| Аврааму и Сарре было трудно в это поверить, ведь в возрасте почти ста лет дети уже не рождаются. Получение такого обетования казалось бессмыслицей. Сарра даже засмеялась в этот момент, но один из Ангелов строго сказал ей: «Ты скоро поймешь, что твой смех — это результат неверия, недоверия Промыслу Божию». И у них действительно через некоторое время родился сын Исаак. Еще примеры: Захария и Елисавета, родители Иоанна Крестителя, или Иоаким и Анна — отец и мать Пресвятой Богородицы. Рождение Божией Матери тоже произошло, вопреки всем законам человеческого естества, совершилось уже у престарелых родителей, в том возрасте, когда дети у людей уже не рождаются. Если есть на то воля Божия, ребенок появляется на свет. Однако, при этом иногда это событие по какой-то причиние откладывается. В это время родители молятся, и, доверяя Богу, не перестают надеяться на Его милость. Родившийся ребенок получает от Бога особое предназначение. Раньше люди понимали, что дитя — это дар Господа, и когда оно появлялось на свет, родители его Богу и посвящали. Эта древняя традиция нынче совершенно утрачена. Сейчас людям кажется, что они все могут сами сделать, все могут купить и определить произвольно. Как будто бы есть какая-то «индустрия по производству детей». — Фактически, к этому и идет сейчас наше государство: к какой-то индустрии. Все больше распространяются ЭКО и прочие технологии. — Да. Появилось такое понятие, как «планирование рождения» ребенка, существуют Центры планирования. Они, конечно, выполняют определенную положительную функцию: проводят занятия, дают знания, способствующие наступлению беременности, заботятся, чтобы супруги были к этому психологически подготовлены. Но люди забывают, что дар жизни — за пределами человеческих возможностей. Возникает такое технократическое, прагматичное отношение к рождению: раз я хочу — «вынь да положь». И, естественно, пары очень нервно реагируют, когда у них сразу что-то не получается. Если дитя не появляется мгновенно, по первому желанию, у женщин нередко начинается истерика: они плачут, нервничают, идут к психологу, к священнику… Я знаю несколько примеров, когда пары прибегают к ЭКО — искусственному оплодотворению, технология срабатывает, ребенок рождается, но семья все равно потом разрушается. Попытка соединить отношения за счет ребенка оборачивается в дальнейшем слишком серьезными издержками, это ломает людские судьбы. |
| В то время жил в Иерусалиме праведный старец Симеон. Ему было откровение, что он не умрет, пока не увидит Христа Спасителя. По внушению свыше благочестивый старец пришел в храм в то время, когда Пресвятая Богородица и праведный Иосиф принесли туда Младенца Иисуса. Богоприимец Симеон взял Богомладенца на руки и, благословив Бога, изрек пророчество о Спасителе мира: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля (Лк. 2, 29–32). Пресвятой Деве праведный Симеон сказал: Се лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, и Тебе Самой оружие пройдет душу, да откроются помышления многих сердец (Лк. 2, 35). В храме была также 84летняя вдовица Анна, пророчица, дочь Фануилова, которая не отходила от храма, постом и молитвой служа Богу день и ночь. И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем (Богомладенце) всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме (Лк. 2, 37–38). Так происходит в Иерусалиме мало кем замеченное величайшее событие в истории человечества. Тьма озарена светом, надежда омыла теплом уставшее от мрака сердце. Да, еще пройдет некоторое время, пока исполнится то, чему надлежит быть. Но Дева родила, пророчество Исайи сбылось, и с нами Бог (Ис. 7, 14). С нами Тот, Кто понесет грех мира, Кто избавит живущих и умерших от ночи вечной, Кто откроет объятия убивающему Его миру. Сейчас Он маленький и беззащитный в старческих руках. Что почувствовал Симеон, когда узнал Его? Прежде всего, наверное, что с Ним завершалось все ветхое. Он это осознал, и поэтому теперь и смерть для него была, как позже скажет апостол Павел, приобретением (см.: Фил. 1, 21–23). Это было избавление. Это был новый исход. Как же, наверное, тяжело ему было сказать Божией Матери про оружие, которое пройдет Ей душу! Но представьте и другое — каково Ей Самой было жить с этим знанием. Каково это: знать всю жизнь, что твой ребенок, твой первенец, единственный, будет на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий? Ее путь к Голгофе начался там, в день встречи с Симеоном. Тихий небесно-голубой цвет украшает наши храмы в этот день, указывая на тайну Пречистой Девы и Ее подвиг. У Креста Она приняла весь род человеческий под Свой покров. Как это постичь? Ведь «…туда, где молча Мать стояла, так никто взглянуть и не посмел» (А.Ахматова). |
| – История рождения Самуила похожа на целый ряд подобных историй в священной истории: рождение престарелой бесплодной Саррой Исаака; рождение Иоанна – будущего Предтечи и Крестителя – у немолодой бездетной пары Захарии и Елисаветы; наконец, зачатие и рождение девочки Мариам – Пресвятой Богородицы. Почему рождению благословенного ребенка, которым продолжится история народа, предшествует долгое, скорбное ожидание? – Действительно, в самом начале книги Царств мы видим бесконечно страдающую женщину – Анну, жену Елканы Ефремлянина; она очень любима мужем, но у нее – в отличие от второй жены Елканы Феннаны – нет детей. Елкана, у которого все в порядке (есть дети от другой жены, пусть менее любимой), не понимает горя Анны: не лучше ли я для тебя десяти сыновей? ( 1Цар. 1, 8 ). Анна идет к скинии Завета, находившейся тогда в Силоме, и молится там, горько плача и обещая отдать сына, если Господь дарует его ей, на служение Богу. Анну ободряет первосвященник Илий (18). И Господь даровал Анне сына Самуила – будущего пророка и судию. Когда Самуилу исполнилось три года, его мать исполнила свое обещание, приведя сына в Силом и отдав на служение скинии Завета. Здесь мы слышим благодарственную песнь Анны (2, 1–10) в которой и заключается, возможно, ответ на заданный вами вопрос: Не умножайте речей надменных; дерзкие слова да не исходят из уст ваших; ибо Господь есть Бог ведения, и дела у Него взвешены. Лук сильных преломляется, а немощные препоясываются силою; сытые работают из хлеба, а голодные отдыхают; даже бесплодная рождает семь раз, а многочадная изнемогает.Когда происходит нечто неожиданное и необычное – у бесплодных родителей рождается вдруг дитя – это означает, что человеческое участие минимизировано: что могли поделать супруги, у которых не было детей столько лет? Ничего. И вот, когда естественное зачатие и рождение ребенка представляется уже невозможным, в ход истории вмешивается Бог и делает то, что люди не в силах сделать. Он как бы устраняет человеческую волю – и рождается человек, которому предстоит особая судьба. |
| Мария осталась при храме вместе с другими девочками, которые там воспитывались, учились и помогали взрослым заботиться о храме. Отец Марии, Иоаким, вскоре умер, и тогда мать Ее поселилась неподалеку от храма, а через два года тоже скончалась. Рассказ о том, как родилась Мария, и как Она вошла в храм, не был записан в 4-х Евангелиях, рассказывающих о жизни Иисуса Христа. Однако, воспоминания о некоторых событиях передавались на словах, в рассказах. Еще живы были люди, знавшие Иисуса Христа и Его апостолов, когда на церковном соборе Святые Отцы убедились в подлинности и достоверности этих рассказов. История детства Божией Матери входит в Священное Предание Православной Церкви. О том, как Мария вошла в храм в Иерусалиме, мы вспоминаем каждый год в день праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, 21-го ноября по старому стилю, или 4-го декабря по новому стилю. Благовещение Десять лет провела Мария при храме. Учение Ее закончилось, и, если бы были живы Ее родители, Она могла бы вернуться к ним. Но Иоаким и Анна уже давно умерли, и Марию поручили дальнему родственнику, старику-вдовцу Иосифу, чтобы он заботился о Ней. Иосиф жил в маленьком городке, Назарете. И он, и Мария были из потомков царя Давида, но Иосиф был человек небогатый и работал плотником. Тихо жила Мария. Занималась Она домашним хозяйством, рукоделием, но любимым занятием всегда было для Нее чтение Священного Писания . Читала Она и о сотворении мира, об Адаме и Еве, о Ное и о ковчеге, в котором он спасся от потопа, о Моисее, Царе Давиде и царе Соломоне. Читала Она и о пророках, которые обещали, что родится Спаситель и много размышляла об этом. Все вокруг Нее было мирно и тихо. Однажды, ранней весной, когда Мария была совсем одна и читала Священное Писание , Она вдруг увидела ангела. Ангел, войдя к Ней, сказал: – Радуйся, благодатная! Господь с Тобою! Благословенна Ты между женами! Мария смутилась и подумала: – Как странно он обращается ко мне. Но ангел сказал: – Не бойся, Мария... Ты обрела благодать у Бога. Ты родишь Сына и назовешь Его Иисус. Он будет Сын Божий, и царству Его не будет конца. |
| Николай был последним, 7-м ребенком (не считая детей, умерших во младенчестве) в семье крепостного гр. Шереметева. Впосл. подвижник вспоминал: «Родитель мой Иван был прост и небогат, но крайне благочестив, боголюбив и богат в знании истинном и крайне любитель упражнения в Святом Писании» (КБМЗ. Ф. 1. Оп. 2. Ед. хр. 4. Л. 2). До конца жизни Н. помнил об отце и хранил его книги, о чем свидетельствуют записи, сделанные на книгах: «Собрание сие есть трудов в Бозе почившего родителя моего Иоанна званием Прихудайлова...», «грешный во плоти сын Нил, иеросхимонах недостойный» (РНБ. Кир.-Бел. 1360. Л. 2 об.; указана в кн.: Шевченко. 2005. С. 755); «из числа келейных книг всехгрешнейшаго Никона Сухаго, недостойнаго иеромонаха и знаменосца Нила пустыни преподобнаго Нила Сорскаго чудотворца, досталась мне еще после покойнаго родителя моего, а переплетена в 1850-м году месяца ноября…» (КБМЗ. СК 523 (Слова прп. Макария Египетского), верхний форзац). Иван Прихудайлов состоял в переписке с прп. Паисием (Величковским) , в доме Прихудайловых бывали ученики старца Паисия, иноки Флорищевой в честь Успения Пресвятой Богородицы пустыни , странники. В 4 года Николай научился читать, в 6 лет «изучил всю псалтирь... и столь твердо, что мог читать без затруднения всякую книгу» (КБМЗ. ОПИ. Ф. 1. Оп. 2. Ед. хр. 4. Л. 6 об.). Когда мальчик овладел грамотой, старший брат Власий стал обучать его иконописанию. После смерти Василия 7-летнего Николая отдали на год в соседнее село в обучение иконописцу. Указывая на младшего сына, его мать Анна говорила детям: «Вы, что! А этот… нам только и будет кормилец!» Однако она умерла, когда мальчику исполнилось 8 лет. Уже в отрочестве Николай осознал свое избранничество: «...многократно избавлен был промыслом Божиим от разных смертных приключений: первое - от потопления, второе - от падения с высоких зданий, от котораго разбивался и замертво принесен был своими. Многажды и от тяжких болезненных недугов восстановлен был милосердием Спасителя моего» (Там же. Л. 6). В дневниковых записях за 1819 г. есть воспоминание о том, как Николай отправился на праздник Успения Пресв. Богородицы во Флорищеву пуст. и заблудился поздно вечером в «большом боровом лесу». Он провел 2 ночи под проливным дождем и от «усталости и стужи и боязни был почти во отчаянии жизни» (РНБ. Ф. 1271: Собр. КИХМ. 35. Л. 50 об.). Юноша усердно молился Богородице и нашел обратную дорогу домой. Поступив в февр. 1821 г. в Кривоезерский Свято-Троицкий мон-рь Костромской епархии, Николай в февр. 1822 г., выполняя обет, данный в лесу, написал Тихвинскую икону Божией Матери, список чудотворного образа. |
| Определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 25 марта 1993 года в селе Тетеринском был открыт женский монастырь – Успенская Тетеринская женская пустынь. Духовником новой обители до своей кончины в 1996 году оставался архимандрит Поликарп. Сейчас в Тетеринской пустыни завершено начатое еще отцом Поликарпом строительство сестринского корпуса, восстановлена разрушенная в ХХ веке часовня на месте явления Боголюбской иконы Пресвятой Богородицы. Современное состояние [ править править код ] В сентябре 1997 года старшей сестрой обители была назначена постриженица Костромского Знаменского монастыря монахиня Вера (Морева). В числе сестер монастыря были: монахиня Ксения (Смирнова) – бывшая старшая сестра обители, монахиня Мелания (Безина), инокиня Гликерия (Афанасьева), инокиня Антонина (Сайкина), послушница Анна гиблова, послушница Наталия Голубева и послушница Галина Попова, так же в монастыре проживал инок Иов, неся послушание сторожа. Монахиня Вера серьезно взялась за устройство обители. Всем сестрам были назначены определенные послушания, и обитель стала жить своей строгой аскетической жизнью. Мать Вера стала продолжательницей трудов по благоустройству храма и монастыря, незаконченных архимандритом Поликарпом. Видя трудолюбие и ответственность монахини веры, как старшей сестры обители, исходя из реальных соображений, игумения Алексия, настоятельству которой была приписана Тетеринская пустынь, обратиласьв мае 1999 г. с прошением к Архиепископу Александру, в котором писала: «...с 1996 г. Тетеринская пустынь приписана к Троицкому Сыпанову женскому монастырю ... Полтора года старшей сестрой была инокиня Наталия (Герлицина). С сентября 1997 года назначена старшей сестрой монахиня Вера (Морева). Тетеринская пустынь живет самостоятельной жизнью, ведет свои финансово-экономические дела, свое хозяйство, обеспечивает себя всем необходимым. Считаю возможным существование Тетеринской Успенской пустыни самостоятельной обителью». На основании этого прошения резолюцией правящего архиерея от 30 мая 1999 г. монастырь вновь получил самостоятельность. 15 июня 1999 года последовал Указ 100/1 Архиепископа Александра, в котором говорилось: «По моему представлению старшая сестра Успенской Тетеринской пустыни монахиня Вера (Морева) Его Святейшеством, Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II назначается настоятельницей обители, с возложением наперсного креста по должности». |
| Похороны свергнутого императора, задушенного в Ропше, проводились без должной торжественности. Благовещенская усыпальница стала своеобразным памятником «эпохи дворцовых переворотов»: здесь ещё в 1746 году была похоронена внучка Иоанна V, Анна Леопольдовна, мать императора Иоанна Антоновича, свергнутого с престола в 1741 году. Прах правительницы, скончавшейся в изгнании, был доставлен из Холмогор. А в ноябре 1796 года стены Благовещенской церкви стали свидетелями мрачной церемонии, которая произвела неизгладимое впечатление на современников. Прах Петра III, по повелению вошедшего на престол его сына Павла I, был извлечён из каменного склепа. Вторичное погребение императора, со всеми соответствующими его титулу почестями, было проведено в Петропавловском соборе, рядом с его женой, Екатериной II. Здесь же и могила графа Алексея Григорьевича Разумовского. Простой казак, полюбившийся императрице Елизавете Петровне, стал её фаворитом и тайно был повенчан с нею. А.Г. Разумовский скончался в один год с женой своего брата Кирилла, президента Малороссийской коллегии и Академии наук, и был рядом с ней похоронен в Благовещенской церкви. В 1779 году место их погребения у южной стены отметил первый в усыпальнице архитектурный памятник: строгий портал из двух колонн с пилястрами, поддерживающими массивный карниз. На постаментах мраморных колонн – накладные рельефы с аллегориями Времени и Смерти (коса, череп, песочные часы и т.д.). В 1783 году в восточной части усыпальницы был погребён фельдмаршал А.М. Голицын, а в юго-западном углу – граф Н.И. Панин. Их надгробия – парадные «мавзолеи», украшенные скульптурой, - имеют выдающееся художественное значение. Памятник Голицыну, находившийся, вероятно, сначала напротив места погребения у южной стены, в 1818 году передвинули, а позднее закрыли в нише, справа от портала Разумовских. Таким образом, эта работа скульптора Ф.Г. Гордеева долгое время казалась утраченной. Громким событием стали похороны в Благовещенской усыпальнице генералиссимуса А.В. |
| Причина лежит на поверхности. Время – в руках Божьих, Он видит, «что будет Младенец Сей», и заранее поздравляет все мироздание. Мир, ты на пороге возрождения! Человек, время твоего наказания истекло! Знай, ты уже прощен – тебе уже не надо питаться от земли в поте лица, вынашивать и рождать детей в скорби и боли, вам не надо господствовать друг над другом. Ты возвращаешься домой из Египта, из Вавилона, из Золотой Орды, Аушвица и ГУЛАГа, куда попал не по своей вине еще до своего рождения. Скоро, скоро Девочка, Которую положила сегодня в колыбельку старородящая мать (устаревший термин, еще ветхозаветный) Анна, сделает Свой первый и главный выбор – не выбирать зла, принимать добро, доверять и вверять Себя Творцу и Отцу. Она скажет: «Се, Раба Господня. Да будет Мне по слову твоему», — и этими словами первой выйдет из рабства. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Материалы по теме 24 декабря, 2023 31 декабря, 2022 7 декабря, 2022 14 января, 2022 21 сентября, 2021 20 сентября, 2021 20 июня, 2021 4 мая, 2021 26 апреля, 2021 Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) |
| Прошу Молитв за рб римма владимир александр роман виктор елена лиля марсель анна элина артём тятя нина тятя лена дядя роман кузен сергей о их здравии душевном и телесном большое спасибо Владимир 2014/05/22, 12:54:27 Прошу Помолиться за чужого,постороннего человека рб.Василия(крещеного)мать его бросила в детстве,отца убили,он не закончил даже начальные классы вспомогательной школы,праведные отцы и братия,закажите сорокауст о его здравии и кто нибудь ,пожалуйста,подольше помолитесь за него тк у нет ни жилья,ни работы,ни родственников. 2014/05/22, 03:28:18 Дорогие братья и сестры! С нижайшим поклоном прошу Вашей молитвы о помощи рабу Божьему Борису,моему сыну, успешно сдать экзамены в этом году и продолжить учебу в Суворовском училище. Помолитесь, пожалуйста, чтобы Господь благословил его на сдачу экзаменов, прояснил его ум, дал ему спокойствия, внимательности и уверенности в своих силах. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа прошу Вас об этом. Аминь! Низкий Вам поклон и благодарность за Ваши молитвы. Спасибо огромное. р.б. Любовь 2014/05/22, 02:01:26 ГОСПОДИ,СПАСИ,ПОМОГИ МЛАДЕНЦУ СЕРГИЮ ШЕВЧИКУ ОТ ЛЕЙКОЗА! СЕРГИЙ 2014/05/21, 22:38:02 Милостливые молитвенники! Отцы и Братья Афонские! Прошу ваших молитв об исцелении болящей рабы Божьей Елены и исцелении боолящего раба Божия Ильи! Спасибо вам за всё! 2014/05/21, 22:36:47 Милостливые молитвенники! Отцы и Братья Афонские! Прошу ваших молитв об исцелении болящей рабы Божьей Елены и исцелении болящего раба Божия Ильи! Спасибо вам за всё! 2014/05/21, 20:55:30 Христос Воскресе! Братия, прошу Ваших молитв! Собираюсь 25 мая в паломничество в Курскую-Коренную пустынь. Уже оплатил поездку. Помолитесь за меня, Сергия, чтобы все благополучно прошло. И за рабу Божию Наталию прошу молитв, она со мной собирается ехать. Если Господь сподобит, то в 8-й раз туда попаду. С днем памяти святителя Николая! Желаю его молитвенного заступления! Сергий 2014/05/21, 19:46:32 Христос Воскресе! Благословите. Прошу Ваших молитв к Божией Матери обо мне, рабе Божием Сергии, чтобы послала она мне невесту. И ещё прошу ваших молитв к Пресвятой Богородице, чтобы мне бросить курить. |
| раба Божья болящая Анна 2018/02/13, 00:51:23 Дорогие братья. Прошу у вас молитвенной помощи. Помолитесь прошу у святой Богородицы что бы я выздоровила и могла зачатъ и выносить здарового ребеночка. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Аминь! раба Божия Ernesta Ernesta 2018/02/12, 19:29:34 Святые Отцы, прошу молитвенной помощи о здравии болящих Антонины,Александра Екатерины, Надежды, Валентины, Станислава. Большое Спасибо. Антонина 2018/02/12, 13:21:56 Прошу ваших молитв о здравии,спасении Сергея, Олега, Дмитрия,Татьяны.Спаси Господи Татьяна 2018/02/11, 22:56:29 Дорогие Братья и Отцы! Прошу Вас молиться о моей родной бабулечке р.б. Ульяне. Рак 4 ст., терминальная стадия, отказали почки, сильные боли. Храни и спаси Вас Господь! 2018/02/11, 22:12:27 Дорогие отцы, прошу вас, поминайте мою мать на 40 дней. Ее имя Стоянка, болгарка. Скончалась на 5 февраля. Прошу вас! + Спасибо! 2018/02/11, 18:37:51 Прошу помолиться о нас р.б.Дмитрия(долги замучили не могу отдать в банки и людям помолитесь чтоб вернуть долги , я провалился долговую яму ).Нету постоянной работы , нету финансовой матерьальной стабильности.Жена моя ,О болящей Татьяне со чад,младенца Иоанна.О духовном нашем отце болящем пропал голос у него Митроф.Прт.Георгии.И родители наши Владимире,Надежде со чад. Дмитрий 2018/02/11, 14:05:18 Святые Отцы горы Афон! Прошу помолиться о здравии духовном и физическом р.б. Любови, Надежды,Александра, Натальи, Евгения, Ирины,Александра,Романа,Владимира. Низкий поклон за Ваш молитвенный труд. любовь 2018/02/11, 13:54:54 Святые Отцы! Прошу помолиться Пресвятой Богородице о здравии моего сына р.б. Егора,страдающего алкоголизмом.Также помолиться о р.б. Владимира, Ираиды,Екатерины, Милославы.Спасибо. Ираида 2018/02/11, 13:50:13 Святые Отцы! Прошу помолиться о моей племяннице р.б. Альбине.У нее онкология. Спаси Господи! Любовь 2018/02/11, 13:46:09 Дорогая Афонская Братия! С началом Вас недели о Страшном Суде! Прошу вашего молитвенного заступления о защите от враг видимых и невидимых рабов Божьих: Олега, Валентины, Софии, Дмитрия и младенца Марии. |
|
|
