| В дореволюционном Усть-Каменогорске было несколько кладбищ, бесследно исчезнувших в процессе развития города. Как оказалось, традиция использовать места погребения предков для строительства спортивных стадионов, парков, зданий различных назначений вовсе не является новшеством советского периода отечественной истории. Свидетельством этому служит судьба наиболее ранних по хронологии городских некрополей, существование которых было прекращено к началу XX века. Кладбище первых обитателей Усть-Каменогорской крепости находилось, по свидетельству священника-краеведа Бориса Георгиевича Герасимова, за крепостным валом к северу-западу от крепости. Оно перестало существовать ещё до революции 1917 г., и теперь на его месте высятся многоэтажки одного из самых «фешенебельных» районов города – Стрелки. Второе православное кладбище располагалось в районе пересечения нынешних улиц Кирова и Кайсенова, в прошлом Большой улицы и Соборного переулка. До революции на месте бывшего некрополя была построена гостиница, принадлежавшая купцу И.И. Касаткину. Снесена она была в середине 1980-х гг. В настоящее время здесь красуется автозаправочная станция «Аргымак» (в центре исторического города – рядом с музеем и парком). Третье кладбище располагалось недалеко от современного Ульбинского моста. Теперь здесь высятся «хрущевские» пятиэтажки, развлекательный центр и высотное торговое здание. Четвёртое и пятое кладбища – скромные по размерам некрополи, располагавшиеся возле Троицкой церкви в крепости и Покровского собора. Шестое, Никольское кладбище планомерно уничтожалось в советский период. На его месте ныне расположены: областной акимат, памятник казахскому просветителю Абаю Кунанбаеву, площадь Республики с прилегающими высотными строениями, а также декоративный фонтан с фигурами восточного календаря. На месте кладбища проходят все городские праздничные мероприятия, и это при том, что продолжают оставаться погребения, давно лишённые внешних признаков. Наконец, седьмое православное кладбище – Ушановское, существует и поныне, хотя с каждым годом становится всё меньше следов его прошлого. На месте прежних захоронений появляются новые (кладбище закрыто, но там продолжают хоронить), плиты прежних могил сдвигаются с места, используются в качестве площадок позднейших могил. Несмотря на это, ещё пока можно отыскать интересные купеческие, казачьи, офицерские и другие надгробия. Имеется обелиск в память умерших на чужбине солдат и офицеров Австро-Венгерской монархии, попавших в русский плен в период Первой Мировой войны 1914–1918 гг. |
| Саратов. Церковь Адриана и Наталии. Церковь. Действует. Престолы: Адриана и Наталии Год постройки:Между 2015 и 2017. Ссылки: Адрес: Россия, Саратовская область, г. Саратов, ул. Керамическая, напротив д. 29 Координаты: 51.596456, 45.930973 Проезд: Аавтобусами 75, 37, 239 от остановки «3-я Дачная» до останови «КБ». Храм расположен о левую сторону Московского шоссе при движении от центра города к выезду из него. Ориентиром может служить автозаправочная станция " ТНК " , расположенная по другую сторону дороги. На перекрестке Московского шоссе и у ... нажмите чтобы увидеть полное описание проезда Аавтобусами 75, 37, 239 от остановки «3-я Дачная» до останови «КБ». Храм расположен о левую сторону Московского шоссе при движении от центра города к выезду из него. Ориентиром может служить автозаправочная станция " ТНК " , расположенная по другую сторону дороги. На перекрестке Московского шоссе и улицы Второй Елшанской нужно свернуть влево на эту улицу. Храм расположен слева по ходу движения за жилыми домами. Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Церковь возводится по «Программе строительства 20 православных храмов в г. Саратове». В ноябре 2014 года решением Администрации Муниципального образования г. Саратов было проведено отведение земельного участка под строительство храма Свв. муч. Адриана и Наталии. В мае 2015 года, по благословению Митрополита Саратовского и Вольского Лонгина, была образована община в честь святых мучеников Адриана и Наталии. В октябре 2015 года начато строительство храма, которое ведется на средства благотворителей и частные пожертвования. 27 декабря 2015 года, по благословению Митрополита Саратовского и Вольского Лонгина, настоятель храма протоиерей Анатолий Страхов, в сослужении руководителя Протокольной службы Саратовской епархии иерея Николая Генсицкого и клирика Свято-Никольского храма иерея Алексея Пруцкова совершил чин основания храма. 28 мая 2016 года, по благословению Митрополита Саратовского и Вольского Лонгина, настоятель храма протоиерей Анатолий Страхов в сослужении иерея Алексия Пруцкова совершил Чин освящения крестов и куполов строящегося храма. 4 января 2017 года, по благословению Митрополита Саратовского и Вольского Лонгина, благочинный Петропавловского округа игумен Нектарий (Морозов) в сослужении настоятеля храма совершил Чин положения Антиминса. http://adrian-i-natalia.cerkov.ru/main-page/ Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Не стало и зеленого массива, вместо которого появились стоянка для автомашин и автозаправочная станция. Мир вокруг потускнел. Но Алевтина Николаевна по-прежнему сажала цветы, воюя с серостью в нашем микрорайоне. Она-то и приодела С Новым годом в теплый тулупчик, когда-то принадлежавший мужу; потом кто-то подарил ему шарф, вязаную шапку, кто-то – рукавицы – и он уже не так покинуто ежился от январской стужи. В самые холодные дни он находил приют в супермаркете: охрана не гнала его, позволяла погреться, взамен он расчищал снег и убирал мусор вокруг торгового комплекса. Иногда ему перепадало что-нибудь горячее, и можно было видеть, как он ел, сидя за магазином на ящике в окружении своих собак. Аккуратно, не спеша, не жадно, не забывая с ними делиться. Он мало походил на типичного бомжа. Когда я сталкивалась с ним взглядом, что-то заставляло меня опускать глаза. И мне не давали покоя вопросы: что происходит с людьми в наше время? кто запустил эту страшную селекцию? Как-то раз я стала свидетельницей скандала, который вспыхнул в супермаркете. К вечеру в нем всегда было много народу: возвращаясь с работы, люди спешили купить что-то к ужину, женщины обычно торопились и нередко нервничали. А в тот февральский день выпал обильный снег, который начался с вечера и продолжался почти сутки. Дороги не были расчищены, транспорт встал, утром люди, издерганные, штурмом брали редкие автобусы, ругая и городскую власть, и небесную канцелярию. Однако, справедливости ради, требуется добавить, что по распоряжению мэрии рабочий день был сокращен на час, чтобы люди смогли засветло добраться домой. Но в супермаркет, несмотря на широкий подъезд к магазину, свободный от снега, не привезли хлеб, что и стало поводом для шумной сцены. Негативная энергия, накопившаяся за день, нашла свой выход. Очевидно, повод был подобен той «копеечной свече», которая сожгла Москву. Первыми начали проявлять возмущение несколько женщин. Вышедший администратор постаралась их успокоить, объяснив, что хлеб подвезут в течение часа и надо зайти попозже. |
| За годы советской власти большая часть территории Георгиевского монастыря пришла в запустение, на месте монастырского некрополя была установлена автозаправочная станция. Некогда прекрасная обитель представляла собой развалины. Современное состояние [ править править код ] Весной 2001 г. было положено начало возрождению монастыря. В настоящее время построен и освящен деревянный храм в честь Святого Преподобноисповедника Георгия (Лаврова), восстановлен пятиглавый Собор Петра и Павла, отстроен братский корпус и трапезная, ведется восстановление храма Георгия Победоносца, сформирована монашеская община. Храмы [ править править код ] Святыни [ править править код ] Иконы Божией Матери : Частицы мощей : А также: Престольные праздники [ править править код ] Георгий Победоносец, великомученик - 6 мая Собор в честь апостолов Петра и Павла - 12 июля Храм в честь Святого Преподобноиспоедника Георгия - 4 июля Фото [ править править код ] Видео [ править править код ] Как добраться [ править править код ] Адрес : Россия, Калужская область, Мещовский район, село Искра, улица Монастырская, д. 1 Железнодорожной станции в Мещовске нет, добираться до него придется на автобусе или на автомобиле. Из Калуги рейсовые автобусы отправляются на Мещовск в 12:40, 18:20 и 20:05, из Москвы — в 9:05, 14:25, 16:50. Из Мещовска в Калугу можно уехать в 8:00,10:30,16:30. В Москву автобусы с Мещовского автовокзала уходят в то же время. От автостанции до монастыря идти еще примерно 1,5 километра. Много времени такая прогулка не займет, однако можно и взять такси. На личном автотранспорте из Москвы следует выезжать по Киевской трассе. На 228 км — поворот на Мещовск. От поворота до города — 14 км. Монастырь находится на окраине, поэтому город придется проехать насквозь. Паломнику [ править править код ] Мещовский Георгиевский мужской монастырь приглашает православных паломников принять участие в монастырских богослужениях, поклониться святыням, познакомиться с древней историей монастыря и его духовным наследием. |
| «День доброты» состоится прямо под стенами Даниловского монастыря по адресу: ул. Даниловский вал, д. 22. Ближайшая станция метро — «Тульская». Если вы по каким-либо личным причинам не успеваете приехать ни на одну из благотворительных ярмарок, в запасе есть другой способ оказать помощь нуждающимся. Оказывается, у некоторых организаций просто не хватает ни сил, ни мощностей, чтобы организовать свое мероприятие, но они организовали свою работу и сбор подарков через livejournal. Самое известное — «Старость в радость» — возглавляет знаменитая Лиза Олескина. Через свой блог, через сообщество «Письма в Ямм» Лиза обратилась к людям с напоминанием, что ее команда активно готовится к Новому году и Рождеству. На деле это означает, что Лиза и ее волонтеры постараются объехать с подарками все 60 известных им домов престарелых. «Чтобы это получилось, нам надо не так много — украсить палаты, в которых им лежать и в Новый Год, и в Рождество, и подарить каждому по личному новогоднему подарочку», — написала Олескина. В списке необходимого: гирлянды и электрические, и просто бумажные ёлочные, игрушки — не стеклянные, но яркие и красивые, чтобы создать атмосферу праздника. Нужны также мишура, дождик, маленькие искусственные ёлочки (в каждую палату для лежачих), две большие искусственные ёлки для тульской подшефной больницы. А еще — лично каждому: календарик, платочек, теплые носочки, мягкую игрушку, конфеты и открытку — все красиво упакованное. Как всегда, для связи Лиза оставляет свой телефон: 8-903-507-21-17. Она готова подъехать за подарками куда угодно, но лучше ей привезти на дом. Ближайшая станция метро «Смоленская». Еще одно интернет-сообщество — «Ветер перемен», занимающееся оказанием помощи детям в коррекционных учреждениях в регионах, организовала Александра Галицкая. Она планирует привезти Новый год сразу 340 детям: игры и спектакль уже подготовлены. Осталось собрать подарки, а это — письменные принадлежности, которые необходимы каждому обычному школьнику, раскраски, альбомы для рисования, пластилин, мелки и краски, игрушки развивающие для детей от 3 до 10 лет, спортинвентарь любой (для всех возрастов), варежки, шарфы, шапки. И, конечно, сладости. Для тех, кто готов помочь детям, Александра оставляет свой номер телефона: 8 916 301 37 60. Привезти подарки можно в офис к Галицкой. Ближайшая станция метро «Курская». |
| 7 июня тройка УНКВД по Московской области приговорила Алексия Скворцова к расстрелу. Он был отправлен в Таганскую тюрьму в Москве. Священник Алексий Скворцов был расстрелян 4 июля 1938 года и погребен в общей безвестной братской могиле на Бутовском полигоне под Москвой. Дорога к храму: Александровская слобода: отсюда царь Иван Грозный правил Россией. [Александровская слобода многие века была загородной резиденцией московских государей и целых 17 лет являлась фактической столицей России: здесь жил со своими опричниками царь Иван Грозный]. Инфографика. Текст: Наталья Харпалёва . Фото: Владимир Ештокин. Содержание: Дорога : До Александровской слободы удобно добираться по железной дороге. Если вы живете в Москве, Ростове или Ярославле, — это отличный вариант для семейной поездки на выходные. Электрички из Москвы до Александрова отправляются с Ярославского вокзала примерно раз в час. Время в пути — чуть более двух часов. А если ехать на комфортном экспрессе, то добраться получится даже быстрее — всего за 1,5 часа. От вокзала Александрова до слободы ходят автобусы 4 и 7, выходить нужно на остановке «Музей». Станция Александров - крупнейшая на всем участке от Москвы до Ярославля. До Москвы — 112 км, до Ростова — 112 км, до Ярославля — 170 км. Станция обслуживает пригородные поезда на Ярославль, Дмитров, Поварово III, Киржач, Орехово-Зуево, Куровскую, а также на Иваново. Станция (Фото Ludvig14/Wikimedia Commons/CC BY-SA 3.0) построена полтора века назад в 1870 году, когда предприниматели Мамонтовы поэтапно обустраивали железную дорогу от Москвы до Ярославля. При станции есть красивый храм 1903 года, освященный в честь преподобного Серафима Саровского: именно в этом году Серафим Саровский был прославлен в лике святых. (Реклама сайта rzd.ru: Купите билет — и скорей в дорогу! QR-koд); Успенский девичий монастырь : Главная святыня Александровской слободы Свято-Успенский монастырь уникален: такой ценности и сохранности единых комплексов времен Ивана IV в России — по пальцам перечесть; История : Александровская слобода известна с середины XIV века. |
| Следующая станция: " Духовное возрождение " РЕЛИГАРЕ RELIGARE («РЕЛИГИЯ и СМИ») , religare.ru постоянный URL текста: http://www.religare.ru/2_35657.html 04 декабря 2006 Священник Константин Работа, Александр Оконишников Следующая станция: " Духовное возрождение " Беседа с участником миссионерской поездки " За духовное возрождение России " протоиереем Константином Работой Источник: http://www.rusk.ru/ Русская линия Только в этом году уже в десятый раз на просторах Новосибирской области побывал уникальный поезд " За духовное возрождение России " . Работа этого поезда была благословлена Высокопреосвященнейшим архиепископом Новосибирским и Бердским Тихоном. Почти каждый год среди участников поездки был священник новосибирского Собора во имя святого Александра Невского протоиерей Константин Работа. – Отец Константин, как возникла идея организации подобных миссионерских поездок в Новосибирской епархии? – История эта началась в 1995 году. В год 50-летия Великой Победы и возникла идея создания такого миссионерского поезда. Конечно, он не был так масштабен, как сейчас. Сейчас в нем 19 вагонов, вагон-храм, поезд " Здоровья " . В нынешнем году в поездке принимало участие 200 человек. А в 1995 году поезд состоял всего из восьми вагонов. А вот участники его представляли те же самые организации, только в меньшем количестве. Это священнослужители, представитель администрации области, творческие коллективы, врачи и социальные работники. Масштаб был меньший, а нужда у людей тогда была большой. Достаточно сказать, что в те годы почти ни в одном районном центре не было своих храмов. Не случайно во время первой поездки одна из бабушек сказала владыке: " Такое впечатление, будто немцы от нас только ушли, а русские только-только пришли " . – Кто, кроме священнослужителей, путешествует на этом поезде? – Обязательно представители власти. В поезде очень большой коллектив, им нужно управлять. Необходимо взаимодействие с органами местной власти, с местными больницами. У нас обычно формируется семь групп. Самая большая остается работать при поезде, а шесть других на автобусах выезжают в отдаленные села. Очень часто они преодолевают больше сотни километров, посещают по много сел. А вечером все вновь съезжаются, и организуется большой гала-концерт. Каждая остановка поезда длится сутки. А потом снова в путь! |
| Вы уж разберитесь между собой, что в этом письме было, а что после сами додумали. В любом случае всё вышесказанное никакого отношения к теме переименования станции «Войковская» не имеет. Вместо недостатков Войкова, обсуждаются достоинства правления Николая II по сравнению с советским периодом – в результате чего станция до сих пор и сохранила своё название. Зашли не стой стороны – ибо то, что Войков причастен к преступлению, итак понятно, непонятно по чему начать переименовывать надо с него, а не со Свердловского коммуниста, уничтожившего дом Ипатьева, после расстрелявшего парламент и развалившего страну. Если мы боимся вспоминать о ближайших к нам и очевидных преступлениях, какой смысл – ворошить более давние? 16.12.2015 - 10:10 1) У С. А. Нилуса написано, о : 1) У С. А. Нилуса написано, о чём думал, по крайней мере, один из отказавших Царю архиереев (вообще вся эта история с патриаршеством Государя передана именно С. А. Нилусом): " Это было так неожиданно, так далеко от всех наших предположений, что мы не нашлись, что ответить и... промолчали... Государь...поклонился нам и вышел, а мы остались, как пришибленные, готовые, кажется, волосы на себе рвать за то, что не нашли в себе и не сумели дать достойного ответа. Нам нужно было бы ему в ноги поклониться, преклоняясь пред величием принимаемого им для спасения России подвига, а мы... промолчали! " 2) Регентство Императрицы, как не трудно догадаться, утверждалось до достижения совершеннолетия Цесаревича. 3) Станция сохранила своё название ещё и потому, что " голосование " по переименованию оказалось подделкой. Многие люди (в том числе родственники писательницы Е. Чудиновой, а также мои московские родственники) не смогли проголосовать: при введении номера телефона высвечивалось, что такой номер УЖЕ ПРОГОЛОСОВАЛ. На радио " Радонеж " данный вопрос, а также и то, как не менялось процентное соотношение голосов в процессе голосования освещалось довольно подробно в следующих эфирах: 25.11.2015 (20-00) - «Час писателя». Писатель Елена Чудинова беседует с историком Даметием Завольским; 16.11.2015 (20-00) «Между храмом и библиотекой. |
| Когда мы произносим имя Христа в молитве и называем его Сыном Божьим, мы утверждаем историческое событие Воплощения. Мы утверждаем, что Бог , Слово Божие, собезначальное Отцу, стало человеком и что в Его личности полнота Божества обитала среди нас телесно. Во второй же части молитвы, прося «помилуй мя грешного», мы устанавливаем единственно возможные отношения между Богом и человеком. В словах Иисусовой молитвы заключено фактически полное исповедание веры и нашего знания о Христе. 119 Село в Черемховском районе на реке Белой. Гымыльское волостное правление входило в Балаганский уезд Иркутской области. К концу XIX века село насчитывало около 80 крестьянских дворов. 120 Михаил Васильев Попов, дьяческий сын. Двоюродный брат Ивана Прокопьевича Попова, отца Георгия Добросердова. В школе не обучался, в 1797 г. поступил в Иркутский Вознесенский монастырь послушником, в 1799 г. был определен к Бельской церкви пономарем. На 1835 г. в его семье числились: жена – Акулина Николаевна, 64 года; дочери: Ульяна, 33 года, Дарья, 29, Анна, 17. (Клировая ведомость Бельской Сретенской церкви за 1835 год, ГАИО, ф. 50, оп. 1, д. 4506, об. 11). 122 Основана в 1772 г. как почтовая станция на Московском тракте. Название станция получила от небольшой речки, на берегах которой в то время в обилии росла черемуха. После прокладки Транссибирской железной дороги станция и пристаничное село стали быстро развиваться. В конце XIX в. В районе Черемхово были обнаружены месторождения каменного угля. Первая шахта была заложена в 1896 г., уголь направлялся баржами по Ангаре на Николаевский железоделательный завод. Вскоре Черемхово превратилось в центр угледобычи в Иркутской губернии и в 1917 г. получило статус города. Сейчас в нем проживает около 70 тыс. человек. 123 Село, расположенное на северо-востоке Черемховского района, в 17 км от райцентра и в 3-х км от Московского тракта, в окружении сосновых и лиственнично-сосновых лесов. Село было основано в 1775 г. Примерно через сто лет (1876 или 1882) была построена деревянная Преображенская церковь . В 30-е годы она была частично разрушена и передана под клуб. Частично сохранилась. Первая же деревянная церковь была построена в 1839 г., и затем перевезена в с. Нены. К концу XIX в. село насчитывало 109 дворов и почти 1 000 жителей. Сейчас в нем проживает 661 человек. |
| Октября 8-го 1896. Продолжи дни мои, Господи, доколе совершиши мя во оправданиях 121 Твоих и доколе не распределю все временные блага, дарованные Тобою, так, как угодно Тебе, ибо много благ у меня, данных Тобою, особенно книг. Город Царицын, Голубинка, Волжская улица, подворье, монахине Митрофании (бедный монастырь). Строят церковь во имя мученицы Параскевы. [Листок дневника вырван. – Ред.] 28 января 97 года. Феодора Аристарховна Тонская, бедная. 11-я рота, дом 12-й, квартира 47-я. 29 февраля 96. Спросить у [...] книжки Народной академии и отчет Санкт-Петербургской Духовной Академии за 1895 год и ящик несгораемый. Феодора Аристарховна Тонская, 11-я рота, дом 12, кв. 47 (бедная). Московско-Казанская Рязанская железная дорога. Станция Раменская, фельдшерице Фиделиной. 8 апреля 1895. Отправлено ден[ежное] письмо священнику села Топовка, станция Усть-Золиха Саратовской губернии Камышинского уезда, millia rub. 93 на церковно-приходские нужды. Акилина Юницкая. Петербургская сторона, Красносельская улица, дом 9, кв. 10 (от 16 сентября 1895). Феодора Аристарховна Тонская. 11-я рота, дом 12, кв. 47 (бедная семейная вдова). Вировская пустынь, станция Соколов. Седлецкой губернии. Настоятельнице монахине Анне. 23 декабря 1897. Сурскому крестьянину Давиду [...] Чакурову послано сто пятьдесят рублей на избу. 23 декабря. Ольге Федоровне Нестеровой, СПб., Васильевский остров, 12-я линия, дом 23, кв. 87, тридцать рублей. 30 декабря 1897. Послано Архипу Малкину [двести] рублей. Феодоре Ильиной в С.-Петербург, 12-я рота, дом 28, кв. 16, пятьдесят рублей. Священнику Третьего пехотного Нарвского полка Иоанну Протопопову в Смоленск (23 апреля 1898 послано триста рублей. Надо еще). Адрес Кутузова Александра Николаевича. СПб., угол Садовой и Мучного переулка, дом 25, кв. 2. Вдова отставного рядового Девяносто третьего пехотного Иркутского полка Анна Иоанникиевна Ершова с четырьмя малыми детьми. СПб., Екатерининское шоссе, за Нарвской заставой дом 5, кв. 26 августа 1898 послано пятьдесят рублей вдове Варваре Ивановне [...]: СПб., Измайловский полк, 7-я рота, д. 19, кв. 46. |
|
|
