| Голова Ради митрополит Климент очолив альбому «Хрест у руському 21 травня 2013 р. 15:08 17 мая 2013 года в Издательском Совете Русской Православной Церкви состоялась презентация альбома «Крест в русском небе», выпущенного издательством «Даниловский благовестник» московского Свято-Данилова монастыря к 30-летию возрождения обители. Презентацию возглавил председатель Издательского Совета митрополит Калужский и Боровский Климент . В своем выступлении архиерей обратил внимание собравшихся на значение креста в жизни христианина, а также отметил актуальность представляемого издания как для специалистов области церковного зодчества, так и для самого широкого круга читателей. Далее с приветственными словами обратились наместник московского Свято-Данилова монастыря архимандрит Алексий (Поликарпов) , главный редактор издательства «Даниловский благовестник» В. Малягин и директор издательства «Даниловский благовестник» С. Дубинкин. О книге рассказали ее авторы: Н. Шулакова и фотограф Д. Ильин. В презентации также принял участие руководитель Секретариата внешних связей Издательского Совета священник Кирилл Даниличев. Альбом «Крест в Русском небе» представляет первое широкомасштабное исследование накупольных крестов, включая их историю, символику, технологию изготовления и золочения, региональные и стилистические особенности. Эта книга — призыв вспомнить о былом величии русского зодчества, показать красоту православных храмов. В ней, как в «энциклопедии», можно найти образец креста для завершения восстанавливаемого или строящегося храма. В альбоме с мельчайшими подробностями воспроизведено более 450 надглавников из фотоколлекции Дмитрия Ильина (московской, владимирской, псковской, новгородской, смоленской, вологодской, ярославской, тверской, рязанской, липецкой, нижегородской, ленинградской областей, храмов Русского Севера и многих других регионов). В книгу вошли уникальные дореволюционные тексты: «О форме крестов на главах храмов и колоколен» (архимандрита Макария (Миролюбова), 1860 г.) и «Древние надглавные кресты Владимирского Успенского собора» (Николая Артлебена, 1882 г.). Книга адресована русскому православному миру, любителям старины, архитекторам, реставраторам, строителям, кузнецам, историкам древнерусского и церковного искусства, ставрографам и всем неравнодушным. |
| Издательский совет РПЦ передал в исправительные учреждения несколько тысяч книг Москва, 29 июня 2006 г. Около 4 тыс. книг было передано 29 июня заключенным различных тюрем и колоний России в Издательском совете Русской Православной Церкви. Церемония прошла в рамках благотворительной программы «Книги для библиотек исправительных учреждений» и стала продолжением акции, которую возглавил Патриарх Алексий II на Общецерковной выставке «Православная Русь» в конце мая этого года. Благотворительная программа была подготовлена Федеральной службой исполнения наказаний (ФСИН) и Издательским советом РПЦ в сотрудничестве с Синодальным отделом по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями и комиссией по церковной социальной деятельности при Епархиальном совете г. Москвы. Акция, в которой приняли участие многие библиотеки, направлена на пополнение фондов библиотек исправительных учреждений духовной, художественной, исторической, образовательной и иной полезной литературой. Как отметил заместитель председателя Издательского совета РПЦ протоиерей Валентин Тимаков, было разработано несколько видов комплектования библиотечек в зависимости от категорий осужденных. В библиотеке также будет предусмотрен раздел методической литературы для воспитателей и священнослужителей исправительных учреждений. Объявляя о завершении акции, о. Валентин тут же предложил не останавливаться на достигнутом, а сделать эту программу постоянно действующей: «Надо продолжать пополнение библиотечного фонда в местах лишения свободы, накапливать книги духовного содержания, постоянно подпитывать эти библиотеки, искать меценатов, которые готовы финансировать покупку духовной литературы для заключенных». Как рассказала «Благовест-инфо» представитель Епархиальной комиссии по социальной деятельности Наталья Кузнецова, среди книг — не только «духовная литература» в узком смысле (Библия, Новый Завет, творения святых отцов, жития святых, молитвословы и богослужебные книги для церковных общин в зоне), но и произведения художественной литературы, научно-популярные издания, которые с точки зрения христианства рассматривают различные явления. Особым спросом среди несовершеннолетних заключенных пользуются обычные школьные учебники. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ВАРСОНОФИЙ (Судаков Анатолий Владимирович; род. 3.06. 1955, с. Малиновка Аркадакского р-на Саратовской обл.), митр. Санкт-Петербургский и Ладожский. Из крестьянской семьи. В 1972 г. окончил среднюю школу, работал на кирпичном заводе. В 1973-1975 гг. служил в Советской Армии. После демобилизации нес послушание алтарника в Михайловском соборе г. Сердобска Пензенской обл. В 1976 г. поступил в Московскую ДС, в окт. 1977 г. был принят в братство ТСЛ. 30 марта 1978 г. наместником лавры архим. Иеронимом (Зиновьевым) был пострижен в монашество с именем в честь свт. Варсонофия Тверского. 27 апр. того же года ректором МДА Дмитровским архиеп. Владимиром (Сабоданом) рукоположен во иеродиакона, 26 нояб.- во иеромонаха. С 1978 г. нес послушание помощника ризничего в ТСЛ, с 1982 г. помощника благочинного лавры. В 1982 г. возведен в сан игумена. В том же году поступил в МДА, к-рую окончил в 1986 г. со степенью канд. богословия за дис. «Афон в жизни РПЦ в XIX - нач. XX в.». 15 июня 1986 г. В. был направлен в Пензенскую епархию, где с 15 сент. служил настоятелем Казанской ц. в г. Кузнецке и благочинным 3-го округа Пензенской епархии. 15 июня 1988 г. назначен настоятелем Успенского кафедрального собора Пензы, благочинным городских церквей и секретарем Пензенского епархиального управления. В 1987 г. возведен в сан архимандрита. В 1988 и 1990 гг. был членом Поместных Соборов РПЦ. 30 янв. 1991 г. В. определено быть еп. Саранским и Мордовским. Хиротония, к-рую возглавил Патриарх Алексий II , состоялась 8 февр. 1991 г. в Богоявленском соборе Москвы. 22 февр. 2001 г. возведен в сан архиепископа. За годы служения В. в Саранской епархии открыто более 200 приходов и 13 мон-рей (в 1991 было ок. 50 приходов, мон-рей в епархии не было). 10 окт. 1993 г. в Саранске начали работу Православные богословско-катехизаторские курсы для мирян, в сент. 1997 г. было основано Саранское ДУ. С апр. 1991 г. ежемесячно выходит газ. «Саранские ЕВ». По благословению В. к 5-летнему (1996) и 10-летнему (2001) юбилеям епархии был осуществлен ряд изданий духовно-просветительского, этнографического и исторического характера, освещающих деятельность духовенства и мирян Мордовии. В наст. время ведется работа по переводу Свящ. Писания и богослужебных текстов на мордов. язык. С 1992 г. регулярно проводятся памятные вечера, посвященные подвижникам благочестия. В июне 1993 г. в Санаксарском темниковском муж. мон-ре прошли VII Серафимовские общеобразовательные чтения, в к-рых участвовали представители духовенства, научной интеллигенции не только Мордовии, но и др. регионов России. При непосредственном участии В. в Саранской епархии подготовлены канонизации прп. Феодора (Ушакова) в 1999 г., прав. Феодора Ушакова , адмирала, племянника прп. Феодора, в 2002 г., прав. Филарета Ичкаловского в 1999 г. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ВАСИЛИЙ Сергеевич Иванов (1869, Москва - 17.02.1938, полигон Бутово Московской обл., ныне в черте Москвы), мч. (пам. 4 февр., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших), староста Вознесенской ц. на Гороховой ул. Из семьи кузнеца. Окончил городское уч-ще, имел кузнечную мастерскую, в к-рой до 1917 г. трудились 10 чел., был старостой в храме. 26 апр. 1932 г. арестован и заключен в Бутырский изолятор в Москве. Обвинен в «антисоветской деятельности», «активном участии в церковных делах», посещении «служителей религиозного культа». Виновным себя не признал. Постановлением тройки ОГПУ от 22 июня 1932 г. приговорен условно к высылке в Северный край на 3 года. Несмотря на приговор, В. не оставлял послушания старосты. 17 янв. 1938 г. В. вновь был арестован, заключен в Таганскую тюрьму в Москве. На допросах мученик показал, что он не признает обновленчество , является убежденным монархистом (поэтому хранил у себя альбом с портретом бывш. царя мч. Николая II и членов его семьи), подчиняется советской власти, но не разделяет полностью ее мировоззрение. В качестве свидетеля по делу В. следователь вызвал обновленческого свящ. Павла Парадизова, подписавшего показания о том, что В. враждебно относится к советской власти, считает, что «духовенство арестовывают безвинно, только потому, что они священники». В. был расстрелян по постановлению тройки УНКВД по Московской обл. от 14 февр. 1938 г. Включен в Собор новомучеников и исповедников Российских постановлением Свящ. Синода РПЦ от 17 июля 2002 г. Арх.: ГАРФ. Ф. 10035. Д. 38907; Д. 22985. Лит.: Бутовский полигон. Вып. 4. С. 87. Рубрики: Ключевые слова: АЛЕКСИЙ Семенович Скоробогатов (1889 - 1937), мч. (23 марта в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) АННА Ивановна Зерцалова (1870 или 1873-1937), мц. (пам. 14 нояб., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших) |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла МИХАИЛ Иванович Якунькин (7.11.1878, дер. Петрушово Касимовского у. Рязанской губ.- 23.12.1937, Рязань), мч. (пам. 10 дек., в Соборе Рязанских святых, в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской). Из крестьянской семьи. Окончил 3-летнюю сельскую школу. Занимался сельским хозяйством и работал кузнецом. В 1930 г. был раскулачен. В 1932 г. осужден на 6 месяцев заключения за уклонение от гос. платежей. С 1930 по 1934 г. был членом церковного совета в с. Погост (Гусевский Погост) Касимовского р-на (своего храма в Петрушове не было, село относилось к Погостинскому приходу). 21 сент. 1937 г. М. был арестован как «активный участник контрреволюционной повстанческо-террористической организации» в Касимовском и Бельковском районах, а также как участник антибольшевистского восстания 1918 г. Отрицал предъявленные ему обвинения. Проходил по одному делу со священномучениками протоиереями Александром Туберовским, Анатолием Правдолюбовым , Евгением Харьковым , Константином Бажановым , свящ. Николаем Карасёвым , с мучениками Григорием Берденёвым , Дорофеем Климашовым , Лаврентием Когтевым , мученицами Александрой Устюхиной , Татианой Егоровой , исп. Анной Ивашкиной и др. (всего 27 чел.). Содержался в тюрьме в Касимове, затем был переведен в рязанскую тюрьму. Казнен вместе с др. осужденными по приговору Особой тройки УНКВД по Рязанской обл. от 6 дек. 1937 г. Был похоронен в общей безвестной могиле. Прославлен Архиерейским юбилейным Собором РПЦ 2000 г. Арх.: Архив УФСБ по Рязанской обл. Д. 2544. Лит.: «Были верны до смерти...»: Кн. памяти новомучеников и исповедников Рязанских. Рязань, 2002. Т. 1. С. 151-152; «Моя жизнь - Христос, и смерть - приобретение»: Новомученики и исповедники земли Рязанской ХХ в. Рязань, 2012. С. 459-461. Рубрики: Ключевые слова: АЛЕКСИЙ († 1918), мч. (29 окт., в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской и в Соборе Рязанских святых) АНДРЕЙ († 1918), мч. (пам. 29 окт., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Рязанских святых) |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла РПЦ, образована по решению Синода от 19 марта 2014 г. путем выделения из Пермской и Соликамской епархии . Входит в состав Пермской митрополии , объединяет приходы в адм. границах Коми-Пермяцкого окр., Большесосновского, Верещагинского, Ильинского, Карагайского, Нытвенского, Оханского, Очёрского, Сивинского, Частинского районов Пермского края. Кафедральный город - Кудымкар. Кафедральный собор - во имя свт. Николая. Правящий архиерей - митр. Пермский Мефодий (Немцов ; в. у. с 14 апр. 2021). Епархия разделена на 4 благочиния: Архангельское, Никольское, Свято-Стефановское и Успенское. На май 2018 г. в епархии действовали 56 приходов, женский монастырь; в клире состояли 45 священников, 3 диакона. При ЕУ работают отделы: по религиозному образованию и катехизации, по миссионерскому служению, по церковной благотворительности и социальному служению, по работе с молодежью, по увековечению памяти новомучеников и исповедников К. и В. е., по тюремному служению, по утверждению трезвости, по взаимодействию с Вооруженными силами, правоохранительными органами и подразделениями Министерства юстиции РФ. Исторически территория совр. епархии входила в состав Пермской. В 1929 г. для борьбы с обновленчеством было образовано Кудымкарское вик-ство, к-рое возглавил еп. Илия (Бабин). После смерти еп. Илии в 1931 г. кафедра не замещалась. В К. и В. е. строятся церковные здания. 30 авг. 2014 г. совершена 1-я литургия в храме в честь Нерукотворного образа Спасителя в с. Верх-Иньва Кудымкарского р-на Коми-Пермяцкого окр. 3 окт. состоялось освящение и водружение креста на часовню во имя св. Стефана Пермского в с. Верх-Юсьва Кудымкарского р-на. Продолжается строительство ц. во имя свт. Стефана в с. Пешнигорт Кудымкарского р-на, начатое в 2011 г. 19 дек. 2014 г., в день памяти свт. Николая Чудотворца, в епархии отмечался престольный праздник Свято-Никольского кафедрального собора. 20 июня 2014 г. еп. Никон возглавил Божественную литургию памяти новомучеников и исповедников в Александро-Невском кафедральном соборе г. Верещагино К. и В. е. Среди них - священномученики пресв. Петр Вяткин , свящ. Алексий Наумов , диак. Аркадий Решетников , пресв. Игнатий Якимов , пресв. Иоанн Бояршинов , пресв. Михаил Денисов , пресв. Петр Кузнецов , свящ. Иаков Шестаков . Месяц спустя состоялось освящение иконы священномучеников Игнатия Якимова и Михаила Денисова, написанной по благословению преосв. Никона с.-петербургским иконописцем для храма во имя свт. Николая Чудотворца в с. Коса Косинского р-на Коми-Пермяцкого окр. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание ИЖЕВСКОЕ ВИКАРИАТСТВО Кафедральный собор во имя блгв. кн. Александра Невского в Ижевске. Между 1816 и 1823 гг. Архитекторы А. Д. Захаров и С. Е. Дудин. Фотография. 1-я четв. ХХ в. (ГПИБ) Кафедральный собор во имя блгв. кн. Александра Невского в Ижевске. Между 1816 и 1823 гг. Архитекторы А. Д. Захаров и С. Е. Дудин. Фотография. 1-я четв. ХХ в. (ГПИБ) Сарапульской и Елабужской епархии, образовано в 1921 г. в связи с созданием в 1920 г. Вотской автономной обл. (включала Ижевский, Селтинский, Можгинский, Дебёсский и Глазовский уезды). Планы создания «национальных епископий» в Поволжье и Предуралье впервые обсуждались на «Первом общем собрании представителей мелких народностей Поволжья», прошедшем в мае 1917 г. в Казани. Учреждение Вотской автономной обл. вдохнуло в эти планы новую жизнь. На благочинническом съезде Сарапульской епархии, прошедшем в нач. 20-х гг. в Елабуге, в резолюцию было внесено пожелание «видеть среди вотяков достойного епископа-вотяка, без подразделения епархии на инородческую и русскую» (цит. по: Шумилов. 1996. С. 118). Сарапульский еп. Алексий (Кузнецов) , под управлением которого находились к нач. 20-х гг. удмуртские приходы, полагал, что первым новообразованную Ижевскую кафедру займет уполномоченный по Вотской автономной обл. от Сарапульского викариатства свящ.-удмурт Артемий Денисов. Однако последний, женившись, утратил такую возможность. Выдвигались и др. кандидаты-удмурты, но и их поставление было канонически невозможно. 9 окт. 1921 г. во епископа Ижевского, викария Сарапульской епархии, был хиротонисан Стефан (Бех) . В 1922 г. в Вотской автономной обл. значилось ок. 150 правосл. храмов ( Микрюкова. Религиозные объединения). Кафедральным собором И. в. стал собор во имя блгв. кн. Александра Невского в Ижевске. В 1922 г. в крае прошла кампания по изъятию церковных ценностей . 7 марта 1922 г. была создана обл. комиссия по изъятию, которую возглавил 1-й председатель Вотского облисполкома И. |
| Москва. Церковь Никиты мученика в Старых Толмачах. Церковь Никиты Великомученика, что в Татарской /// Объект утрачен Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Церковь Никиты Великомученика впервые упоминается деревянной с 1613 г. В 1693 г. вместо деревянного построен каменный храм с главным престолом Сретения, с теплым приделом великомученика Никиты и однопрестольной трапезной. В 1826 г., после разрушения церкви наполеоновскими войсками, церковь была перестроена, возведен придел иконы Богоматери «Утоли моя печали». В 1858-1863 гг. храм разобрали до основания и построили заново по проекту архитектора М.Д. Быковского. Это была пятикупольная четырехстолпная церковь, отражающая нотки эклектического стиля. В 1935 г. Никитскую церковь разрушили, а на ее месте построили жилой дом. Последним священником церкви был о. Пётр Шипков Никиты, великомученика, в Старых Толмачах церковь Церковь стояла в Замоскворечье, в Татарской слободе. В этих местах с древних времен селились татары, приезжавшие в Москву по делам, чаще всего по торговым. Татарская слобода здесь известна с XVI века. Рядом с ней в те же времена располагалась слобода, в которой жили переводчики. В Древней Руси знатоки иностранных языков делились на переводчиков письменных, переводивших документы и книги, и переводчиков с живого языка, сопровождавших иностранцев. Последних называли толмачами. Толмачи селились около Татарской слободы. Рядом находились слободы ремесленников – кузнецов и монетчиков. На стыке двух этих местностей в конце XVI или в начале XVII в. была построена первая деревянная церковь Сретения Господня с приделом великомученика Никиты. Каменную церковь построили в 1693 г. с главным престолом Сретения Господня и приделом великомученика Никиты в трапезной, где служили зимой. В пожаре 1812 г. выгорел весь район, у церкви сгорела кровля и рухнули стропила. Но в 1813 г. в храме уже возобновили службу. Здание было очень небольшое, поэтому по благословению митрополита Московского Филарета (Дроздова) в 1826 г. трапезную перестроили и был сооружен придел иконы Божией Матери «Утоли моя печали». К середине XIX в. храм пришел ветхость, и весной 1858 г. его разобрали. Новый храм заложили 28 июля 1858 г., а 17 ноября 1863 г. церковь была освящена митрополитом Филаретом. Началось строительство при настоятеле храма отце Сергие Покровском, но он умер в 1860 г., и его дело продолжил отец Алексий Рожнов, который до этого был в течение семнадцати лет дьяконом этого храма. Важную роль в создании храма играли его старосты – купцы Рожновы, отец и сын. Их старанием и денежными вложениями были созданы все иконостасы и иконы храма. |
| Начало Петрова поста и Неделя Всех святых в Духовной академии июня 2015 " Придите все верные, восхвалим в псалмах, пении и духовных песнях всеславную память всех святых " , - торжественно воспевает Святая Церковь сонмы угодников Божиих. 6-7 июня в Санкт-Петербургской православной духовной академии прошли богослужения 1-й Недели по Пятидесятнице. Всенощное бдение накануне вечером возглавил архимандрит Тимофей (Цисмалидис). Ему сослужили: старший помощник проректора по воспитательной работе иеромонах Марк (Святогоров) и духовенство академического храма Иоанна Богослова. В праздничный день Божественную литургию совершил ректор Духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий . Его Высокопреосвященству сослужили: архимандрит Тимофей (Цисмалидис); старший помощник проректора по воспитательной работе иеромонах Марк (Святогоров); священник Андрей Парафенюк; заместитель руководителя ЕОРОиК священник Илья Макаров; иеромонах Варфоломей (Магницкий); священники Александр Кузнецов и Глеб Санюк; иеромонах Сергий (Иванов); заведующий сектором ОПК при ЕОРОиК священник Антоний Лынов; иеромонахи Афанасий (Букин), Виталий (Морозов), Сергий (Шардаков) и Феодосий (Желновачев); священники Владимир Первушин-фон-Дитц и Кирилл Никитин; протодиакон Кирилл Журавлев; диакон Герман Ранне; иеродиаконы Никодим (Хмыров) и Алексий (Дурнев); диаконы Филипп Порубаев и Антоний Данилов. Перед началом Божественной литургии владыка ректор возвел в иподиакона чтеца Павла Лукахина и постриг во чтецов студентов 4 курса бакалавриата Василия Бакланова, Максима Бакулина, Игоря Кашина, Илию Лепилина и Александра Меркурьева. Впервые в истории Духовной академии архиепископ Амвросий совершил чин поставления звонаря над студентом 3 курса бакалавриата Григорием Борисовым. Проповедь после чтения Евангелия произнес аспирант Алексей Сергеев. По окончании великого входа архиепископ Амвросий рукоположил во пресвитера диакона Филиппа Порубаева . После евхаристического канона владыка совершил диаконскую хиротонию студента II курса магистратуры Павла Лукахина . |
| Патриарший Местоблюститель митрополит Кирилл открыл зимнюю сессию XIX богословской конференции Свято-Тихоновского университета 20 января 2009 г. 16:25 Во вторник 20 января состоялось открытие зимней сессии XIX Ежегодной международной богословской конференции Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета . Работу пленарного заседания возглавил Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл . В работе заседания приняли участие ректор Московской духовной академии и семинарии архиепископ Верейский Евгений , епископ Женевский и Западноевропейский Михаил , начальница Марфо-Мариинской обители Н.А. Молибога , ректор ПСТГУ протоиерей Владимир Воробьев . Перед началом пленарного заседания Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, организаторы и участники конференции совершили краткую молитву в храме святителя Николая в Кузнецах . Пленарное заседание богословской конференции было посвящено двум значительным датам: 100-летию со дня кончины святого праведного Иоанна Кронштадтского и 100-летию основания преподобномученицей Великой княгиней Елизаветой Федоровной Марфо-Мариинской обители сестер милосердия. Приветствуя Патриаршего Местоблюстителя и участников конференции, собравшихся в конференц-зале университета, ректор ПСТГУ протоиерей Владимир Воробьев, в частности, сказал: «Мы все очень рады приветствовать сегодня здесь у нас Патриаршего Местоблюстителя, Высокопреосвященнейшего владыку Кирилла, который у нас здесь первый раз. Сегодня мы omkpыbaeм XIX ежегодную богословскую конференцию. Эта конференция возникла сразу же после открытия нашего учебного заведения (тогда — института) в 1992 году как чтения в память протоиерея Всеволода Шпиллера. На первое заседание этой конференции мы пригласили только отца Иоанна Мейендорфа, который тогда находился в Москве. Совершенно неожиданно во время заседания раздался телефонный звонок и нам сообщили: к вам едет Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. И через несколько минут к участникам конференции присоединился Предстоятель Русской Церкви, который поделился воспоминаниями об отце Всеволоде Шпиллере и преподал нам свое Первосвятительское благословение. |
|
|
