| Разделы портала «Азбука веры» Монах Киприан (Бурков) " loading="" decoding="" srcset="" sizes="" title="" > Хозяин комнатушки, где пахло ладаном, а по стенам висели простенькие бумажные иконки, открыл дверь, впустил внутрь, аккуратно повесил на гвоздь подрясник с Золотой Звездой, сел на койку, отстегнул протезы вместе с ботинками, поудобнее устроился на застеленном одеялом матрасе и предложил: «Начинайте. Спрашивайте…» «Дал слово, что прекращу шарахаться…» – Извините, как к вам правильно обращаться? – Отец Киприан или батюшка. И то и другое будет верно. – С мирским именем вы окончательно распрощались? – Ну, если назовут Валерием Анатольевичем, конечно, отзовусь, хотя это и не совсем верно. Я ведь принял монашеский постриг , все, что было раньше, осталось в прошлой жизни. – Которая сколько длилась? – Пятьдесят девять с половиной лет. До 6 июля 2016го… – Герой Советского Союза полковник ВВС Бурков заслужил, чтобы о нем поговорили. – Так считаете? Слушайте, если интересно. Я пошел по стопам отца, военного летчика. Хорошо помню, когда впервые сел в кабину самолета. Мне было лет пять или шесть, мы жили в тот момент в Кустанае. Отец спросил: «Хочешь полетать?» Меня усадили в бомбардировщик Ил-28, надели шлем, пристегнули ремнями, завели двигатели… Кабину не расчехляли, я ничего не видел по сторонам, но думал, что так и надо. Папа комментировал: «Приготовиться! Взлетаем! Набираем высоту! Делаем вираж!» Я затаил дыхание и внутренне трепетал. Минут через пять мы «приземлились». «Ну все, сынок, вылезай». Семья колесила по авиационным гарнизонам, нигде подолгу не задерживаясь. Два-три года и – на новое место. Шадринск, Челябинск, Новосибирская область, Алтайский край, Подмосковье… Иного пути для себя я не видел: только в летное училище, только в небо. Правда, дорога оказалась не такой прямой, как представлялось. До девятого класса я учился нормально, даже хорошо. Занимался легкой атлетикой, плаванием и боксом, играл на баяне, гитаре, балалайке и домбре, ходил в музыкальную школу и радиокружок. |
| 12. Летяева Виктория, 7 класс, «Юлия Вревская - дочь офицера - медсестра Крымской войны», Презентация «По дороге в Сростки», Индивидуальная, школа 13, рук. Голоменцева Ольга Михайловна, г. Бийск, Алтайский край «Высший подвиг в терпенье, любви и мольбе...» Я сорву васильков для своей прабабушки, Андаржановой Галимы Гирфановны, и для всех женщин, которые трудились в тылу во время Великой Отечественной войны. Прабабушка всю жизнь прожила в Башкирии. С шестнадцати лет, после окончания педучилища, начала работать учителем математики в сельской школе и посвятила этому всю жизнь. Во время Великой Отечественной войны восемнадцатилетняя девушка стала директором школы. Всё тепло своего сердца она отдавала осиротевшим в те суровые годы сельчанам. Вместе они работали на полях, заготавливали дрова, собирали посылки на фронт, вместе радовались каждому письму с фронта, вместе оплакивали похоронки... И, конечно, прабабушка учила детей решать задачки и примеры. Учила любить свою Родину, верить в победу. Пусть расцветают каждое лето ромашковые, васильковые, незабудковые поля, плодородная почва даёт силы благоухать макам, розам, лилиям. Пусть расцветёт цветок для каждой женщины, сердце которой переполнено любовью, верностью, милосердием и состраданием. 13. Пескова тсков Максим, 8 класс, " Подвиг, о котором помним " , рассказ, " Слово о героях, слово о победах " , Индивидуальная, МБОУ " Самофаловская СОШ " , рук. Кокорева Елена Алексеевна, п. Самофаловка, Городищенский р-н, Волгоградская область Прохладным апрельским утром я со своим папой и дядей отправились в просторы донской степи, в то место, где планировалась установка поклонного креста погибшим солдатам и офицерам Красной Армии, на высоту 154,2. Высота 154,2 находится южнее 3 километра от поселка Самофаловка, где я живу. «Максим, помоги мне» - сказал папа. Подойдя, я увидел белые кусочки костей на зеленой траве. Я спросил у папы: «Что это такое?» «Это, сын, Великая Отечественная война, ее отголоски» - ответил папа. Мы медленно извлекли останки, переложили в небольшой ящик и захоронили под деревом, недалеко от этого места. |
| Заместитель директора, стаж работы 12 лет, Алтайский край: – За последние два-три года изменения происходят хорошо, быстро, регулярно и бодрыми темпами, правда, только на бумаге. За ними не поспевает материально-техническая база. В отчетах мы, конечно, пишем, что мы – молодцы, герои, и так далее с учетом того, как спрашивает государство. Оно спрашивает: «Есть ли у вас интерактивные доски?», мы пишем: «Да, есть». При этом оно не спрашивает, работают они или нет, есть ли там программное обеспечение или нет. Примерно тридцать процентов отчетов я заполняю от балды, чтобы получилась красивая картинка. И даже не буду опрашивать учителей, не буду приводить реальные цифры. Потому что потом на уровне моего муниципалитета за эти реальные цифры придут и меня взгреют: «Почему у вас не так?» И объяснять, что у меня нет ресурсов, бесполезно. Все сведется к административным мерам. По сути, с нас требуют невозможного. Например, чтобы мы обеспечили учащихся психолого-педагогическим сопровождением в школе и инклюзивное образование. У меня в районе один педагог-психолог на пять школ наполняемостью от двухсот до пятисот человек. Причем это разные села. Она приезжает к нам раз в четверть, смотрит на этих детей, что-то порекомендует, мы что-то попытаемся сделать, потом напишем кучу красивых бумаг, и все. Опять же требуется, например, чтобы для этих деток каждый учитель получил образование педагога-дефектолога. У меня учителя отказываются идти учиться на дефектолога. Во-первых, они по трудовому кодексу имеют право не соглашаться. Во-вторых, мотивируют это тем, что у них и так очень большая нагрузка. А вот отношения с родителями меняются, и меняется их активность. Они же читают интернет, смотрят телевизор. Бывает, и в грубоватой, и в агрессивной форме предъявляются претензии. Когда начинаешь говорить с ними, ситуация разъясняется, но формально. Родители все равно уходят недовольные: «У них там все на бумажке, и с ними разговаривать бесполезно». Родители становятся активнее, это однозначно. Но пока, на примере моей школы, я бы сказала, что они становятся активнее в негативную сторону, в сторону качания прав. |
| «У Господа Свой сценарий» Режиссер Владимир Хотиненко о кино, коронавирусе и современном искусстве Дарья Стрижова Продолжаем серию публикаций с членами Патриаршего совета по культуре. Сегодня наш гость – Владимир Иванович Хотиненко, народный артист России, кинорежиссер, актер, сценарист, педагог, профессор кафедры режиссуры Всероссийского государственного университета кинематографии им. С.А. Герасимова. Владимир Иванович Хотиненко родился 20 января 1952 года в г. Славгороде (Алтайский край). Окончил Свердловский архитектурный институт и в 1982 году Высшие курсы сценаристов и режиссеров. Снял более 30 кинокартин, в том числе «Зеркало для героя» (1987), «Мусульманин» (1995), «Паломничество в вечный город (1995), «Гибель империи» (2005) «Поп» (2009). С 2010 года – член Патриаршего совета по культуре. С 2017-го – первый заместитель председателя Комиссии по развитию культуры и сохранению объектов культурного наследия Общественной палаты Российской Федерации. Владимир Хотиненко – Владимир Иванович, формат нашего интервью продиктован необходимостью соблюдать правила общения, вызванные коронавирусом. Как на вас отразились введенные ограничения? – Всё это время я был очень занят, из дома проводил занятия со своими студентами. Мы придумали новый формат взаимодействия – пробовали экранизировать свои сны, впечатления. Я дал задание ребятам вести видео-дневники, снимать новеллы. И, думаю, у нас это получилось. По крайней мере они всё время были поглощены работой, и на тревогу о том, что же сейчас происходит за порогом наших домов, и у них, и у меня попросту не оставалось времени. Но дистанционная работа длится уже три месяца, и могу сказать, что живое общение назрело. – Ведутся разговоры о более широком распространении этого метода. Что вы думаете об отказе от очного обучения в пользу дистанционного? – Пока мы не понимаем, что из этого выйдет, во что разовьется наша сегодняшняя ситуация. Когда мир откроется, мы уже посмотрим на него по-другому, другими глазами. Может быть, некоторые наши рассуждения покажутся нам наивными, а некоторые, наоборот, – пророческими. |
| В России – увы, у речников такого фольклора почти не сложилось, как и у моряков – почти все образцы таких текстов относятся к железной дороге, шахтам и автомобилям. Дорога – чуть менее опасная, но не менее коварная стихия, чем вода, будь то рельсовый путь или шоссе. Приведем два более чем известных текста, в которых причиной трагедии становится именно чересчур азартный «капитан» транспортного средства: Машинист Вот мчится поезд по уклону Густой сибирскою тайгой, А машинисту молодому Кричит кондуктор тормозной: — Ой, тише, тише, ради бога, Свалиться можем под откос! Здесь неисправная дорога, Костей своих не соберешь! Но машинист на эти речи Махнул по воздуху рукой – Он паровоз свой разгоняет Под стук колес сильней, сильней. — Эх, я на этом перегоне Свою машину разгоню, Все регуляторы открою, Рычаг сильнее оттяну! Но вдруг вагоны затрещали, Валился поезд под откос. Трупы ужасные лежали, Едва похожи на людей. К земле придавлен паровозом, Лежал механик молодой, Он с переломанной ногою И весь ошпарен кипятком. Ему хотелось в эту ночку, Хотелось дома побывать, Поцеловать малютку дочку, Жену к груди своей прижать. Судьба несчастная такая Для машиниста суждена. Прощай, железная дорога, Прощайте, дочка и жена! АМО (сл. М. Михеева) Расскажу про тот край, где бывал я, Где дороги заносят снега. Там алтайские ветры бушуют И шоферская жизнь нелегка. Есть по Чуйскому тракту дорога, Много ездило там шоферов. Но один был отчаянный шофер, Звали Колька его Снегирев. Он машину трехтонную АМО, Как родную сестренку, любил. Чуйский тракт до монгольской границы Он на АМО своей изучил. А на форде работала Рая, И так часто над Чуей-рекой Форд зеленый и Колина АМО Друг за другом неслися стрелой. Как-то раз Колька Рае признался, Ну а Рая сурова была. Посмотрела на Кольку с улыбкой И по форду рукой провела. А потом Рая Коле сказала: — Знаешь, Коля, что думаю я, Если АМО форда перегонит, Значит, Раечка будет твоя. Из далекой поездки из Бийска Возвращался наш Колька домой. Форд зеленый с смеющейся Раей |
| Протоиерей Владимир Воробьев: Миссионерские поездки одно из лучших средств воспитания будущих пастырей 13 декабря 2011 г. 17:45 Есть ли польза от разовых миссионерских поездок в отдаленные регионы? Что влечет человека в миссионерскую поездку? На эти и другие вопросы отвечает ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Владимир Воробьев . — Отец Владимир, иногда приходится слышать критику, даже из церковной среды, что миссионерские поездки не приносят пользы. Что это не сравнить с тем, когда миссионеры постоянно живут и проповедуют в каком-либо отдаленном районе. — Это не совсем правильно. Мы ездим в одни и те же районы из года в год, бывает даже по две поездки в год — летом и зимой. Интересных, даже судьбоносных случаев было очень много. Мы приезжали в почти опустевшие села. И после крещения жителей в них начиналась заново жизнь: строились храмы, устраивались общины, назначали священника. С этими людьми у нас завязалась переписка, мы им отправляем посылки. И они ждут, когда к ним снова приедут миссионеры, готовятся к этому. Кто-то ждет исповеди, кто-то ждет венчания, крещения, причащения. Это не просто экзотика — приехать в труднодоступный край на экскурсию. Конечно, миссионерская деятельность требует больших усилий. Приходится находить какие-то нестандартные выходы из разных положений. На Алтае один раз нас очень недружелюбно встретили, приняли за сектантов, чуть ли не побить хотели. В другой раз мы оказались в отдаленном алтайском селе, где раньше стоял храм, но потом сгорел. Священника здесь не видели уже много лет, и к нам отнеслись с недоверием. Мы назначили крестины в местном клубе, потому что другого здания не было. Повесили объявления, прошли по селу. На следующее утро мы обнаружили, что для крестин нам приготовили большую грязную бочку. И хотя желающих принять крещение оказалось всего два-три человека, крестить в бочке нам показалось неудобно. Мы, конечно, огорчились, но облачились в священнические облачения и решили совершать погружение в реке, которая была неподалеку. Двинулись к реке своеобразным крестным ходом: впереди священники, которые несут иконы и все, что нужно для крещения, а за нами те, кто хочет креститься. И пока мы шли через деревню, этот хвост вырос примерно до 80 человек. На пологом берегу реки поставили иконы, прочитали чин, поговорили со всеми, произнесли проповедь, а потом священники спустились в реку и, стоя по пояс в воде, крестили весь этот народ. |
| Елена 18 октября 2011, 06:50 Больно... Ждать помощи деревням? Да их просто топят, как слепых котят! И нас, вместе с деревнями. Моя тетя (Алтайский край, Рубцовский район) жалуется, что скотину НЕГДЕ пасти - с одной стороны земли взяты в аренду китайцами, не то корейцами, с другой - крупным холдингом (производство круп, муки). Местные кормят скотину сеном круглогодично, потому что на пятачке возле дома свежей травы недостаточно. Сено ПОКУПАЮТ. Конечно, все это невыгодно, хозяйство сворачивают, из деревень уезжают. Тетя цитирует президента (не знаю, насколько точно), которому " лучше крупный холдинг, чем несколько фермеров " . Я уж не говорю, что мясо и молоко посредники скупают за копейки. А самим селянам на рынок не пробиться - там настоящая мясо-молочная мафия. Тому у меня примеров тоже масса. Мне кажется проблема не в деревнях, не в водке-наркотиках, не в педофилах - а в нашем состоянии. В том, что мы - живые мертвецы и все это легко позволяем. Мы - прутики от веника и нас по прутику ломают. Вот и все. Простите. Вера 18 октября 2011, 03:47 Плакать хочется. Владимир Раменский 18 октября 2011, 00:30 Ну, что ж, хором кричать: " Караул " , куда как действенный рецепт спасения России. А выход-то в другом: пути надо менять, вместо негодящих руководителей выбирать новых, толковых. Россия ведь богата талантами. И бороться за своё право выбирать. А хоровые песнопения и крики, и слепая покорность властям... Не знаю, не знаю. Татиана 18 октября 2011, 00:22 Чего рассиропились,сопли на кулак наматываем!Не плакать,а действовать надо.Доколе будут пустовать деревни,села?Надо бросить клич.Позвать туда людей,молодые верующие семьи и семейных батюшек!Вокруг храма все и все оживают.Не сложили свои крылья,не пали духом Мересьев,Макаренко,Суворов,Ермак.А Жукову легко было?А Минину с Пожарским?Надо приехать,строить храм,рожать и жить там.Жить,не смотря ни на что.И тогда через 20 лет будет совсем другая картина. Руслан 17 октября 2011, 18:23 Малые города надо строить. Сразу с рабочими местами. По Европе едешь на авто - через каждый километр городок-деревенька-городок-деревенька... А у нас на десятки, а дальше на восток и север, сотни километров ни кола ни двора. |
| Российские школьники завоевали 5 медалей на Международной олимпиаде по физике 14 ноября, 2021. Новостная служба В ней участвовали команды из 19 стран 15 ноября, ПРАВМИР. Старшеклассники из России привезли четыре золота и одно серебро из Узбекистана, где проходила Первая Международная олимпиаде по физике имени Аль-Фергани, передает телеграм-канал «Большая перемена». Золотые медали получили Иван Касьянов (Алтайский край), Алексей Санин (Башкирия), Ольга Терехова и Радмир Жумаев (Московская область). Серебряная медаль — у Романа Максимова (Московская область). Олимпиада проходила в очно-дистанционном формате. Школьники из России прибыли в Фергану очно. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе |
| И то неоспоримо, что от него самого нередко на местах скрывали истину. Бывший здесь барон Корф 210 поднимал опять вопрос о миссии; по этому случаю напечатана у нас в нескольких экземплярах записка Ухтомского 211 . Посылаю вам два экземпляра. Благодарю за доставление интересного отчета Алтайской миссии; я распространил его по возможности. Но люди не трудятся читать, а трудятся болтать, не рассуждая, всякие сплетни. Статьям «Гражданина» в защиту раскола не дивитесь. Там усердствует известный защитник раскола Т. Ив. Филиппов, ныне государственный контролер 212 . Ныне в Томске должны находиться (в женском монастыре) сестры, посланные из Москвы для следования в Якутск на служение прокаженным. Эту посылку я не одобрял: едут неведомо куда, неведомо зачем, ибо на месте ничего еще не устроено и не приготовлено. Но меня не послушали. Начальница общины княгиня Ш. вместе с англичанкою мисс Марсден, кипящая ревностью без разума, достали денег и отправили экспедицию. Не знаю, чем она кончится. Год у нас тяжелый и время испытания. Голод был великий, люди обнищали, а ныне надвигается холера со всеми ее ужасами 213 . Недавно получено мною, уже не в первый раз, прошение от монаха, бывшего сосланного казначея Мельницкого, о возвращении его 214 . Оно оставлено без действия, как и все прежние его просьбы. С совершенным почтением К. Победоносцев 27 июня 1892 года. Петербург. 13 Преосвященнейший владыка! За многими заботами замедлил я ответить на почтеннейшее письмо Ваше от 9 января, полученное мною 27-го числа. Прежде всего спешу усерднейше благодарить Вас за доставленные сведения о Вашем крае. Крайне прискорбно, что у Вас оказывается такой недостаток в священнослужителях – тридцать две вакансии! С этой бедой боремся мы немало в отдаленных епархиях, да даже и в ближайших, как например в Самарской. Семинарии плохо помогают делу, особливо у Вас, где университет, Бог знает для чего учрежденный, оттягивает, и редко на добро, лучшие силы. Что касается до Духовных семинарий, то в отдаленных краях надлежало бы учреждать их на особых началах, упрощая курс и сосредоточивая его на существенных предметах, дабы юноши, иногда напыщенные мнимой наукой, не стремились вдаль на широкие поприща. Но, к сожалению, доселе многие не хотят понять сего и настаивают на многопредметности и на расширении путей в академии. Думаю, что когда устроится у Вас церковно-учительская семинария, она успешнее будет давать вам людей для клира, а они-то и нужны для народа более, чем ученые богословы, стремящиеся в город и избегающие узких путей. Вызов желающих ехать в отдаленный край никогда не приносил пользы, ибо на него отзываются обыкновенно лишь захудалые неудачники или совсем негодные на своих местах клирики. |
| Москва, 24 февраля. Госдума решила запросить в Федеральном агентстве по печати и массовым коммуникациям (Роспечать) информацию о законности, причинах и основаниях закрытия газет в ряде регионов страны, в том числе в городе Волгограде, сообщает РИА Новости . Соответствующее протокольное поручение комитету по инфомационной политике Госдума одобрила на заседании в среду. Автором поручения является независимый депутат Владимир Рыжков. «У нас странная ситуация - карикатуры публикуют в Дании, а газеты закрывают в России», - сказал Рыжков на пленарном заседании, обосновывая протокольное поручение. По словам депутата, в его округе (Алтайский край) появился прецедент, когда уголовное дело было возбуждено против участника интернет-форума. «У меня в округе прокуратура возбудила уголовное дело против участника форума Интернет-сайта. Участник написал комментарий, прокуратура возбудила дело и сейчас таскает людей на допросы», - сказал Рыжков. «Это прецедент в мире, когда за интернет-форум возбуждают уголовное дело», - добавил он. Как сообщалось ранее, 9 февраля волгоградская газета «Городские вести» опубликовала иллюстрацию к статье «Расистам не место во власти», на которой изображены Христос, Моисей, Будда и Мухаммед, смотрящие телевизор, на экране которого - две готовых к драке группы людей. Подпись под рисунком гласит: «Мы вас этому не учили». Исполняющий обязанности главы администрации Волгограда Андрей Доронин 17 февраля сообщил, что мэрия, как учредитель газеты, закрывает «Городские вести». Он пояснил, что решение о закрытие «Городских вестей» связано с многочисленными обращениями граждан города Волгограда, которые возмущены рисунком и считают его оскорбительным для чувств верующих. 20 февраля Нижне-Волжское управление Росохранкультуры признало недействительным свидетельство о регистрации газеты по заявлению ее учредителя муниципального учреждения (МУ) «Волгоград-Информ». Выпуск газеты остановлен и с 21 февраля считается незаконным. В Вологодской области прокуратура 17 февраля возбудила уголовное дело в отношении главного редактора местной газеты в связи с публикацией карикатур с изображением пророка Мухаммеда. Уголовное дело возбуждено по части 2 статьи 282 УК РФ - «возбуждение ненависти либо вражды лицом с использованием своего служебного положения». |
|
|
