| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла По запросу «АЛЕКСИЙ» найдены статьи: АЛЕКСИЙ Ильич Княжеский (1884 – 1938), сщмч. (пам. 4 февр., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших), свящ. АЛЕКСИЙ (Орлов Владимир Павлович; род. 23 апр. 1974 г.), митрополит Челябинский и Миасский, глава Челябинской митрополии АЛЕКСИЙ Александрович Смирнов (8 фев. 1890 — 11 дек. 1937 г.), священник, священномученик (пам. 28 нояб., в Соборе Новомучеников и исповедников Церкви Русской и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших) АЛЕКСИЙ Петрович Смирнов (4 марта 1867, – 28 фев. 1938), протоиерей, священномученик (пам. 15 фев., в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской и в Соборе новомучеников в Бутове пострадавших) АЛЕКСИЙ Иванович Рождественский (1865 – 1937), сщмч. (пам. 13 дек. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских), прот. АЛЕКСИЙ Николаевич Троицкий (1875 – 1942), сщмч. (пам. 7 февр. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских), свящ. АЛЕКСИЙ Сергеевич Смирнов (1870 – 1938), протоиерей, священномученик (пам. 9 марта, в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской, в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших) АЛЕКСИЙ Петрович Кротенков (1878 – 1930), свящ., сщмч. (пам. 5 апр. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) АЛЕКСИЙ Степанович Меркурьев (1851 – 1918), свящ., сщмч. (пам. в Соборе новомучеников и исповедников Российских) АЛЕКСИЙ Петрович Скворцов (1875 – 1938), сщмч. (пам. 21 июня, в Соборе новомучеников и исповедников Российских), свящ. АЛЕКСИЙ (Соловьев Фёдор Алексеевич; 1846-1928), схим., старец, прп. (пам. 19 сент. и в Соборе Московских святых) АЛЕКСИЙ Николаевич Кузнецов (1871 – 1918), сщмч. (пам. 18 сент. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских), свящ. АЛЕКСИЙ Великосельский (1865 – 1918), сщмч. (пам. 17 авг., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Ростовских святых), свящ. АЛЕКСИЙ Григорьевич Введенский (1890 – 1938), сщмч. (пам. 10 дек. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских), прот. |
| А.К. Галкин, А.А. Бовкало Указатель имен А Абакумов Алексий Григорьевич (1869–1941), протоиерей; уклонился в обновленчество Авраамий (Чурилин Адриан Алексеевич; 1867– расстрелян 1937), епископ Агафангел, св. (Преображенский Александр Лаврентьевич; 1854–1928), митрополит-исповедник Агрономов Александр Иванович , протоиерей Азиатский Алексий Михайлович (1866 – убит 1918 или 1919), протоиерей Айзенштадт Моисей Григорьевич, раввин Акимов Василий Александрович (1864–1942), протоиерей Аксенов Леонид Дмитриевич (1876-?) Александр (Витоль Адам Александрович; 1876–1942), епископ Александр II Николаевич (1818 – убит 1881), император Всероссийский в 1855–1881 Александра Феодоровна (1872 – расстреляна 1918), императрица Всероссийская в 1894–1917, страстотерпица Александров Григорий Д., конторщик Ижорских заводов Александров Димитрий Александрович (1868-?), протоиерей, миссионер Алексеев А, священник Алексий (Баженов Димитрий Владимирович; 1872-?), епископ; уклонился в обновленчество Алексий (Житецкий Алексей Григорьевич; † 1924), епископ Алексий ( Кузнецов Николай Николаевич; 1875 – расстрелян 1938), архиепископ Алексий (Молчанов Алексей Васильевич; 1853–1914), архиепископ Алексий (Ридигер Алексей Михайлович, род. 1929), Патриарх Московский и всея Руси с 1990 Алексий (Симанский Сергей Владимирович; 1877–1970), Патриарх Московский и всея Руси в 1945–1970 Алексий, св. (Соловьев Феодор Алексеевич; 1846–1928), иеросхимонах Алтаев Ал. (настоящая фамилия – Ямщикова Маргарита Владимировна; 1872–1959), писательница Альбинский Иоанн Иванович (1863–1935), протоиерей; уклонился в обновленчество Амвросий (Сергеев), архимандрит Анастасий (Александров Александр Иванович ; 1861–1918), епископ Ангелина (Мамонтова), игумения Ангелина (Сергеева Анна Семеновна; 1867–1927), игумения Андреев Иоанн Васильевич, диакон Андреев Иоанн Иванович (1898–1968), священник Андреев Федор Константинович (1887–1929), профессор; впоследствии – протоиерей Андрей (Ухтомский Александр Алексеевич ; 1872 – расстрелян 1937), епископ |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Новомученики ( русские святые канонизированные после 1988 г.) АЛЕКСАНДР Фёдорович Гневушев (1889 – 1930), свящ., сщмч. (пам. 15 апр. и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской и в Соборе Симбирских святых) АЛЕКСАНДР Яковлевич Вислянский (1870 – 1930), сщмч., сщмч. (пам. 21 февр., в Соборе Воронежских святых, в Соборе Липецких святых и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) АЛЕКСАНДРА Потаповна Устюхина (1882– 1937), мц. (пам. 10 дек. и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) АЛЕКСАНДРА Ивановна Дьячкова (1893 – 1938), прмц. (пам. 1 марта и в Соборе новомучеников и исповедников Российских), послушница АЛЕКСАНДРА Иоакимовна Булгакова (1886 - 1938), мц. (пам. 2 окт. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) АЛЕКСАНДРА (Самойлова Анна (?) Никитична; 1882 – 1938), прмц. (пам. 9 марта, в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших), мон. АЛЕКСАНДРА (Червякова Мария Афанасьевна; 1873 – 1938), прмц. (пам. 30 сент., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших), схим. АЛЕКСАНДРА ДИВЕЕВСКАЯ (Мельгунова Агафия Семеновна; † 1789), схим., прп. (пам. 13 июня и в Соборе Нижегородских святых) АЛЕКСАНДРА ФЕОДОРОВНА (1872 -1918), императрица Всероссийская, супруга мч. имп. Николая II, мц. (пам. 4 июля, в Соборе Костромских святых, в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Санкт-Петербургских святых) АЛЕКСИЙ Николаевич Кузнецов (1871 – 1918), сщмч. (пам. 18 сент. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских), свящ. АЛЕКСИЙ (Соловьев Фёдор Алексеевич; 1846-1928), схим., старец, прп. (пам. 19 сент. и в Соборе Московских святых) АЛЕКСИЙ Николаевич Троицкий (1875 – 1942), сщмч. (пам. 7 февр. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских), свящ. АЛЕКСИЙ Тютюнов (1892 – 1937), сщмч. (пам. 24 нояб., в Соборе Брянских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Российских), свящ. |
| иеромонах Алексий (Кузнецов) Часть II Глава I. Предварительные сведения о св. столпниках и о «столпничестве». Название столпников ( στυλται, κιονται, columnares) в церкви христианской дано не многим пустынникам, подвизавшимся на столпах. К числу их относятся: 1) Св. Симеон, сирийский пустынник (1 Сент.), о котором, как о первом столпнике, повествует блаж. Феодорит: родиною св. Симеона было селение Сисаны Киликийской области; отца его звали Сусотиан, а мать – Марфа; относительно времени стояния его на столпе историки разногласят: некоторые говорят, что св. Симеон подвизался на столпе 47 лет, другие – 40, а иные – 80 лет; первые мнения не верны. Известно, что св. Симеон жил всего 103 года; на 12 году вступил в монастырь, а на 18-м постригся в монахи, и вскоре удалился на гору близ села Таланиссы; через 3 года потом взошел он на столп, на котором оставался до конца своей жизни, следовательно 80 лет, как говорится в книге «обед душевный» в 1-м слове, в нед. 2-ю по святом Духе, на л. 123. Неверность произошла, вероятно, от того, что первые сведения основаны на свидетельстве блаж. Феодорита и др. писателей, не Доживших до кончины св. Симеона, умершего в царствование Льва Великого в 459 г. 811 В прологе помещены: «слово от Лимониса о Мине диаконе, иже иде в мир, сверг иноческий образ, и паки от св. Симеона облечен в него, и спасеся», «чудо о пресвитере» и «чудо о друзем пресвитере» 812 . О подвигах св. Симеона повествуют его ученики: Антоний и Косьма 813 . 2) Св. Даниил (11 декабря) родом из Месопотамии, но не из села Вифара, – между Тигром и Евфратом, близ города Самосаты, как говорится в Четиих Минеях, а из Марафа, как сказано в патрологии Миня 814 ; родителей его звали Илия и Марфа; подробное житие св. Даниила находится у Симеона Метафраста . Хронологические показания и подробное раскрытие различных обстоятельств жизни св. Даниила столпника в метафрастовом сказании ведут к предположению, что оно заимствовано из современного источника, а может быть, из жития святого Даниила, известного по рукописям и составленного современником и отчасти очевидцем 815 . Святой Иоанн Дамаскин в 3-м слове об иконах ссылается на житие св. Даниила, по свидетельству Барония и Еводия Ассемани. Феодор чтец говорит о св. Данииле, что он, пришедши из монастыря Симеонова (первого столпника), восшел на столп в Анапле, что он возстал против царя Василиска, отвергнувшего указом Халкидонский (IV) собор 816 . Св. Даниил жил 80 л. и 3 мес. по сказанию св. Димитрия Ростовского . Год смерти его определяется различно: Вершинский (в своем месяцеслове) показывает 489 г., а Штадлер 490 г. |
| иеромонах Алексий (Кузнецов) Часть первая Глава I. Исторические данные о святых юродивых. Смысл и значение различных наименований св. юродивых. Определение слова «юродство». 1) Святая Исидора (10 мая), по Коптски – Варанкис, подвизалась в IV в. в монастыре, основанном преп. Пахомием на маленьком острове Тавенне, на Ниле, в округе Тентиры или Дендеры, между новейшим городом Гирге и развалинами древней Фивы 17 . Палладий, епископ елеонопольский (с 440 г.) повествует о ней в 420 г. 18 в «Лавсаике» (§ 37 и 38) и его сказание не подлежит сомнению, по мнению преосв. Сергия 19 , но св. Ефрем Сирин , посещавший пустыни Египта в 371 г., еще раньше предложил сказание о юродивой 20 . Св. Исидора, по мнению преосв. Филарета, архиеп. Черниговского, окончила свои подвиги не позже 365 г. 21 . 2) Серапион Синдонит (14 мая), египетский монах, жил в начале V века 22 . Извольский относит жизнь его к VI веку 23 . Назван так, по вероятному мнению преосв. Сергия 24 , оттого, что не носил ничего, кроме синдона – льняной одежды. Сведения о нем дает Палладий в своем «Лавсаике» 25 . 3) Виссарион египтянин (6 июня), жил в конце V-ro века 26 . Житие его в Патерике скитском 27 . 4) Симеон – палестинский монах (21 июля) родом из Сирии, родился в 522 году. Сведения о его жизни и деяниях почерпнуты из его же рассказов другу своему диакону Иоанну, который рассказал его житие Леонтию кипрянину, епископу Неапольскому 28 , призывая Бога во свидетели своих слов, что он не только ничего не прибавляет к своему повествованию, но многое с течением времени забыл. Историческая достоверность жития подтверждается также одобрительным свидетельством о жизнеописателе преп. Симеона, представленном на 4 заседании VII вселенского собора 29 . Евагрий схоластик , антиохийской церкви историк (431–594) в 4 книге, гл. 34 повествует о жизни своего современника Симеона Юродивого согласно с Леонтием; Симеон сконч. около 580 г. (по Вершинскому), а по мнению преосв. Сергия ок. 590 г. 5) Фома преп. Келесирийский – сириец (24 апр.) жил при императоре Юстиниане. Сведения о нем находятся у Евагрия 30 , в Луге Иоанна Мосха (§ 87) и в жизнеописании Марфы (4 мая), матери Симеона Дивногорца 31 . |
| Arhiva În ziua de Miercuri din Sptmâna Patimilor Întâistttorul Bisericii Ortodoxe Ruse a svârit Liturghia Darurilor mai înainte Sfinite în catedrala „Hristos Mântuitorul”, or. Moscova 4 aprilie 2018 15:27 4 апреля 2018 года, в среду Страстной седмицы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил последнюю в этом году Литургию Преждеосвященных Даров в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы. Его Святейшеству сослужили: епископ Егорьевский Тихон , председатель Патриаршего совета по культуре , наместник Сретенского ставропигиального монастыря ; епископ Люберецкий Серафим , председатель Синодального отдела по делам молодежи ; протопресвитер Владимир Диваков , секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; протоиерей Михаил Рязанцев , ключарь Храма Христа Спасителя; духовенство г. Москвы. Богослужение посетили помощник Президента Российской Федерации И.Е. Левитин; председатель Совета директоров компании «Меркатор холдинг» С.Ю. Николаев. Песнопения Литургии исполнил Патриарший хор Храма Христа Спасителя под управлением И.Б. Толкачева. Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла за усердное служение Святой Церкви к празднику Святой Пасхи 2018 года права ношения палицы были удостоены следующие клирики храмов Московской городской епархии и ставропигиальных монастырей: протоиерей Михаил Авраменко, настоятель храма Похвалы Божией Матери в Зябликове г. Москвы; протоиерей Николай Аникеев, клирик храма Воздвижения Креста Господня в Алтуфьеве г. Москвы; протоиерей Максим Батурин, клирик храма иконы Божией Матери «Знамение» в Переяславской Слободе г. Москвы;î протоиерей Андрей Близнюк, клирик храма свт. Николая Мирликийского в Кузнецах г. Москвы; протоиерей Валерий Буерин, клирик храма бессрр. Космы и Дамиана на Маросейке г. Москвы; протоиерей Тарасий Вдовин, клирик Саввино-Сторожевского ставропигиального мужского монастыря ; протоиерей Владимир Гулин, клирик храма Воскресения Словущего на Арбате г. Москвы; протоиерей Алексий Давиденко, клирик храма Вознесения Господня («Малое Вознесение») на Большой Никитской г. Москвы; протоиерей Андрей Дерягин, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в Ерине г. Москвы; протоиерей Геннадий Егоров, клирик храма Иверской иконы Божией Матери при Иверской общине сестер милосердия г. Москвы; протоиерей Алексий Митюшин, настоятель храма Живоначальной Троицы в Косине г. Москвы; протоиерей Иоанн Ермилов, настоятель храма Казанской (Песчанской) иконы Божией Матери в Измайлове г. Москвы; протоиерей Александр Зверев, клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Федосьине г. Москвы; протоиерей Сергий Звонарев, клирик храма Воскресения Словущего, Патриаршего подворья в Даниловской Слободе г. Москвы; протоиерей Евгений Зуев, клирик храма Рождества Христова в Измайлове г. Москвы; протоиерей Алексий Киселевич, клирик храма свт. |
| В среду Страстной седмицы Предстоятель Русской Церкви совершил Литургию в Храме Христа Спасителя в Москве 4 апреля 2018 г. 15:27 4 апреля 2018 года, в среду Страстной седмицы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил последнюю в этом году Литургию Преждеосвященных Даров в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы. Его Святейшеству сослужили: епископ Егорьевский Тихон , председатель Патриаршего совета по культуре , наместник Сретенского ставропигиального монастыря ; епископ Люберецкий Серафим , председатель Синодального отдела по делам молодежи ; протопресвитер Владимир Диваков , секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; протоиерей Михаил Рязанцев , ключарь Храма Христа Спасителя; духовенство г. Москвы. Богослужение посетили помощник Президента Российской Федерации И.Е. Левитин; председатель Совета директоров компании «Меркатор холдинг» С.Ю. Николаев. Песнопения Литургии исполнил Патриарший хор Храма Христа Спасителя под управлением И.Б. Толкачева. Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла за усердное служение Святой Церкви к празднику Святой Пасхи 2018 года права ношения палицы были удостоены следующие клирики храмов Московской городской епархии и ставропигиальных монастырей: протоиерей Михаил Авраменко, настоятель храма Похвалы Божией Матери в Зябликове г. Москвы; протоиерей Николай Аникеев, клирик храма Воздвижения Креста Господня в Алтуфьеве г. Москвы; протоиерей Максим Батурин, клирик храма иконы Божией Матери «Знамение» в Переяславской Слободе г. Москвы; протоиерей Андрей Близнюк, клирик храма свт. Николая Мирликийского в Кузнецах г. Москвы; протоиерей Валерий Буерин, клирик храма бессрр. Космы и Дамиана на Маросейке г. Москвы; протоиерей Тарасий Вдовин, клирик Саввино-Сторожевского ставропигиального мужского монастыря ; протоиерей Владимир Гулин, клирик храма Воскресения Словущего на Арбате г. Москвы; протоиерей Алексий Давиденко, клирик храма Вознесения Господня («Малое Вознесение») на Большой Никитской г. Москвы; протоиерей Андрей Дерягин, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в Ерине г. Москвы; протоиерей Геннадий Егоров, клирик храма Иверской иконы Божией Матери при Иверской общине сестер милосердия г. Москвы; протоиерей Алексий Митюшин, настоятель храма Живоначальной Троицы в Косине г. Москвы; протоиерей Иоанн Ермилов, настоятель храма Казанской (Песчанской) иконы Божией Матери в Измайлове г. Москвы; протоиерей Александр Зверев, клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Федосьине г. Москвы; протоиерей Сергий Звонарев, клирик храма Воскресения Словущего, Патриаршего подворья в Даниловской Слободе г. Москвы; протоиерей Евгений Зуев, клирик храма Рождества Христова в Измайлове г. Москвы; протоиерей Алексий Киселевич, клирик храма свт. |
Не удалось извлечь искомое из базы ((( |
|
|
| Права ношения палицы были удостоены: протоиерей Олег Батов, клирик храма Успения Пресвятой Богородицы на Успенском Вражке; протоиерей Константин Буфеев, настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы в Архангельском-Тюрикове; протоиерей Тимофей Гонтар, клирик храма Успения Пресвятой Богородицы на Могильцах; протоиерей Андрей Горячев, настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери — Патриаршего подворья в б. Симоновом монастыре; протоиерей Олег Давыденков, клирик храма свт. Николая Мирликийского в Кузнецах ; протоиерей Борис Давыдов, и.о. настоятеля храма блгвв. кнн. Бориса и Глеба — Патриаршего подворья на Арбатской площади; клирик храма Вознесения Господня («Большое Вознесение») у Никитских ворот; игумен Иосиф (Дьяченко), настоятель храма свт. Николая Мирликийского в Старом Ваганькове; протоиерей Николай Емельянов, клирик храма свт. Николая Мирликийского в Кузнецах; протоиерей Александр Ильяшенко, настоятель храма Всемилостивого Спаса б. Скорбященского монастыря, клирик храма свт. Николая Мирликийского в Кузнецах, настоятель храма блгв. кн. Александра Невского при Академии управления МВД России; протоиерей Даниил Калашников, клирик храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (Спаса Преображения) на Ордынке; протоиерей Георгий Климов, клирик храма Живоначальной Троицы — Патриаршего подворья в Свиблово; протоиерей Николай Кондрашов, настоятель храма Архангела Михаила, с. Станиславль; протоиерей Феодор Кречетов, настоятель храма вмч. Георгия Победоносца — Патриаршего подворья в Грузинах; протоиерей Александр Лаврин, клирик храма иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в Царицыне; протоиерей Алексий Ладыгин, настоятель храма прп. Евфросинии, великой княгини Московской, в Котловке; протоиерей Борис Левшенко, клирик храма свт. Николая Мирликийского в Кузнецах; протоиерей Борис Михайлов, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в Филях; протоиерей Димитрий Покровский, настоятель храма Рождества Христова, с. Варварьино; протоиерей Вячеслав Распономарев, клирик храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском; протоиерей Сергий Ткаченко, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине; протоиерей Валентин Уляхин, клирик храма свт. Николая Мирликийского в Кузнецах; протоиерей Георгий Фомин, клирик храмов арх. Гавриила и вмч. Феодора Стратилата в Гавриловой Патриаршей слободе — подворья Антиохийской Православной Церкви ; протоиерей Александр Церковников, настоятель храмов иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» и прп. Иоанна Рыльского — Патриаршего подворья при Психиатрической больнице им. Алексеева; протоиерей Николай Чернышев, клирик храма свт. Николая Мирликийского в Кленниках; протоиерей Сергий Волков, клирик храма иконы Божией Матери «Утоли моя печали» в Марьино. |
| сост. свящ. Иоанн Кузнецов Лобное Место Близ Покровского собора – на южной стороне Красной Площади, против Спасских ворот возвышается круглый каменный помост, сложенный из дикого камня, выстланный вверху лещадью из белого камня; верхняя площадка этого помоста ограждена вместо перил невысокою (в 11/2 арш. вышины) белого камня стенкою: на средине помоста каменный амвон, круглый с тремя ступеньками. Это так называемое Лобное Место. С какого времени существует оно, с точностью сказать нельзя. В первый раз он упоминается в 1549 г., когда Иоанн Васильевич Грозный с него говорил к народу, но, несомненно, он построено было раньше. Предание относить это построение к 1521 г. и говорит, что в этом году, во время татарского нашествия, некая монахиня в бывшем ей видении созерцала, как здесь преп. Сергий и Варлаам и святители Московские Петр и Алексий, умоляли Господа отвратить Свой праведный гнев от Москвы и защитить ее от татар. На месте сего события в память его и устроено Лобное Место. В старину оно имело несколько названий: называлось оно Царевым Местом (так как с него иногда цари говорили к народу, и здесь показывали ему своего наследника, когда этому последнему исполнялось 16 лет), Налобным, Лобным, Краниевым Местом, Голгофою, а) по местоположению: взлобью горы, идущей от Москвы реки; б) в соответствие Иерусалимскому Лобному, Краниеву Месту, Голгофе; как там Голгофа – Лобное Место – находилось недалеко от города, против его ворот, так и это место в Москве находилось вблизи города в строгом смысле этого слова – Кремля – против Иерусалимских его (так тогда называвшихся Спасских) ворот и недалеко от Иерусалимской церкви (тогдашнее название Покровского собора). – Теперь осталось за этим местом одно название – Лобного. Вид его и в древности был почти такой, только в начале оно было сложено из кирпича, в 1599 году, впрочем, кирпич заменен был белым камнем, и место окружено было железною решеткою. Некогда был над Лобным Местом и навес на столбах, впеследствии уничтоженный 21 . (В текущем столетии Московское купечество также предлагало проект: сделать над Лобным Местом купол и поставить там огромный резной крест с изображением страстей Христовых и самого Иерусалима – ныне находящийся в Московском Сретенском монастыре, – но этот проект был отклонен. |
|
|
