Дюшен: Alexandrie, греч. « Αλεξνδρεια. 115: «в г. Самах». Должно быть: в г. Саме – Σμη, Same. 119: «Мартиадом и Марсианом». Должно быть: Мартиадом и Марсаном – Μρσανος, Marsanos. 120: «Фев-ду». |
| 29) Амплий ( Рим.6:8 ) свидетельствовал в Лидде или Диосполе, Иудейском городе (31 октября). 30) Урван ( Рим.16:9 ) – в Македонии (31 октября). 31) Наркисс ( Рим.16:11 ) – в Афинах (31 октября). 32) Апеллий или Апелл ( Рим.16:10 ) – в Ираклее (31 октября). 33) Аристовул ( Рим.16:10 ) – в Британии (31 октября и 16 марта). 34) Иродион или Родион ( Рим.16:10 ) – в Ахайском городе Патрасе (8 апреля и 11 ноября). 35) Агав имел дар пророчества ( Деян.11:28, 21:10, 11 ) и предсказал голод, бывший при Клавдии кесаре, а также страдания Ап. Павла в Иерусалиме (8 апреля). 36) Руф ( Рим.16:13 ) епископствовал в Фивах Виотийских (8 апреля). 37) Асинкрит ( Рим.16:14 ) – в Гиркании, части нынешнего Дагестана (8 апреля). 38) Флегонт ( Рим.16:14 ) – в городе Марафоне (8 апреля). 39) Ерм ( Рим.16:14 ) – в Филиппополе (5 ноября). 40) Патров ( Рим.16:14 ) – в Неаполе и Путеоле (5 ноября). 41) Ермий ( Рим.16:14 ) – в Далмации (8 апреля). 42) Лин, упоминаемый во втором послании Павловом Тимофею (4:21), святительствовал в Риме (5 ноября). 43) Гаий ( Рим.16:23 ) – в Ефесе после св. Тимофея (5 ноября). 44) Филолог ( Рим.16:15 ) – в Синопе, рукоположенный св. Ап. Андреем (5 ноября). 45) Лукий ( Рим.16:21 ) – в Лаодикии, Фригийском городе (10 сентября). 46) Иасон ( Рим.16:21 ) – в Киликийском городе Тарсе (28 апреля). 47) Сосипатр ( Рим.16:21 ) – в Иконии, Ликаонском городе (28 апреля). 48) Олимпан или Олимп ( Рим.16:15 ) последовал за Ап. Петром в Рим, и там, по повелению Нерона, усечён мечом вместе со св. Ап. Родионом (10 ноября). 49) Тертий ( Рим.16:22 ) епископствовал в Иконии после св. Ап. Сосипатра (10 ноября). 50) Ераст ( Рим.16:23 ) – в Панеаде или Кесарии Филипповой, Галилейском городе (10 ноября). 51) Куарт или Кварт ( Рим.16:23 ) – в Финикийском городе Бейруте (10 ноября). 52) Евод был епископом Антиохии. О нём говорит преемник его – Игнатий Богоносец в послании своём к Антиохийцам: «поминайте блаженного Евода отца вашего, иже первый вам от Апостолов пастырь поставлен бысть» (7 сентября). |
| 62. Иаков, брат Господень, первый предстоятель Иерусалимской церкви, пострадавший в 8-й год царств. Нерона (54–68). 23 окт. 67. Пострадавшие в Риме: Петр и Павел, апостолы. 29 июня. Аристарх, Пуд и Трофим, из 70. 15 апр. Иродион и Олимпан, из 70. 10 ноября. 68. Марк, еванг., из 70, пострад. в Александрии. 25 апр. 54–68. Назарий, Гервасий, Протасий и Келсий, мучч. Медиоланские. 14 окт. Римские мученики и мученицы: Василисса и Анастасия. 15 апр. Прокесс и Мартиниан. 11 апр. Фотина Самаряныня, два сына ее и пять сестер, Домнина, дочь Нерона, и сто рабынь ее, Себастиан и др. 20 марта. 69–79. Лин, из 70, еп. Римский, муч. при Веспасиане. 5 ноября. Евод, из 70, еп. Антиохийский, муч. 7 сент. Аполлинарий, еп. Равеннский, муч. 23 июля. Леонтий, Ипатий и Феодул, воины, мучч. Трипольские в Сирии. 18 июня. 95. Антипа, еп. Пергамский, муч. при Дометиане. (81–96). 11 апр. 81–96. Лукиан еп., Максиан пресв. и Иулиан диакон, мучч. Белгийские. 3 июня. Севастиана, мученица Ираклийская. 16 сент. 100. Иоанн Богослов, ап. и Евангелист. 26 сент. 1 век Первому веку принадлежат: 1) Апостолы из 12 : Андрей. 30 ноября. Матфий. 9 авг. Варфоломей. 11 июня. Симон Зилот. 10 мая. Иаков Алфеев. 9 окт. Филипп. 14 ноября. Фома, или Дидим. 6 окт. Матфей Евангел. 16 ноября. 2) Апостолы из 70: Агав. 8 апр. Куарт. 10 ноября. Акила. 14 июля. Лука ев. 18 окт. Амплий. 31 окт. Лукий. 10 сент. Анания. 1 окт. Андроник с Иунией. 27 мая. Наркисс. 31 окт. Апеллий. 31 окт. Онисим. 15 февр. Аполлос. 10 сент. Онисифор. 7 сент. Аристовул. 16 марта. Пармен. 28 июля. Артема. 30 окт. Патров. 5 ноября. Архипп. 19 февр. Прохор. 28 июля. Асинкрит. 8 апр. Ахаик. 4 янв. Сила. 30 июля. Варнава. 11 июня. Силуан. 30 июля. Варсава. 30 окт. Сосипатр. 10 ноября. Гаий. 5 ноября. Сосфен. 8 дек. Епафрас. 4 янв. Стахий. 31 окт. Епафродит. 8 дек. Тертий. 30 окт. Епенет. 3 июля. Тимон. 30 дек. Ераст. 10 ноября. Тимофей. 22 янв. Ермий. 8 апр. Ерм. 5 ноября. Тихик. 8 дек. Зина. 27 сент. Урван. 31 окт. Иасон. 28 апр. |
|
|
