| Ища золота, – уловляемся, стремясь к приобретению серебра, – уловляемся, наследуя имение, – затягиваемся и, прельщаясь женской красотой, – связываемся. Посему и плачет Иеремия: ловяще уловиша мя, яко врабия, врази мои туне ( Плач. 3:52 ). Что сделаем, быв в таких узах? Призовем Богородицу и Ею, подобно Ахиору Ветилуей, будем разрешены. Ветилуей прообразуется дева; но какая дева, кроме Девы Марии, так сильна разрешать узы? Она одна имеет власть вязать и решать. Но кого Она вяжет и кого разрешает? Вяжет на земле пеленами Сына Божия, вяжет и в небе молитвами. И насколько связала на земле, настолько связан Он на небе, ибо молитвами связывает Его так, что не может Он даже поднять Своей руки, чтобы казнью поразить грешника. И если бы Она не связывала Его матерними молитвами, то душа наша вселилась бы в ад: Аще бо Ты не бы предстояла молящи, кто бы нас избавил от толиких бед? кто же бы сохранил до ныне свободны (Троп. Богор.). Кого сия Узорешительница разрешает? Нас, связанных грехами! И мы молимся Ей: разреши мглу прегрешений наших, Богоневеста (Кан Пр. Богор. песнь 5 я). Как мать свободы, Она не может видеть связанным род человеческий, и посему разрешает нас от всеобщей клятвы, которую привлекла на мир праматерь Ева. Радуйся, клятвы разрешение, падших востание (Акаф. стих на хвал). Связаны были неплодием Ея родители Иоаким и Анна, – Она разрешила клятву. Днесь безчадия узы разрешаются, Иоакима бо и Анну услышав Бог , паче надежды, родити тем яве обещавает Богоотроковицу (Троп. на 9-е декабря). – Будучи связаны узами грехолюбия и, подобно неплодной смоковнице, не принося плодов добродетели, будем прилежно просить разрешения у Узорешительницы, и, Ее молитвами получив его, принесем духовный плод любы радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание ( Гал. 5:22–23 ). – О, мысленная Ветилуя, разреши меня от уз греха, чтобы мог я принести достойные плоды покаяния! Нравоучение 8-е Враг связует нас не только своими хитросплетенными узами, но и лично-нашими, особенно когда мы, возлюбив какую-либо страсть, ее держимся, с любовью о ней думаем и со сладостью стараемся удержать в сердце, и когда, не отлагая ее исполнения, подыскиваем даже для того более удобное время и самый повод к греху. |
| Поскольку крестьянские дети привыкли к такой понятной им методике образования, открывшееся в 1851 г. в Матвееве начальное училище, существовавшее на попечении палаты государственных имуществ, было скоро упразднено — “за малочисленностью и малоуспешностью обучавшихся”. А вот открытая в 1861 г. при церкви школа была востребована. «Пособия на её содержание не выделялось, своего помещения школа не имела — дети занимались прямо на дому одного из местных священников. Поочерёдно, “всем причтом”, обучали их грамоте и письму, катехизису и Священной Истории, и к концу года выучили 109 мальчиков и девочек, — повествует И. Тлиф, приводя далее свидетельство священника Василия Арсеньева (зятя Ф. Н. Елизарова). — …Успехи учеников нас радуют, все… они учатся без всяких принудительных мер с нашей стороны, каждый по способностям своим учиться… а с малоуспешными мы занимаемся гораздо более, особенно, если замечаем в них сильное желание выучиться…». Успешные ученики впоследствии становились известными деятелями культуры. Так, в 1834 г. в семье приходского священника Евсигнея Фёдоровича Пескова родился будущий церковный историк Евгений Евсигнеевич Голубинский — автор фундаментального труда “История Русской Церкви”. Детство будущего учёного проходило в Матвееве, в доме отца. Детские впечатления оставили яркий след в его памяти. В своих “Воспоминаниях”, будучи уже маститым учёным, он приводит ряд ярких эпизодов из жизни матвеевского причта. Отец историка, Евсигней Песков, служил в церкви села Матвеева с 1832 по 1862 г., после чего уволился за штат и переехал на жительство в село Горелец к своему зятю священнику Иоанну Груздеву. По архивным документам известно, что Голубинские-Песковы в 1842 г. понесли тяжёлые утраты: неожиданно умерла мать семейства, Анна Кузьминична, и сгорел дотла недавно построенный отцом Евсигнеем дом. Известно также, что дом был отстроен заново. Несомненно, что оба дома стояли на “церковной земле”, но память об этом за 100 лет стёрлась. Об известном выходце из священнического рода Елизаровых-Розановых, Василии Розанове, уже говорилось. Кроме того, и многие другие потомки устроителя Матвеевского храма отца Фёдора Елизарова стали известными учителями духовных училищ, церковноприходских и земских школ. Все они, будучи носителями духовных и культурных традиций русского православия, являлись просветителями, хранителями нравственности и культуры в России. |
| Анна, имеющая имя от благодати 1 , отвечала пророку: «Я произошла от рода священнического, от колена Ааронова, от племени пророческого и царского; ибо я – отрасль Давида и Соломона, и последующих царей; но я же и родственница жены твоей Елисаветы. Потом, по закону Владыки, я сочеталась браком, но оказалась бесплодною и долго была бездетною. Не находя никакого средства для устранения своего несчастия, я прибегла к Единому Всемогущему и подателю всего Богу и, отверзши пред Ним с усердием уста свои, с сокрушением сердца и со слезами возопила, говоря так: «О, Господи, Господи, скоро внимающий душам, удручаемым скорбями! Зачем Ты изменил во мне естество моих предков? Зачем Ты сделал меня притчею в роде моем и предметом для кивания головою в племени моем? Зачем Ты подвел меня под проклятия пророков Твоих, дав мне чрево неплодное и сосцы сухие? Зачем Ты сделал, что не принимают даров моих как бездетной? Зачем Ты предоставил меня знакомым на поругание, подчиненным на посрамление и соседям на посмеяние? Призри, Господи; услышь, Владыко; умилосердись, Святый! Уподобь меня птицам небесным, зверям земным, рыбам морским; ибо и они плодородны у Тебя, Господи! Да не явится, Всевышний, худшею безсловесных та, которую создал Ты по образу и подобию Своему». Сказав это и подобное этому, я присовокупила: «Тебе, Владыко, я вместо благодарственного дара всецело посвящу дитя, которое Ты дашь мне, чтобы оно оставалось и пребывало в святилище Твоем как священное приношение и всечтимый дар, дарованный мне Тобою, всещедрым подателем совершенных даров». Так взывала я к сущему на небесах Богу, находясь в своем саду под открытым небом, устремив очи на небеса и бия себя руками в перси. О том же умолял Бога и муж мой, находясь на горе совершенно один и постясь сорок дней. Наконец скорый на милость и животолюбивый Господь, вняв молитвам обоих нас, послал ангела Своего возвестить нам зачатие моей отроковицы. Тогда естество мое по повелению Божию тотчас понесло плод; ибо до божественной благодати оно не дерзало рождать, а как только она снизошла на меня, заключенное дотоле чрево отверзло врата свои и удержало в себе полученный от Бога залог, пока зачавшееся в нем по благоволению же Божию произошло на свет. Итак, поскольку дитя уже отнято от сосцев, я совершаю Богу обеты свои, которые произнесли уста мои и изрек язык мой в тесноте моей ( Псал.65, 13–14 ). Для этого я собрала сонм дев со светильниками, созвала священников, пригласила родственников, говоря всем: «Радуйтесь со мною все, потому что я теперь и мать и жертвоприносительница, не к земному царю приводящая дитя свое, ибо это непристойно, но посвящающая его Царю небесному, Его дар». Прими же, пророк, Богом дарованную дочь мою; прими и, приведши ее в святую гору, помести ее там ( Псал.77, 54 ), в готовом жилище Божием ( Псал.32, 14 ), ни о чем не исследуя, доколе призвавший ее сюда Бог благоволит привести к концу касающееся ее». |
| А что же в это время делала праведная Анна? Она узнала об унижении и оскорблении своего мужа в храме Иерусалимском, узнала и о том, что он удалился в пустыню, не захотел вернуться домой. Она рыдала и никак не могла утешиться, считая себя самой несчастной из всех жен, Богом отверженной, презираемой людьми и даже мужем оставленной. В безутешных слезах проводила она дни и ночи. Удрученная глубокой скорбью, вышла она однажды в сад и увидела на дереве птичье гнездо, а в гнезде сидели едва оперившиеся птенчики. Тут же около гнезда на ветке сидела их счастливая мать. Это зрелище особенно болезненно отозвалось в ее разбитом горем сердце. Со слезами на глазах она воскликнула: «Все в природе рождает и плодоносит, одна я лишена этой радости!» С горячей молитвой обратилась она к Богу о даровании ей чада и тут же дала обет родившееся от нее дитя посвятить на служение Богу. Едва Анна произнесла слова молитвы, как явился ей Ангел Господень и сказал: «Не бойся, Анна: молитва твоя услышана Богом; ты зачнешь и родишь дочь, благословенную больше всех дочерей земных, о ней возрадуются все племена земные, через Нее дастся спасение всему миру, имя Ей Мария». Обрадованная Анна с неизъяснимым восторгом поспешила в храм, чтобы возблагодарить милостивого Бога. При входе в Иерусалим, у Золотых ворот, она встретила своего мужа Иоакима, который тоже спешил в храм благодарить Господа. Тут они рассказали друг другу, как явился им Ангел и какую радостную весть им сообщил. От всего сердца возблагодарили Бога благочестивые супруги и возвратились в свой дом в полной уверенности, что неплодство их разрешится рождением чудной Девы. И действительно, Анна зачала, и на следующий год, 21/8 сентября, Бог даровал праведникам дочь, которую они назвали Марией. Так родилась в мир Пресвятая Дева. Нужно ли говорить о том, с какой заботливостью, с каким вниманием праведные Иоаким и Анна воспитывали Богом дарованную им дочь. Когда исполнилось Пресвятой Деве шесть месяцев, счастливая мать поставила Ее на землю, чтобы посмотреть, может ли Она стоять на ногах. Пресвятая Дева Мария сделала семь шагов от матери и снова возвратилась в материнские объятия. |
| Как хорошо, что у тебя нет врагов, а есть дети. Научи и нас жить без врагов и любить всех! Молитва перед иконой Святой Праведной Анны + Комментарии Всего комментариев: 11 2015/12/03, 13:24:23 Святая Праведная Анна! Прародительница наша! Помоги моей маме победить страсть винопития! И удали от неё " подругу " Любовь, которая привязалась к маме и не даёт ей покоя.Соблазняет её , деньги забирает,пропивают, курит в комнате, где находятся святые иконы, и никакие уговоры не действуют на них, вот уже три года. Вразуми их, ведь погибают их души.Помолись со всеми святыми о вразумлении Р.Б. Екатерины и Любови, чтобы оставила их страсть винопития и гордыни и прелести, да вразумит и спасёт их Господь по Вашим молитвам. Аминь. Ирина. 2013/08/05, 22:09:57 СВЯТАЯ ПРАВЕДНАЯ АННА,услышь рабу Божью Ирину и раба Божьего Алексея.которые связанны узами брака.молим к тебе о даровании деток нам.услышь нас.прошу,услышь.Аминь 2013/07/25, 17:09:06 Святая Праведная Анна. Моли Господа Бога о упокоении и прощении грехов моей мамы новоприставленной р.Б.Лидии Светлана 2013/04/29, 22:54:26 Святая Праведная Анна! Помолись обо мне грешном р.Б, болезную страстями, нет смирения, терпения, кротости. Помоги мне грешному своими молитвами! Аленксандр 2013/04/21, 15:38:07 Святая Праведная Анна, укрепи немощную душу, помоги никого не обижая из родных, прервать родственную связь, чтобы всецело предаться воли Божией. ты сама отдала свою Дочь Господу, пусть и моя мама легко расстанется со мной. Но еще более прошу укрепить меня, чтобы мне расстаться с ней, не скучать, не звонить, не поучать, не жаловаться, а только молиться о них... Помоги им сама во всех их трудностях житейских, духовных. Чтобы выстояли против хитростей мира сего, стали христианами. На тебя возлагаю попечение о них. А Матерь Божия, послушная Дщерь твоя, привяжет меня, заблудшую, двоедушную овцу к стойлу своей обители, в которой уже столько лет живу, а домом своим не ощущаю.. Да буду для мира жить в сиротстве неподдельном. Господь- Отец, Пресвятая Богородица- Мать. |
| Однажды праведный Иоаким приходит в храм Иерусалимскому и приносит все то, что необходимо для жертвоприношения, но первосвященник не только не принял от него жертву; но и обидел его упреком: «ты недостоин того, чтобы принять от тебя жертву, потому что ты бесчаден еси», – сказал ему первосвященник Исахар, присовокупив: «по причине тайных каких-либо грехов твоих». Но мог ли иметь тайные грехи тот, кто не имел явных? За первосвященником и простой еврей оттолкнул праведного старца. Горько заплакал праведный Иоаким, и пошел уже не домой, но в пустыню к своим пастухам. Видя слезы праведника, Господь утешил его и его жену – праведную Анну, – послал Ангела своего известить их о том, что милость Божия их не оставила, что Бог дарует им чадо и чадо на славу, что от них родится пренепорочная Дева Мария – Матерь Искупителя. Утешенные и обрадованные супруги дали обет посвятить свое чадо Богу, сокровище от Бога полученное возвратить Тому, кто оное им даровал. Мы обыкновенно даем Богу или весьма мало, или даем то, что нам не нужно. А св. праведные Иоаким и Анна – передали Богу все свои сокровища, – наконец и главное свое сокровище – пречистую и юную отроковицу – Деву Марию отдали Богу. У нас – отец, любимого сына старается сделать большим человеком, мать дочери своей выбирает богатого жениха, но праведные Иоаким и Анна ни того, ни другого себе не воображали; они любезное детище не отдали злосчастному миру, а отдали Богу. Люди добрые, что вы на это скажете? Вы скажете: одна была Матерь Господа, одна была Дева Мария на свете, родившая Искупителя Мира. Так. Но у нас есть матерь св. Церковь , которая породила нас водами крещения для вечной жизни, питает нас таинствами, укрепляет нас, омывает нас, спасает нас, а спросите: многие ли из нас любят свою мать эту? Многие ли веруют в ея святость? Многие ли приносят ей в жертву свои сокровища? Многие ли держатся ея св. уставов и постановлений? Кто же ходатайца и молитвенница пред Богом за наши грехи? Разве вы имеете других святых, других пророков и Апостолов, которые за вас молятся пред Богом? Разве вы имеете другого Христа Искупителя? Не церковь ли врачует вас, когда вы заболеете? Не она ли наставляет вас и питает вас своими сосцами – Божественным своим учением? Не она ли молится об вас, и провожает вас в могилу; даже после смерти ходатайствует о упокоении души вашей, когда весь мир и все родные вас забывают? Нет! Не напрасно Царица небесная и воспитывалась во храме, и всегда посещала храм Божий, – Она знала, что нет лучшего, нет более спасительного, и более безопасного места, как св. церковь, в которой обитает и Бог, и Ангелы, и все святые, которые будут судить нас некогда на суде Божием вместе с Богом, и осудят нас за грехи наши. |
| Честолюбивым вельможам этого было впрочем недостаточно: им хотелось совсем устранить Уроша. Особенно к сему стремился король Волкашин, поддерживаемый своими братьями. Урош, лишенный власти, проживал попеременно в развых сербских городах и областях; одно время он жил у князя Лазаря, правившего подобно Волкашину, особою областью, Подунайскою, но относившегося к Урошу доброжелательно. По внешности и Волкашин обнаруживал доброжелательность к Урошу и старался успокоивать еще остававшуюся в живых мать его Елену, вдову после Стефана Душана, которая боялась за судьбу своего сына. Желая засвидетельствовать свое расположение к Урошу, Волкашин однажды пригласил его вместе с собой на охоту в горную страну близ Косова Поля. Во время этой охоты, Волкашин улучив возможность убил предательски Уроша. Тело ночью тайно было положено в готовую гробницу при храме Успения Пресвятой Богородицы близ замка Петрича, служившего нередко местожительством сербских государей Волкашин показывал, что Урош где-то отстал на охоте и что он не знает о его местопребывании. Пораженные горем мать Уроша Елена и супруга его Анна приняли все меры к розысканию пропавшего царя, но напрасно. Однако нет тайны, которая не стала бы явною. Распространились слухи о ночном погребений кого-то в церкви Успения близ Петрича. Когда сняли плиту с гробницы, то увидели тело невинно погибшего страдальца, царя Стефана Уроша. Мать и супруга и все окружающие горько оплакали усопшего и торжественно по царски совершили обряд погребения в той же церкви Успения. Стефан Урош был последним сербским царем, и последним государем из знаменитого рода Неманичей. Святые мощи царя Стефана Уроша долго почивали в том храме, где он был погребен, но потом из опасения поругания со стороны мусульман, перенесены были православными сербскими переселенцами из Турции в Австрийский Срем, в монастырь Ясак. Подобно всем сербским государям, Стефан Урош построил себе задушбину - монастырь Рождества Богородицы в г. Скопле. Церковная служба Стефану Урошу воспевает его, как святого, который " от юности предан был Господу, отечески покоил вдов и сирот, умирял ссоры и утверждал мир, миловал нищих, защищал обижаемых. |
| Наталья 2012/08/12, 12:02:42 Спаси Господи всех от пожара на афоне 2012/08/12, 08:11:14 Я очень боюсь пожаров на это мой духовный наставник говорил мне:не теряй бдительность, не расслабляйся, не имей много вещей, не пускай в дом чужих, не ссорься, не давай повода к зависти -не сгоришь! СПАСИ ГОСПОДИ И ПОМИЛУЙ СВЯТУЮ ГОРУ АФОН И СОХРАНИ ЖИВЫМИ И ЗДОРОВЫМИ ЕЕ ЖИТЕЛЕЙ. ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА, СПАСИ НАС! 2012/08/12, 07:13:50 Господи спаси,помилуй,сохрани Гору Афон и монахов молящихся за всех нас грешных.Пресвятая Богородица спаси ,умали Сына Твоего Господа нашего помиловать нас всех грешных. 2012/08/11, 23:08:26 ГОСПОДИ, помилуй нас грешных, прости нам наши прегрешения!!! Помоги тем, кто непрестанно и день и ночь молится за нас грешных. Спаси Святую гору АФОН!!! Всем монахам и трудникам БОГ в помощь! Слава БОГУ за все!!! р.б Елена 2012/08/11, 00:46:01 ГОПОДИ !!! ИСУСЕ ХРИСТЕ СЫНЕ БОЖИЙ!Помилуй нас грешных! Сохрани Удел Пресвятой Богородицы!И всех молящиихся на ней ПРЕСВЯТОЙ ГОРЕ! [выделенный текст] текст ссылки Людмила 2012/08/10, 23:59:53 А может " листья смоковницы " уже указывают на наступление " лета " ? Александр 2012/08/10, 21:22:51 Почему на Афоне возникают пожары?Это предупреждение к чему нам готовится!Ведь сгорел русский скит. Дмитрий 2012/08/10, 20:57:20 Господи, спаси и сохрани Святую Гору Афон ! Светлана 2012/08/10, 16:27:38 ГОСПОДИ! ПОМИЛУЙ НАС ГРЕШНЫХ! СОХРАНИ УДЕЛ ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ БОГОРОДИЦЫ! МАТЕРЬ БОЖИЯ ПОМОГИ ПОТУШИТЬ ПОЖАР! НА ТЯ УПОВАЕМ ДУША НАША, ТЫ ПОМИЛУЙ НАС! Р.Б. Ирина 2012/08/10, 11:20:16 Пресвятая Богородица, Царица, Мать небесная! Спаси и сохрани свой удел, Матушка! 2012/08/10, 07:45:41 ГОСПОДИ ПОМИЛУЙ СПАСИ И СОХРАНИ СВЯТОЙ УДЕЛ ПРЕЧИСТОЙ ТВОЕЙ МАТЕРИ! АННА МУДРЕНКО 2012/08/10, 05:34:54 Господи, спаси, сохрани и помилуй нас грешных. Господи, помоги Святогорским монахам потушить пожар. Матушка, Пресвятая Богородица, смилуйся над ними, возьми их под Свой покров, помоги потушить пожар. Ты наша надежда и опора. Irina Poisk 2012/08/09, 21:02:44 Помоги, Господи! Богородица, покрой Своим честным омофором! |
| В 2015 году житель одного из местных СНТ Константин Баранов, инженер по профессии, решил попробовать разработать проект колокольни, разобранной сразу после Великой Отечественной войны. Он окончил МИСИ и 40 лет занимался проектированием школ, детских садов, магазинов в Москве. За основу Константин Баранов взял довоенную фотографию Покровского храма. В ходе работ пришлось несколько раз переделывать проект. Сначала инженер сфотографировал храм со всех ракурсов и тщательно обмерил его. Потом сравнил с фотографией. И сделал собственный масштаб 1:93. Готовые чертежи одобрили в архитектурном бюро и работа началась. Когда рабочие приступили к подготовке для укладки фундамента под возводимую колокольню, то откопали огромные валуны, на которых стоит Покровский храм. В ходе строительства рабочие приняли решение залить новый фундамент прямо на валуны. 29 декабря 2017 года на колокольне Покровского храма заблистали на зимнем солнце только что установленные позолоченный купол и крест. После возведения колокольни, церковь стала выглядеть как и 190 лет назад. Большую помощь в восстановлении храма оказала рогачёвская компания " Монолит-строй " , а также семья Шкредовых. Только на восстановление колокольни ушёл почти миллион рублей. А на весь храм - более четырёх. На сегодняшний день церковь в селе Покровском оштукатурена и покрашена, благоустроена территория. Возле церкви Покрова Пресвятой Богородицы, до её разорения, были захоронены младшая сестра Менделеева Мария Ивановна Попова, внук Менделеева, Анна Попова - мать Анны Ивановны Менделеевой, жены учёного, академик Смирнов с супругой, писатель Поздняков и другие видные люди. К сожалению, ни одно из надгробий не уцелело. С сайта: http://www.derevenka.su/page179.html/село Покровское Комментарии и обсуждение Проект храма был утвержден московской Комиссией для строений. Трапезная реконструировалась в 1886 г. по проекту арх.Н.П.Делекторского К.В. Аминов 23 августа 2014. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. |
| Большую помощь в обустройстве монастыря и в украшении его храмов оказывали многочисленные благотворители и жертвователи. Самыми известными жертвователями в разные годы были: мать Петра I, княгиня Наталья Кирилловна, царевна Софья Алексеевна, царь Иоанн Алексеевич, императрица Анна Иоанновна, князь Владимир Волконский, княгиня Долгорукова, князь Андрей Черкасский, боярин Федор Бутурлин, боярин Петр Шереметьев. Со временем монастырь стал крупным духовным центром, пять монастырских храмов придавали обители величественный вид. В монастыре была собрана богатейшая библиотека, в которой находились и редкие книги, и копии царских грамот, и выписки с крепостных записей. При монастыре действовали приют для детей-сирот из духовного сословия, различные мастерские и пять гостиниц для паломников. По состоянию на 1914 год в обители находилось пять отдельных храмов: - каменный с пятью главами, с двумя престолами: один - в честь Рождества Пресвятой Богородицы, а другой - в честь святого Предтечи и Крестителя Господня Иоанна; - каменный, имеющий три престола, главный из которых - в честь святителя чудотворца Николая, основанный в 1816 году в память победы России над французами; - храм во имя святых и праведных богоотец Иоакима и Анны, устроенный в 1677 году в каменной башне с трапезной и кельей; - храм во имя апостолов Петра и Павла, находящийся над воротами, каменный, с колокольней; - деревянный храм в честь святителя и чудотворца Николая, устроенный на острове в том самом месте, где явился святитель Николай. Николо-Радовицкий монастырь при советской власти постигла та же участь, что и многие другие российские храмы и монастыри. Монахи были выселены, ценности и реликвии постепенно были утрачены. Разобрали и строения. В войну здесь был сформирован временный военный госпиталь, потом лагерь для военнопленных, в 1960-е гг. действовала сельская школа в игуменском корпусе, в 1970-е гг. - коровник. В 1999 году при храме Рождества Богородицы в вагончике на территории монастыря поселились два иеромонаха - братия будущего монастыря. Они начали служить в храме. |
|
|
