| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Библиография. «Фома» – ноябрь 2012 19 мин., 03.11.2012 1-я страница обложки – портрет князя Зураба Чавчавадзе, директора Гимназии Василия Великого, Москва (фото Владимира Ештокина). См. рубрику «Интервью номера» (С.8 -13). Пролог : (на заставке – фото Игоря Андреева) Арсений Тарковский. «В последний месяц осени, на склоне…». Стихотворение//Фома. - – ноябрь 2012. – С.2. – (рубрика « Пролог »). Содержание : С.3. Письма : Письма… о случаях в пути . Подборка писем и цитат. Фото Владимира Ештокина//Фома. - – ноябрь 2012. – С.4-5. – (рубрика « Письма »). Деяния 22:6-8 . Цитата: «Когда же я был в пути и приближался к Дамаску, около полудня вдруг осиял меня великий свет с неба…». – С.4; За рулем спящий / Александр , г. Москва. – С.4; Помощь гопников / Алексей , г. Челябинск. – С.4; Об опозданиях / Лера , г. Минск. – С.4; Горбушка хлеба / Ольга , г. Витебск. – С.4-5; Евангелие от Луки 24:13-31 . Цитата: «В тот же день двое из них шли в селение, называемое Эммаус…». – С.5; Молитва неверующего / Юрий , г. Калуга. – С.5; Евангелие от Иоанна 14:5-6. Цитата: «Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь? Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь». – С.5. См. также: 5 вопросов о номере. Павел Басинский, литературный критик, писатель//Фома. - – ноябрь 2012. - С.98. – (рубрика « Эпилог »). Колонка главного редактора: Владимир Легойда . Это мое ПУБличное дело! О Церкви в оппозиции, о « клерикализации» и о том, как важно не обобщать понапрасну . Фото Владимира Ештокина и фото, предоставленное пресс-службой Патриарха Московского и всея Руси//Фома. - – ноябрь 2012. – С.6-7. – (рубрика « Колонка главного редактора »). Интервью номера: Князь Зураб Михайлович Чавчавадзе : « Христианин обязан быть оптимистом! » . Беседа с одним из организаторов Российского дворянского собрания, генеральным директором Благотворительного фонда Святителя Василия Великого, директором православной гимназии Василия Великого в деревне Зайцево о прежних гонениях на Церковь и нынешней отчужденности между верующими и неверующими, о том, можно ли воспитать национальную элиту и не утопия ли – дворянские идеалы. Беседовала Валерия Посашко . Фото Владимира Ештокина//Фома. - – ноябрь 2012. – С.8-13. – (рубрика «Интервью номера»). Имеются биографическая - « Князь Зураб Михайлович Чавчавадзе » (С.9) - и информационная - « Гимназия Святого Василия Великого » (С.10) - справки. |
| Стража связала Христа, вывела из Гефсиманского сада и повела в Иерусалим. Ученики, опасаясь за свою жизнь, разбежались, как и было предсказано: «Все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада» ( Мф. 26: 31 ). Из Двенадцати только апостолы Петр и Иоанн последовали за Христом на расстоянии вплоть до дома первосвященника. Ап. Иоанн, будучи знаком первосвященнику, имел возможность пройти во внутренний двор, а ап. Петр, по просьбе Иоанна, был впущен служанкой во двор внешний (см.: Ин. 18: 15–16 ). 4.8.2. Допрос у первосвященника Анны, ночное и утреннее заседание Синедриона Стража не сразу повела Иисуса во дворец первосвященника Каиафы, где обычно заседал Синедрион. Сначала они привели Его к бывшему первосвященнику Анне 432 . По Закону служение первосвященника было пожизненным. Но в правление императора Тиберия первосвященники в Иудее часто сменяются, и не по естественной причине смерти, а по политической – недовольство и давление римской власти. В период истории Иудеи, к которому относится общественное служение Христа, было два первосвященника, один действующий – Каиафа и один «заштатный» – Анна, отправленный на покой по воле римлян. В 15 году по Р. Х. под давлением прокуратора Иудеи Валерия Грата Анна был освобожден от обязанностей первосвященника и действующим первосвященником стал его зять Каиафа. Но и после этого смещения Анна оставался влиятельным лицом и в глазах иуде ев истинным первосвященником. Пять его сыновей также будут в свое время поставлены первосвященниками. Анна, предваряя судебное разбирательство над Христом, стал расспрашивать о Его учении и учениках. Была ли необходимость в этом расспросе? Законной нужды не было: первосвященник и Синедрион, как и весь народ, прекрасно знали, что Господь проповедует открыто, а не тайно одним лишь ученикам. Кроме того, было законное препятствие для такого частного судебного расспроса: допрос подозреваемого мог быть только публичным – «пред Господом, пред священниками и пред судьями, которые будут в те дни» ( Втор. 19: 17 ) и в присутствии обвинителя и свидетелей. Допрос Христа первосвященником мог быть устроен только с искусительной целью – спровоцировать Обвиняемого и получить достаточное основание для приговора. И ответ Христа первосвященнику: «Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего. Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших, что Я говорил им; вот, они знают, что Я говорил» ( Ин. 18: 20–21 ) – обличает заговорщицкий характер суда и незаконные действия Анны. Слова Спасителя должны были бы устыдить первосвященника и напомнить слова Бога в пророчестве Исаии: «Не тайно Я говорил, не в темном месте земли» ( Ис. 45: 19 ); «Всякий день простирал Я руки Мои к народу непокорному, ходившему путем недобрым, по своим помышлениям» ( Ис. 65: 2 ). |
| У нас главными местами погребения умерших служат в настоящее время отдельно устраиваемые кладбища – эти нивы Божии, на которых сеется в тлении то, что имеет востать в нетлении; сеется в уничижении то, что имеет востать в славе; сеется в немощи то, что имеет востать в силе; сеется тело душевное, а востанет тело духовное ( 1Кор.15:42-44 ). Крест – символ спасения – возвышается над могилой всякого христианина, умершего с верой и покаянием. Умерший веровал в Распятого на Кресте, носил крест во время своей земной жизни и покоится сном смерти под сенью креста. «Не знаем, братие, куда ваши мысли склоняются от сей плащаницы, а наши – к нашему собственному гробу. И наша жизнь, думается нам, так пройдет, как прошла теперь Четыредесятница; и для каждого из нас наступит потом Великий Пяток смерти, а за сим Великая Суббота успокоения в недрах земли, – Великая по самому продолжению ее для нас. Господь снисшел во гроб токмо на три дня, а нам долго надобно будет оставаться под землею» 45 . Тих сон и мирен, усопшие братья! Ничто не смущает ваш вечный покой… Земля приняла вас в родные объятая И скрыла навеки от злобы людской! Не страшны вам больше тревоги, волненья! Вы прах отряхнули – и к жизни иной На крыльях надежды, в обитель спасенья К Творцу воспарили бессмертной душой. Там ждет вас награда. Слеза покаянья Вам вновь возвратила утраченный рай. Мы верим: не вечны земные страданья, И дольнему скажем: «Навеки прощай!». Катакомбы – место погребения древних христиан «Я – гражданин двух городов; имя мое – Леонид. Вот что я говорю своим друзьям: будьте веселы, пируйте, живите, потому что некогда вам придётся всё-таки умереть». Такова надпись на одном языческом надгробном камне в Малой Азии. «Здесь покоится в мире Валерия, чтобы некогда воскреснуть во Христе». Вот эпитафия одной галльской христианки IV века. Таков язык двух резко противоположных воззрений – языческого и христианского. Между тем, как для первого порог смерти представляет собой завершительный предел существования человека, последователи второго исповедуют: «Знаем, что когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на Небесах, дом нерукотворенный, вечный» ( 2Кор.5:1 ). |
| Я просто хочу понять,братие,-можно и нужно ли принимать святое евангелие в простоте сердца или надо что-то измысливать? Вот говорят священники что мол подготовка нужна(вычитка канонов)-чтоб разный сброд и не подготовленные люди не подходили к чаше. А разве все выше означенные евангельские грешники не были сбродом ? Разве они готовились к встрече со Христом вычиткой канонов? И разве евангелие учит только грешников, простых людей мирских? Тогда для кого это изречение Христа- Мф. 23:13 Горе вам,книжники и фарисеи, лицемеры,что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете. Лк. 11, 52 Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали? может отец Нектарий ответит? С уважением Вера Холодная Михаил 14 октября 2013, 18:25 Я вообще не понимаю, как проживая в миру , можно со спокойной совестью приступать к Причащению без исповеди,даже еженедельной. Ведь тут волей-неволей чего-нибудь да нахватаешься, насмотришься и наслушаешься, ведь не в допетровской Руси живем... Церковью установлено утреннее и вечернее молитвенное правило, которое пронизано покаянным духом т.е. мы имеем жизненную необходимость каяться во грехах отходя ко сну и вставая с ложа. А тут перед Величайшим Таинством-не нужно исповеди... Это безумие! Предательство апостольского предания... Христианин,даже воцерковленный,(и таких большинство) регулярно посещающий Богослужения и не преступающий к Таинству Покаяния как можно чаще подобен больному, который приходит в больницу и сидит под кабинетом у доктора и не заходит и не рассказывает о своих болезнях. Исповедоваться только когда Причащаешься-это ступор в духовной жизни. В современных городах столько греха, что минимум 1 раз в 2 недели, а лучше каждую, обязательно нужно исповедоваться. Иначе... Пробуксовка внутренней борьбы со грехом получается. Валерия 14 октября 2013, 15:53 Замечательная статья! Спасибо! Лариса 14 октября 2013, 11:31 /надо вспомнить хоть сколько-то каких-нибудь прегрешений – может быть, додумать, а может быть, даже их придумать/ |
| КУШАК. Мм… Через полгода это вопрос… мм… утрясется. Будем надеяться… ВАЛЕРИЯ (театрально) . О, Вадим Андреич! Я готова… ЗИЛОВ. На что? ВАЛЕРИЯ. Я готова на вас молиться. Честное слово! ЗИЛОВ. Молись, дочь моя… САЯПИН (поспешно) . Так. Здесь будет телевизор, здесь диван, рядом холодильник. В холодильнике пиво и прочее. Все для друзей. Звонок. Зилов выходит в прихожую. Маленькая пауза. ЗИЛОВ (на пороге) . Вадим Андреич! Встречайте. Кушак направляется в прихожую. ВАЛЕРИЯ (Зилову) . А кто там? ЗИЛОВ. Знакомая Вадима Андреича. Одна милая женщина. ВАЛЕРИЯ (удивилась.) Какая знакомая? ЗИЛОВ. Молодая, интересная. (Выходит в прихожую.) ВАЛЕРИЯ. Скажите, какой молодец. ГАЛИНА. Кто молодец? ВАЛЕРИЯ. Вадим Андреич, конечно. Ему ведь сорок, наверно. САЯПИН. Сорок шесть. Появляются Зилов, Вера и Кушак. В руках у Веры большой пакет. ЗИЛОВ. Прошу. КУШАК (Вере) . Прошу вас. ЗИЛОВ (всем) . Знакомьтесь… ВЕРА. Меня зовут Вера. ВАЛЕРИЯ. Валерия. ВЕРА. Очень приятно. ЗИЛОВ. Моя жена. КУШАК. Хозяйка дома. ГАЛИНА. Галина. ВЕРА. Очень приятно. Поздравляю вас с новосельем. Вот… (Протягивает Зилову большой пакет.) ВАЛЕРИЯ (Зилову) . Что там? Что? ЗИЛОВ. Бомба, я думаю. ВАЛЕРИЯ. Покажи, я умираю от любопытства. Зилов вынимает из пакета большого плюшевого кота. Саяпин вдруг мяукнул довольно искусно. (Испуганно.) Ой! Все рассмеялись. Напугали, честное слово. (Берет кота в руки, разглядывает его.) Ну и кот! КУШАК. Усы! Какие усы! А глаза! Как живые. (Вере.) Прелестный подарок. ВАЛЕРИЯ (передает кота Галине) . Очень симпатичный. ГАЛИНА (Вере) . Большое спасибо. ВЕРА. Представьте, я дала ему имя. ГАЛИНА. Интересно, какое? ВЕРА. Я назвала его аликом. ЗИЛОВ. О, боже мой… КУШАК (укоризненно) . Верочка… ВЕРА. Если вам нравится, можете его так называть. ВАЛЕРИЯ. Алик. Чудное имя. (Галине и Зилову.) Он принесет вам счастье. ЗИЛОВ. Уже чувствуется. КУШАК. А теперь наша очередь, не так ли? ВАЛЕРИЯ. Толечка, волоки. Саяпин выходит в прихожую, возвращается со свертками, начал было их разворачаивать. Нет, пусть он сначала угадает! |
| Звонок. ГАЛИНА. Кузаков. (Выходит в прихожую.) ЗИЛОВ (Валерии.) Что я должен угадать? ВАЛЕРИЯ. Угадай, что мы тебе подарим? Входят Кузаков и Галина. Кузакову около тридцати. Яркой внешностью он не выделяется. Большей частью задумчив, самоуглублен. Говорит мало, умеет слушать других, одет весьма неряшливо. По этим причинам в обществе он обычно в тени, на втором плане. Переносит это обстоятельство с достоинством, но и не без некоторой досады, которую хорошо скрывает. КУЗАКОВ. Приветствую всех в новом помещении. (Проходит, осматривает стол.) Кажется, не опоздал. ВАЛЕРИЯ. Нисколько. Дарим подарки. КУЗАКОВ. Подарки?.. (Валерии.) А что ты на меня так смотришь? Думаешь, пришел с пустыми руками? (Зилову.) Витя! Пойдем, ты мне поможешь. ЗИЛОВ. Даже так? КУЗАКОВ. Только так. ВАЛЕРИЯ. Интересно. Кузаков и Зилов выходят. Один он не донесет, подумайте-ка. КУШАК. Верочка, садитесь, прошу вас. ВЕРА. Спасибо, алик. САЯПИН (Валерии, о свертках) . Ну что? Развернуть? Кушак бросается к окну — взглянул на свою машину. ВАЛЕРИЯ. Нет, нет. Посмотрим сначала, что он там выдумал. ГАЛИНА. Да будет вам. Давайте лучше к столу. Стук дверей. Кузаков и Зилов вносят садовую скамейку. Все смеются. КУЗАКОВ. Ну вот, пожалуйста. Из собственного гарнитура. ВАЛЕРИЯ. Босяк. ГАЛИНА. Спасибо, Кузя. Лучше нельзя было придумать. ЗИЛОВ (усаживается на скамейку) . Модерн. (Кузакову.) Садись, бродяга. ГАЛИНА. Поставьте ее к столу. На нее сядут дамы. ВАЛЕРИЯ. А вот теперь мы. Минутку внимания! (Зилову.) Догадайся, что мы тебе подарим. ЗИЛОВ. Не знаю. Подарите мне остров. Если вам не жалко. ВАЛЕРИЯ. Нет, серьезно. ЗИЛОВ. Ну не знаю. ВАЛЕРИЯ. Вот что ты больше всего любишь?.. Ну что? ЗИЛОВ. Что я люблю… Дай подумать. ВАЛЕРИЯ. Ну жену, это само собой… ГАЛИНА. Да нет, давно не любит… ВЕРА (усмехнулась) . Может, любовницу. Саяпин хохотнул. КУШАК (удивленно) . Верочка… ВАЛЕРИЯ (Зилову) . Ну? Сообразил? ЗИЛОВ. Соображаю, не могу сообразить. ВАЛЕРИЯ. Вот тупица. Ну что же ты любишь — в самом деле! ГАЛИНА. Он любит друзей больше всего. |
| САЯПИН (настроился на нужный тон) . Слушай! ВАЛЕРИЯ. Да-да-да! Вместо футбола ты будешь сидеть здесь и будешь работать. Сверхурочно! Ты понял? А на футбол пойдем мы. Я и Вадим Андреич! ЗИЛОВ. Неплохо. ВАЛЕРИЯ (Кушаку) . Как? САЯПИН (в том же тоне) . Ну знаешь, ты тут не распоряжайся… ВАЛЕРИЯ (Кушаку) . Решено? КУШАК (деланно смеется) . Забавно, конечно… но в то же время… Это вроде бы не мера… ВАЛЕРИЯ. Решено! Вы ведь тоже болельщик? КУШАК. Я?.. Да я как-то не особенно, не заядлый, а так, знаете, умеренный… ВАЛЕРИЯ. Тогда вы не представляете, что значит для него футбол! Идемте! Идемте! Поверьте, это будет ему настоящим наказанием. КУШАК. Но я, право, не знаю… ВАЛЕРИЯ. Вадим Андреич! С ним все ясно, он занят, они оба заняты, не пойду же я одна — в конце концов! КУШАК. Нет, я… ничего, но, подумайте, ведь это можно по-разному истолковать… ВАЛЕРИЯ. Вадим Андреич! Какие толки! Что тут толковать? (Мужу.) А ну скажи, что ты думаешь. САЯПИН. Вадим Андреич, к сожалению, у нас командует она. Ее не свернешь… ВАЛЕРИЯ (взяла Кушака под руку) . Вадим Андреич, мы опаздываем. А Зилову, знаете, задержите отпуск. На недельку. Если он вовремя не попадет на охоту… ЗИЛОВ. Это не твоя забота. ВАЛЕРИЯ. Этого он не переживет, как видите. (Увлекает к двери растерянного Кушака.) Ладно, мы торопимся. КУШАК (в дверях) . Смотрите, Валерия. Если вы думаете, что теперь им все сойдет с рук, — вы ошибаетесь. ВАЛЕРИЯ. Еще бы. Каждому — по заслугам. Так что не надейтесь. Дружба дружбой, а служба… (Исчезает вместе с Кушаком.) САЯПИН (не без гордости) . Видал? ЗИЛОВ. Да, с ней не пропадешь. САЯПИН. Подруга жизни. ЗИЛОВ. Да уж, подобралась у вас семейка. И ты-то молодец… САЯПИН. Старик, он тебя не уволит… Старик, пойми! У меня же квартира горела! На твоих глазах! Неужели не понимаешь? Голос за дверью: «Телеграмма». Зилов выходит и тут же возвращается с телеграммой в руках. На ходу он раскрыл телеграмму — и вдруг останавливается. Некоторое время стоит неподвижно. Что случилось? ЗИЛОВ. Умер отец. (Пауза. Садится на стул, опустил голову.) На этот раз старик не ошибся… |
| Валерия появляется и останавливается у дверей. Они ее не замечают. ЗИЛОВ. Да, вопрос интересный… КУШАК. А дальше будет еще интереснее. Скажите, вас устраивает работа в нашем учреждении? ЗИЛОВ (не сразу) . Да, вполне устраивает… А что, разве вопрос стоит так остро? КУШАК. Если ответственность за эту (потряс в воздухе брошюрой) вопиющую безответственность ляжет на вас одного — я вас уволю. (Маленькая пауза.) Как видите, друзья-приятели, вам придется сказать правду… Так кто же этим занимался? Вы один? Или вы оба? Небольшая пауза. САЯПИН. Я не в курсе этой статьи. Ее готовил Зилов. Я ему поверил. КУШАК. Так… (Зилову.) Ну, а вы теперь что скажете? ЗИЛОВ. Я уже сказал. Статью готовил я. КУШАК. В таком случае вопрос исчерпан. (Саяпину.) Но выговор вы все-таки получите. Впредь никогда и ничего не подписывайте до тех пор, пока не прочтете внимательнейшим образом. Это азбучная истина. В свое время она была известна любому младенцу. Безобразие! ВАЛЕРИЯ. Здравствуйте! КУШАК. Добрый день. ВАЛЕРИЯ (Кушаку) . Что они тут натворили, а? Халтурщики! Вадим Андреич, их не ругать, их бить надо. Жаль, я слабая женщина… КУШАК. Да, я вынужден вам пожаловаться. Они допустили серьезную ошибку в работе. Я бы сказал — непростительную ошибку. ВАЛЕРИЯ. Вот как?.. Так взгрейте их как следует! Во всяком случае, мужа я прошу наказать со всей строгостью. КУШАК. Вашему мужу не хватает вашей… мм… ЗИЛОВ (подсказывает) . Принципиальности. КУШАК. Вот именно! ВАЛЕРИЯ (мужу) . Обормот. (Кушаку.) Вадим Андреич, что бы вы с ним ни сделали — мне все доставит большое удовольствие. КУШАК. Мне очень жаль, но на этот раз действительно не обойтись без последствий. ВАЛЕРИЯ. Вадим Андреич! У меня блестящая идея! Лучшего наказания ему не придумаешь! Вы дадите им выговор, что угодно — им все трын-трава. Даже если их прогнать с работы — все равно, их ничем не прошибешь. Кроме одного… САЯПИН. Что это, интересно? ВАЛЕРИЯ (Кушаку) . Сказать? КУШАК. Скажите, Валерия. У вас, слава Богу, есть здравый смысл. ВАЛЕРИЯ (о Саяпине) . Его мы лишаем футбола! На сегодня. А? |
| КУШАК (преподносит Галине цветы) . С новосельем. Сердечно поздравляю. ВАЛЕРИЯ (идет по комнате) . Ну-ну, дайте, дайте взглянуть. САЯПИН. Годится, годится. Подходящая изба. КУШАК. Славная квартирка, славная. Желаю, желаю. От души. Валерия проходит на кухню. ГОЛОС ВАЛЕРИИ. Холодная? Горячая?.. Красота! Газ? Красота!.. ВАЛЕРИЯ (появляется) . Так, так, так… А здесь? Восемнадцать квадратов? ГАЛИНА. Да… кажется. ВАЛЕРИЯ. Красота! КУШАК. Квартирка чудесная. (Подошел к окну — взглянул на свою машину.) Валерия устремляется в другую комнату. Галина проходит за ней. САЯПИН (с тоской) . Нет, что и говорить, изба в порядке. (Проходит в комнату.) ГОЛОС ВАЛЕРИИ (из комнаты) . Балкон?.. Юг?.. Север?.. КУШАК. Ну что ж, квартира — дело большое. Еще раз поздравляю. ЗИЛОВ. Еще раз благодарю. ГОЛОС ВАЛЕРИИ (из комнаты) . Красота! КУШАК. Чудесно, чудесно… И что, все уже в сборе? (Заглядывает в комнату.) ЗИЛОВ (закрыв дверь в комнату) . Ее нет, но скоро появится, будьте уверены. Вы ее заинтриговали. КУШАК. Ты думаешь? ЗИЛОВ. Не скромничайте. Она на вас упала. КУШАК. Виктор! (Озирается.) Как ты выражаешься… И ты хочешь сказать… ЗИЛОВ. Хочу сказать: не зевайте. КУШАК. Но послушай, удобно ли мне… Посуди сам, здесь Саяпины, твоя жена. Этично ли это. ЗИЛОВ. Ерунда. Действуйте смело, не церемоньтесь. Это все делается с ходу. Хватайте быка за рога. КУШАК. Ай-ай-ай, не знал, не думал, что ты такой легкомысленный. Смотри, Виктор, ты меня… мм… развращаешь. ЗИЛОВ. Давно хотелось сделать вам что-нибудь приятное. Появляются Валерия, Саяпин и Галина. ВАЛЕРИЯ. Мебель! Немедленно — мебель! (Проходит в прихожую.) КУШАК. Да, мебель необходимо… Но ничего, не все сразу, потихонечку, помаленечку. (Подошел к окну — взглянул на свою машину.) ГАЛИНА. А пока сидеть придется на кровати. Из туалета слышится звук спускаемой воды, голос Валерии: «Красота», вслед за тем Валерия появляется. ВАЛЕРИЯ. Ну поздравляю. Теперь у вас будет нормальная жизнь. (Саяпину.) Толечка, если через полгода мы не въедем в такую квартиру, я от тебя сбегу, я тебе клянусь! |
| Виктор Мараховский: «Минутка проректоров» (пьеса) 17.03.2021 20:22:02 Действующие лица: 1) Проректор ВШЭ Валерия Касамара 2) Какой-то плебей в джинсах и футболке. Время действия: 17 марта 2021 года. Проректор Касамара: - Исследовательский центр Pew Research Center провёл опрос с целью измерить, как меняется самоидентификация себя как патриота в зависимости от принадлежности к определённому поколению. Была выявлена взаимосвязь, согласно которой патриотическая самоидентификация снижается пропорционально возрасту. То есть, Россия находится в общемировой тенденции. Это лишнее подтверждение нашей вписанности в глобальную повестку. Надо это учитывать, считаться с этим. Плебей: - Это вы к тому, что нет-нет-нет, только не блокируйте в России ютуп, твиттер и цукербуку? Валерия: - Невозможно изолировать молодёжь и за железным занавесом воспитывать по-своему. Правда, случаются отдельные потуги особо рьяных коллег. Плебей: - Во-первых, исследование, на которое вы ссылаетесь как на новость, было опубликовано семь лет назад, в 2014-м. Валерия (молчит) Плебей: - Во-вторых, исследование проведено исключительно среди американских подростков. С какой поры Америка семилетней давности - это весь мир? Валерия (молчит) Плебей: - В-третьих, сноска, из которой взяты данные Pew Research о патриотизме, которые вы приводите, - они вообще за 1999 год. То есть им больше двадцати лет. Тогда ведь не было ни цукербука, ни ютупа, ни твиттера. Вам не стыдно, Валерия? Валерия (молчит) Плебей: - В-четвёртых, исследование Pew показывает, что количество патриотов в США снижалось во всех возрастных категориях, то есть патриотизм падал во всей нации. А вот в России, например, в 2016-м патриотами себя считали 80% граждан, а в 2018-м - 92%. Вам не стыдно, Валерия? Валерия (молча и с достоинством исчезает). Плебей (оставшись один): - Собственно говоря, мелкие шулеры неслучайно постоянно пытаются обвешаться должностями, а если не получается ими - то призами, премиями, титулами и почётными грамотами. Их мелкое шулерство всегда беззащитно без картонных эполетов и корон из фольги. Если же фольгу распаковать и вытряхнуть такого авторитета на ладошку голой реальности - то окажется, что авторитет просто халатно и тупо спекулирует, натягивая на глобусы бессчётное число сов во имя старой доброй идеологии «Америка есть весь мир, нельзя бунтовать против белого господина». Этой идеологии, впрочем, примерно столько же лет, сколько и данным, на которые ссылаются шулеры. Источник: Блог автора Вконтакте Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий |
|
|
