| Когда Святейший Патриарх молился на Владимирской горке, с ним были тысячи людей. Рядом шел митинг, в котором участвовали несколько десятков людей с перекошенными от злобы лицами. Мне думается, что их стиль поведения, который не предполагает никакого диалога и является попыткой лишить возможности общения пастыря с его паствой, — становится все более и более маргинальным. И это очень хорошо — действительно стабилизируется политическая ситуация, действительно радикалы на Украине, как в свое время в России, теряют поддержку общества, и это очень радует. Когда во время шествия, организованного 28 июля «Киевским патриархатом», люди несли лозунги «Геть московского попа» — это еще раз говорило о том, что эта организация слишком сильно идентифицирует себя с радикальными силами; она не готовая ни к какому диалогу, она готова только к обвинению и разделению. Я боюсь, что у этих сил, при всем добром нашем отношении к отдельным людям, которые могут заблуждаться, — нет и не может быть будущего в цивилизованном обществе. На фоне этих достаточно жалких и смешных протестов было очень интересно видеть, как люди разных поколений, разного социального положения приходили на встречи со Святейшим Патриархом и задавали очень интересные вопросы, на которые был дан ответ. Люди спрашивали об экономическом кризисе, об отношениях Православной Церкви с исламом, с католицизмом, о том, как воспитывалась современная молодежь в нравственном духе. Люди действительно интересовались тем, что думает Патриарх Московский и всея Руси о жизни современного человека. И для него, судя по его ответам, эти вопросы являются очень близкими. Мне думается, что прямое общение между Патриархом и народом показывает любовь людей к Патриарху. Люди приходили с радостными лицами, с огромным интересом; они приходили не просто поглазеть на известную личность, а помолиться и услышать его слово, и уходили очень радостными и духовно удовлетворенными. Это, по-моему, главный итог визита, если рассматривать его с общественной стороны. Святейший Патриарх был открыт самым разным людям, он встречался и с научной общественностью, и с молодежью церковной и светской, и с рабочими завода ЮЖМАШ, и с простыми прихожанами, с девочкой, которая нуждалась в помощи, и которой он подарил коляску… |
| Сказать, что наши люди были такие дикие, я бы оспорил это, потому что наши дикие, в кавычках, предки не сделали никакого зла апостолу Андрею. Он проповедовал, он говорил о Христе и его отпустили с миром. Он пошел дальше. Вернулся. Пришел к цивилизованному миру языческому, к грекам, они там его убили. Распяли. По дикости они были свирепее нас. Ну, а так случилось, что в силу каких-то политических, географических обстоятельств, та земля быстрее дала ростки христианства. У нас медленнее. Они как-то росли, но не так активно, не так обильно. А святой князь Владимир, он сделал всплеск, огромный всплеск рассвета христианства. Вот весной, я просто сам наблюдал, что ложишься спать, — деревья в одном состоянии. Утром встал, они уже все покрыты листьями или цветами. Расцвели за одну ночь. Вот это такой был всплеск. Духовный всплеск был при святом князе Владимире. Его бабка Ольга была христианка. Но и до Ольги на нашей земле были христиане. И к ним относились хорошо у нас, не мучили, не преследовали. Но не было такого всплеска. А при нем получился всплеск. И поскольку он был правителем, был руководителем огромного, сильного государства, то, приняв православную веру, и весь народ вслед за ним принял православную веру. Князь Владимир и сам крестился, и весь народ привел к этому крещению. Вот этот всплеск, который был при князе Владимире. Он обусловлен, во-первых, его внутренним желанием стать христианином. Ну и конечно, я думаю, что это не было чуждо для него, что он хотел также выстроить свое государство по образцу Византии. Потому что народ был сильный, государство было большое. Но, возможно, порядков таких вот, уже отшлифованности такой, которая была в Византии в то время, у нас не было. И он взял и то и другое. — Сейчас уже традиционным стало такое по-настоящему народное празднование Дня Крещения Руси, ежегодно и в молебне на Владимирской горке, и в крестном ходе в Киево-Печерскую лавру принимает участие все большее количество людей. Вот в прошлом году по подсчетам организаторов крестного хода в нем приняли участие 250 000 человек. То есть из года в год количество верующих увеличивается. Почему так происходит? |
| Особый накал противостояния относительно Всеукраинского крестного хода священник обнаружил в интернете. В виртуальной среде слышны призывы к гражданской розни, враждебность в отношении паломников, агрессивные призывы, обвинения УПЦ в том, что «чуть ли не она – виновник всех бед на Украине». Под влиянием этих призывов в некоторых местах (в Житомире и в Лубнах) крестоходцев встречают пикетчики с угрозами, организованные «Правым сектором», которые, по словам очевидцев, «не стесняются у них на глазах тут же подходить к организаторам за гонораром». http://news.church.ua/ О. Николай, который внимательно следит за всеукраинским молитвенным шествием, рассказал о том, что происходит в реальности. Замысел крестного хода состоит во встречном движении между Востоком и Западом Украины. Путь из Почаевской лавры (с Запада) до Киева составляет 450 км, из Святогорской лавры в Донбассе (с Востока) – 760 км. Постоянное ядро паломников, которые готовы проделать весь путь, – от 150 до 1000 человек, но многие присоединяются к крестному ходу в своих городах и селах и идут какой-то отрезок пути. Иногда шествие разрастается до 10 тыс. человек, особенно многолюдным оно было в Кременце, в Харькове и других городах. О. Николай подчеркнул, что крестный ход объединяет людей разных политических взглядов, но «все они молятся о мире». Многие идут с детьми, с колясками; встречные автомобилисты выходят из машин и на коленях встречают чудотворные иконы, которые несут во главе крестного хода. «Особенно много проявлений благочестия, почтения к святыням в западных районах Украины», -- добавил священник. Это «яркое явление» должно завершиться в Киеве, где на Владимирской горке ожидается 20 тыс. паломников, которые примут участие во всенощной 27 июля и в литургии в Киево-Печерской лавре 28 июля, в День Крещения Руси, заключил о. Николай. Другой участник пресс-конференции -- руководитель Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН Роман Лункин обратил внимание не только на духовное, но и на общественно-политическое значение Всеукраинского крестного хода. По его словам, событие такого масштаба «может изменить церковно-государственную политику в Украине, где такая крупная акция возможна». Р. Лункин добавил, что сейчас УПЦ находится «под большим давлением: радикальные силы хотят ликвидировать ее, слив с другими церквями, приходы УПЦ подвергаются дискриминации». Поэтому так важно, что Всеукраинский крестный ход показывает «большую общественную силу, которую представляют православные на Украине». По словам религиоведа, солидарность с участниками крестного хода должна быть «одним из элементов празднования Крещения Руси» не только на Украине. |
| Чиновники блокируют участие верующих УПЦ в Большом Крестном ходе 27 июля Киев, 23 июля 2018 г. Верующим Украинской Православной Церкви пытаются помешать принять участие в молебне на Владимирской горке и Крестном Ходе 27 июля в столице, запретив всем перевозчикам Овручского района ехать в этот день по маршруту на Киев. Зато на 28 июля организацией автобусов для участия в торжествах «Киевского патриархата» занимаются сами местные администрации. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ . «Вчера-позавчера мы хотели уточнить все ли будет нормально, нам все начали массово отказывать — все автоперевозчики, все те, кто имеет свои автопарки, все владельцы микроавтобусов. Называют разные причины, — сообщил в своем комментарии Информационно-просветительскому отделу УПЦ протоиерей Олег Доминский, и.о. Народичского благочиния Овручской епархии, — но неофициально рассказывают, что 27-го выходить на рейсы в направлении Киева им запретили спецслужбы». Священник отметил, что таким образом власти пытаются искусственно создать видимость того, что верующих Украинской Православной Церкви меньше, чем сторонников «УПЦ КП». «На 28-е число дано указание администрациям — они организовывают автобусы, в принудительном порядке собираются средства с предпринимателей, всех чиновников в обязательном порядке будут сажать в автобусы и везти к Филарету. Все это для того, чтобы потом показать по телевидению, что «Киевский патриархат» якобы поддерживают больше украинцев», — рассказал протоиерей Олег. Информацию об активном использовании административного ресурса для обеспечения массовости мероприятий «Киевского патриархата» в День Крещения Руси подтверждают во всех регионах Украины. Митрополит Запорожской и Мелитопольский Лука 16 июля 2018 года направил обращение к чиновникам Запорожской областной государственной администрации: «к нам поступают жалобы от духовенства и прихожан, сообщающих о том, что вы, не разбирающиеся в сути вопроса, нагло прикрываясь именем главы Запорожской ОГА, ради того, чтобы прогнуться перед некоторыми дорвавшимися до власти лицами, принуждаете представителей бизнеса оплатить автобусы для отправки в Киев и участия в мероприятиях, проводимых 28 июля «УПЦ КП». Более того, чтобы заполнить автобусы людьми, вы «ненавязчиво» предлагаете своим подчиненным посетить мероприятия этой «религиозной» структуры, намекая на то, что они обязаны это сделать, в рамках выполнения своих должностных инструкций». |
| Зачем он это сделал – понять не могу. Просто из дикого желания сделать человеку беспричинную пакость. В ту пору мне и показали на дверь. Кого я мог тогда винить? Федя же оказался совсем негодяем, давним преступником, специалистом по шантажам и подлогам. Он успел попасть в руки правосудия, сначала в Одессе, а потом, недавно, в Киеве. Все его бумаги перешли к судебному следователю. Среди них сохранились не только Иннины записочки, но и Федькины дневники. Это странно, но давно известно: профессиональные преступники весьма часто ведут свои дневники-мемуары, которые потом их же уличают. Это своего рода болезнь, вроде мании величия. Следователь, друг семьи, изъял из следствия все, что касалось Инны, ибо в остальном материале нашлось достаточно данных, чтобы закатать Федьку на три года в тюрьму. Однако из его дневников можно было с ясностью установить его авторство в псевдонимном письме, подписанном моим именем. Обо всем этом рассказала мне Инна. Я слушал ее, сгорбившись на скамейке, а она участливо вытирала мне платком слезы, катившиеся по моему лицу, я же целовал ее руки. – А вот теперь, – продолжала она, – я невеста Ивана Кирилловича, этого самого следователя. Я не скрою, я любила вас немного, но три года, целых три года обиды, огорчения и недоверия, испепелили во мне все, что было у меня к вам хорошего и доброго. Но никогда, слышите ли, никогда я в жизни не забуду того, как вы были мне верны, несмотря на незаслуженное вами страдание. Дорогой мой, обнимите меня крепко, как брат. И давайте на всю жизнь останемся братом и сестрой. Мы поцеловались еще раз. – Не трудитесь провожать меня, – сказала она. – И помните: во всяком горе, нужде, несчастье, болезни – мы самые близкие родные. Она ушла. Я долго еще сидел на Владимирской горке. Душа моя была ясна и спокойна. Всемогущая судьба прошла надо мною. 1928 г. О Родине из эмиграции Родина Странными становятся вещи, явления и слова, если в них начнешь вникать глубоко и всматриваться настойчиво. Всегда показываются новые грани и оттенки. |
| Обязательно будет благодатный золотой век для нашего православного народа Но я уверен, что если сейчас «маятник» и качнётся в другую сторону, то очень ненадолго. Ведь настоящее возрождение Православной веры на нашей земле, предсказанное святыми, ещё впереди. Такой посыл духовного оптимизма мы часто слышим от уходящего поколения духовенства, прошедшего советский гнёт. Думаю и верю, что ещё обязательно будет благодатный золотой век для нашего православного народа, и возрожденные храмы не вместят всех верующих. Но чтобы это время пришло, всё должно кардинально измениться и в стране, и в обществе. – В связи с этим, как вы, владыка, оцениваете сегодня религиозное сознание верующих УПЦ и украинского общества в целом? – Скажу вначале о верующих. Очень оптимистично. Наша паства сейчас находится в уникальных духовных условиях. Как цветы в оранжерее. И вот почему. С одной стороны – по всей стране открыты православные храмы и монастыри, повсеместно совершается литургия, звучит проповедь, издаётся духовная литература, нет прямых запретов на исповедание веры. То есть можно жить полноценной духовной жизнью. Молебен на Владимирской горке 27 июля 2016 г. Но при этом – информационный гнёт, клевета в СМИ, запугивания со стороны политиков и радикалов, опасность рейдерских захватов храмов и монастырей. Осуждение общества, в конце концов. Всё это – прекрасные «удобрения» для правильной духовной жизни. Испытания необходимы. Этим разрушается гибельное состояние душевного «благополучия» и «комфорта». Верующий человек начинает понимать шаткость своего положения, благополучия своей семьи. Начинает больше надеяться на Бога, больше молиться и уповать на Его помощь, старается чаще участвовать в таинствах. Да и чисто ментально это скрепляет паству. Давление, которое испытывают на себе верующие в течение последних лет, сплотило нашу паству. Во многом отделило плевелы от пшеницы, поставило нас «плечом к плечу». Я постоянно общаюсь с духовенством, интересуюсь ситуацией на наших приходах. И вот вам объективный факт: количество молящихся в наших храмах за последние год-два выросло процентов на 15–20. Это реальный факт. И об этом вам не скажут в СМИ. Там, напротив, мы слышим об «оттоке верующих» из УПЦ. Повторюсь: сейчас наша паства находится в уникально благоприятных условиях, и это приносит духовный плод. |
| Правоохранители разыскивают хулиганов 27 сентября. ПРАВМИР. В столице Украины вандалы облили краской памятник Святому Князю Владимиру. Полиция разыскивает хулиганов. Красной краской испачканы скульптура и рельефные изображения, залита площадка возле постамента. Уголовное дело по данному факту возбуждено по ч. 1 ст. 296 (хулиганство) Уголовного кодекса Украины, сообщает агентство УНН. По данной статье предусматривается наказание — от штрафа до пяти лет лишения свободы. Памятник Крестителю Руси Владимиру Великому был поставлен на Владимирской горке в Киеве в 1853 году. Каждое лето возле памятника проходят церковно-общественные торжества по случаю Дня Крещения Руси. Фото: pravlife.org Как ранее писал «Правмир», князь Владимир Святой лидирует в списке самых выдающихся государственных деятелей Украины, по версии граждан страны, принимающих участие в онлайн-голосовании. К настоящему моменту князя Владимира выбрали 36,4% процентов голосовавших. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 19 сентября, 2017 25 мая, 2016 16 сентября, 2015 29 октября, 2015 3 декабря, 2015 7 декабря, 2021 20 сентября, 2021 18 марта, 2019 26 мая, 2018 19 сентября, 2017 25 мая, 2016 16 сентября, 2015 29 октября, 2015 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. |
| УПЦ: Власти Украины создают «потемкинские деревни» ради иллюзии миллионов сторонников автокефалии 25 июля, 2018. Новостная служба В ОБСЕ зафиксировали все факты препятствования участию верующих в крестном ходе в честь 1030-летия Крещения Руси 25 июля. ПРАВМИР. Власти Украины пытаются показать миллионы верующих, якобы выступающих за автокефалию, с помощью статистов. Они препятствуют участию верующих УПЦ МП в крестном ходе в честь 1030-летия Крещения Руси и при этом способствуют организации аналогичных мероприятий «киевского патриархата», рассказал зампред Отдела внешних церковных связей УПЦ протоиерей Николай Данилевич. «Предоставляются бесплатные автобусы, забронированы целые железнодорожные вагоны. Причем приезжает много людей, которые не имеют отношения к Церкви. Не нужно везти в Киев статистов и создавать «потемкинские деревни», чтобы показать Константинопольскому патриарху, что якобы есть миллионы верующих, которые выступают, скажем там, за автокефалию. Я знаю, что патриарх Варфоломей ознакомлен с этой информацией», – заявил священник. В УПЦ заявили, что верующим Украинской Православной Церкви пытаются помешать принять участие в молебне на Владимирской горке и Крестном ходе 27 июля в Киеве. Из разных регионов страны приходит информация о мто, что там активном используются административные ресурсы для обеспечения массовости мероприятий «киевского патриархата» в День Крещения Руси. Все факты препятствования властями участию верующих УПЦ МП в крестном ходе по случаю празднования 1030-летия Крещения Руси зафиксировали представители миссии ОБСЕ. Встреча с ними прошла в Киево-Печерской Лавре. Информацию о притеснениях в разных регионов Украины специальной мониторинговой миссии ОБСЕ передал архиепископ Нежинский и Прилукский Климент. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. |
| На следующий день пришло сообщение, что Василий Михайлович внезапно скончался от инфаркта. Смерть для этого загнанного Системой человека была избавлением и радостью, свободным он перешел в другой мир. Владыка записывал: «Вчера... в 11 часов 10 минут ночи умер неожиданно Василий Михайлович. Ночью об этом было сказано. Лидия Ивановна... пришла за 5 минут до смерти». А до этого, отработав рабочий день в поликлинике, на минутку забежала к мужу «и ушла от него в 6 часов вечера по больным («а то судить будут») и в военкомат, где служит еще, и это во второй раз после трудового дня». «– Он взглянул на ковер у постели, – говорит она, – там что-то было вышито... и показал нам всем с улыбкой на него. Безусловно, он не на ковер показал, а на какое-то видение: может быть, пришел ангел смерти с благой вестью... Поцеловал ее, простился. Потом перекрестился большим крестом, вытянул ноги, сложил руки и крепко закрыл глаза и рот... Был в сознании, значит, до последней не то что минуты, а секунды... Принесла карточки... На карточке мертвый Василий Михайлович действительно улыбается. Никогда такого не видела» 652 . В июне дядя Коля, зайдя в магазин, услышал разговор о том, что на Западной Украине вновь « " выселяли целыми округами» (было об этом что-то и в «Правде»)... В общем, это то же, что было перед последней войной, когда в Сибирь и еще куда-то увозили спецпереселенцев» 653 . Дракон продолжал заглатывать людей. Конца и краю не было видно кровавой тризне. «Еще одно заключение мне не перенести», – говорил владыка Вере. Этот (1953) год начинался зловеще. В феврале епископ услышал «Logos»: «Все равно выселять будут, поезжайте вперед». На Страстной – на полюбившейся ему Владимирской горке (бродя по ее аллеям, он много думал о будущем исцелении России: а в тот день вовсю бушевала весна, и повсюду был разлит «особый живительный воздух»), откуда пытался заснять живописный вид на реку, – он был, с помощью бдительных комсомолок, задержан милицией. «Пошел доснять катушку на ротонде, – записал в дневник, – и каким-то «девушкам» показался подозрительным» 654 . |
| Зачем он это сделал – понять не могу. Просто из дикого желания сделать человеку беспричинную пакость. В ту то пору мне и показали на дверь. Кого я мог тогда винить? Федя же оказался совсем негодяем, давним преступником, специалистом по шантажам и подлогам. Он успел попасть в руки правосудия, сначала в Одессе, а потом, недавно, в Киеве. Все его бумаги перешли к судебному следователю. Среди них сохранились не только Иннины записочки, но и Федькины дневники. Это странно, но давно известно: профессиональные преступники весьма часто ведут свои дневники мемуары, которые потом их же уличают. Это своего рода болезнь, вроде мании величия. Следователь, друг семьи, изъял из следствия все, что касалось Инны, ибо в остальном материале нашлось достаточно данных, чтобы закатать Федьку на три года в тюрьму. Однако из его дневников можно было с ясностью установить его авторство в псевдонимном письме, подписанном моим именем. Обо всем этом рассказала мне Инна. Я слушал ее, сгорбившись на скамейке, а она участливо вытирала мне платком слезы, катившиеся по моему лицу, я же целовал ее руки. – А вот теперь, – продолжала она, я невеста Ивана Кирилловича, этого самого следователя. Я не скрою, я любила вас немного, но три года, целых три года обиды, огорчения и недоверия, испепелили во мне все, что было у меня к вам хорошего и доброго. Но никогда, слышите ли, никогда я в жизни не забуду того, как вы были мне верны, несмотря на не заслуженное вами страдание. Дорогой мой, обнимите меня крепко, как брат. И давайте на всю жизнь останемся братом и сестрой. Мы поцеловались еще раз. – Не трудитесь провожать меня, – сказала она. – И помните: во всяком горе, нужде, несчастье, болезни – мы самые близкие родные. Она ушла. Я долго еще сидел на Владимирской горке. Душа моя была ясна и спокойна. Всемогущая судьба прошла надо мною. Пасхальные яйца И правда: что поделаешь, когда не везет? Приходится смириться, закрыть глаза, не дышать, спрятаться куда-нибудь в угол, накрыться с головой одеялом и терпеливо ждать смерти, в надежде, что при будущем земном воплощении судьба, вместо спины, повернется к тебе лицом. |
|
|
