| Алексей Леонов: У меня было 60 литров кислорода и несколько минут Жизнь не кино: о том, что на самом деле случилось при выходе в открытый космос 10 апреля, 2018 Жизнь не кино: о том, что на самом деле случилось при выходе в открытый космос Алексей Леонов рассказывает, как ему удалось выжить при выходе в открытый космос и почему он не кричал «Да здравствует коммунистическая партия Советского Союза!» «60-е. Разгар холодной войны. Две супердержавы, СССР и США бьются за первенство в космической гонке. Пока СССР впереди, на очереди – выход человека в открытый космос» – таков анонс исторического фильма «Время первых», премьера которого состоялась 6 апреля. Фильм снял режиссер Дмитрий Киселев, а в главных ролях – Евгений Миронов и Константин Хабенский. Главный герой, космонавт Алексей Леонов, был консультантом картины. Фильм есть фильм. Что на самом деле случилось в момент выхода в открытый космос, рассказывает Алексей Леонов. Перед стартом был договор, что я должен докладывать на землю обо всем, что я делаю, работать, как минер: гайку открутил – сказал: «открутил гайку», не пошла гайка – сказал: «не пошла». Но скафандр и на сегодняшний день ни в одной стране нельзя испытать на реальное воздействие окружающей среды. На тренировках я поднимался на высоту 60 километров, лежал в кресле, и задача была чисто психологического порядка: я должен поверить, что скафандр меня защитит на случай разгерметизации. Все. Если бы я вышел из кресла, я бы почувствовал деформацию, понял бы, где проблема и ничего не стоило бы скафандр перешить, тогда того чрезвычайного случая мы бы избежали. Итак, в реальных условиях, на 8-й минуте я почувствовал, что фаланги пальцев вышли из перчаток, а ступни спокойно болтаются. Я сразу думаю: что же я буду делать? Через 5 минут я должен входить в корабль, а мне еще смотать фал (трос длиной около 5 метров), соединявший меня с кораблем, на фале установлено кольцо, а это кольцо я должен надеть на защелку, иначе я не войду в корабль. С такими перчатками, одной рукой я это сделать не могу. Я был в безопорном состоянии, держался только за счет правой руки. |
| «Во-вторых, продолжает журналист, - возможно такое возражение, что в нынешнем мире все есть пиар, а равно интеллектуальная провокация, и своими угрозами развернуть деятельность в России ведьмы лишь пиарятся и разыгрывают тех, кто готов вестись на провокацию. Не исключена, конечно, и такая версия, но есть угрозы и угрозы. Конкретная угроза от конкретной ОПГ с серьезным послужным списком всегда рассматривается с большим вниманием и большей предосторожностью, нежели истерические крики в семейной ссоре или интернет-ругань невменяемого пользователя. Длительность, безнаказанность и четкая идеологическая подкладка уже имевших место акций не дает убедительного основания просто отмахиваться от таких криков - " Дурны бабы брешут, ветер носит " . Обещанные гастроли слишком неприятны во всех отношениях, чтобы в ответ на анонс не взять мер для предотвращения». Поэтому, считает журналист, «самой человечной мерой было бы поручение спецслужбам обзавестись списком киевских дам, а ФПС - не пропускать их через пункты пасс-контроля». Впрочем, полагает М.Соколов, «есть подозрение, что при таком хорошем уровне крышевания воинствующих феминисток на Украине выписать подложный паспорт не представляет для них большой проблемы», а значит, «если захотят, то въедут». Поэтому, заключает он, «стоит подумать о том, как на соответствующие деяния может отреагировать судебно-пенитенциарная система. Да и самим украинским энтузиасткам это полезно было бы знать». «Поскольку тут есть явное отличие от концерта в храме Христа Спасителя, в отношении какового концерта в законе наличествует явная брешь, которую, кажется, так и намерены оставить в прежнем виде. В украинском же воззвании речь идет не о концерте, а о прямом разрушении храмов и крестов - и тут расчеты на брешь в законе неоправданны. Тут - в случае исполнения обещанного - речь будет идти о деянии, совершенном группой лиц по предварительному сговору и из соображений открыто выраженной ненависти к христианской религии. При таком букете списать все на искреннее, хотя и нестандартное благочестие, равно как и на политику или же художественное творчество, будет гораздо сложнее. |
| Закрыть В Москве пройдёт творческий вечер Виталия Аверьянова с презентацией новых книг 23.10.2023 518 Фото: zavtra.ru В четверг, 26 октября, известный философ и писатель Виталий Аверьянов, которому исполнилось 50, представит на своем большом творческом вечере две только что вышедших книги: роман «Бесконечный спуск» и созданный под его редакцией коллективный сборник «Донбасский период русской истории. Смена элит», сообщает сайт газеты «Завтра». На вечере выступят друзья и коллеги автора, члены и эксперты Изборского клуба. Каждый гость получит в подарок одну из презентуемых книг. Адрес: Гранатный переулок, дом 12. (Пешком от метро Баррикадная – 7 минут.) Подъезд в левой части здания, рядом с въездом в подземный паркинг. Конференц-зал на 3 этаже (работает лифт). Начало вечера-презентации в 17 часов. Видео-анонс встречи здесь . Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Комментарии 03.01.2017 - 17:43 Интересно... Слова, которые : Интересно... Слова, которые говорили герои публикации и храмовые Таинства, которые они совершали, не смотря ни на что, имели свою духовную силу или нет? А если бы их не заметили во время - так всю жизнь их прихожане и шли бы ко Христу по дороге " не знаю куда " ? Ведь взгляды и действия священства никак не влияют на совершаемые им служение и Таинства - лишь был бы сан! - все остальное совершенно не важно - Бог сам все исправит! Или нет? Вопрос-то важный - может, у нас, где-нибудь, случайно, есть еще один такой священник..? И куда в итоге он приведет своих овец? Можно ли ему верить? И посещать такие Храмы, " ведущие в никуда " ? ... 07.01.2017 - 01:44 случай поразительный,но : случай поразительный,но сколько лет они успели прослужить до этого? Хотя после пьяного Фёдора.. 09.01.2017 - 09:11 Сергей Львович Фудель в своей : Сергей Львович Фудель в своей книге " У стен Церкви " рассказывает о " темных двойниках " внутри Церкви. Это страшно, и мы должны быть бдительными. Только вопрос: они такими были изначально и таились до времени, или совратились после? 10.01.2017 - 09:25 Вот что интересно: в качестве : Вот что интересно: в качестве вины приводится то, как сказали об о.Петре и о.Иоанне в этом центре. Разве те, кто писали анонс, владеют христианской " терминологией " ? Ну, написали так, как могут. Не знаешь Евангелия - не сошлешься на него. Написали так, как их поймут их единомышленники. О содержании встречи ведь ничего не говорится, кроме тезисных обозначений. Так что выводы делаются поспешно: не видел, не слышал, но осуждаю. Не вижу страшного и в словах: " “Подход наш таков, что мы туда приходим опустошенными. Мы не несем никакого послания готового...” " Ну да, нет задачи вербовки и манипуляции, есть желание пообщаться и поделиться, но чем делится тот, кто живет Христом и Евангелием? Я знаю разные форматы этих священнослужителей - для церковных и внецерковных людей, где говорили и не говорили о Боге, но нигде они не переставали быть теми, в чьем центре жизни - Христос. 14.01.2017 - 18:13 Марина,на страницах " отцов " : |
| Кстати, нужна и «толерантность» общества к наркоманам, а то, не дай Бог, еще бросят покупать афганский героин под давлением «нетолерантного» общества. Не удивительно, что в уже цитированной мною чУдной книжке под названием «Социальная работа с людьми, практикующими однополые сексуальные отношения» сделан особый упор на социальные игры, повышающие терпимость к наиболее дегенеративным слоям общества. Одной из форм такой работы является т.н. «живая библиотека». Суть ее работы заключается в том, что некие представители «дна» соглашаются быть «живыми экспонатами» и агитировать за свой образ жизни. Иногда персонажами «библиотеки» становятся и нормальные люди, но это только для того, чтобы усыпить бдительность общества. Судите сами, 5-6 ноября такую акцию «толерасты» провели в Москве , и, цитируя их же собственный сайт, мы увидим убийственные факты: « Статистика «Живой Библиотеки» в Москве (5-6 ноября) За два дня работы «Живой Библиотеки» ее посетили более 350 «читателей». В воскресенье посетителей было столько, что регистрацию новых «читателей» пришлось досрочно прекратить, потому что все «книги» уже были расписаны до конца дня. В субботу «читателям» были доступны 24 «живые книги», в воскресенье - 23 (всего - 31 «заголовок», представленный 35 участниками). «Читатели» пообщались с «книгами» более 750 раз, самыми популярными «книгами» стали «Бездомный», «Девушка, принявшая Ислам», «Транссексуал», «Путешественница-одиночка», «Мама в однополой семье». Самому младшему из наших «читателей» - 10 лет, а старшему - больше 80-ти». Итак, дети и взрослые выслушали «проповеди» бомжа, предавшую свою веру маргиналку, извращенцев, одна из которых пытается «воспитывать» по-своему и детей. А вот анонс о «Живой библиотеке» в Нижнем Новгороде: ««Живая Библиотека в Нижнем Новгороде» откроет свои двери 26 ноября в полдень, и проработает до вечера. Место проведения - Нижегородский государственный лингвистический университет (ул. Минина, 31а). Живая Библиотека очень похожа на обычную: читатели выбирают книгу и читают ее в течение получаса. Вот только «книгами» в ней являются живые люди со своим неповторимым опытом, а «чтение» - это разговор. Наши «книжки» - это африканский студент, бывший наркозависимый, инвалид-колясочник, автостопщик, транссексуал, молодой учитель, ВИЧ-положительный, выпускник интерната, мусульманка и многие другие.» |
| Православная стенгазета 26 (236) В номере: Моя вера — это мое личное дело? Проповедь на Евангельское чтение, Как совместить отпуск и пост — продолжение, 7 цитат митрополита Антония Сурожского, Урок любви: мать простила убийцу своей дочери. 27 июня, 2014 В номере: Моя вера — это мое личное дело? Проповедь на Евангельское чтение, Как совместить отпуск и пост — продолжение, 7 цитат митрополита Антония Сурожского, Урок любви: мать простила убийцу своей дочери. В номере: — Моя вера — это мое личное дело? — Проповедь на Евангельское чтение — Как совместить отпуск и пост — продолжение — 7 цитат митрополита Антония Сурожского — Урок любви: мать простила убийцу своей дочери Выпуск от 27 июня 2014 года. Скачать Нужен только принтер. 8 листов раз в неделю распечатать и повесить в притворе по благословению настоятеля. Взгляд прохожего зацепится, он остановится, почитает. Задумается. Пора переходить от слов к делу. Даже если только одному человеку чтение этой стенгазеты в чем-то поможет, значит, все не напрасно. Значит и вы внесли свой вклад в дело миссии. Стенгазета издается при участии Синодального Информационного отдела Русской Православной Церкви. Святейший Патриарх Кирилл призвал использовать стенгазету портала «Правмир» в приходском служении Присылайте фотографии стенгазет на адрес gazeta@pravmir.ru Нам очень нужны ваши отзывы! Подписаться на рассылку Правмира (включающую в себя анонс новых выпусков Газеты) Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Материалы по теме 28 февраля, 2024 23 февраля, 2024 19 апреля, 2024 12 апреля, 2024 5 апреля, 2024 29 марта, 2024 22 марта, 2024 15 марта, 2024 8 марта, 2024 28 февраля, 2024 23 февраля, 2024 19 апреля, 2024 12 апреля, 2024 |
| 174 Можно было бы надеяться найти какие–нибудь ссылки Папия на Евангелие от Луки, но ясно, что ему незачем ссылаться на Павловы послания в своих Толкованиях Слов Господних. 175 Р. N. Harrison, Polycarp " s Two Epistles to the Philippians (Oxford, 1936). О том, как можно возразить его теории, особенно см.: H. – C. Puech в Revue de l " histoire des religions, cxix (1939), pp. 96–102; в поддержку теории (но не датировки, предлагаемой Харрисоном для второго письма) см.: L. W. Barnard,Studies in the Apostolic Fathers and their Background (Oxford, 1966), pp. 3140. 176 Такого взгляда придерживается сейчас Henning Paulsen в своем комментарии ко второму изданию книги Бауэра: Bauer, Die Apostolischen Vämer,2–e изд. (Handbuch zum Neuen Testament, xviii; Tubingen, 1985), pp. 112–113. 177 Например, W. Bauer, Der Polycarpbrief (Tubingen, 1920), pp. 296 и далее, и H. Koester, Synoptische uberlieferung bei den Apostolischen Vätern (Texte und Untersuchungen, ixv; Berlin, 1957), p. 113. 178 См.: C. M. Nielsen, «Polycarp, Paul and the Scriptures», Anglican Theological Review, xlvii (1965), pp. 199–216. 179 У Поликарпа представлены наиболее ранние ссылки на Пастырские послания. Против гипотезы о том, что их автором был сам Поликарп (так считает H. von der Campenhausen, «Polycarp und die Pastoralen», Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, philos. – hist. Kl., 1951, 2; перепечатано в его Aus der Fruhzeit des Christentums Tubingen, 1963., pp. 197–252), говорит бросающаяся в глаза разница в стиле Пастырских посланий и письма Поликарпа; с учетом этого попытки отнести Пастырские послания ко времени после Маркиона стоит оставить. 181 К 17, перечисленным y G. H. R. Horsley, New Documents Illustrating Early Christianity, ii (North Ryde, 1982), pp. 16 и далее, следует добавить недавно опубликованные Р. Оху 3526, 3527 и 3528, P. Bodmer ΧΧΧIΧ (как пока неопубликованный, см.: А. Carlini, «Un nuovo testimone delle visioni de Erma»,Atene e Roma, NS XXX 1985., pp. 107–202, и два Papyri Graecae Wessely Pragenses (анонс их предстоящей публикации см.: в Studi classici e orientali, xxxiii 1983., p. 117). Примечательно, что два греческих фрагмента, датировка которых легко определяется, относятся, по–видимому, ко II веку: это Р. Mich. 130 г. – конец II века, P. land. 4. По поводу второго, который ранее датировали III–IV веками, P. J. Parsons (в письме от 28 октября 1985 г.) сообщает, что в ходе дискуссии об этом фрагменте, состоявшейся в рамках международной конференции по классическим исследованиям в Дублине в 1984 г., ее участники пришли к общему мнению о том, что «его следует датировать более ранним временем (с привычным для палеографической датировки допуском)». Я предлагал II век, другие присутствовавшие палеографы предпочитали начало II века его концу. Выводы, которые надо делать из последней точки зрения на дату появления Пастыря, вполне очевидны. |
| Православная стенгазета 25 (287) В номере: Великомученик Феодор Стратилат, Евангельское чтение. Проповедь митрополита Антония Сурожского, Если молитва стала формальностью — продолжение, Вопросы священнику: может ли христианин драться? 19 июня, 2015 В номере: Великомученик Феодор Стратилат, Евангельское чтение. Проповедь митрополита Антония Сурожского, Если молитва стала формальностью — продолжение, Вопросы священнику: может ли христианин драться? В номере: — Великомученик Феодор Стратилат — Евангельское чтение. Проповедь митрополита Антония Сурожского — Если молитва стала формальностью — продолжение — Вопросы священнику: может ли христианин драться? Выпуск от 19 июня 2015 года. Скачать Нужен только принтер. 8 листов раз в неделю распечатать и повесить в притворе по благословению настоятеля. Взгляд прохожего зацепится, он остановится, почитает. Задумается. Пора переходить от слов к делу. Даже если только одному человеку чтение этой стенгазеты в чем-то поможет, значит, все не напрасно. Значит, и вы внесли свой вклад в дело миссии. Стенгазета издается при участии Синодального Информационного отдела Русской Православной Церкви. Святейший Патриарх Кирилл призвал использовать стенгазету портала «Правмир» в приходском служении Присылайте фотографии стенгазет на адрес gazeta@pravmir.ru Нам очень нужны ваши отзывы! Подписаться на рассылку Правмира (включающую в себя анонс новых выпусков Газеты) Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Материалы по теме 28 февраля, 2024 23 февраля, 2024 19 апреля, 2024 12 апреля, 2024 5 апреля, 2024 29 марта, 2024 22 марта, 2024 15 марта, 2024 8 марта, 2024 28 февраля, 2024 23 февраля, 2024 19 апреля, 2024 12 апреля, 2024 Лучшие материалы |
| Православная стенгазета 33 (191) В номере: Преображение Господне, Архипастырские советы на Успенский пост. Часть 2, Бог не посылает нам болезни. 17 августа, 2013 В номере: Преображение Господне, Архипастырские советы на Успенский пост. Часть 2, Бог не посылает нам болезни. В номере: — Преображение Господне, — Архипастырские советы на Успенский пост. Часть 2, — Бог не посылает нам болезни. Выпуск от 16 августа 2013 года. Скачать Нужен только принтер. 8 листов раз в неделю распечатать и повесить в притворе по благословению настоятеля. Взгляд прохожего зацепится, он остановится, почитает. Задумается. Пора переходить от слов к делу. Даже если только одному человеку чтение этой стенгазеты в чем-то поможет, значит, все не напрасно. Значит и вы внесли свой вклад в дело миссии. Стенгазета издается при участии Синодального Информационного отдела Русской Православной Церкви. Святейший Патриарх Кирилл призвал использовать стенгазету портала «Правмир» в приходском служении Присылайте фотографии стенгазет на адрес gazeta@pravmir.ru Нам очень нужны ваши отзывы! Подписаться на рассылку Правмира (включающую в себя анонс новых выпусков Газеты) Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Материалы по теме 28 февраля, 2024 23 февраля, 2024 19 апреля, 2024 12 апреля, 2024 5 апреля, 2024 29 марта, 2024 22 марта, 2024 15 марта, 2024 8 марта, 2024 28 февраля, 2024 23 февраля, 2024 19 апреля, 2024 12 апреля, 2024 Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| Это просто невероятно, что люди находят в желудках морских обитателей! Китов-бедолаг очень даже жаль по этому поводу. Ведь они всасывают в себя огромные массы воды, в которых содержатся зачастую не только планктон, кальмары и прочие «вкусняшки», но и пластиковые пакеты, бутылки и другой мусор, от чего они могут погибнуть. Это происходит не по их вине. А вот у акул все по-другому. Акулы – хищники, и они целенаправленно нападают на то, что им кажется съедобным и вызывает желудочный интерес. И часто проглатывают совершенно несъедобные вещи. Например, среди задокументированных находок в желудке акул были и пушечное ядро, и туземский барабан там-там, и невзорвавшийся снаряд, и древний сундук с орудиями пыток, и фотоаппарат, и даже целые доспехи рыцаря. А в 1922 году из пойманной акулы извлекли огромную живую черепаху. Непонятно, как ей удалось выжить в желудочном соке, но тем не менее она была жива. Спасенное животное поселили в общественном аквариуме Нью-Йорка и символично назвали Ионой. Акула похожа на воровку-клептоманку. Но в отличие от воровки она все тянет в рот, а не в карман. Вкусно или невкусно, полезно или вредно то, что она глотает, ее в принципе не интересует. Главное – набить свое ненасытное брюхо. Поэтому желудок некоторых неразборчивых акул больше напоминает свалку или чердак дома, на который бережливый хозяин тянет все, что ему уже не нужно, авось потом пригодится. Вам не кажется, что мы с вами очень похожи на акул? В рот, конечно, не тянем, что попало, но вот информацию потребляем без разбора всю, которая представляет маломальский интерес. Наш ум, как хищник, набрасывается на любую информационную наживку, которая плавает в бесконечных просторах интернета и телевидения. Почему Пизанская башня не падает? Интересно? Да! Что такое столетнее яйцо? Интересно? Еще как! Какая машина самая экологичная? Сколько жен у таиландского короля? Где до сих пор не ступала нога человека? Какое самое высокое здание в мире? И так далее, и тому подобное. Неважно, какая наживка срабатывает и с какой удочки. Бывает, что мы ищем действительно что-то нужное, и в это время бес нас увлекает в сторону, и мы каким-то чудом оказываемся на страницах Яндекс Дзен или подобных ему сервисов. Взгляд падает на рекламный текст, на анонс, на навязчивую картинку – и оп! – мы на крючке. Уходит драгоценное время, тонны бесполезной информации загружаются в наш мозг, вытесняя память Божию. Нервы щекочут невероятные истории, а Бог тем временем смиренно ожидает, когда интернет-наркоман получит очередную дозу. |
|
|
