| Беспрерывная служба, походы и сражения отрывали дворян от дома. Многие из них обзавестись семьей могли только при выходе в отставку или приближаясь к ней. Так и Андрей Михайлович женился около своего 50-летия и имел только одного сына Семена. Родился Семен Андреевич Брянчанинов около 1745 г. О его службе можно узнать из Указа Ekamepuhы II об его отставке: «Объявитель сего армии порутчик Семен Брянчанинов служил сначала артиллерии во 2 фузелерном полку с тысяча семьсот шестьдесят пятого, в полку лейб-гвардии Преображенском — с семьсот семьдесят перваго, а сего семьсот семьдесят втораго года генваря в первый день по силе Высочайше Ея Императорского Величества (Указа) на поднесенном от полку докладе конфирмации по прошению ево за болезьми от воинской и статской служб и от всех дел из фурзеров отставлен с награждением за добропорядочную службу показанным от армии порутчичьим чином. Того ради жить ему в России свободно». Таким образом, срок военной службы отца Семена Андреевича составил 40 лет, а он сам прослужил всего семь лет. Он был первым в этой линии Брянчаниновых, чье время службы проходило после Указа о даровании вольности Российскому дворянству. Как и многие его сверстники, он предпочел оставить тяготы военной жизни и, вернувшись в свое поместье, заняться хозяйством. Дальнейшая его деятельность на общественном поприще выражалась в участии во вновь созданных органах местного управления: в 1780–1790 гг. он был заседателем в Верхнем земском суде в Вологодской губернии. Женат Семен Андреевич Брянчанинов был на дочери коллежского асессора (впоследствии действительного статского советника) Дмитрия Ивановича Волоцкого, Павле Дмитриевне. У них было два сына — старший Александр, проживший долгую жизнь, и младший — Николай, родившийся 17 июля 1788 г. и не доживший до зрелого возраста. Семен Андреевич был человеком широкообразованным. Об этом свидетельствует собранная им библиотека, часть книг из которой (с владельческими записями и оттисками печати СБ) находится в Вологодской областной библиотеке. В их числе: «Кандид, или Оптимисм» Вольтера, список трактата Фонтенеля «Разговоры о множестве миров» в переводе Кантемира, ряд драматических сочинений: «Комедии из театра» Мольера, трагедия «Синав и Трувор» Сумарокова и др., а также комическая опера Гретри по пьесе Фенцило де Фальбера «Двое скупых». Наличие именно этих книг в библиотеке Семена Андреевича не случайно: сохранились сведения об его серьезном увлечении театром и о том, что именно он являлся содержателем «вольного театра» в Вологде, спектакли в котором смотрели и городские обыватели и приезжающие на них помещики. При этом, Семен Андреевич, по-видимому, был не только «содержателем» театра, но и постановщиком спектаклей. Об этом можно судить по надписи, сделанной им на трагедии Сумарокова: «В роли Гостомысловой — 304 строки, в роли Ильмениной — 431 строка». |
| Мария Васильевна . Что ты хочешь этим сказать? Соня (умоляюще). Бабушка! Дядя Ваня! Умоляю вас! Войницкий . Я молчу. Молчу и извиняюсь. Пауза. Елена Андреевна . А хорошая сегодня погода… Не жарко… Пауза. Войницкий . В такую погоду хорошо повеситься… Телегин настраивает гитару. Марина ходит около дома и кличет кур. Марина . Цып, цып, цып… Соня . Нянечка, зачем мужики приходили?.. Марина . Все то же, опять все насчет пустоши. Цып, цып, цып… Соня . Кого ты это? Марина . Пеструшка ушла с цыплятами… Вороны бы не потаскали… (Уходит.) Телегин играет польку; все молча слушают; входит работник. Работник . Господин доктор здесь? (Астрову.) Пожалуйте, Михаил Львович, за вами приехали. Астров . Откуда? Работник . С фабрики. Астров (с досадой). Покорно благодарю. Что ж, надо ехать… (Ищет глазами фуражку.) Досадно, черт подери… Соня . Как это неприятно, право… С фабрики приезжайте обедать. Астров . Нет, уж поздно будет. Где уж… Куда уж… (Работнику.) Вот что, притащи-ка мне, любезный, рюмку водки, в самом деле. Работник уходит. Где уж… куда уж… (Нашел фуражку.) У Островского в какой-то пьесе есть человек с большими усами и малыми способностями … Так это я. Ну, честь имею, господа… (Елене Андрееене.) Если когда-нибудь заглянете ко мне, вот вместе с Софьей Александровной, то буду искренно рад. У меня небольшое именьишко, всего десятин тридцать, но, если интересуетесь, образцовый сад и питомник, какого не найдете за тысячу верст кругом. Рядом со мною казенное лесничество… Лесничий там стар, болеет всегда, так что, в сущности, я заведую всеми делами. Елена Андреевна . Мне уже говорили, что вы очень любите леса. Конечно, можно принести большую пользу, но разве это не мешает вашему настоящему призванию? Ведь вы доктор. Астров . Одному богу известно, в чем наше настоящее призвание. Елена Андреевна . И интересно? Астров . Да, дело интересное. Войницкий (с иронией). Очень! Елена Андреевна (Астрову). Вы еще молодой человек, вам на вид… ну, тридцать шесть-тридцать семь лет… и, должно быть, не так интересно, как вы говорите. Все лес и лес. Я думаю, однообразно. |
| Производство: ООО «МТ КИНО» при финансовой поддержке Министерства культуры РФ ДИПЛОМ. ОСОБОЕ УПОМИНАНИЕ ЖЮРИ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ФИЛЬМ ДОКТОР АПА (Кыргызстан, Бишкек, 2022) Режиссёр: Ибадылла Аджибаев Автор сценария: Ибадылла Аджибаев Оператор: Жолдош Акматалиев Продюсер: Асель Жураева Производство: Фонд кино и творчества «Ак Марал» ДИПЛОМ. ОСОБОЕ УПОМИНАНИЕ ЖЮРИ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ФИЛЬМ ИВАНОВА ЛЕСТВИЦА (Россия, Красноярск, 2022) Режиссёр: Николай Бем Автор сценария: Николай Бем Оператор: Артур Соколов Продюсер: Ульяна Белецкая Производство: АНО «Сибирская студия независимого кино» при финансовой поддержке Фонда Президентских грантов и правительства Красноярского края ДИПЛОМ. ОСОБОЕ УПОМИНАНИЕ ЖЮРИ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ФИЛЬМ МОЙ МАСТЕР КЛАСС (Россия, Москва, 2021) Режиссёр: Сергей Зайцев Автор сценария: Сергей Зайцев Операторы: Алексей Горбатов, Артём Игнатов Текст читал: Сергей Зайцев Продюсер: Филипп Кудряшов Производство: Студия социального кино «Вифсаида» и Киностудия «Русский путь» при финансовой поддержке Министерства культуры РФ ДИПЛОМ. ОСОБОЕ УПОМИНАНИЕ ЖЮРИ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ФИЛЬМ НЕВЕСТА БАЙКАЛА (Россия, Иркутск, 2021) Режиссёр: Мария Филичева Автор сценария: Мария Филичева Оператор: Мария Филичева Производство: Иркутский филиал ВГИК им. С.А. Герасимова ДИПЛОМ. ОСОБОЕ УПОМИНАНИЕ ЖЮРИ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ФИЛЬМ ОДНА ЖИЗНЬ (Россия, Москва, 2021) Автор сценария: Дарья Виолина Режиссёры: Дарья Виолина, Сергей Павловский Операторы: Сергей Павловский, Александр Предков-Притыко, Алексей Панфёров Композитор: Данил Виссарионов Продюсер: Ева Печатникова Производство: ИП Виолина Д.Д. ДИПЛОМ. ОСОБОЕ УПОМИНАНИЕ ЖЮРИ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ФИЛЬМ ПАСТЫРИ. МИЛАН (PASTORI. MILANO) (Россия, Москва, 2022) Режиссёр: Андрей Андреев Автор сценария: Андрей Андреев Оператор: Сергей Амирджанов Продюсер: Андрей Андреев Производство: Андрей Олегович Андреев ДИПЛОМ. ОСОБОЕ УПОМИНАНИЕ ЖЮРИ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ФИЛЬМ ПАЦАНЫ ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО (Россия, Санкт-Петербург, 2022) Режиссёр: Анастасия Полухина Автор сценария: Анастасия Полухина |
| Премия присуждается по усмотрению Совета за одно из лучших кандидатских сочинений. Подлинное положение утверждено определением Святейшего Синода от 13 января 1900 года за 80. Определили: Принять к сведению и руководству. II. Сданный Его Высокопреосвященством с надписью: «1900 г. янв. 25. В Совет Московской Духовной Академии». – указ на имя его высокопреосвященства из Святейшего Синода от 24 января за 476: «По указу Его Императорского Величества, Свя- —4— ейший Правительствующий Синод слушали: представление Вашего Преосвященства, от 3 января сего года за 6, по ходатайству Совета Московской духовной академии об утверждении экстраординарного профессора оной по кафедре догматического богословия, доктора богословия, Статского Советника Александра Беляева в звании ординарного профессора и доцента той же академии по кафедре новой гражданской истории, магистра богословия, Надворного Советника Ивана Андреева в звании экстраординарного профессора, – обоих с 8 декабря 1899 года, со времени избрания их в эти звания Советом академии. Приказали: Согласно ходатайству Вашего Преосвященства, утвердить экстраординарного профессора Московской духовной академии по кафедре догматического богословия, доктора богословия, Статского Советника Александра Беляева и доцента той же академии по кафедре новой гражданской истории, магистра богословия, Надворного Советника Ивана Андреева – первого в звании ординарного профессора названной академии, а второго в звании экстраординарного профессора, обоих с 8 декабря 1899 года, со времени избрания их в сии звания Советом академии; о чём, для зависящих распоряжений, послать Вашему Преосвященству указа». Определили: Об утверждении экстраординарного профессора Александра Беляева в звании ординарного профессора и доцента Ивана Андреева в звании экстраординарного профессора внести в формулярные о службе их списке и сообщить Правлению Академии для зависящих распоряжений. III. Сданный Его Высокопреосвященством с надписью: «1900 г. янв. В Совет Московской Духовной Академии». – указ на имя Его Высокопреосвященства, от 30 декабря 1899 года за 720, по ходатайству Совета Московской духовной академии об удостоянии ординарного профессора оной по кафедре истории и разбора западных исповеданий Василия Соколова, выслужившего 26 октября 1899 года 25 лет в штатной преподавательской должности, звания заслуженного ординарного |
| 8. “Московские чиновники гасят... " почему на пр . линии не спросили у главного мос. чиновника от чего это они " гасят " ?А?А вАмерике не гасят.И при царе не гасилось?Новоросия уж точно была .ОтДуная до Дона ,отЕкатеринослава до Сарыча и Новороссийска.И куда она делась потом?Кого ни спрошу слова такого не слышали. 7. Ответ на 6., Русский Сталинист: Многая лета, Александр Андреевич! Далеко еще до Космоса.По дороге домой из Сочи ночевали в отеле близ Кущевской. Впечатлила крупная надпись на общем для всех номеров холодильнике: " Ответственность за продукты не несем " .Вы смелые люди, если решили там переночевать, бывал я в тех краях и до, и после истории с Цапками, контингент там, конечно, тот ещё.Хорошо ещё, что на самом отеле не висела надпись " Ответственность за жизнь постояльцев не несём " . 6. Ответ на 5., ВН94: Многая лета, Александр Андреевич! Далеко еще до Космоса.По дороге домой из Сочи ночевали в отеле близ Кущевской. Впечатлила крупная надпись на общем для всех номеров холодильнике: " Ответственность за продукты не несем " . Вы смелые люди, если решили там переночевать, бывал я в тех краях и до, и после истории с Цапками, контингент там, конечно, тот ещё. Хорошо ещё, что на самом отеле не висела надпись " Ответственность за жизнь постояльцев не несём " . 5. Космос живёт в душе каждого русского человека. Многая лета, Александр Андреевич! Далеко еще до Космоса. По дороге домой из Сочи ночевали в отеле близ Кущевской. Впечатлила крупная надпись на общем для всех номеров холодильнике: " Ответственность за продукты не несем " . Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Певца Майданова увезли на скорой из театра с тяжким отёком После нового правила старые кондиционеры обяжут снять везде В Москве мужчина напал на бывшую жену в примерочной ТЦ Что запрещается делать всем во второй день Страстной Седмицы Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. |
| Кронеберг, Иван Яковлевич — 37 („Латинский лексикон“), 38, 390 Крылов, Иван Андреевич — 263, 406 Крылов, Александр Лукич — 494 Крым — 332, 365–369, 493-495 Кудрявцева, Софья Александровна — 134, 415 Кудрявцева, Софья Дмитриевна — 94 Кузьминский, Г. И. — 441 Кукольник, Василий Григорьевич — 389 Кукольник, Нестор Васильевич — 88, 99, 228 („Возвышенный“), 261, 279, 406, 407, 427, 446, 461 — „Торквато Тассо“ 228, 446 Кукольник, Платон Васильевич — 228, 446 Кулжинский, Иван Григорьевич — 406, 407 — „Малороссийская деревня“ 88 Кулиш, Пантелеймон Александрович — 228, 387, 389, 392, 396, 402, 408, 411–413, 416, 419, 420, 427, 430, 432, 434, 439, 441, 443, 445–447, 454–456, 462, 463, 465, 467, 468, 478, 481, 493, 499 „Кулябка“ — 275 Курдюмова, Клара — 99, 409 Курск — 242, 243, 453 Кушелев-Безбородко, Александр Григорьевич — 74 („ожидают графа“), 79 („граф“), 115 („графа ждут“), 127 („нашего графа“), 394, 403 Лавровский, Николай Алексеевич — 388, 392, 403 Ланг — 259, 460 Ландражен, Иван Яковлевич — 40, 223, 391, 403 Ланская, графиня — 199 Лаппо-Данилевский, Егор Львович — 213, 267, 272, 442 Ларий Трофимович, см. Трощинский, И. Т. Левашев, Василий Васильевич — 316, 332, 337, 478 Лейб-гвардии Измайловский полк — 184 Лейб-гвардии Конный полк — 184 Лемберг — 91 Леонтьев, Владимир Юрьевич — 258, 264, 460 Лепень (Лепен), домовладелец — 274, 278, 280, 353 Лермонтов, Михаил Юрьевич — 442 Лернер, Николай Осипович — 457 Ливен, Карл Андреевич — 290, 470 Лизогуб, Анна Васильевна — 388 Лизогуб, Семен Семенович — 388 Линниченко, Иван Андреевич — 453 „Литературная Газета“ — 429, 431, 434, 477 „Литературные прибавления к Русскому Инвалиду“ — 203, 430 „Литературный Музеум“ — 412 Литовская губерния (Виленская и Смоленская губернии) — 279 Ломикивский, Василий Яковлевич — 421 Лонгинов, Михаил Николаевич — 432, 447 Лонгинов, Николай Михайлович — 233, 364, 369, 432, 447, 448, 493, 496 Лондон — 302 Лопушевский, Антон Васильевич — 88 („Лопухайский“), 100, 103, 340, 407 Лорер, Николай Иванович — 393 Лубны — 217, 235, 396, 445 |
| Новое направление преподавания Александра Андреевича сначала нас ошеломило, потом привело к мысли, что оно есть не более как какая-то западня, в которую он нас ловит (тем более что он исполнял в то время обязанности инспектора), а потом, наконец, мы вообразили себе, что он просто дурачится с нами, а не учит нас. Александр Андреевич начал с того, что прочел нам вслух весь роман «Отцы и дети», наблюдая за впечатлениями и по местам толкуя развитие фабулы и делая характеристики. Помню, по крайней мере про себя, что я ничего не понял в этом романе, хотя Александр Андреевич читал превосходно. Мы смертельно боялись, как бы Александр Андреевич не спросил кого-либо из нас повторить содержание романа и были весьма обрадованы, когда он сам повторил содержание каждой главы и давал объяснение вместо нас. Начавшийся затем краткий курс теории словесности, особенно же глава о суждениях и умозаключениях, о тронах, был рассказан, и так просто, что мы, беседуя между собой, находили такое учение прямо плохим, глупым, так как все было ясно и не было ничего угрожающего – ни единиц, ни оставления без обеда… Единственное, что нас совсем сбило с толку, – предложение написать «сочинение» на какую угодно тему. Я помню, что я написал характеристику Иоанны д’Арк, повергшую и Камкова и товарищей в полное недоумение, так как я отвратительно учился в четвертом-пятом классах и нисколько не пользовался кредитом учителей и товарищей, не ожидавших от меня ничего нужного. Я был под впечатлением трагедии Шиллера (кажется, читанной мною в оригинале) и написал что-то очень для себя горячее и возвышенное. Помню и то, что я был глубоко удовлетворен тем, как Камков поставил мой этюд выше «Бури» Вани Земцева. Над этой «Бурей» Земцева, лучшего нашего ученика, Камков сострил, показывая рукопись, что и внешний вид ответа, весьма замаранного, напоминает что-то бурное; помню и то, что в этот же день была оценка сочинения перифраза по французскому языку, за который я услыхал от толстого Матье: «Mal, très mal, parfaitement mal, je vous donnerais «1 " ». 69 Причем Володя Банцеков (наш первый француз) подпустил еще какую-то пику. |
| Толстой отвечает удивительно слабо на это письмо Александры Андреевны. Нет ни логики, ни связанности, ни ясной веры в его письме. Есть мрачное раздражение и прорывающиеся слова кощунства –– для православного сознания Александры Андреевны. Диалектика Толстого этого периода «ломания основ» известна. «…Я себя (убежденный, что верю истинно) не разделяю от бабы, верящей пятнице, и утверждаю, что мы с этой бабой совершенно равно (ни больше, ни меньше) знали истину. Это происходит от того, что мы с бабой одинаково всеми силами души любили истину и стремились постигнуть ее и верим. Я подчеркиваю, верим, потому что можно верить только в то, чего понять мы не можем, но чего и опровергнуть мы не можем. Но верить в то, что мне представляется ложью, –– нельзя… Бабу, верующую в пятницу, я понимаю и признаю в ней истинную веру, потому что знаю, что несообразность понятия пятницы, как Бога, для нее не существует, и она смотрит во все свои глаза и больше увидеть не может… Но если я стану обращаться к Богу через пятницу…(здесь следует кощунство, не допущенное в дореволюционном издании), верить в воскресенье и тому подобное, то я буду кощунствовать и лгать и буду делать это для каких-нибудь земных целей , а веры тут никакой не будет и не может быть«… «Смотрите ли вы во все глаза или нет, я не могу знать. Мужчина с вашим образованием не может, это я думаю, но про женщин не знаю»… Если я и пытался говорить вам что-нибудь, то смысл моих слов только тот: «посмотрите, крепок ли тот лед, по которому вы ходите; не попробовать ли вам пробить его?» (Поистине, мысль демоническая и демонически выраженная). «Если проломится, то лучше идти материком». «Но и вам уже учить меня нечему. Я пробил до материка все то, что оказалось хрупким, и уже ничего не боюсь, потому что сил у меня нет разбить то, на чем стою; стало быть, оно настоящее«… После подписи Толстой добавляет почти такой-же по размерам текст, как само письмо. Он понимает, что не ответил никак на исповедание Александры Андреевны. «На счет того, верю ли я в человека-Бога или Бога-человека, я ничего не умею вам сказать, и если бы и умел, не сказал бы. Об этом расскажут сожженные на кострах и сжигавшие. «Не мы ли призывали тебя, называя Господом». Не знаю вас, идите прочь, творящие беззаконие»… |
| Бесплатные Просветительский центр Феодоровского собора, 191036, Санкт-Петербург, ул. Миргородская, д. 1-В, литер А Санкт-Петербург , Санкт-Петербург 191036 Российская Федерация + Карта Google Подробнее о языковом курсе смотри здесь. Для участия требуется предварительная регистрация и наличие приглашения со стороны администрации Проекта. Ссылка на форму регистрации — http://forms.gle/KpZg2VS48pkqMSMf6 Проект существует при поддержке Фонда президентских грантов. Номер заявки — 20-2-020800 Узнать больше » 23.09.2020 @ 19:00 На своей лекции иерей Александр расскажет Библии сирийских христиан. Кандидат богословия, преподаватель Санкт-Петербургской Духовной Академии. Пешшитта (от сирийского " простой " ) — перевод христианской Библии на сирийский язык. Пешитта появилась до разделения сирийского христианства в V веке и принята как яковитами, так и несторианами. Предполагается организовать трансляцию встречи. Лектор: отец Александр Зиновкин — кандидат богословия, преподаватель Санкт-Петербургской Духовной Академии. Отец Александр является автором учебника по библейскому ивриту. Подробнее о лекторе здесь. Место и время презентации: 23 сентября (среда) начало - 19.00 Место:… Узнать больше » 07.10.2020 @ 19:00 - 21:00 Просветительский центр Феодоровского собора, 191036, Санкт-Петербург, ул. Миргородская, д. 1-В, литер А Санкт-Петербург , Санкт-Петербург 191036 Российская Федерация + Карта Google Лектор проекта " Восток свыше " к.и.н. Кирилл Андреевич Битнер расскажет о богатом мире семитских языков. Что общего между Иерусалимом и Карфагеном? На каких семитских языках говорят жители Эфиопии На каком языке говорил Иисус Христос? Об этом и многом другом нам расскажет Кирилл Андреевич Битнер. Лектор: Кирилл Андреевич Битнер, кандидат исторических наук, доцент кафедры библеистики СПбГУ. В 2004 г. закончил с отличием историко-филологический факультет Российского государственного гуманитарного университета (Москва) по направлению «Филология» (специализация — «История и филология Древнего Ближнего Востока»). С 2006… Узнать больше » |
| 704 См.: Андреев А. И. Тибет в политике царской, советской и постсоветской России. СПб., 2006. С. 280. 709 3ащитим имя и наследие Рерихов. Т. 1. Документы. Публикации. Очерки/Под ред. Л. В. Шапошниковой и др. М.: МЦР., 2001. С. 559. 710 См.: Андреев А. И. Тибет в политике царской. Советской и постсоветской России. СПб., 2006. С. 311. 711 Фосдик 3. Г. Монгольский дневник (Notes on trip to Russia, 1927). Неопубликованная рукопись. 712 K. H. Рябинин (1877–1956 ?), о нём см.: Топчиев А. Г., Росов В. А. Доктор К. Н. Рябинин – участник Центральноазиатской экспедиции Рериха//Ариаварта. 1997. Вып. 1. С. 165–172; Н. В. Кордашевский (Н. Декроа, Чахембула) – о его жизни и судьбе см.: Росов В. А. Многоликий Чахембула/Декроа Н. Тибетские странствия полковника Кордашевского. С. 317–342; П. К. Портнягин Павел Константинович (?–1977), о нём см.: Пешкова Л. В. Павел Константинович Портнягин. Несколько слов о судьбе харбинского священника, участника Тибетской экспедиции//Ариаварта. 1998. С. 107–114; Голубин Александр Алексеевич (р. 1892) – во время мировой войны служил в 315 полку Глухова (?), попал в германский плен во время революции в России. После освобождения вернулся на родину, где примкнул к армии А. В. Колчака. Состоял в личной охране ген. А. С. Бакича, с которым отступил из Чугучака в Урумчи. После окончания гражданской войны поступил на службу в английскую фирму «Братья Лиддл» в Тяньцзине, торгующую мехами. Был рекомендован фирмой полк. Кардашевскому в качестве связного и переводчика китайского языка. Эти сведения о Голубине, равно как и о других членах рериховской экспедиции, были сообщены Ю. Н. Рерихом в письме на английском языке полк. Ф. М. Бейли из Чу-Наргена (Тибет) от 10 ноября 1927. См.: National Archive of India (New Delhi). Foreign and Political Department. File 331 (2) X (1926–1927). Appendices to Notes. P. 37–38. 760 Рябинин К.Н. Развенчанный Тибет. С. 611. Запись от 12 марта 1928. К. Н. Рябинин, очевидно, цитирует слова Рериха, судя по типично рериховской тональности и стилю высказывания. |
|
|
