| Священнодействованные преосвященным Митрополитом Ионою, членом Св. Синода – 1841 года августа в 24-й день: 328) Атласный белый – во храм Рождества Пресвятыя Богородицы. 329) Атласный белый – во храм святителя Николая Архиепископа, Мирликийского чудотворца. 330) Атласный белый – во храм Образа Пресвятыя Богородицы Неопалимыя купины. 331) Атласный белый – во храм св. Благоверного Великого Князя Александра Невского в Александро-Невской лавре. 332) Атласный белый – во храм св. Праведных Захарии и Елизаветы. 333) Атласный белый – во храм Успения Пресвятыя Богородицы в Кронштадте. Подпись на всех антиминсах на обороте, вверху: «†Божиею милостию смиренный Серафим Митрополит Новгородский и С.-Петербургский». 334) Атласный белый – во храм Рождества Иоанна Предтечи в селе Мотохове. Священнодействован преосвященным Венедиктом, Епископом Ревельским, викарием С.-Петербургским, 1842 года апреля в 5-й день. Подпись на обороте внизу: «†Божиею милостию смиренный Серафим, Митрополит Новгородский и С.-Петербургский ». 335) Атласный белый – во храм святого благоверного князя Феодора Ярославича. Священнодействован преосвященным Афанасием, Епископом Винницким, викарием Подольским, 1842 года сентября в 17-й день. Подпись там же и таже. 336) Священнодействованные Иустином, Епископом Ревельским, викарием С.-Петербургским, 1843 года июня в 2-й день – 337) Атласный белый – во храм Покрова Пресвятыя Богородицы. 1843 года июня в 20-й день: 338) Атласный белый; храм не означен. 339) Атласный белый – во храм Воздвижения честного Креста Господня, что при Таврическом дворце. 340) Атласный белый; храм не означен. 341) Атласный белый – во храм святого Спиридона, что при Департаменте Уделов. 342) Атласные белые; храм не означен. Подпись у всех антиминсов: «†Божиею милостию смиренный Антоний, Митрополит Новгородский и С.-Петербургский» 343) Атласные белые; храм не означен. Подпись у всех антиминсов: «†Божиею милостию смиренный Антоний, Митрополит Новгородский и С.-Петербургский» 344) Атласный белый – во храм святого великомученика Георгия, что при доме Генерального Штаба. Священнодействован преосвященным Афанасием, Епископом Винницким, викарием Подольским, 1844 года февраля в 27-й день. Подпись: «†Божиею милостию смиренный Антоний, Митрополит Новгородский и С.-Петербургский». |
| После 1-го тура голоса лидеров распределились следующим образом: митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий — 36, митрополит Бориспольский и Броварской Антоний — 24, митрополит Винницкий и Барский Симеон — 9. 13 августа. ПРАВМИР. 13 августа, на 40-й день после кончины Блаженнейшего Митрополита Владимира, состоялось одно из самых важных событий в истории Украинской Православной Церкви. Собор епископов, проходивший сегодня в Киево-Печерской Лавре избрал новым Предстоятелем Украинской Православной Церкви митрополита Черновицкого и Буковинского Онуфрия (Березовского). За митрополита Онуфрия отдали голоса 48 епископов Украинской Православной Церкви, — сообщает Пресс-служба Украинской Православной Церкви . Голосование проходило в 2 тура. По результатам первого тура голосования голоса разделились следующим образом: Митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий – 36 голосов; Митрополит Бориспольский и Антоний — 24 голоса; Митрополит Винницкий и Барский Симеон – 9 голосов. По результатам второго тура голосования Собор епископов большинством голосов избрал на пост Предстоятеля УПЦ Митрополита Черновицкого и Буковинского Онуфрия – 48 голосов, — сообщает Официальный сайт Украинской Православной Церкви . Митрополит Антоний получил – 25 голосов; Митрополит Симеон – 1 голос. После избрания Собором епископов в Трапезном храме Лавры был отслужен благодарственный молебен, после чего к собранию с словом обратился новоизбранный Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 15 августа, 2014 14 августа, 2014 17 августа, 2014 17 августа, 2014 17 августа, 2014 17 августа, 2014 15 августа, 2014 15 августа, 2014 15 августа, 2014 15 августа, 2014 14 августа, 2014 17 августа, 2014 17 августа, 2014 Поделитесь, это важно |
| 54 . АНТОНИЙ Винницкий избран в Чигирине, как выше сказано, из епископов Перемышльских гетманом правой стороны Днепра Тетерей в звание митрополита в одно время с Иосифом, и по заточении Иосифа два года управлял Киевской иерархией, а по возвращении его удерживал только имя митрополита; по кончине же его с дозволения польского короля опять принял правление с 1679 г., но не жил ни в Киеве, ни на Украине. Ибо с российской стороны тогда Киевской митрополии администратором был Черниговский архиепископ Лазарь Баранович. Самая столица митрополии, Киев, удерживаема была российскими царями, а Чигирин, столица правой стороны Днепра гетманов, с 1678 г. занята была турками; Подольской же Украиной владели они еще с 1672 до 1680 г. Посему неизвестно, где пребывал Антоний Винницкий, а вероятно в Вильне или Новогродке литовском, прежних столицах Киевских митрополитов. В Перемышле же на место его с 1680 г. Несецкий упоминает православного епископа Иоанна; или как Стебельский поправляет в своем Каталоге, Иннокентия Винницкого, в 1692 г. предавшегося в унию. Неизвестно также и о времени кончины Антония Винницкого. 55 . ГЕДЕОН Святополк, князь Четвертенский, избран из Луцких и Острожских епископов. Он, будучи на Волыне гоним католиками и униатами, весной 1688 г. приехал в Чигирин к Малороссийскому обеих сторон Днепра гетману Ивану Самойловичу с прошением защиты и другой епархии. Ибо Луцкую, коей он управлял 25 лет, отнял у него для брата своего Афанасия Иосиф Шумлянский, епископ Львовский, именовавшийся администратором Киевской митрополии, и разграбил все его имение. В то время гетман с киевским духовенством и чиновниками думал уже об избрании православного митрополита Киевского. Созваны были в Киев окрестные православные епископы и в Петров пост на соборе в Софийской кафедральной церкви по предложению и одобрению гетмана все духовенство и чиновники единогласно избрали Гедеона, который принял сие избрание с тем только условием, чтобы посвящен был в сан митрополита Московским патриархом, а не Константинопольским, как прежде бывало. |
| Представители киевского духовенства во главе с Иннокентием Гизелем не хотели признавать блюстителем митрополии проклятого Мефодия, явившегося, будто бы, вместо блюстителя губителем. Они просили назначить Барановича. Баранович не без укора и укола отвечал, что он уже дважды недостойно отправлял обязанности блюстителя, земетив при этом, что на его бедной кафедре нет никакой возможности на своем кошту держать местоблюстительство. Митрополичьи имения были по ту сторону Днепра, следовательно, пользоваться ими нельзя. Лазарь предлагал просить царя скорее назначить настоящего митрополита 1047 . Вышло не так, как хотелось киевскому духовенству и Барановичу. Мефодий остался блюстителем; гетманом 17–18 июня 1663 г. на Нежинской раде избрали Брюховецкаго. Самко и Золотаренко казнены 1048 . Западная польская сторона, не признававшая Мефодия, сама по себе занялась избранием митрополита. В ноябре 1663 г. 9 и 16 числа собирались два собрания. На второе явились Гедеон Четвертинский епископ луцкий, Антоний Винницкий епископ перемышльский и Афанасий Желиборский епископ львовский, поставленный на место брата Арсения, умершего 18 сент. 1662 г. Прибыл и сам гетман правой стороны Павел Тетеря, получивший гетманство после Юраски Хмельницкого, принявшего монашество с именем Гедеона. Как на первом, так и на втором собрании не было согласного выбора. Одни выбрали Антония Винницкого, другие Иосифа Нелюбовича Тукальского епископа мстиславского и оршанского. Обе стороны представили своих кандидатов королю. Король утвердил того и другого; гетман утвердил Тукальского. Новый митрополит, удержав за собой прежнюю епархию 1049 , стал жить в Чигирине, где жил гетман; впрочем, он бывал и в Корсуне, где умер его предместник. Таким образом, на правой стороне сразу стало два митрополита, а с блюстителем Мефодием, который после избрания Брюховецкого возвратился в Киев и примирился с киевским духовенством, – три. Но Тукальскому на митрополии сразу не посчастливилось. Его вместе с Выговским завинили в подстрекательстве казаков в пользу Москвы и сношениях с Юраской – Гедеоном против Тетери. Поляки расстреляли Выговского, а Тукальского с Хмельницким взяли в Варшаву и держали в плену 2 года. Антоний Винницкий за это время не вступал в управление митрополией и жил в Перемышле в постоянной ссоре с местным униатским епископом. Аднимистратором Киевской митрополии назывался Афанасий Желиборский епископ львовский. При такой путанице нельзя даже сказать, кому принадлежала киевская митрополичья кафедра. |
| В Виннице в храме Украинской Православной Церкви ранили ножом священника 03.01.2023 13:44:39 ВИННИЦА Нападение на клирика Винницкой епархии Украинской Православной Церкви протоиерея Антония Ковтонюка совершено 2 января 2023 года, сообщает пресс-служба епархии. «Священник получил ножевое ранение. Преступление произошло на территории Покровского храма Винницы», — сказано в сообщении. Правонарушителя задержала полиция. «Отец Антоний в тяжелом состоянии находится в больнице. Просим ваших молитв!» – сказано в сообщении. Как позднее уточнила пресс-служба, нападение в храме произошло около 9 часов утра. «Нападающим был неизвестный человек, который вошел в храм и стал все переворачивать. Настоятель храма отец Антоний находился в алтаре, священник отреагировал на шум и направился к мужчине. Настоятель начал делать замечания, однако неизвестный мужчина не реагировал на них и ножом порезал священнику горло», — сообщила пресс-служба. Когда на место преступления прибыла полиция, злоумышленник отказался подчиниться стражам порядка, поэтому полицейские были вынуждены применить оружие: нападавшего ранили в ногу и задержали. В настоящее время проходят следственные действия. Протоиерей Антоний Ковтонюк прооперирован, он находится в реанимации одной из больниц г. Винница. «Независимо от того, как завершатся следственные действия, в очередной раз просим работников всех средств массовой информации перестать разжигать религиозную рознь в Украине!» — отметили в пресс-службе Винницкой епархии. «Православная жизнь» / Патриархия.ru Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий Электронное периодическое издание «Радонеж.ру» Свидетельство о регистрации от 12.02.2009 Эл ФС 77-35297 выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций. Копирование материалов сайта возможно только с указанием адреса источника 2016 © «Радонеж.ру» Адрес: 115326, г. Москва, ул. Пятницкая, д. 25 Тел.: (495) 772 79 61, тел./факс: (495) 959 44 45 E-mail: info@radonezh.ru Дорогие братья и сестры, радио и газета «Радонеж» существуют исключительно благодаря вашей поддержке! Помощь |
| В Украинской Православной Церкви рассказали, как раскольники обещали " резать верующих " 23.08.2021 17:24:12 МОСКВА Представители раскольнической " Православной церкви Украины " (ПЦУ), пытаясь отнять храм канонической Украинской Православной Церкви в селе Вербовец Винницкой области Украины, угрожали " резать " верующих канонической Церкви, рассказал в интервью РИА " Новости " управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич). " Представители " ПЦУ " пытались проникнуть в здание ( храма УПЦ в селе Вербовец – ред. ) силовыми методами. Они били, выталкивали священника и верных канонической Церкви из храма, сорвали с настоятеля крест, угрожали заточенной арматурой " резать " верующих УПЦ " как свиней " , - рассказал митрополит Антоний. При этом, заметил он, присутствующие при попытке захвата представители Национальной полиции " не вмешивалась в действия представителей " ПЦУ " . " И этот момент по-настоящему удручает. Ведь беззаконие порождает еще большее беззаконие, создавая условия для дестабилизации религиозной ситуации во всей стране " , - подчеркнул представитель Украинской Православной Церкви. По словам митрополита Антония, попытке захвата предшествовало должностное преступление – чиновники Винницкой областной государственной администрации незаконно перерегистрировали общину храма в юрисдикцию " ПЦУ " . В целом, он отметил, что после ухода Петра Порошенко с поста президента страны " ситуация несколько улучшилась " , но и при нынешнем президенте Украины Владимире Зеленском наблюдаются ущемление прав верующих и " факты прямого насилия и агрессии в отношении паствы канонической Украинской православной церкви " . Также, по его словам, на Украине участились факты незаконной перерегистрации уставов общин Украинской Православной Церкви в юрисдикцию " ПЦУ " . Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий Электронное периодическое издание «Радонеж.ру» Свидетельство о регистрации от 12.02.2009 Эл ФС 77-35297 выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций. Копирование материалов сайта возможно только с указанием адреса источника 2016 © «Радонеж.ру» Адрес: 115326, г. Москва, ул. Пятницкая, д. 25 Тел.: (495) 772 79 61, тел./факс: (495) 959 44 45 E-mail: info@radonezh.ru Дорогие братья и сестры, радио и газета «Радонеж» существуют исключительно благодаря вашей поддержке! Помощь |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Изменить АНТОНИЙ ПЕЧЕРСКИЙ Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Прп. Антоний Печерский. Фрагмент Свенской (Печерской) иконы Божией Матери (Киев, ок. 1288 г.). Москва, Государственная Третьяковская галерея Антоний Печерский ( 982 / 983 - 1073 ), преподобный Память 7 мая - преставление (Др.-рус., Афон.) , 10 июля , 2 сентября - вместе с прп. Феодосием Печерским , в Соборах прпп. отцов Киево-Печерских Ближних пещер , Афонских преподобных , Преподобных русских Святогорцев , Винницких , Киевских и Черниговских святых В миру Антипа, родился в 983 году недалеко от Чернигова , в местечке Любече . С юных лет имея страх Божий, он желал облечься в иноческий образ . Придя в возраст, он отправился странствовать и, достигнув Афона , возгорелся желанием подражать подвигам его святых насельников. Он принял постриг с именем Антоний и будучи юным иноком во всем благоугождал Богу и, подвизаясь на пути добродетели, особенно преуспевал в покорности и послушании, так что все монахи радовались, глядя на его святую жизнь. Вопрос о том где именно подвизался прп. Антоний Печерский на Афоне остается открытым. Ряд исследователей ставят под сомнение распространенные с середины XIX века гипотезы о существовании пещер преподобного Антония Печерского как возле Великой Лавры святого Афанасия так и Эсфигменского монастыря . На Афоне среди русских монахов существует более давнее предание о том, что будущий отец русского монашества изначально подвизался на Святой Горе не в греческом, а в русском монастыре Успения Богородицы ( " Панагия Ксилургу " , или " Древодел " ) Прозирая в Антонии великого будущего подвижника, игумен, по внушению от Бога, отправил его на родину, сказав: " Антоний! Пора тебе и других руководить во святой жизни. Возвратись в свою Русскую землю, да будет на тебе благословение Святой Афонской Горы, от тебя произойдет множество иноков " . |
| аннулировал все уступки православным на территории П. е. Однако осуществить этот декрет властям не удалось. Антоний при поддержке паствы не допустил Хмелёвского во владения кафедры. Неоднократные попытки власти передать кафедру Хмелёвскому, а затем его преемнику Антонию (Терлецкому) были безрезультатны. После смерти Афанасия (Крупецкого) король 21 сент. 1652 г. передал кафедру Хмелёвскому, но он не смог занять кафедру и находился в Валяве. 24 нояб. 1663 г. Антоний (Винницкий) получил от короля назначение на Киевскую митрополичью кафедру (в это же время был дан привилей Иосифу (Нелюбовичу-Тукальскому) ). Антония признавали митрополитом на Волыни, в Перемышльской земле и на Холмщине. После смерти Львовского еп. Афанасия (Желиборского) в 1666 г. Антоний стал администратором Львовского еп-ства и в 1666-1667 гг. управлял всей Киевской митрополией в отсутствие Иосифа (Нелюбовича-Тукальского), находившегося в тюрьме в Мариенбурге (ныне Мальборк, Польша). В кон. 1666 г. митр. Иосиф был освобожден, но 12 авг. следующего года кор. Ян II Казимир аннулировал данный Иосифу привилей и признал Антония единственным законным митрополитом Киевским. При этом большая часть православных продолжала подчиняться митр. Иосифу, к-рый поставил епископом Львовским Иосифа (Шумлянского) , отстранив от управления Львовской епархией Антония. В руках последнего осталось только управление П. е. Митр. Антоний добился поставления коадъютором еп. Георгия (Юрия) (Гошовского), его хиротония состоялась в 1667 г. в перемышльском кафедральном соборе, он управлял П. е. в 1667-1675 гг. ( Krochmal A. 2016. S. 64). В 1670 г. в Перемышль был назначен униат. еп. Ян (Малаховский), но Антоний не допустил его во владения кафедры (после кончины Антония, в 1690, Малаховскому удалось отобрать у правосл. кафедры 5 деревень в окрестностях Перемышля). В 70-х гг. XVII в. митр. Антоний установил контакты с Россией, в частности через рус. резидента в Варшаве В. М. Тяпкина, и в кон. десятилетия просил у Москвы поддержки в борьбе с планами «новой унии» кор. |
| Согласно «Летописи Львовского ставропигийского братства», в дек. 1662 г. Собор с участием духовенства и мирян избрал на Львовскую кафедру родного брата почившего архиерея Адама Желиборского. 20 мая 1663 г. А. Желиборский получил утверждение от кор. Яна II Казимира. В окт. 1663 г. новорукоположенный еп. Афанасий (Желиборский) уже осуществлял полноценное управление епархией. В марте 1664 г. он получил от короля должность администратора Киевской митрополии на землях, подконтрольных Речи Посполитой, и выполнял эти обязанности вплоть до смерти 7 нояб. 1666 г. Как и его брат, еп. Афанасий выполнял различные дипломатические поручения королевского двора, используя свои контакты с руководством гетманской Украины. В 1666-1676 гг. шла длительная борьба за право обладания Львовской кафедрой. В 1666-1667 гг. временно управляющим епархией являлся бывш. еп. Перемышльский и митр. Киевский в пределах Речи Посполитой Антоний (Винницкий) , затягивавший проведение выборов нового архиерея. В янв. 1667 г. оппозиционная часть местной шляхты провела в г. Галич совещание, на котором на Львовскую кафедру был избран шляхтич Иван Шумлянский. Последний при посредничестве Львовского Римско-католического архиеп. Яна Тарновского обратился к королю, к-рый 27 февр. 1667 г. выдал привилей на Львовское епископство, и в нояб. 1667 г. Шумлянский принял монашеский постриг и иерейскую хиротонию от еп. Луцкого и Острожского Гедеона (Святополк-Четвертинского) с именем Иосиф. К тому времени у Иосифа (Шумлянского) уже был серьезный соперник в борьбе за еп-ство. В янв. 1668 г. признанный Киевским митрополитом в пределах Речи Посполитой Антоний (Винницкий) созвал собор духовенства и мирян, избравший на Львовскую кафедру шляхтича Евстафия Свистельницкого, принявшего весной 1668 г. монашество с именем Иеремия и хиротонисанного во епископа 10 мая 1668 г. Сторонники Иосифа не сразу стали преобладать в епархии. Так, на епархиальном Соборе в апр. 1669 г. 21 из 37 наместников епархии не признал власти Иосифа и поддержал Иеремию (Свистельницкого) . В 1673-1674 гг. Иеремия фактически проиграл борьбу за Львовскую кафедру, и с 1674 г. Львовское еп-ство закрепилось за Иосифом. |
| Лядова. Лядовский Усекновенский скальный мужской монастырь. Монастырь. Действует. ( все монастыри в каталоге → ) Год основания:не ранее 1013. Адрес: Украина, Винницкая область, Могилев-Подольский район, с.Лядова Координаты: 48.485111, 27.607935 Проезд:находится на левом берегу Днестра, на границе с Молдовой. Неподалеку в Днестр впадает маленькая речка Лядава, рядом с которой расположено село с одноименным названием. Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Лядовский Усекновенский скальный мужской монастырь - один из древнейших на Украине. Основан он в 1013 году родоначальником русского монашества преподобным Антонием Печерским на его пути со святой горы Афон в Киев. Историки называют Лядовскую обитель странным памятником загадочного прошлого, и отмечают его духовную и культурную значимость течение более чем 1000-летней истории Православия на нашей земле. Во время княжения Великого Равноапостольного князя Владимира - Крестителя Руси, в живописные скальные места на левобережье Днестра пришел один его сподвижник, который поддерживал княжескую власть Киева и избранный им христианский путь. Звали его Антоний, а до этого, в миру - Антипа. Именно с его именем, а также с делами насельников-иконопоклоников, которые были в византийской империи в роли гонимых паломников, и, оставаясь православными, проникали все больше на север, где и селились в пещерах, связана история Лядовского монастыря. На Святом Афоне, в монастыре Эсфигмен, молодой Антипа принял монашеский постриг с именем Антоний. В 1013 году на обратном пути к Руси, «из афонских гор в святой град Киев», Антоний почувствовал призыв «Гласа небесного» и остановился в Лядовском благодатном крае. В то время по Днестру проходил один из наиболее безопасных торговых путей. Монах Антоний поселился в скальных пещерах, где высек себе келью, которая и сегодня носит его имя. Это место особенно почитаемо в Лядовском монастыре. Келья остается неизменной на протяжении последнего тысячелетия. По своим размерам она идентична афонской пещере, из которой и начал свое монашеское житие Преподобный Антоний. Сохранились также пещеры, костницы и пещерные храмы, высеченные в скале монахами многие столетия назад. |
|
|
